編者按：《差不多先生傳》是胡適先生在1919年，發(fā)表在《新生活雜志第二期》的一篇文章，讓我們每個人認真起來，從告別“差不多先生”開始。

　　我想，人的一生中，總有那么一篇文章或一本書讓你記憶深刻的。這兩天董事長三番五次強調(diào)“差不多先生”的故事，坦率地說，一開始也只是當一篇普通的文章閱讀，并沒有深入的研究文章的意義和內(nèi)涵。今天董事長又把那篇文章拿出來說事，而且在高管會上特意提出來，感覺有必要再次詳細閱讀。再次深入地讀，感覺意境已非當時的粗讀。

　　《差不多先生傳》是胡適先生在1919年，發(fā)表在《新生活雜志第二期》的一篇文章，文章語言樸實無華，講述的幾件事情也普通之至，例如買糖、念書、記賬、搭車、治病等，這些非常生活化的事情，人人經(jīng)歷，人人都明白，容易與讀者產(chǎn)生共鳴。然而，我并不只是佩服胡適先生在那個年代能寫出這樣通俗易懂的白話文，而是他用一篇文章讓我理解到正是我們在平常工作中處事馬虎草率、不肯認真負責的“差不多”處世態(tài)度，造成了現(xiàn)實工作中結果和初衷的謬之千里。

　　今天，《差不多先生傳》已發(fā)表近100年，而胡適先生看到的民族弱點卻無根本性改變，前兩年發(fā)生的日本“馬桶蓋”、德國“鍋和刀”的搶購事實，時時不斷刺痛著我們這些理應承擔責任者的心窩。難道中華民族真的就是劣等民族嗎?

　　做事認真既是一種習慣，也是一種價值觀的體現(xiàn)。一段時期內(nèi)，一個民族的多數(shù)人都認同的價值觀，實際上就是當下的民族文化。在中國，那么多人認同或者自覺地與“差不多”交朋友，這就形成了我們在各行各業(yè)中國獨有的“差不多”文化，而“差不多”文化正是創(chuàng)造高質(zhì)量高品質(zhì)高效率的天敵。

　　個人認為，《差不多先生傳》這樣的文章就應該收入到小學生課本中，從小批判這種價值觀，對逐步改善民族文化有著重要意義。遺憾的是，我讀《差不多先生傳》已是成年參加工作之后，或許是因為自身自律性比較嚴格的原因，并沒有過多的切身體會。

　　《對弈江山》這部鴻篇巨著，是作者花費二十三年匠心編著，里面擁有許多詳實的珍貴歷史資料，而且大多屬于首次披露。試想，如果沒有精益求精一絲不茍的敬業(yè)精神，僅僅憑著“差不多”就行了的馬虎敷衍將就茍且的大概思維，如何能持之以恒的堅持幾十年來完成一件事?

　　有時候，我們不知道自己的弱點在哪里，就像唐吉可德那樣終究一事無成。好在胡適先生早在100年前就告訴了我們，“差不多”是我們追求高質(zhì)量高品質(zhì)高效率過程中最大的攔路虎，我們就要和他反其道而行之，認真做人，踏實做事。我堅信，只要我們不管是在工作中還是生活中都能認真做事，那我們也肯定能把《對弈江山》這部百集電視連續(xù)劇拍成一部留史之作。

　　讓我們每個人認真起來，從告別”差不多先生“開始。

　　作者|良子

　　公眾號：良子寫作

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