編者按：《小森林》更像是一種自然的棲居方式，向自然致敬的虔誠。下面我們一起看看這篇《小森林》影評。

　　《小森林》是由森淳一執(zhí)導(dǎo)，橋本愛主演的一部美食劇情電影，根據(jù)五十嵐大介的漫畫改編。分為夏秋篇和冬春篇兩部，分別于2014年8月30日和2015年2月14日在日本上映。

　　夏秋篇

　　平凡女孩市子自幼生長在位于日本東北地區(qū)的村莊小森。這里遠(yuǎn)離都市的喧囂和浮躁，為青山綠水所環(huán)繞，儼然一個(gè)幽靜怡然的世外桃源。村民們?nèi)粘龆?，日落而息，依靠一雙勤勞的雙手經(jīng)營渺小卻舒適的生活，與世無爭。市子曾經(jīng)前往東京闖蕩，只不過她終究無法適應(yīng)都市快節(jié)奏的步伐，最終回到了媽媽早已不在的老宅。

　　童年時(shí)媽媽福子利用山川田野各種食材做出胡亂命名的美食，老實(shí)的市子在感嘆受騙之余，也將美好的回憶留在了味蕾深處。仿佛遵循著母親的步伐，她將對故鄉(xiāng)的熱愛融入了美食的烹制中。在朋友佑太和吉子的環(huán)繞下，享受著無憂無慮的人生……

　　冬春篇

　　由于無法融入喧囂吵鬧的大城市，平凡女孩市子選擇回到自幼生長的老家——位于日本東北地區(qū)的小森村。這里沒有過多時(shí)尚文明的色彩，當(dāng)?shù)厝诉^著日出而作日落而息的傳統(tǒng)生活，他們靠天吃飯，靠著雙手經(jīng)營人生。生活雖不富裕，心中則是滿滿的充實(shí)和歡喜。受媽媽影響，市子似乎對親手制作各種美味而廉價(jià)的料理有著格外濃厚的興趣。

　　媽媽失蹤已經(jīng)很久，對料理的回憶與再現(xiàn)成為母女間別具特色的交流方式。更何況還有取自大自然的各種食材，又怎能暴殄天物浪費(fèi)了大好的韶光?在好友紀(jì)子和裕太的陪伴下，市子靜靜地走過了春夏秋冬……

　　影片的敘述方式是根據(jù)一道道菜的順序展開，別具一格，卻也有清晰的順序。

　　我比較感動(dòng)的是每一道菜都是由自己的親手種植的，包含了她的汗水與期盼。順應(yīng)自然的生長，在每一道菜開始之前不管有沒有人陪伴左右，都會(huì)虔誠的說一句“我開動(dòng)了”。在我看來，這更像是一種自然的棲居方式，向自然致敬的虔誠。

　　必須承認(rèn)，在第二次看這兩部電影的時(shí)候，截屏的動(dòng)作從老沒有停下來過。每一幅畫面美的都像是世外桃源一般。

　　食物本身并不重要。由食物搭建起來的簡樸自律的生活方式和對生活本身由衷的熱愛，才是最重要的。

　　“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找。”

　　這是三毛的一首詩，我倒覺得用在這里非常合適。

　　春夏秋冬，“從不依靠，從不尋找”，她在寂靜和努力中，慢慢重塑了自己的生活和意義，期盼母親的來信、善待鄰家的緣分，在被“拋棄”和被遺落，她靜靜落下自己的種子，安靜自然地承續(xù)自然的生存規(guī)律和方式，成長為一株堅(jiān)強(qiáng)又閃亮的山中花蕾。市子很少柔軟，沒有矯情，堅(jiān)強(qiáng)得像一棵樹，在寂靜的山林中，聽風(fēng)而生，飲雨而活，安排著自我生息，盼望著遠(yuǎn)方母親的消息。

　　從市子的身上，傳遞出一種寂靜的人生修煉，接近于某種純凈的信仰;也反射出很多日本文化與生活獨(dú)特的地方和日本人堅(jiān)強(qiáng)自律的生活意志。

　　她獨(dú)居鄉(xiāng)野的生活里，從沒流過眼淚，也從來沒找任何人說起自己母親的離去。即使鄰居和朋友們知道了她的境況，跟她聊天或幫助，她也從來不卑不亢，沉默如舊，只是每日自己一個(gè)人下田耕種，秋日收獲下一年里夠自己吃的糧食，冬日溫?zé)跻诲伔腥馀?，夏日飲用自己制作的冰?zhèn)米酒，清晨蘸吃自己做的面包和果醬，夜晚獨(dú)自聆聽山野里的聲響，為自己形成了一個(gè)封閉的生活場，與自我形成呼應(yīng)和互助，充分沉浸在自我的生活觸感與經(jīng)歷中，她把自己活成了一棵樹，非常沉默、非常驕傲、自然生息、從容成長，以此對抗冷漠而又殘酷無常的命運(yùn)。

　　她又何嘗不是倔強(qiáng)的，但這樣的倔強(qiáng)在生活的打磨下早已化為順應(yīng)。倔強(qiáng)和順應(yīng)看起來似乎是矛盾的，但這樣的矛盾在市子身上卻形成了一種奇妙的融合。

　　我們羨慕這種生活，和大程度上是因?yàn)槲覀冏约翰荒軐?shí)現(xiàn)這樣的生活，由此在影片中像是找到了“靈魂中自己渴望的自己”一樣，我們看著市子辛苦的勞作，勤勤懇懇的耕耘，認(rèn)真的做每一道菜，虔誠的說“我開動(dòng)了”，其實(shí)這也是我們內(nèi)心所渴望的生活。

　　其中不都是事事如意，也會(huì)有做菜或者做事失敗的情況。但影片的可貴之處正是將這樣失敗的情況如實(shí)的展示出來。這不是一種童話仙境式的生活，也給影片營造出一種真實(shí)感。正是這一份真實(shí)感，卻更讓人羨慕。這是真正的自然的生活。

　　這樣的生活，絕不是什么與世隔絕，而是“戶庭無塵雜，虛室有余閑”;而是“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。中國古代讀書人渴望的生活時(shí)隔千年在日本的一個(gè)小姑娘身上實(shí)現(xiàn)，倒是頗值得玩味。

　　它和“舌尖上的中國”不太相同，盡管都是食物，但“舌尖上的中國”明顯更加強(qiáng)調(diào)的是家族的觀念，是一種“血濃于水”。但“小森林”偏偏另辟蹊徑，近乎拋卻了實(shí)在存在的“家庭”，但家庭與親情早在市子的一道道菜里得到了最完美的彰顯。

　　所以，我更愿意把這些理解為一種自然的棲居，一種與自然共生式的生活。不一定總是美好，卻始終純凈。

　　從不依靠，從不尋找。順應(yīng)自然，詩意棲居。

　　作者：劉若凡

　　公眾號：三十六攝氏度

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