高三關(guān)于預(yù)測的作文800字：與預(yù)測偕行

　　路邊的算命先生經(jīng)常說：“卜以決疑，不疑何卜?”人們常說不要迷信，但總有些人在路邊向算命先生問詢，想知道自己未來的一切。未來很長，哪能沒有疑惑?疑惑未解，人們便會對其進(jìn)行預(yù)測，所以預(yù)測和你同在，與你偕行。

　　預(yù)測大致可分兩類：一種是科學(xué)的預(yù)測，比如明天天氣如何，某座火山何時噴發(fā)，某個地區(qū)何時發(fā)生地震等等;一種是信仰的預(yù)測，對未來命運的猜測，對未知的眺望。對于第一種，人們大概是深信不疑的，但對于第二種，人們可能會對其產(chǎn)生質(zhì)疑。

　　史鐵生曾在《病隙碎筆》中談到：“所有的肉身都是偶然的肉身，所有的爹娘都是偶然的爹娘，是那亙古不變的消息使生命成為可能，是人間必然的愛怨使爹娘相遇，使你誕生。”我們對預(yù)測的懷疑，說到底是因為對生命中許許多多無法把握的偶然的無可奈何：一場冰雹可以使農(nóng)民顆粒無收，一個小數(shù)點的錯誤可以讓航天飛船炸裂損毀……這些不可預(yù)知的因素像是上帝的心血來潮，神來一筆，使你預(yù)先設(shè)計好的程序全部脫離“正軌”，以致報廢。

　　除此以外，這些偶然個體的獨特性會不會消失在科學(xué)的預(yù)測下?它會不會繼續(xù)發(fā)生變化?那我們是不是應(yīng)該摒棄預(yù)測，不再相信它?其實不然，我相信每一個對預(yù)測懷有憧憬的人，他的內(nèi)心都會有對生活的牽掛。其實，預(yù)測根本上就是一種哲學(xué)，一種態(tài)度，一種迎合了人們內(nèi)心種種需求的態(tài)度。

　　塞涅卡有言：“愿意的人，命運領(lǐng)著走;不愿意的人，命運拖著走。”其實我們每個人都是“有限”的，我們擁有的一切都受到了無形繩索的牽絆和自己有限視角的限制。只執(zhí)一端，難見全局，外力的支配與個人意志的作用相互影響，而其間人的意志尤其可貴。

　　正如人們常說的，寧可信其有不可信其無。一方面，我們要腳踏實地，實干硬干;一方面，我們要前瞻未來，相信美好積極的預(yù)測，拒絕悲觀消極的預(yù)測，如此，我們才能既可摘得現(xiàn)實的甜美果實，又可聞得到未來鮮花的芬芳。

　　本文作者：郝冬雪(公眾號：北京文鑫作文)

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