思行 | 自卑與超越：凡所經(jīng)歷，皆成性格

凡所經(jīng)歷，必成性格。那些曾經(jīng)打不倒一個(gè)人的遭遇，都會(huì)使人變得更為成熟而頑強(qiáng)——雖然性格也會(huì)變得復(fù)雜而充滿個(gè)性。

(20170928 日記 凡所經(jīng)歷，皆成性格)

凌晨收到了一位老師分享的一篇微信文章，內(nèi)容是楊老師跟清華2017級(jí)新生座談的概要，看似簡(jiǎn)短，只有3個(gè)話題，學(xué)校多元選擇、城鄉(xiāng)差異帶來(lái)的個(gè)人差異、英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程， 但是《“I am unique and great.” | 楊斌副校長(zhǎng)與7字班新同學(xué)座談》這一篇文章至少有兩點(diǎn)都觸動(dòng)了我，也讓我聯(lián)想到了一些近來(lái)的經(jīng)歷和先前的成長(zhǎng)之路，寫下來(lái)，與自己對(duì)話。

刀劍美德，性格涵養(yǎng)

第一是關(guān)于“刀劍的美德”。內(nèi)容如下：

如何彌補(bǔ)城鄉(xiāng)差異可能帶來(lái)的差距，也是大家非常感興趣的話題?！八刭|(zhì)教育的理念在我們那邊條件比較匱乏，會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)和大城市的同學(xué)有差距?”一位同學(xué)表達(dá)了她的擔(dān)心。

“那我倒想問(wèn)你，你在什么方面比他們更有優(yōu)勢(shì)呢?”不急于回答，楊斌老師反問(wèn)道。

“了解農(nóng)村生活，適應(yīng)艱苦生活，知道自己的劣勢(shì)，有動(dòng)力去趕超吧……”

“大學(xué)是個(gè)人才成群的地方，可不只是學(xué)課考分，也不要簡(jiǎn)單地說(shuō)自己的什么特征是‘劣勢(shì)’”。楊斌老師說(shuō)，“從這個(gè)角度說(shuō)啊，你剛才說(shuō)到自己的那些優(yōu)勢(shì)，真的很重要呢。比如說(shuō)你在一個(gè)大家庭生活，農(nóng)村里相互間走動(dòng)多，可能你就更有empathy，移情的能力，體察他人感受，用感知而不只是分析去與他人共鳴;再比如“抗造”皮實(shí)，這也是人生走遠(yuǎn)路很要緊的本事?！?/p>

“田間地頭的跋涉，資源匱乏中成長(zhǎng)的同學(xué)，這一點(diǎn)就很有長(zhǎng)處。我建議你們每個(gè)人應(yīng)該寫一篇who I am的故事，更好地體認(rèn)自己過(guò)去生活的unique and great，你過(guò)去的人生際遇，以及你如何應(yīng)對(duì)這些的經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)一同造就你這個(gè)人?！?/p>

關(guān)于“劣勢(shì)”這個(gè)詞，楊斌老師也有很多話想說(shuō)。“從專業(yè)角度看，劣勢(shì)是一個(gè)很不恰當(dāng)?shù)脑~，你太著急給自己下結(jié)論了。亞里士多德問(wèn)‘什么是一把刀的美德?’刀劍用于裝飾的話，美觀就是美德或者說(shuō)優(yōu)勢(shì)，而如果用于砍伐則鋒利更值得追求。所以沒(méi)有目的，不對(duì)應(yīng)具體的情景需求，談優(yōu)劣勢(shì)就有些武斷。姚明的身高在沒(méi)有籃球運(yùn)動(dòng)的時(shí)代只可能會(huì)讓父母發(fā)愁買不起衣服，慢半拍可能更沉穩(wěn)，講話有口音還能增加表達(dá)的色彩和魅力呢?！?/p>

尤其是“田間地頭的跋涉，資源匱乏中成長(zhǎng)的同學(xué)，這一點(diǎn)就很有長(zhǎng)處。我建議你們每個(gè)人應(yīng)該寫一篇who I am的故事，更好地體認(rèn)自己過(guò)去生活的unique and great，你過(guò)去的人生際遇，以及你如何應(yīng)對(duì)這些的經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)一同造就你這個(gè)人?！边@段話，剛讀到的時(shí)候，有一種路遇知己的感覺(jué)，不能說(shuō)是醍醐灌頂，但一定是心有靈犀——在無(wú)數(shù)個(gè)黑夜，我都在反思和追問(wèn)，農(nóng)村成長(zhǎng)的環(huán)境和貧困的童年經(jīng)歷，甚至是摻雜著暴力和屈辱的鄉(xiāng)村成長(zhǎng)過(guò)程，對(duì)于我的性格養(yǎng)成，究竟是弊大于利還是利大于弊。 尤其是每次回到故鄉(xiāng)，那種雖然再也無(wú)法回到過(guò)去但卻永遠(yuǎn)難以忘懷的情誼，總會(huì)把每一次再啟程填滿力量。這次來(lái)到康奈爾，也很多次想到從小到大經(jīng)歷過(guò)多個(gè)截然不同甚至是幾個(gè)不同的世界的時(shí)域空間，對(duì)我而言究竟會(huì)是一種什么樣的人生設(shè)定，又將會(huì)對(duì)我的性格和未來(lái)產(chǎn)生哪些可見與不可見的影響。

我是誰(shuí)，我該怎么辦

被楊老師不幸言中的是，印象中我在初中高中和大學(xué)的不同階段，似乎都在日記里以“我是誰(shuí)”或“我該怎么辦”的標(biāo)題寫過(guò)一些日記，而且那樣的階段一般是我自己比較迷?；蛘弑容^對(duì)未來(lái)不自信的時(shí)候，借以梳理自己的思緒、給自己打雞血的時(shí)候?qū)懙?。如今已?jīng)很少寫這一類文字了，但卻時(shí)常會(huì)在跑步或者讀書中閃過(guò)一個(gè)類似的念頭，轉(zhuǎn)而信馬由韁地思考上幾分鐘。

最近這兩天在讀汪曾祺的《老人情》和__剛寫的《人生：中國(guó)首部商業(yè)領(lǐng)袖集體傳記》，汪曾祺寫道很多老一輩或者很老的風(fēng)俗人情，細(xì)膩而讓人懷念。而__剛則從潘石屹、黃怒波、王石、任志強(qiáng)等中國(guó)改革開放以來(lái)的新富階層代表切入，從童年和家庭故事還原這些有過(guò)平凡但有代表性的經(jīng)歷的“那時(shí)少年”，如何一步步風(fēng)云際遇、靠著奮斗、品格或者是審時(shí)度勢(shì)甚至偶爾的左右逢源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)富夢(mèng)想的。

這兩本書一個(gè)是作家寫的，一個(gè)是財(cái)經(jīng)記者寫的，風(fēng)格不同，卻都回應(yīng)了一個(gè)話題——凡所經(jīng)歷，必成性格。那些曾經(jīng)打不倒一個(gè)人的遭遇，都會(huì)使人變得更為成熟而頑強(qiáng)——雖然性格也會(huì)變得復(fù)雜而充滿個(gè)性。

獨(dú)特經(jīng)歷定義獨(dú)特人生

正如《自卑與超越》一書里所說(shuō)的，我們童年的經(jīng)歷以及應(yīng)對(duì)經(jīng)歷的模式，基本上決定了我們?cè)诮窈蟮娜松袑?huì)面臨什么樣的際遇以及我們所達(dá)成的成就。這不是宿命論，而是說(shuō)一個(gè)人面對(duì)生活的態(tài)度，很大程度上影響到了他的性格和行為邏輯，而這些性格和行事方式，決定了很多事情的走向和結(jié)局。

——不知怎么的，這一會(huì)兒，突然想到了暑假在波蘭華沙實(shí)踐時(shí)讀的一些書，尤其是阿城的系列小說(shuō)和馬爾克斯的自傳體小說(shuō)《或者為了講述》。他們講述的很多故事，都在回應(yīng)一個(gè)主題——獨(dú)特的經(jīng)歷定義了獨(dú)特的人生。

鈍感力與天花板

楊老師分享的文字中第二點(diǎn)讓我印象深刻的，是他認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，“最重要的是鈍感力”。他說(shuō)，好多時(shí)候反而是中國(guó)人最挑剔中國(guó)人英語(yǔ)的發(fā)言和表達(dá)，而這種不夠好、不完美的壓力，是掌握英語(yǔ)的一大障礙。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，也許未必是挑剔，而是在中文母語(yǔ)這一強(qiáng)大的語(yǔ)系環(huán)境下，很少有主動(dòng)應(yīng)用英語(yǔ)的場(chǎng)合和情境，同時(shí)中國(guó)文化中歷來(lái)對(duì)“崇洋媚外”等戴帽子的表述方法頗為警覺(jué)，以至于變成了“挑剔”。 但不可否認(rèn)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的天花板，的確是不夠好、不夠完美的壓力，而這種壓力往往還來(lái)自于自身的心理因素。

很同意楊老師說(shuō)的：“從更深層次來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言帶給我們的事一種文化，其表達(dá)方式本身就帶有很深的文化特征。日積月累，大家就能夠大膽放松地使用語(yǔ)言的時(shí)候，體會(huì)到深層次的東西。”

融入，感知，對(duì)話：

在健康情境中習(xí)得文化差異與對(duì)話空間

加入康奈爾大學(xué)運(yùn)動(dòng)員俱樂(lè)部(Cornell High Noon Athlete Club)和羽毛球俱樂(lè)部(Cornell Badminton Club)的這兩周里，每周二周四的晚上和周六中午去和不同國(guó)籍的學(xué)生打羽毛球，那真是一個(gè)跨文化情境式的學(xué)習(xí)過(guò)程，不同國(guó)家的學(xué)生，球風(fēng)和球德都差異巨大，大家雖然都是用英語(yǔ)表達(dá)和判斷(judge)，但是判斷的文化視角都很不一樣——法國(guó)女生很友善且主動(dòng)與不同球友交流學(xué)習(xí)，印度理工男很要強(qiáng)拼命，印度女生卻只是專注打球幾乎不怎么說(shuō)話，日本學(xué)生只是打球而且很不愿意別人跟他們說(shuō)中文(似乎是因?yàn)榻?jīng)常被人誤解為華人吧，這和前些年中國(guó)人經(jīng)常被美國(guó)人誤認(rèn)為是日本人時(shí)一樣的心理感受)，美國(guó)學(xué)生就跟直率且愿意跟陌生人組隊(duì)，ABC則相對(duì)更開放一些，在球場(chǎng)上很social且會(huì)主動(dòng)跟各種年齡段的球員聊上幾句，游刃有余。

康奈爾運(yùn)動(dòng)員俱樂(lè)部(High Noon Athlete Club)則更為有趣，清一色的美國(guó)人，而且大都是博士后以及老師層面、年齡在30歲以上且以45-55之間為多的人群，只有我這一個(gè)罕見的中國(guó)人，并且年齡很小英語(yǔ)又很一般的新隊(duì)友——每次跑步我都感覺(jué)自己仿佛是在開展民間外交

。

每天中午12點(diǎn)一起跑步的40分鐘時(shí)間，是我英語(yǔ)聽力和口語(yǔ)表達(dá)、理解能力學(xué)習(xí)效率最高的時(shí)候——因?yàn)榕懿降臅r(shí)候不帶手機(jī)，三四個(gè)人一起，腳下在跑步，腦子里全都是這幫老師們談天說(shuō)地的聲音，從最開始我完全聽不懂他們究竟在說(shuō)些什么(雖然我聽的東他們說(shuō)的大多數(shù)詞匯)，但是兩三天之后，我就開始習(xí)慣地參與到對(duì)話交流當(dāng)中了。因?yàn)樗麄兪钦嬲氐赖拿绹?guó)英語(yǔ)表達(dá)，不是完整的學(xué)術(shù)語(yǔ)言或者托福句式，有很多俚語(yǔ)和本地文化的詞匯，聽多了，根據(jù)他們的語(yǔ)氣和關(guān)鍵詞，就能判斷出大致的意思而不至于“正確地理解錯(cuò)誤”。這一周能夠明顯發(fā)現(xiàn)，自己關(guān)注語(yǔ)法和詞匯本身少了，關(guān)注和理解他們所表達(dá)的美國(guó)工作、生活和政治八卦文化更多了——當(dāng)一個(gè)非本地語(yǔ)言的人開始理解本地文化的時(shí)候，就會(huì)從內(nèi)而外更快地學(xué)習(xí)這樣一種語(yǔ)言了，正所謂語(yǔ)言只是文化的載體而已。

最近，我也開始嘗試主動(dòng)參與大家跑步時(shí)談?wù)摰脑掝}，比如社會(huì)治理、家庭關(guān)系、體育文化、童年經(jīng)歷等等，彼此交流，我對(duì)他們的成長(zhǎng)環(huán)境有了更為本地化的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然也部分程度上讓他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)正在發(fā)生的巨大變化和在創(chuàng)新、全民體育、子女教育理念等等方面取得的可喜進(jìn)步。

未來(lái)一年，還會(huì)經(jīng)歷更多，重在參與、感受和勇敢嘗試。畢竟，年輕就這一遭，不闖一闖，怎么知道極限在哪里呢。