仿《中國(guó)人失掉了自信力了嗎?》:我們應(yīng)該只學(xué)習(xí)嗎
學(xué)習(xí)啦:學(xué)習(xí)是培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的方式,但除了學(xué)習(xí),我們也要適度娛樂(lè)。下面就讓我們一起來(lái)欣賞仿《中國(guó)人失掉了自信力了嗎?》的文章吧。
不止一次的,在我想要外出打球時(shí),有人告訴我“好好學(xué)習(xí),不要去打球了”,在他們看來(lái),打球耗費(fèi)了時(shí)間精力卻對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)幫助,我們這個(gè)年齡段的孩子只需要學(xué)習(xí)就夠了。
于是,他們說(shuō):“好好學(xué)習(xí)吧,不要去打球了。”
按照這個(gè)觀點(diǎn),我們這個(gè)年紀(jì)的孩子只需要學(xué)習(xí),不應(yīng)該做對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情,這么說(shuō)來(lái)除了學(xué)習(xí)與吃飯睡覺(jué),我們不需要做其他事情了,好,于是我們從睜眼開(kāi)始學(xué)習(xí)吃飯,學(xué)習(xí)吃飯睡覺(jué)又睜眼學(xué)習(xí),這真的就是我們或者他們想要的嗎?
其實(shí),學(xué)習(xí)本質(zhì)上就是一種追求快樂(lè)生活的方式,為了追求自由的生活而禁錮自己,這難道不是自相矛盾嗎?就像本在空中飛翔的鳥(niǎo)兒聽(tīng)到獵人說(shuō)“來(lái)我的鍋里吧,不然我就開(kāi)槍。”于是自己飛進(jìn)了鍋里。所以,我們應(yīng)該為了自己而學(xué)習(xí),而不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。
而“好好學(xué)習(xí)吧,不要去打球了”又否認(rèn)了合理的休息對(duì)學(xué)習(xí)的幫助,在我看來(lái)學(xué)習(xí)6個(gè)小時(shí)與學(xué)習(xí)24個(gè)小時(shí)效率是一致的,沒(méi)有適當(dāng)?shù)男菹?,根本談不上學(xué)習(xí)。勞逸結(jié)合已經(jīng)被證明了多次是最有效率的學(xué)習(xí)方式。如白居易在蘇州當(dāng)刺史時(shí),因公務(wù)繁忙,用酒來(lái)排遣,他是以一天酒醉來(lái)解除九天辛勞的。他說(shuō):不要輕視一天的酒醉,這是為消除九天的疲勞。如果沒(méi)有九天的疲勞,怎么能治好州里的人民。如果沒(méi)有一天的酒醉,怎么能放松疲憊的身心?沒(méi)有一時(shí)的娛樂(lè),如何能學(xué)習(xí)好?
如是說(shuō)來(lái),我們不能只學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)固然是好的,學(xué)習(xí)是培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的方式,可誰(shuí)說(shuō)培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)只能學(xué)習(xí)了?我們不能否定學(xué)習(xí)是好的,同時(shí)也不能否定其他的方式。
同時(shí),娛樂(lè)只能是適度的,不能為了娛樂(lè)而抬出勞逸結(jié)合的例子,西方流傳著一個(gè)故事:三個(gè)商人死后見(jiàn)上帝時(shí),討論他們?cè)趬m世中的功績(jī)。一個(gè)商人說(shuō):“盡管我經(jīng)營(yíng)的生意接近于倒閉,但我和我的家人并不在意,我們生活得非??鞓?lè)。”上帝給他打了50分。第二個(gè)商人說(shuō):“我很少有時(shí)間和家人待在一起,我只關(guān)心我的生意。你看,我死之前,是一個(gè)億萬(wàn)富翁。”上帝也給他打了50分。這時(shí),第三個(gè)商人開(kāi)口了:“我在塵世時(shí),雖然每天忙著賺錢,但我同時(shí)也盡力照顧我的家人,朋友們和我很談得來(lái),我們經(jīng)常在釣魚(yú)或打高爾夫球時(shí),就談成了一筆生意。活著的時(shí)候,人生多么有意思啊!”上帝聽(tīng)完,給他打了100分。
快樂(lè)積極是健康的表現(xiàn),而只學(xué)習(xí)無(wú)疑殺死了這種健康,只有我們學(xué)會(huì)娛樂(lè)與學(xué)習(xí)相結(jié)合,將快樂(lè)的心態(tài)帶到學(xué)習(xí)中才是最好的學(xué)習(xí)境界
作者:孟思彤
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