編者按：郭野曦是我國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)人，作者崇拜他因此寫(xiě)下一篇《他坐在愛(ài)神腿上,感受寒冰的冷》評(píng)價(jià)他，下面我們來(lái)看看吧!

　　郭野曦，不是我輕易就能評(píng)價(jià)的，無(wú)論寫(xiě)詩(shī)的水平和資歷，我是由詩(shī)歌開(kāi)始寫(xiě)作的，但那只是一個(gè)孩子的蹣跚學(xué)步，文學(xué)青年多是寫(xiě)詩(shī)出身，這緣于詩(shī)歌的神秘、朦朧和夢(mèng)幻。相對(duì)而言，散文太寫(xiě)實(shí)，小說(shuō)是年輕人的閱歷很難駕馭的，唯有詩(shī)歌能把欲望、沖動(dòng)、特別是愛(ài)情表現(xiàn)得即隱晦又淋漓盡致。盡管現(xiàn)在我情之所至在報(bào)刊上一年也能發(fā)表幾首詩(shī)作，但我絕不敢自稱詩(shī)人。但我也是可以寫(xiě)一下他，緣于這幾年他對(duì)我的幫助和交往，任何專業(yè)評(píng)論家都不一定比我更了解他，何況我自認(rèn)骨子里自己就是個(gè)詩(shī)人。

　　郭野曦，本名郭尚福，吉林永吉人，現(xiàn)供職于永吉縣國(guó)稅局。野曦老師60年代出生，大我十幾歲，應(yīng)該是大哥，但在寫(xiě)作上，卻是前輩。在80年代后期90年代初，我還是迷茫的文學(xué)少年，滿腦子對(duì)于人生和愛(ài)情的幻想，卻不知如何宣泄，只能在中外名著和武俠小說(shuō)里徜徉。這時(shí)，我有機(jī)會(huì)接觸到了永吉縣主辦的文學(xué)刊物，有文聯(lián)的《谷雨》和文化館的《原野》，文章寫(xiě)的是身邊的事，文采卻大氣磅礴不乏名篇佳作，作者全都是來(lái)自永吉的鄉(xiāng)土作者。

　　我最關(guān)注的還是里面的詩(shī)歌，新的觀念，語(yǔ)感和豐富的意向沖擊著我，那是文學(xué)的黃金時(shí)代也是當(dāng)年那些青年詩(shī)人的黃金時(shí)代，他們是我詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙老師，讀了他們的詩(shī)，我才有了寫(xiě)詩(shī)的沖動(dòng)寫(xiě)出第一段稚嫩的詩(shī)行。對(duì)外國(guó)詩(shī)人，不說(shuō)泰戈?duì)柡突萏芈?，只有波德萊爾和荷爾德林我還了解，在國(guó)內(nèi)，除了北島等朦朧詩(shī)先驅(qū)，這些永吉走出的詩(shī)人給我影響最大。

　　后來(lái)證明我的起點(diǎn)并不低。他們當(dāng)中的趙虎城、王德洪、金相喜、郭野曦、張曉民、曹玉霜、虹雨、阿未、趙雅君、華生等都成為了較有影響的詩(shī)人。但那時(shí)我做夢(mèng)也想不到，他們當(dāng)中有些人現(xiàn)在竟然成了我最好的老師和朋友。當(dāng)時(shí)，我就很關(guān)注郭野曦，覺(jué)得他的詩(shī)有種特殊的意境和美感，特別是后來(lái)我在《星星》上看到他的作品，給我的驚憾是不能有語(yǔ)言形容的，因?yàn)樵谖膶W(xué)青年的心中“星星是多么神一樣的存在啊”。

　　野曦的簡(jiǎn)歷足夠輝煌，百度百科直接給了他詩(shī)人的稱號(hào)。他是永吉文壇旗幟性的人物，從80年代開(kāi)始發(fā)表作品，至今已發(fā)表300余首(章)，散見(jiàn)于《詩(shī)刊》《詩(shī)林》《詩(shī)潮》《散文詩(shī)》等20余種全國(guó)重要詩(shī)歌期刊。2008年他參加了第八屆“全國(guó)散文詩(shī)筆會(huì)”。詩(shī)作入編《新中國(guó)六十年文學(xué)大系•散文詩(shī)精選》，曾獲中國(guó)十佳散文詩(shī)人和中國(guó)散文詩(shī)天馬獎(jiǎng)，其作品從90年代開(kāi)始幾乎年年入選《中國(guó)年度散文詩(shī)》和《中國(guó)年度散文詩(shī)選》等選集。被譽(yù)為詩(shī)歌的吉林市“新三杰”之一。

　　從如同偶像般的尊崇到現(xiàn)在的亦師亦友，我的青春已經(jīng)走過(guò)，野曦也鬢染白霜臉上有了丘壑。每個(gè)人都有作詩(shī)的年齡，唯獨(dú)過(guò)了30、50歲還寫(xiě)詩(shī)的人才是詩(shī)人，野曦就是真正的詩(shī)人。他在國(guó)稅局工作，擔(dān)任權(quán)力不小的業(yè)務(wù)科長(zhǎng)，也曾做過(guò)地方分局長(zhǎng)，雖側(cè)身官場(chǎng)，卻從沒(méi)想過(guò)把文學(xué)當(dāng)做敲門磚。他把工作和愛(ài)好分得很開(kāi)，直到現(xiàn)在，單位的大部分人都不知道那個(gè)常常見(jiàn)諸報(bào)端的郭野曦和他有什么關(guān)系。他現(xiàn)在筆名越來(lái)越簡(jiǎn)單，多數(shù)時(shí)候?qū)懗梢跋?，可能就是一種絢爛后更大的平淡。和野曦一樣的很多當(dāng)年的文學(xué)青年都通過(guò)文字飛黃騰達(dá)后拋棄了文學(xué)。而他卻依舊埋頭創(chuàng)作，用敏感的心靈和真誠(chéng)的眼睛，去發(fā)現(xiàn)生活中的詩(shī)意凝練成最美的詩(shī)行。

　　野曦寫(xiě)詩(shī)文字優(yōu)美、犀利，講究靈感。他寫(xiě)到“誰(shuí)在桂枝掩映的月亮地里，用一瓣凋落的菊，分開(kāi)一地如水的月光”，想象就美不勝收。他的散文詩(shī)天馬行空，大氣磅礴，自成一家。他寫(xiě)東北的四季，寫(xiě)鷹嘯關(guān)東、寫(xiě)24節(jié)氣，都是大手筆，野曦的一個(gè)特點(diǎn)如同杜甫，就是寫(xiě)什么都用詩(shī)歌，比如《混球傳》(又名于三尿子)，完全可以寫(xiě)個(gè)小說(shuō)，但詩(shī)人就能寫(xiě)出個(gè)優(yōu)美的敘事詩(shī)。“一腔情懷，寫(xiě)盡小人物的大人生”，吉林市的作家文史專家李桂華這樣評(píng)價(jià)。

　　近期大家熟悉野曦，都是通過(guò)他在吉林市龍?zhí)秴^(qū)梨花節(jié)征文里那兩篇戰(zhàn)勝全國(guó)名家的一等獎(jiǎng)詩(shī)歌作品里得知的。它將血脈噴張的氣勢(shì)和俠骨柔情的氣派結(jié)合得如此完美。其中“那一樹(shù)樹(shù)梨花，都是我過(guò)不去的美人關(guān)”和“讓橫空出世的大龍?zhí)?，一飛沖天”的句子都足夠膾炙人口。那兩首詩(shī)足可代表他的風(fēng)格。野曦的詩(shī)像火、像月色，熱烈得燃燒一切，美麗得如聽(tīng)風(fēng)吟，他的詩(shī)就是與愛(ài)神為伴。其中《火狐》寫(xiě)得孤高艷決，仿佛就是寫(xiě)詩(shī)人自己。紅的像火炭似的/沒(méi)有一根雜毛/食人魂魄的火狐/在冰冷的暮色中/回頭一瞥/月亮升起來(lái)的時(shí)候/整個(gè)雪野已變成一片灰燼。但他的散文詩(shī)卻是寒冰的冷，像凄風(fēng)冷雨，像手術(shù)刀。就是在美景中也透著清寒。比如他的《數(shù)九歌》，對(duì)于四九的滴水成冰，他寫(xiě)道“饑寒交迫的流浪，是結(jié)局也是開(kāi)始”，凄婉卻不絕望。

　　在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他一直在尋找一種屬于自己的敘述方式，平淡、節(jié)制、不動(dòng)聲色，像月亮潑出的一段艷光，寧?kù)o、安詳，連周圍的空氣和花香也沒(méi)有驚動(dòng)。他也一直在探詢屬于自己的抒情方式，力圖用清新、自然、明快的語(yǔ)言，烘托出一種亮麗、空靈的氛圍和意境。使讀者獲得一種從閱讀疲倦中解放出來(lái)的審美快感。在他特別崇尚的圖騰里，野鴿子、白烏鴉、七管蘆笛、白毛風(fēng)、美人魚(yú)等在他的詩(shī)里反復(fù)出現(xiàn)，但每次都變化著不同的意義，盡可能多的滲透一些對(duì)生活的啟迪和探索，，這也是他的詩(shī)歌創(chuàng)作受到讀者歡迎且長(zhǎng)盛不衰的原因。

　　野曦酷愛(ài)釣魚(yú)不愛(ài)吃魚(yú)，很多人認(rèn)為這個(gè)愛(ài)好耽誤了他不少創(chuàng)作時(shí)間。但他會(huì)不會(huì)利用這個(gè)時(shí)間構(gòu)思和思考人生呢?所以我很關(guān)注他寫(xiě)魚(yú)。他的《餐桌上的魚(yú)》寫(xiě)到：用一只眼睛看著筷子/戳自己的頭/戳自己的脊/戳自己的軟組織/魚(yú)翻過(guò)身來(lái)/用另一只眼睛看著嘴/張開(kāi)合上/合上張開(kāi)/吧唧吧唧的/對(duì)一堆無(wú)可挑剔的刺/說(shuō)三道四。他要表達(dá)什么，是食客的饕餮，口舌的是非、還是對(duì)生活的無(wú)可奈何……，你可以想到很遠(yuǎn)，給讀者留下太多回味的余地和想象的空間。

　　野曦對(duì)詩(shī)的熱愛(ài)是神圣虔誠(chéng)的，他從不發(fā)表當(dāng)年寫(xiě)的作品，每首詩(shī)寫(xiě)完后他都要放上幾個(gè)月，再一次次重新斟酌修改，直到自己最終滿意才能發(fā)表。想到好的句子不管在哪他都會(huì)馬上記下來(lái)。野曦對(duì)文學(xué)的愛(ài)深入骨髓，他跟我說(shuō)過(guò)90年代的某年，由于工作出色，單位轄區(qū)地給了他近萬(wàn)元的獎(jiǎng)金，在他的央求下，心花怒放的妻子同意給他兩千塊買書(shū)，他高興的像個(gè)孩子，到市內(nèi)花了兩千多元買書(shū)，那天晚上回到家，他興奮的守著一箱子書(shū)一夜都沒(méi)睡好覺(jué)

　　詩(shī)的使命是抒情，“他坐在愛(ài)神腿上,感受寒冰的冷“，這個(gè)題目是美國(guó)女詩(shī)人蕾切爾·舍伍德的著名詩(shī)句，我覺(jué)得正好說(shuō)明了他內(nèi)心的愛(ài)和憤世嫉俗的冷，有一半是海水一半是火焰的感覺(jué)，但也有人想到，就是女神坐沒(méi)坐過(guò)他的腿上，在我認(rèn)識(shí)他以后，野曦在任何場(chǎng)合都是非禮勿視，正襟危坐，對(duì)男女一視同仁。不像我等，對(duì)美女作者總多點(diǎn)偏心和熱情。但在我記憶里，少年時(shí)代參加過(guò)一次筆會(huì)，當(dāng)時(shí)野曦青春煥發(fā)，看著很精神，頭發(fā)不長(zhǎng)，有點(diǎn)小羊毛卷，幾個(gè)姹紫嫣紅的文藝女青年圍繞著他，他眼晴瞇成一條縫笑逐顏開(kāi)的給她們改詩(shī)。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他這件事。但野曦矢口否認(rèn)此事，他說(shuō)他的頭發(fā)從沒(méi)有過(guò)羊毛卷，這讓我懷疑是否自己記憶有誤。而我現(xiàn)在接觸的他是一個(gè)好老師好大哥的形象。莫奈一生只畫(huà)一個(gè)女人他的妻子卡米爾，野曦的情詩(shī)寫(xiě)得那么好，一定是獻(xiàn)給她的愛(ài)人的。他和妻子的愛(ài)情是長(zhǎng)久而熱烈的，這在他們互相交流的眼神里可以看到。他們白手起家艱苦創(chuàng)業(yè)，一起面對(duì)過(guò)人生的痛苦波折，如同現(xiàn)在一起面對(duì)豐盈平淡的中年。每逢嫂子生日，野曦都會(huì)為那個(gè)帶給他“一場(chǎng)落花的女人”，辦一個(gè)很隆重的家庭聚會(huì)。在梨花映雪的春夜，他敲響了月光掩映的門扉無(wú)數(shù)，卻只面對(duì)著一個(gè)正直好年華的女人。

　　著名學(xué)者、文化批評(píng)家朱大可曾說(shuō)：“詩(shī)歌是一種聒噪，詩(shī)導(dǎo)源于旋律性的哭泣，在昏黃的光線里，生者撫摸著死者殘留的笑容，唱出最后的悲傷。在富于節(jié)律和音韻的聒噪里，隱匿起了抗議、詈罵、呻吟、哀懇和心靈破碎的響聲。然而還有一種完全隱秘的聒噪，即軀體四肢和器官的儀式。越過(guò)黑暗的空間，一枚食指悄悄移動(dòng)和摸索著，說(shuō)出無(wú)言的憤怒。我覺(jué)得這就是野曦散文詩(shī)所表達(dá)的，也就是他的冷。

　　“花事繁忙的季節(jié)，我不能心如止水，無(wú)動(dòng)于衷”(語(yǔ)出其散文詩(shī)《海棠詞》)。野曦是性情中人，他會(huì)在雨中漫步，踏雪尋梅，酒后訪友，對(duì)月敲詩(shī)。不擅酒的他與知心朋友在一起從來(lái)都是一醉方休。野曦嫉惡如仇，對(duì)文學(xué)圈的事，單位的事，社會(huì)的事，只要不對(duì)，他就說(shuō)出來(lái)從不遮掩。野曦更是個(gè)負(fù)責(zé)任的人，作為永吉作協(xié)主席和永吉文學(xué)的旗幟，他殫精竭慮的地為永吉文學(xué)出力，包括每年多次籌辦筆會(huì)，向刊物報(bào)紙推薦作者。很多省、市著名作家是因?yàn)樗挠绊懥陀颜x，來(lái)到永吉普及文學(xué)。我回歸文學(xué)寫(xiě)作3年來(lái)，之所以進(jìn)步較快，又成為縣作協(xié)副主席，和他對(duì)我的的幫助關(guān)心是分不開(kāi)的。幫我改詩(shī)，給我介紹認(rèn)識(shí)各位作家老師和編輯，不遺余力推薦我的作品……2013年春節(jié)放假前，他特意來(lái)到我單位，送給我一本剛出的12年《全國(guó)年度散文選》，然后風(fēng)塵仆仆的離去，我看著他的背影感動(dòng)莫名。

　　在精英流失或竟擇高枝的永吉，野曦堅(jiān)守著永吉文學(xué)的高度和自尊。在2014年年末，他作為獲獎(jiǎng)嘉賓代表參加了《星星》詩(shī)刊在山西舉辦的全國(guó)散文詩(shī)年度頒獎(jiǎng)盛會(huì)。他的散文詩(shī)《描述一只鷹》還獲得了三等獎(jiǎng)，剛剛，在2015年《星星》詩(shī)刊舉辦的中國(guó)·星星“月河月老杯”(兩岸三地)愛(ài)情散文詩(shī)大賽他的散文詩(shī)《月河傳說(shuō)》(組章)獲銀獎(jiǎng)第一名的好成績(jī)。

　　中國(guó)是是詩(shī)的國(guó)度，幾千年來(lái)中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)寫(xiě)詩(shī)的人，其中包括帝王大臣、教師、僧道、販夫走卒等各階層人等。我們有詩(shī)人的節(jié)日，《詩(shī)經(jīng)》如宗教般地位崇高。古人的出將入相，一生的榮辱悲歡都需要寫(xiě)詩(shī)。美人的香閨和邊塞的戰(zhàn)場(chǎng)，都是詩(shī)人的搖籃。李白杜甫都是當(dāng)時(shí)的偶像和超級(jí)明星。在社會(huì)變革時(shí)期，詩(shī)歌是最具力量的武器和號(hào)角，但在今天這個(gè)崇尚經(jīng)濟(jì)的商品社會(huì)。不能換來(lái)金錢的詩(shī)歌有些弱化。有人說(shuō)：“現(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)的比讀詩(shī)的人多。詩(shī)歌更多以歌詞形式在青少年中流傳。所以，我們更要感謝如野曦一樣的詩(shī)人們的堅(jiān)守，只要有人類和愛(ài)存在，詩(shī)歌就永不會(huì)死亡。

　　在野曦眼里，“詩(shī)歌是夏娃和亞當(dāng)受蛇的誘惑，偷吃了智慧樹(shù)上的那枚青果而誕生的繆斯的遺孤，不是被逐出了伊甸園，是因腦后有一塊反骨，沖出了煉獄的牢籠，開(kāi)始了自我放逐和流浪。在這個(gè)途中，實(shí)現(xiàn)了自我完善、升華和超越，直至獲得了鳳凰涅槃式的再生。終將以拯救文學(xué)、拯救詩(shī)歌的救世主的姿態(tài)，引導(dǎo)人們的回歸精神的伊甸園，回歸生命本真。”如此看來(lái)，詩(shī)歌注定是野曦的宿命和最愛(ài)，而他也會(huì)繼續(xù)寫(xiě)下去，詞窮而后工，直到人書(shū)俱老的境界。他說(shuō)過(guò)他的創(chuàng)作觀是：“讓作品說(shuō)話，文本以外的表白，一個(gè)字也是多余”。所以對(duì)他詩(shī)歌的局限和不足，不需要我多說(shuō)和總結(jié)，他有潛力也勤奮只要更投入就一定會(huì)有常足的進(jìn)步，因?yàn)樗揪褪莻€(gè)不服輸?shù)娜恕?/p>

　　我曾經(jīng)開(kāi)玩笑說(shuō)：“野曦主席寫(xiě)詩(shī)是大師級(jí)的，但沒(méi)看過(guò)他寫(xiě)其他東西，估計(jì)詩(shī)寫(xiě)得太好術(shù)業(yè)有專攻，寫(xiě)別的都一般”。他一定不太高興而記得此事，一次，我們喝酒時(shí)談到永吉文學(xué)缺少宣傳和推介，他突然對(duì)我說(shuō)，你把你的作品傳給我，研究一下，我可以寫(xiě)寫(xiě)你。他一臉真誠(chéng)也帶點(diǎn)壞笑。

作者|朱盾

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