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比爾·波特《空谷幽蘭》閱讀推薦

時(shí)間: 智明1010 分享

  編者按:《空谷幽蘭》這本書(shū)探討的是中國(guó)隱士的話題。想知道中國(guó)隱士是什么情況,歡迎閱讀這本書(shū)籍。

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讀到了這本《空谷幽蘭》,吸引我的是它的副標(biāo)題——“尋訪中國(guó)現(xiàn)代隱士”。作者比爾·波特,美國(guó)人類學(xué)博士、漢學(xué)家,70年代他曾在臺(tái)灣一所寺廟修行。有一次,波特問(wèn)大師:“中國(guó)大陸現(xiàn)在還有隱士嗎?”大師憂慮地回答,肯定沒(méi)有了。是啊,那時(shí)““””正如火如荼,僧尼、道士被迫大量還俗,到處破四舊、革傳統(tǒng),隱士還能有立錐之地?

  然而比爾·波特還殘存著一絲希望,想到大陸去尋訪一番,也許在他看來(lái),“經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的革命、戰(zhàn)爭(zhēng)和壓迫之后”,堅(jiān)強(qiáng)的傳統(tǒng)應(yīng)該還有存續(xù)的希望。改革開(kāi)放之后,波特終于有機(jī)會(huì)來(lái)到了中國(guó)大陸,于是他開(kāi)始了尋訪現(xiàn)代隱士之旅。他在終南山、華山等地訪問(wèn)寺廟道觀,并且不辭辛勞和危險(xiǎn)爬上深山人跡罕至的地方,尋訪那些住山的修行者。尋訪的過(guò)程不算順利,既受到自然環(huán)境的限制,還遭遇了有關(guān)部門的檢查與遣送,但結(jié)果是令人欣喜的:他用自己的所見(jiàn)所聞告訴人們,中國(guó)還有隱士!

  作者寫到,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,開(kāi)發(fā)旅游的熱潮也逐漸波及這些人跡罕至之處,許多曾經(jīng)的修行圣地逐漸被經(jīng)濟(jì)大潮所裹挾,留給修行者的空間愈加逼仄,他們只能往山的更高處、更深處遷徙。“修道的人無(wú)法脫離人群,然而為了找到道,他們又必須遠(yuǎn)離社會(huì)隱居——至少是暫時(shí)的,以進(jìn)行自我修煉和制心一境”,波特看到了隱士傳統(tǒng)和它的解決方式中所凸顯的一個(gè)主要矛盾。

  書(shū)中還記錄了作者和一些修道者的問(wèn)答對(duì)話,這些對(duì)話展現(xiàn)了現(xiàn)代隱士的修煉歷程,也表達(dá)了修道者對(duì)修煉、對(duì)“道”的看法與思考。我不是一個(gè)修煉者,也不是任何宗教的信仰者,但我明白,他們所秉持的不是迷信,而是另一種價(jià)值觀和人生觀,正如書(shū)中一位修道者所說(shuō):“信,比解釋更重要”,有了堅(jiān)定的信仰,你無(wú)須解釋,只要去修行,就有可能開(kāi)悟。

作者:陳浩
公眾號(hào):教書(shū)匠陳浩

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