編者按：西方社會(huì)面對(duì)中國(guó)的崛起會(huì)是什么樣的反應(yīng)?如果西方社會(huì)阻攔中國(guó)的崛起，該怎么辦?中國(guó)的崛起會(huì)導(dǎo)致全球戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?

　　為了回答上述這些疑問，《文明的沖突》一書站在西方文明的角度給出了答案：中國(guó)的崛起損害了西方文明(例如美國(guó))的利益，它們將采取均勢(shì)平衡中國(guó)，阻礙中國(guó)崛起。

　　《文明的沖突》，這本書共分為五個(gè)部分。第一部分主要講述現(xiàn)代社會(huì)共分為七個(gè)或者八個(gè)主要文明，分別是西方文明，伊斯蘭文明，中華文明，東正教文明，日本文明，印度文明，拉丁美洲文明，還有可能存在的非洲文明。國(guó)際關(guān)系的主要參與者，便是這些文明的核心國(guó)家，例如：西方文明的核心國(guó)家——美國(guó)、中華文明的核心國(guó)家—中國(guó)、東正教文明的核心國(guó)家——俄羅斯。作者亨廷頓指出：現(xiàn)代化，不一定是要西方化;非西方社會(huì)，一樣可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。第二部分主要講述西方文明的衰落以及中華文明和伊斯蘭文明的復(fù)興。亞洲經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)以及伊斯蘭文明中人口的劇增與西方世界人口的下降、勢(shì)力的減弱形成了鮮明的對(duì)比。第三部分主要講述了以各種文明為基礎(chǔ)形成的國(guó)際秩序，具有相同文明和文化基礎(chǔ)的國(guó)家形成新的聯(lián)盟，而承載著不同文明的國(guó)家在彼此分離。例如：中國(guó)與香港、臺(tái)灣地區(qū)具有相同的文化和文明基礎(chǔ)，彼此經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交流更加緊密;作為一個(gè)伊斯蘭世界的穆斯林國(guó)家，土耳其一直不為西方文明的歐盟所接納。第四部分作為本書的核心，主要講述了現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)分為西方文明和非西方文明，而現(xiàn)代全球性的沖突是由于文明之間的沖突引起的。文明間沖突一般有兩種形式，在區(qū)域或微觀層次上，不同文明的鄰國(guó)，或一國(guó)內(nèi)不同文明的集團(tuán)之間的斷層線沖突;在全球或宏觀層次上，不同文明的核心國(guó)家之間的沖突。斷層線戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因：一是歷史上的沖突遺產(chǎn);二是人口比例的巨大變化;三是新興政治勢(shì)力對(duì)民主化的強(qiáng)烈要求。休止斷層線戰(zhàn)爭(zhēng)，阻止他們升級(jí)為全球戰(zhàn)爭(zhēng)，主要依靠世界主要文明核心國(guó)的利益和行動(dòng)，斷層線戰(zhàn)爭(zhēng)自下而上，斷層線和平確只能自上而下。第五部分主要講述了：全球文明間戰(zhàn)爭(zhēng)的避免有賴于世界領(lǐng)袖接受并合作維持全球政治的多元文明性質(zhì)。西方文明應(yīng)該避免干涉非西方文明，換言之，西方文明中的普世價(jià)值在非西方文明社會(huì)中并不適用。

　　作者認(rèn)為，文明之間存在著根本差異，不可能存在一個(gè)文明取代其他文明，文明也不會(huì)被同化。西方文明與伊斯蘭文明之間存在著文化、宗教、社會(huì)結(jié)構(gòu)等等巨大差異，西方文明中的普世價(jià)值并不適用于伊斯蘭文明，甚至西方文明不僅不能同化伊斯蘭文明，這兩個(gè)文明之間還會(huì)發(fā)生激烈的沖突，進(jìn)而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。例如：以色列和巴勒斯坦之間的沖突便是西方__與伊斯蘭教之間的沖突。作者認(rèn)為，伊斯蘭文明具有“不相容”的特點(diǎn)，他歧視伊斯蘭文明，并且認(rèn)為伊斯蘭文明的復(fù)興將損害西方文明 。這也解釋了美國(guó)特朗普總統(tǒng)為什么會(huì)頒布“禁穆令”。

　　在《文明的沖突》一書中提出：“如果，中國(guó)的崛起和這個(gè)‘人類歷史上最大角色’的日益自我伸張繼續(xù)下去，就將在21世紀(jì)初給世界的穩(wěn)定造成巨大的壓力。中國(guó)作為東亞和東南亞支配力量的出現(xiàn)，與歷史已經(jīng)證明的美國(guó)利益相悖?！?對(duì)于這樣帶有歧視性質(zhì)的觀點(diǎn)，中國(guó)應(yīng)該 十分警惕。毫無疑問，這反映了西方文明排斥非西方文明的思想。它認(rèn)為中國(guó)的崛起將損害西方社會(huì)的利益，并且作者主張通過均勢(shì)平衡中國(guó)。日本文明作為一個(gè)獨(dú)特的文明，美國(guó)一直將其作為在亞洲遏制中國(guó)崛起的核心力量。這也就解釋了美國(guó)在亞洲實(shí)行的亞太再平衡戰(zhàn)略的目的所在。

　　筆者認(rèn)為，中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)和平崛起，應(yīng)當(dāng)避免與其他不同文明的核心國(guó)家之間發(fā)生沖突，給予其他文明國(guó)家以善意，拉上這些國(guó)家一起搭上中國(guó)崛起的這趟快車，而不是任由美國(guó)勾結(jié)其他文明國(guó)家采取均勢(shì)策略平衡中國(guó)，遏制中國(guó)的崛起。這解釋了新絲綢之路以及亞投行存在的緊迫性和必要性。

　　此外，筆者認(rèn)為針對(duì)文明之間的沖突，各文明核心國(guó)家應(yīng)采取共同調(diào)解的解決機(jī)制，建立多元化、多文明的國(guó)際秩序。摒棄西方文明中普世價(jià)值的觀點(diǎn)。

　　作者：貳h

　　公眾號(hào)：彭坤榮的每日書評(píng)

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