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語(yǔ)文教師《燭之武退秦師》解讀:神奇的鄭國(guó)商人

時(shí)間: 曉晴1082 分享

  編者按:高中語(yǔ)文書(shū)中有一課《燭之武退秦師》,不知道同學(xué)們對(duì)這篇課文的理解是什么樣的,下面我們來(lái)看看老師的理解《神奇的鄭國(guó)商人》吧!

  高中課本里,《燭之武退秦師》里記載晉侯秦伯圍攻鄭國(guó),被燭之武一番曉之以理動(dòng)之以情的說(shuō)詞,成功離間,最后秦伯很是開(kāi)心,與鄭國(guó)人結(jié)盟,派了杞子、逢孫、揚(yáng)孫幫助鄭國(guó)提防晉國(guó)。過(guò)了三年,秦伯又蠢蠢欲動(dòng),開(kāi)始打鄭國(guó)的主意,于是就派了一支軍隊(duì)偷襲鄭國(guó),正好留守鄭國(guó)的杞子這些人可以作為內(nèi)應(yīng)。不巧的是,經(jīng)過(guò)滑國(guó)的時(shí)候,偶然遇到鄭國(guó)的商人弦高將要去周做生意。弦高一看這支軍隊(duì)是要去滅了自己的祖國(guó),急中生智,趕緊先送秦軍四張熟牛皮作見(jiàn)面禮,再送十二頭牛犒勞秦軍,對(duì)著秦軍一臉的誠(chéng)懇:“我家老大聽(tīng)說(shuō)你們準(zhǔn)備行軍經(jīng)過(guò)敝邑,特意派我來(lái)犒賞您的隨從。咱們鄭國(guó)雖然比較貧窮,但是我們還是很好客的,你們?cè)谶@里想住一天就預(yù)備一天的供應(yīng),吃喝拉撒全都包,你們要是離開(kāi)就準(zhǔn)備保障您這一個(gè)晚上的安全工作。”,同時(shí)暗地里派手下員工緊急地向鄭國(guó)報(bào)告敵人入侵的消息。鄭穆公趕緊派人去探看杞子等人的館舍,發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)裝束完畢、磨利武器、喂飽馬匹了。于是就派皇武子下了逐客令:“兄弟們住在我們這窮鄉(xiāng)僻壤太久了,我們干肉、糧食、牲口都吃的差不多了。能不能你們自己回家去打幾只麋鹿,緩解一下緊張的口糧?”杞子是個(gè)聰明人,逃到齊國(guó)去了,逢孫、楊孫逃到宋國(guó)。秦國(guó)的部隊(duì)一看鄭國(guó)有備而來(lái),內(nèi)應(yīng)又跑了,十有八九不大可能成功,于是順手滅了個(gè)可憐的滑國(guó)收兵了。這就是歷史上有名的“弦高犒師”。

  無(wú)獨(dú)有偶,荀罃在楚國(guó)的時(shí)侯,也有一個(gè)鄭國(guó)商人準(zhǔn)備把他藏在袋子里逃出楚國(guó)。他們已經(jīng)商量好,還沒(méi)有動(dòng)身,楚國(guó)人就把荀罃送回來(lái)了。這也是歷史上有名的“楚歸晉荀罃”的故事。后來(lái)這個(gè)商人到晉國(guó),荀罃待他很好,雖然并不是這個(gè)商人幫助他逃回來(lái),畢竟人家曾經(jīng)商量好做了準(zhǔn)備??墒沁@個(gè)商人卻說(shuō):“我沒(méi)有那樣的功勞,敢有這樣的實(shí)惠嗎?我是小人,不能夠這樣來(lái)欺騙君子。”最后就跑到齊國(guó)去了。盡管荀罃還是知恩圖報(bào),這個(gè)商人卻不愿意貪功據(jù)為己有,也算是比較磊落。

  目前我讀到成公三年,還沒(méi)有看到任何別的國(guó)家商人的例子,倒是引起我的好奇。正準(zhǔn)備寫(xiě)篇文章,結(jié)果一搜竟然發(fā)現(xiàn)吳晗先生在1959年1月9日英雄所見(jiàn)略同,早已寫(xiě)了一篇,他的文章里還有一個(gè)鄭國(guó)商人,形象也很高大,頗有骨氣。講述了韓宣子有一付玉環(huán),其中一個(gè)在鄭國(guó)某個(gè)商人手里。韓宣子向鄭定公請(qǐng)求得到那只玉環(huán),鄭國(guó)的執(zhí)政子產(chǎn)不給,說(shuō):“這不是公家的財(cái)物,老大不清楚。”子太叔、子羽對(duì)子產(chǎn)說(shuō):“韓子也沒(méi)有太多的要求,不能輕視。如果正好有壞人在兩國(guó)中間挑撥,如果鬼神再幫著壞人,以興起他們的兇心怒氣,后悔哪里來(lái)得及?您為什么愛(ài)惜一個(gè)玉環(huán)而以此使大國(guó)來(lái)討厭呢?為什么不去找來(lái)給他?”那個(gè)不毀鄉(xiāng)校的子產(chǎn)義正辭嚴(yán)教育了他們一番:“我不是輕慢晉國(guó)而有二心,而是要始終事奉他們,所以才不給他,這是為了忠實(shí)和守信用的緣故。君子不是怕沒(méi)有財(cái)物,而是擔(dān)心沒(méi)有美好的名聲。治理國(guó)家不是怕不能事奉大國(guó)、撫養(yǎng)小國(guó),而是怕沒(méi)有禮儀來(lái)安定他的地位。大國(guó)命令小國(guó),如果一切要求都得到滿(mǎn)足,將要用什么來(lái)不斷地供給他們?一次給了,一次不給,罪過(guò)更大。大國(guó)的要求,如果不合乎禮就駁斥,他們哪里會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)候?我們?nèi)绻麑⒊蔀樗麄兊倪吘吵鞘?,那就失去了作為一個(gè)國(guó)家的地位了。如果韓子奉命出使而求取玉環(huán),他的貪婪邪惡就太過(guò)分了,難道不是罪過(guò)嗎?拿出一只玉環(huán)而引起兩種罪過(guò),我們又失去了國(guó)家的地位,韓子成為貪婪的人,哪里用得著這樣?而且我們因?yàn)橛癍h(huán)招來(lái)罪過(guò),不也是太不值得了吧?”一番話(huà)說(shuō)的讓韓子也無(wú)可奈何。

  畢竟那個(gè)時(shí)候還有點(diǎn)春秋遺風(fēng)。最后韓宣子只好自掏腰包從商人手里購(gòu)買(mǎi)玉環(huán),已經(jīng)成交了。商人執(zhí)意要告訴國(guó)君。韓宣子莫名其妙,去問(wèn)子產(chǎn)。子產(chǎn)回答說(shuō):“從前我們先君桓公和商人們都是從周朝遷居出來(lái)的,共同合作清除這塊土地,砍去野草雜木,一起居住在這里。世世代代都有盟誓,互相信賴(lài)。誓辭說(shuō):‘你不要背叛我,我不要強(qiáng)買(mǎi)你的東西,不要乞求、不要掠奪。你有賺錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)和寶貴的貨物,我也不加過(guò)問(wèn)。’仗著這個(gè)有信用的盟誓,所以能互相支持直到今天?,F(xiàn)在你帶著友好的情誼光臨敝邑,而告訴我們?nèi)?qiáng)奪商人的東西,這是教導(dǎo)敝邑背叛盟誓,未免不可以吧!如果得到玉環(huán)而失去諸侯,那您一定是不干的。如果大國(guó)有命令,要我們沒(méi)原則地供應(yīng),那就是把鄭國(guó)當(dāng)成了邊境里的城市,我們也是不干的。我如果獻(xiàn)上玉環(huán),真不知道有什么道理和好處”韓宣子只好把玉環(huán)退了回去。

  按照吳先生的觀(guān)點(diǎn),鄭國(guó)商人是和鄭的開(kāi)國(guó)國(guó)君一起從周來(lái)的,共同開(kāi)發(fā)了鄭國(guó)。并且二者訂了盟誓,內(nèi)容是商人保證不造反,支持鄭君,國(guó)君則要保護(hù)商業(yè),一條條規(guī)定了明確保護(hù)辦法??梢?jiàn),除了農(nóng)業(yè)以外,鄭國(guó)從開(kāi)國(guó)以來(lái),就一直依靠商人,發(fā)展商業(yè),取得國(guó)內(nèi)和國(guó)際商品交換的利益的。

  春秋時(shí)期的鄭國(guó)地理位置適中,以河南新鄭為首都,是南北必經(jīng)的要道。因此鄭國(guó)商人足跡遍及齊周楚晉。雖然在軍事、政治上鄭介于齊、晉、楚幾大國(guó)之間,齊楚、晉楚爭(zhēng)霸,都要先打鄭國(guó),長(zhǎng)期間兩面挨打,是霸國(guó)必爭(zhēng)之地,但在經(jīng)濟(jì)上卻大占便宜,鄭的商人轉(zhuǎn)運(yùn)各國(guó)商品,在當(dāng)時(shí)國(guó)際上很吃得開(kāi),鄭國(guó)也得到好處。因此鄭國(guó)所受戰(zhàn)爭(zhēng)的禍害最多最大最久,卻終能勉強(qiáng)站住,一直到三家分晉以后才為韓所滅。

  傳統(tǒng)文化里往往說(shuō)“無(wú)奸不商”,并且“士農(nóng)工商”的排序似乎證明商人的社會(huì)地位并不高,不過(guò)在這個(gè)故事里,我們看到的弦高為了祖國(guó)果斷放棄自己的事業(yè),毫不吝惜自己的財(cái)物,深明大義的愛(ài)國(guó)情操著實(shí)讓人敬佩。畢竟國(guó)家利益高于一切,皮之不存毛將焉附。每一個(gè)集體中的成員個(gè)人利益和命運(yùn)都是和集體、國(guó)家利益聯(lián)系在一起的。一個(gè)社會(huì)的D端人口用自己的行為在歷史上涂上厚重的一筆。

  只是讓我欽佩的是,這樣一群社會(huì)底層的商人,成天忙于四處漂泊謀生,也應(yīng)該沒(méi)讀過(guò)什么書(shū),不讀書(shū)不看報(bào),沒(méi)有理論學(xué)習(xí),不搞ZZ學(xué)習(xí),不寫(xiě)思想?yún)R報(bào),也沒(méi)接受啥宣傳改造世界觀(guān),竟然如此不滅良知,高潔善良,富有智慧,為國(guó)不惜奉獻(xiàn)自己,完全是俠之大者,耐人尋味。

  作者| 冷血

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