編者按：無(wú)意在電視中看到舞劇《孔子》，內(nèi)心給震撼了。看著演員們臉龐上流露的平靜和自信，我看到了中華古典文化的傳承。

　　前幾天在微信中看了一段北京電視臺(tái)的《中國(guó)意象》節(jié)目的視頻，心中被難以言說(shuō)的震撼、激動(dòng)沖撞著。

　　節(jié)目選取了舞劇《孔子》中的四個(gè)典型舞蹈，包括書(shū)之美、詩(shī)之美、玉之美、舞之美，美得讓人窒息，使人落淚!在這場(chǎng)十一分鐘的舞蹈中，濃縮了眾多的文化符號(hào)，承載了大量的中國(guó)元素，各種美妙動(dòng)聽(tīng)的民族樂(lè)器次第登場(chǎng)，中國(guó)歌劇舞劇院首席男女演員帶領(lǐng)他們的團(tuán)隊(duì)，用肢體語(yǔ)言，以他們精湛的舞姿詮釋了中華文化的厚重。舞臺(tái)上，那絢麗多變的燈光，巨大竹簡(jiǎn)的背景，先秦時(shí)代獨(dú)特的服飾，時(shí)而激越、時(shí)而悠揚(yáng)的音樂(lè)，“翩若驚鴻，矯若游龍”的舞蹈，帶給人一場(chǎng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的奢華盛宴!

　　雖然心里清清楚楚地明了，舞劇《孔子》中精妙絕倫的舞蹈，其中有真意，欲說(shuō)竟無(wú)言，可是此時(shí)此刻，感覺(jué)自己已經(jīng)無(wú)法獨(dú)自享受這種大美，急切地要尋找一個(gè)宣泄的途徑，因?yàn)檫@大美經(jīng)典需要分享!

　　序幕。悠悠渺渺的鈴聲響起，聲聲深情的呼喚中，孔子輕輕推開(kāi)竹簡(jiǎn)的大門，穿過(guò)無(wú)邊的黑暗，一點(diǎn)點(diǎn)亮起在舞臺(tái)之上，悠揚(yáng)的小提琴和著朗朗的鐘聲，配合著愈來(lái)愈亮的光環(huán)，演員的動(dòng)作由舒緩到靈動(dòng)，孔子高大的形象漸漸高大豐滿起來(lái)。第一幕“書(shū)簡(jiǎn)舞”在鏗鏘悅耳的鼓點(diǎn)聲與含蓄柔美的古箏聲、歡快的笛子聲里，孔子與十二位士人手執(zhí)竹簡(jiǎn)，翩然起舞，“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂(lè)之文也”。(《禮記》)。隨著余音悠遠(yuǎn)，節(jié)奏輕緩的古琴聲，孔子與眾弟子展開(kāi)了手中的竹簡(jiǎn)，從而自然過(guò)渡到了第二幕《詩(shī)經(jīng)》“采薇舞”，不得不嘆服編舞者的獨(dú)具匠心。

　　二十名衣袂飄飄的女子，在明亮清脆的琵琶聲的伴奏下，唱著“昔我往矣，楊柳依依”的《采薇曲》，從舞臺(tái)的兩側(cè)翹袖折腰，裊裊婷婷地上臺(tái)了。各個(gè)粉面桃腮，明眸善睞，如清風(fēng)徐徐來(lái)，恰嫦娥舒廣袖，把個(gè)采薇的美好情態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，真可謂：賞心悅事《采薇》舞，低唱淺吟《詩(shī)經(jīng)》情，“一言以蔽之，思無(wú)邪”。(《論語(yǔ)》)

　　相傳堯帝有樂(lè)舞《大章》，意思是堯帝發(fā)揚(yáng)光大文明的生活，舜帝有樂(lè)舞《大韶》，“韶”即繼承之意。夏禹有樂(lè)舞《大夏》，因?yàn)樗麛U(kuò)拓九州，這些樂(lè)舞統(tǒng)稱為“文舞”。是說(shuō)黃帝、堯、舜、禹都是以“文德服天下”，所以他們的樂(lè)舞叫文舞。文舞舞者右手執(zhí)翟，是用錦雞羽毛制成的?？?，三十二位紅藍(lán)交錯(cuò)的執(zhí)羽之士，騰挪轉(zhuǎn)承，方圓變幻，行禮、闊步，觀舞知德;聽(tīng)，扣人心弦的鼓點(diǎn)響起，與吶喊聲此起彼伏，震撼人心!

　　竹簡(jiǎn)在傾訴，詩(shī)經(jīng)在吟唱，君子飾白壁，祭祀以羽舞……仿佛穿越兩千年的悠悠歲月，撥開(kāi)歷史的重重?zé)焿m，親自侍坐在孔子身邊，聆聽(tīng)圣人的因材施教，悉心體會(huì)圣人的訥于言而敏于行，傾聽(tīng)圣人彈奏一曲《文王操》，感受圣人的仁政主張，忠恕之道……

　　在“大美中國(guó)”的字幕中，整場(chǎng)表演完美落幕。我看到現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓被感動(dòng)得數(shù)次落淚。兩位年輕的首席領(lǐng)舞者都是從小潛心學(xué)習(xí)古典舞劇和古典文化，自覺(jué)抵制外界的諸多誘惑，寂寞地堅(jiān)守在傳承中華文化的舞臺(tái)上。當(dāng)主持人采訪兩位年輕的首席男女演員時(shí)，他們說(shuō)，不僅要把中國(guó)優(yōu)秀的古典文化傳遞給全中國(guó)的觀眾，也要傳遞到全世界!他們年輕的臉龐上流露出的是平靜而自信——這是新生代的文化自覺(jué)和自信!

作者：欣然
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