編者按：山城固原的名勝古跡有很多，其中就有戰(zhàn)國秦長城，它是山城最古老的風(fēng)景。

　　山城固原的名勝古跡有很多，讓人賞心悅目的地方也不少;像檀香縈繞的東岳山,風(fēng)景宜人的古雁嶺，山水相依的小西湖，老少皆宜的游樂園，回鄉(xiāng)風(fēng)味的二十里鋪，地方特色的博物館，等等。這些各有千秋的景觀都以自己的迷人風(fēng)采吸引著南來北往的游客，為山城的美麗增添了亮色;而橫亙于古雁嶺北麓扼山城北門的長城梁，形似蛟龍，宛若游蛇，蜿蜒數(shù)百里，實屬山城最古老的風(fēng)景。

　　長城梁，官名“戰(zhàn)國秦長城”，鄉(xiāng)語“明莊梁”。這后者的稱呼大概是因為當(dāng)?shù)卦?jīng)是明氏人家的群聚地吧，而前者的稱呼大概與大秦帝國有關(guān)系吧。不管稱呼若何，眼前這段長城多半修筑在山巒北坡，依山就險，因坡取勢，山谷隘口及平川地帶多用夯土筑成，山地則多用石砌或土石混筑，東西走向，長約百二十里,高達4米，基寬近5米，頂寬約2米。當(dāng)時，長城是用來抵御來犯之?dāng)车姆雷o墻;而千百年后，長城卻成了人們觀賞游玩的場所，那些曾經(jīng)讓人丟魂喪魄的甬道、炮臺、哨所和烽火臺等都失去了原來的功效和模樣，甚至有些地方的長城遺跡已經(jīng)蕩然無存了。

　　提起戰(zhàn)國秦長城，我們還得在歷史的長河里走一趟。

　　洪荒時期，獫狁族和軒轅族本屬華夏一族，只是兄弟間不和睦分手罷了;軒轅族退居依山傍水的黃河南岸，獫狁族則雄踞黃河北岸的遼闊草原。從此倆兄弟隔河相望，形同陌路;但是，河南岸的居民逐漸學(xué)會了農(nóng)耕學(xué)會了經(jīng)商學(xué)會了禮儀越來越富有越文明越強大了，河北岸的居民依然保持著游牧風(fēng)格不思變通不思進取不思革新越來越貧窮越落后越弱小了。而人類的歷史總是在野蠻和文明的碰撞中不斷向前發(fā)展的，任何一種新事物的出現(xiàn)都會受到舊事物阻撓的。獫狁民族弱于軒轅族便心生嫉妒，于是越河而戰(zhàn)入村搶劫的事時有發(fā)生。

　　若是一個社會一直處在戰(zhàn)爭的陰影里，國無寧日，民不聊生，生靈涂炭，怨聲載道，那這個國家就很危險了;而要擺脫這種困境，就得興正義之師討伐不義之師。商武乙三十五年，季歷率師“伐西落鬼戎，浮十二翟王”，迫使戎族部落遠移蒙古草原。武乙三十年，季歷又伐義渠戎“乃獲其君以歸”，迫使義渠戎等族臣服于商周。

　　后來西周王朝建立，帝王們只顧了自己的王權(quán)建設(shè)，忽視了犬戎的存在，野心勃勃的犬戎族便伺機在漠北壯大了自己的實力，他們不但不朝貢，反而公開與周王朝作對。周宣王怒，派尹吉甫于公元前823年率六師“薄伐獫狁，至于大(tai)原”。當(dāng)時的大原就是現(xiàn)在的固原地區(qū)，隸屬于犬戎族。或許是周王朝念及手足情沒有斬草除根，義渠戎便在與中原人的長期斗爭中學(xué)會了游擊戰(zhàn)術(shù)。王師來伐他們就逃，王師撤走他們便騷擾;尤其周平王時朝廷內(nèi)亂迭起，義渠戎便趁機會拔城掠地，兵臨鎬京，周平王遷都洛邑，犬戎族卻堂而皇之地在黃河北岸建立了第一個草原方國，即義渠戎國。然而，螳螂捕蟬，黃雀在后。在義渠戎國強大的同時，渭水流域的秦國已悄然崛起。公元前624年，秦穆公采用戎使由余計策攻伐義渠，“益國十二，開地千里”，遂霸西戎。這樣以來，義渠戎國的對手便由東周國變成秦帝國了。

　　當(dāng)時，秦帝國雖然沒有能力全殲義渠戎國，但對其打擊力度毫不手軟。秦惠文王七年，“義渠內(nèi)亂，庶長操將兵定之”。秦惠文王十一年，秦軍進一步迫使義渠君向秦廷稱臣并置義渠為“縣”。但“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。游牧民族生來就是靠掠奪資源來維持生計的，只要他們還有一息生存的機會，戰(zhàn)爭就在所難免，這使得秦人很無奈。公元前272年，忍辱負(fù)重的秦昭襄王采用其母宣太后之計誘殺義渠王于甘泉宮。秦國趁機發(fā)兵攻滅義渠戎國，并在義渠戎國設(shè)立了隴西、北地、上郡三郡，而北地郡就是現(xiàn)在的固原地區(qū)，義渠戎國從此被徹底消滅。為了防止義渠戎死灰復(fù)燃，秦昭襄王效仿趙武靈王“北筑長城以拒胡”。

　　從此后，固原地區(qū)便有了長城，秦帝國的西北邊陲才趨于安寧;然而，在那多事之秋，固原地區(qū)既是當(dāng)年游牧民族進軍中原的主要跳板，又是秦帝國用來控制游牧民族南下的最好屏障。保護好秦長城，就意味著西北邊陲太平;只是固原地區(qū)百二十里的秦長城多以黃土夯筑而成，堅固性比較差，胡人欲毀之是輕而易舉的。因此，戰(zhàn)爭不結(jié)束，固原一帶的秦長城就不得完善，西北邊陲也就不能長治久安。

　　直到始皇以一席而卷天下的時候，蒙恬將軍率三十萬大軍北擊匈奴收復(fù)固原地區(qū)和河套平原等諸多領(lǐng)地，然后又率軍修筑西起嘉峪關(guān)東至山海關(guān)上萬里的長城。胡人敗北，天下遂安;然而，始皇一朝駕崩，奸臣逆黨謀權(quán)篡位，忠臣良將死于非命，秦王朝一統(tǒng)天下的格局被打破，長城邊關(guān)的戰(zhàn)火又再度燃起。

　　往事不堪回首。千百年后戰(zhàn)國秦長城已經(jīng)作為歷史遺跡躺在了人們腳下，任憑歲月的風(fēng)摧毀它的容顏，任憑時間的刀劃破它的體膚;但我還是喜歡到秦長城上走走，回想狼煙四起刀光劍影的動人場面，心血來潮時會撿一塊石子奮力向遠處投去，或者折一枝楊柳揮舞著向前沖去，那種“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪邁便會涌上心頭;仿佛我就是當(dāng)年那個“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的熱血男兒，仿佛我就是當(dāng)年那個“挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長”的飛將軍李廣。

　　撫摸著秦長城的破磚碎瓦，我突然想到了孟姜女。據(jù)說這個神奇的女子哭一聲“我的夫啊!”一大片修筑好的長城竟然“嘩啦啦”地傾倒。我們姑且不去探究這個傳說的真?zhèn)?，單是從國家安全利益上講，孟姜女就不該有這一控訴;因為“國將亡矣，民安存焉?”從某種意義上講，長城就是國家的安全保障，國家安全沒有了保障，老百姓怎么還能夠樂享太平呢?可是千百年來人們總是喜歡站在一個弱女子的立場上指責(zé)秦始皇的殘暴，以為強秦剝奪了民生民利和民權(quán)，孰不知大敵當(dāng)前，早一天修筑好長城就會早一點太平。如果大家都像孟姜女之夫萬喜良一樣消極怠工，長城何時才能修筑好?敵人揮師中原的隱患又何日才能徹底解除?何況，有人類就會有戰(zhàn)爭，而有戰(zhàn)爭就會有死亡。死了一個萬喜良孟姜女就哭倒了一大片長城，那么因戰(zhàn)爭而拋頭顱灑熱血的將士們陰魂何安?他們的妻子兒女如果也站在長城邊哭訴又若何?

　　中國的長城既是古代帝國強大的象征，又是天下一統(tǒng)的代名詞。據(jù)說人類歷史上最早航拍到的古建筑物其中就有中國的長城，今天我們贊美萬里長城是中華民族不倒的脊梁，難道就沒有一個人想起過蒙恬將軍叱咤風(fēng)云的場面?難道就沒有一個人回想過始皇揚鞭鎮(zhèn)四海的威武?

　　歷史是一面鏡子。目睹千瘡百孔的長城遺跡，我更加敬佩那些躍馬揚鞭的英雄，也更加懷念那些視死如歸的勇士;回頭看看現(xiàn)在的國人，似乎文化中缺失一種古韻，生命中缺少一種膽識，生活中缺乏一種骨氣。這是我們冥頑不化，還是數(shù)典忘祖，抑或是不思進取?

　　注：

　　大(tai)原：固原的最早稱呼，后改稱“義渠戎”、“北地郡”、“蕭關(guān)”等。

　　作者：羅萬軍，網(wǎng)名風(fēng)輕云淡

　　公眾號：東方散文雜志

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