文章閱讀推薦:清明除了祭祖還能做什么
學習啦:清明時節(jié),除了掉念故去的先人們。同時也是踏青,春游以及種瓜種豆問好時候,對我們有著五干年歷史的中華民族來說,更為重要。下面我們一起看看這篇《清明除了祭祖還能做什么?》。
清明時節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂,
借問酒家何處有,
牧童搖指杏花村。
唐代杜牧的這首《清明》,以寫清明時節(jié)春雨中所見,色彩清淡,心境凄冷,為后世廣為傳誦。
飄落的細雨,凄傷的行人,杏花深處的酒家,幾乎成了清明節(jié)的代名詞和必備符號,與祭奠與悲傷緊密連接在一起。
清明節(jié)僅僅就是一個祭奠祖先,悼念亡靈的節(jié)日。
換言之,清明節(jié)被演繹成了一個鬼節(jié)!
最初卻不是這個樣子的。
春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的。正在大家無計可施時,隨臣介子推走到僻靜處,從自己大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神。當重耳發(fā)現(xiàn),肉是介子推從自己腿上割下的時候,感動得流下了眼淚。
十九年后,重耳回國作了國君,就是歷史上著名春秋五霸之一晉文公。他即位后重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功邀寵,打點好行裝同母親到綿山隱居去了。
晉文公聽說后羞愧萬分,親自帶人去請介子推。然而,介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋談何容易。有臣下出了餿主意,從三面火燒綿山逼出介子推。文公從之。大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影?;鹣ê笕藗儾耪业浇樽油颇缸拥氖w,他們母子坐在一棵老柳樹下被活活燒死了。那一天是公元前636年“冬至”后的第105天。
晉文公那個悔啊,眼淚嘩嘩的。下令厚葬介子推。在裝殮介子推時,無意從樹洞里又發(fā)現(xiàn)了血書,上寫:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。晉文公又哭了!
為紀念介子推,晉文公下令,將這一天定為祭祀介子推的日子,并定名寒食節(jié)。每逢寒食節(jié)這一天,人們以“不炊事(不動火)”吃寒食的方式以示對介子推的懷念。
讓人意料不到的是,當?shù)诙陼x文公又到介子推焚身處拜祭時,那棵燒壞的柳樹又活了過來。晉文公立即封這棵大難不死的柳樹為清明柳,以祭祀紀念介子推。(當時還沒有“清明”這個節(jié)氣)。
在寒食節(jié)確立之后,又過了大約400多年,中國進入了漢代。當時的人們在只有“二分二至”四個節(jié)氣(冬至、夏至、春分、秋分)的基礎(chǔ)上,完善形成了二十四個節(jié)氣,此時才有了“清明”這個節(jié)氣。通常也在每年冬至后的105天,正好也是在4月5日前后。
清明,“氣清景明”之意,是一個十分美好的季節(jié)。處于驚蟄、春分之后,谷雨之前,冷暖適宜,春和景明,天朗氣清。清明到來之時,人們外出踏青、游玩、放松,與大自然親密接觸,愉悅身心,于是古人們逐步形成了一個令人十分向往的節(jié)日——清明節(jié)。
在唐代,清明節(jié)是一個大節(jié)日。唐代首次將清明節(jié)列入國家法定假日,最早放假三天,然后四天,最后升至七天。上至皇家及大小官員,下至普通百姓,對這個節(jié)日都十分重視。清明時節(jié),男女老幼,舉家出游,踏青,賞花,游玩,愉悅身心,其樂融融。詩人們也留下了大量描寫清明的詩歌。盡管唐代寒食節(jié)清明節(jié)不在一天,但由于兩節(jié)相距甚近,多合二為一度過,這在詩人們的詩歌中多有體現(xiàn)。如宋之問的《途中寒食》,李嶠的《寒食清明日早赴王門率成》等。
在宋代更是一個大節(jié)日了。清明節(jié)在宋元時期逐漸演變?yōu)橐粋€以祭祖掃墓為中心,將寒食風俗與上巳(農(nóng)歷三月三)踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。宋代官府明確放假七天。清明時節(jié),城鄉(xiāng)民眾闔家出游,祭祖踏青游覽,一派春意盎然生機勃勃的景象。尤其是北宋都城汴京城里城外,更是人流涌動,摩肩接踵,熱鬧非凡。張擇端的《清明上河圖》該是對那個熱鬧場面的最好演繹。不過后代研究者對此畫作所說的“清明”是否是清明節(jié)氣持異議者眾多,故不敢妄加評議,點到為止,學術(shù)討論留待專家們?nèi)プ霭伞?/p>
按理說寒食節(jié)和清明節(jié)并不相同,寒食是節(jié)日,清明是節(jié)氣。寒食當天不能用熱火,需要吃冷食;寒食之后則是清明,取薪火,開始燒香祭祖。但由于兩節(jié)緊連一起,常被現(xiàn)代人誤以為是一個節(jié)日的不同叫法,其實不然。冬至后第105天是寒食節(jié),故又稱“百五節(jié)”;寒食節(jié)之后便到了清明節(jié)。大多數(shù)時候不在一天,但因為相近,也有同一天的時候,就像我們現(xiàn)在偶爾有的中秋節(jié)牽手國慶節(jié)的事情發(fā)生一般。
只是久而久之,踏青、春游與祭祖活動混雜在一起,不知從何時起,人們便淡忘了寒食,也淡忘了踏青,也淡忘了春游,而是將清明節(jié)等同于祭祖,直接將清明節(jié)演變成了中國三大鬼節(jié)之一。
縱觀清明節(jié)的發(fā)展歷程,主脈絡應該是感恩。晉文公欽定寒食節(jié)是為了感恩介子推的忠心,后人上墳祭祀祖先,也是對生養(yǎng)自己的前輩感恩和懷念,這是世代沿襲下來的感恩祭祀習俗,應該世代延續(xù)。只是中國的清明節(jié),感恩針對的只是逝去的人,并沒有對那些活著的對自己有恩的人進行感謝,這不能不說是一種遺憾。
在一個充滿感恩的社會,一代代明了恩惠的個人才能不忘歷史,銘記前人,珍愛現(xiàn)實,敬重別人,遵守公德。知恩圖報,是中國人世代相傳的傳統(tǒng)美德。只是數(shù)千年來,我們國家有各種各樣的節(jié)日,唯獨沒有一個儀式化固定化的表示內(nèi)心感激之情的節(jié)日。
清明節(jié),也該是中國的感恩節(jié),它的存在可以讓我們在感恩逝去的歷史和故人的同時,感恩那些有益于我們生存和發(fā)展的人!感恩那些帶給我們愛和溫暖的親人和朋友!
真心希望有朝一日,清明節(jié)能成為中國人的感恩節(jié),祭祀,感恩,踏青,春游,一樣也不少,多好!
公眾號:濤聲里的夢
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