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蘇軾《定風(fēng)波》語文課教學(xué)設(shè)計方案

時間: 曉晴1082 分享

  編者按:《定風(fēng)波》是蘇軾一首著名的詞,這首詞表達(dá)了什么樣的思想呢?老師應(yīng)該怎么設(shè)計課堂才能讓學(xué)生更好地理解呢?下面我們來看看這篇教學(xué)設(shè)計吧!

  【設(shè)計思想】

  作為中國歷史上少有的天才,蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面,均取得了超凡卓絕的成就,他以融會了儒、道、佛的胸襟和氣度,展現(xiàn)了中華民族巍巍壯觀的文化景象,最大限度地提供了人性的豐富性和發(fā)展的可能性,并在生活態(tài)度、人格建構(gòu)、審美高度等上給后世百姓、尤其是中國文人樹立了標(biāo)桿。

  如何通過對該詞具象、意境、主旨等的把握,指導(dǎo)學(xué)生掌握詩詞鑒賞的基本技巧,是為基本設(shè)想;如何通過積累、感悟和運用,提高欣賞品位和審美情趣,擴大文本理解的范圍和加深文化感悟的深度,是為第二設(shè)想;如何通過文本揣摩和探究,建立自己的獨特情感體驗,并走進(jìn)作者的精神領(lǐng)地,尋找生存的智慧和文化的密碼,充實心靈空間,是為第三設(shè)想。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、通過文本閱讀,認(rèn)識詞人形象

  二、通過感悟拓展,提升審美能力

  三、通過鑒賞評析,領(lǐng)略中國文化

  【教學(xué)過程】

  一、文本導(dǎo)入

  請學(xué)生比較“人生就是一場雨的工夫”“人生就是躲(淋)一場雨的工夫”,提問:你更喜歡哪一種說法?為什么?

  板書:雨

  方式:漫談,由學(xué)生前后左右,三言兩語完成。

  點撥:前者寓意:偶然、短暫、不幸、客觀存在等;后者有了動詞,多了層如何面對的意思,即多了主觀意愿、行動過程、生命痕跡等。

  說明:通過簡單議論,來激活思維,最后引到“雨”,引到“蘇軾會怎么看”,自然過渡到《定風(fēng)波》。

  二、整體感知

  1、一讀:教師范讀(或錄音范讀),調(diào)動情緒,營造氛圍,正音正形;一問:就剛剛那題,東坡會怎么回答?請聯(lián)系文本來解釋。

  方式:由學(xué)生根據(jù)自己初聽本詞的最初感受來簡單回答,要求盡量在原詞中尋找回答線索。

  點撥:

  ——他沒躲雨。(小序中,詞中可見。順便解讀小序作用。)

  ——他說風(fēng)雨皆無。

  ——他化了所有的風(fēng)雨。

  2、二問:蘇軾給你的最大印象是什么?二讀:齊讀一遍,然后從文本中尋找與之呼應(yīng)的句、詞。

  方式:小議,然后作答。

  點撥:

  ——沉著。再大的穿林打葉聲,都打不亂一個人既有的步伐,只要你視風(fēng)雨為無物,照樣吟嘯徐行。

  ——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕,只要你以之為樂,一樣可以輕勝過馬。

  ——隨意而安。料峭春風(fēng)冷,山頭斜照暖。氣候不定,人生不定,禍福難曉,不如聽其自然。

  ——通達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。陰晴可以等同,盛衰榮辱,又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅了,有幾分禪意。

  (可根據(jù)學(xué)生回答調(diào)整點撥語言和點撥順序)

  3、三問:詞中有禪意,蘇軾出世了嗎?你怎么知道?他這首詞寫在什么時候,當(dāng)時背景如何?為何獲罪?以對這樣的背景來理解東坡,本詞應(yīng)當(dāng)如何讀(三讀)?

  方式:追問。

  點撥:

  (1)出世了嗎?沒有。根據(jù)他人生經(jīng)歷得知:一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士,先是當(dāng)判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,被貶黃州還掛著個團(tuán)練副使,出來之后,又先后知登州,一度高升翰林學(xué)士,后又出知杭州、穎州、揚州、定州,最后被逐惠州、儋州,也還有個節(jié)度副使、別駕什么的。

  (2)寫在什么時候?被貶黃州的第三個春天。好多人都記得余秋雨的這句話:蘇東坡成就了黃州,黃州成就了蘇東坡。。

  (3)請同學(xué)來談?wù)勌K軾去黃州的背景。(知識鏈接:烏臺詩案。)

  (5)為何獲罪?“東坡何罪?獨以名太高。”(蘇轍)提示可多解。(推薦余秋雨《蘇東坡突圍》,看如何從社會文化心理角度來闡釋東坡獲罪原因。)

  說明:三問三讀,以穿插背景知識來檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)和積累,引領(lǐng)學(xué)生由粗略感知到內(nèi)容理解,逐漸走近蘇軾,走進(jìn)詞人細(xì)致而豐富的世界。

  三、重點探究

  1、抓關(guān)鍵句子:要求按照自己的理解,再自由讀一遍;想想這首短短的詞中,作者的情感有沒有變化?尋找關(guān)鍵句子。

  方式:自由討論發(fā)言

  點撥:

  上片關(guān)鍵句:“誰怕?一蓑煙雨任平生。”

  ——“任”:有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動。

  ——“誰怕”:瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾分倔強、幾分抗?fàn)幍男?,幾分笑傲江湖的味道?/p>

  ——“任風(fēng)雨”,似是“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃”的另一個版本。

  板書:任

  下片關(guān)鍵句:“歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”

  ——“歸去”,轉(zhuǎn)身,就像什么都沒有發(fā)生似的。

  ——“也無晴”,本無風(fēng)雨,何來晴明?

  ——“無風(fēng)雨”,似是“菩提本非樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃”的極佳呼應(yīng)了;無一物,無風(fēng)雨,空蒙之感,濃濃禪意。

  板書:無

  由“任”到“無”,我們可以看到作者由沉著、瀟灑到空蒙、超脫。

  2、抓關(guān)鍵詞:如果我們想把全詞濃縮到一個字上,你會想到哪個字?為什么?

  方式:學(xué)生靜思然后作答。

  點撥:“歸”

  ——作者不怕任何風(fēng)雨,也不在乎風(fēng)雨陰晴多變,這種渴望退隱于江湖,悠然于田園之心是一種歸;

  ——“也無風(fēng)雨也無晴”,這種超凡拔俗是一種歸;

  ——“回首”實指剛剛遇雨之處,虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思,反思的結(jié)果是歸去。

  3、比較鑒賞:這“歸”字讓你想到誰?蘇軾和他們能劃等號嗎?

  方式:追問

  點撥:

  (1)聯(lián)想莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行,泠然善者”,“一死生,齊彭殤”等;聯(lián)想陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”等。

  (2)不能劃等號。聯(lián)系前面所說蘇軾的人生經(jīng)歷和人生態(tài)度:他是入世而非出世。知人論詩,知人論文,蘇子宦海沉浮一輩子,從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。

  4、探究“歸”字:蘇軾360首詞中,歸字出現(xiàn)100多次。他要往哪歸?

  方式:教師提供拓展文本,學(xué)生朗讀議論感悟。

  拓展(1):“常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。” 《定風(fēng)波》

  點撥:吾鄉(xiāng)何在?在心安處。

  拓展(2):人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西?《和子由澠池懷舊》

  點撥:人生如飛鴻踏雪,一切皆為偶然、虛幻,無論功名利祿,還是痛苦災(zāi)難。所以還有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色還不同,“不形于色”是心里有,而他是化了悲與喜。

  拓展(3):夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生?!杜R江仙》

  點撥:別人以為他逃跑,派人去追,回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡??梢娦牡慕_h(yuǎn)在俗世之外。他的江海是什么?

  拓展(4):參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點綴?天容海色本澄清。空余魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生?!读露找苟珊!?/p>

  點撥:“九死而不恨”,心里裝著什么,才有這樣的胸襟?這是何等的超越乃至超脫!

  拓展(5):梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。《東欄梨花》

  點撥:這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個社會是怎么回事,他活在自己的世界里,所以他是謫仙人。蘇軾呢,春來秋去,盛與衰,他將人生看得幾清明,因為看透,所以通透。

  還可課后拓展以下詞作,以大閱讀量加深學(xué)生對蘇軾的理解。

  《南柯子》:苒苒中秋過,蕭蕭兩鬢華。寓身此世一塵沙,笑看潮來潮去、了生涯。

  《采桑子》:潤州多景樓與孫巨源相遇 :多情多感仍多病,多景樓中。尊酒相逢。萬事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語,細(xì)捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。

  《行香子》:昨夜霜風(fēng)。先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事,不語書空。但一回醉,一回病,一回慵。朝來庭下,光陰如箭,似無言、有意傷儂。都將萬事,付與千鐘。任酒花白,眼花亂,燭花紅。

  《自題金山畫像》:“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。

  ……

  總結(jié):他想歸哪兒?歸于心。不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心。

  呼應(yīng)第一環(huán)節(jié)“東坡為何不躲雨”,因為他知道“前方亦雨”,人生就是一場雨,無邊無際,無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧靜和通達(dá)。

  他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”,是因為沒有必要。他不需要躲避官場,逃離塵囂,而是要逃離人生??墒牵呀?jīng)活在世上,誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上,還是廊廟江湖,對于蘇軾來說均是“外部世界”,本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!

  板書:歸于心

  說明:此為重點環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生入于文本,出于文本,在對詞作鑒賞、拓展的同時,走近蘇軾靈魂,走進(jìn)中國文化。教師的點撥都應(yīng)該由學(xué)生的回答轉(zhuǎn)移而來,延伸而來。

  四、溫故知新

  我們以前讀蘇軾的詩文是不是都是這個感覺?請舉例。

  《浣溪沙》:山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

  點評:人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  《江城子》:老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

  點評:渴望建功立業(yè)的豪情壯志。

  《水調(diào)歌頭 明月幾時有》:美好祝愿,人間情懷。

  《念奴嬌·赤壁懷古》:壯志難酬。

  《赤壁賦》:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。” “且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”

  點評:“歸”的味道已滲透其中。

  “任”也好,“無”也好,有風(fēng)雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》:花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外,多情無情,面對一切悲劇,都能笑而歸了。

  說明:溫故知新也是一種縱向的比較,主要交給學(xué)生來回憶、品評,以形成知識的關(guān)聯(lián)和遷移。

  五、個性閱讀

  1、是不是在座的都喜歡蘇軾?請聯(lián)系本詞來談?wù)劇?/p>

  設(shè)例:

  問:如果不喜歡,原因何在?

  答:風(fēng)雨本客觀存在,他卻視而不見,說“也無風(fēng)雨也無晴”,這是一種自我欺騙、自我慰藉。

  問:你覺得這種慰藉不好嗎?

  答:如果命運強加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的,他就應(yīng)該憤怒,應(yīng)該抗?fàn)?,這才是真性情。

  高興了你就喊,痛苦了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。

  推薦網(wǎng)上一篇文章節(jié)選:

  “像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場,是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。

  在這種不正常的背景下,完美的“達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身”理念其實只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下,“曠達(dá)”實則是一種無奈,“突圍”其實是一種逃跑。

  在人格的堅硬性上,蘇軾不足以和中國歷史上那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”,因而,他就“罪莫大焉”。“

  2、鼓勵多元閱讀和個性閱讀,鼓勵爭議,可根據(jù)需要安排簡短的辯論,以進(jìn)一步認(rèn)識蘇軾,認(rèn)識人生。提示:你認(rèn)為人生之雨來臨時,到底是假裝沒看見,就當(dāng)不存在,還是主動去躲避或抗?fàn)幠?

  3、點撥(總結(jié)辯論或爭議):

  人生是復(fù)雜和多元的。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài),是你自己的事,只要對得起人生這一場雨的工分,對得起容納我們的這個世界就行了。

  說明:首先鼓勵創(chuàng)新閱讀、多元解讀,在言之有理、言之有據(jù)的前提下勇于表達(dá)個性見解,教師的拓展點評可在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其次,將經(jīng)典閱讀和當(dāng)今生活、個體人生結(jié)合起來,以輔佐學(xué)生思想發(fā)育和人格建構(gòu)。

  結(jié)語:人生再多的雨,經(jīng)過東坡的過濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。

  作者| 卷子

  公眾號|卷子路上

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