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現(xiàn)代民間故事:黃河移民廟上村的故事

時(shí)間: 家志1175 分享

  學(xué)習(xí)啦:黨的政策好啊!我想,這應(yīng)該代表所有黃河移民朋友的心聲吧!下面我們一起看看這篇《黃河移民廟上村的故事》。

  杜鵑的聲聲啼鳴,喚醒了陽光燦爛的五月,春末夏初的動(dòng)人時(shí)節(jié),風(fēng)光旖旎的黃河岸邊豫靈鎮(zhèn)廟上村,是林花謝了春紅,還是陽光捎來了夏風(fēng)?是暖風(fēng)吹落了柳棉,還是花椒葉香飄310國道兩邊?

  頂著初夏的陽光,我有幸和趙有維老師到豫靈鎮(zhèn)廟上村赴約。一進(jìn)村,我就被家家戶戶門前的垃圾池和滲水坑吸引了。這是怎樣的一個(gè)村子呢?怎么會(huì)出現(xiàn)這么超前的村子建設(shè)情況呢?

  帶著這樣的疑問,我們走進(jìn)了村委會(huì)辦公樓。眼前的一幕更讓我驚奇,村委會(huì)老舊的辦公樓,雖是兩層,但都是磚木結(jié)構(gòu),樓上的房梁屋檁更像是年代久遠(yuǎn)的樣子。

  家家戶戶能有垃圾池、滲水坑,分明是現(xiàn)代農(nóng)村文明的象征,而辦公樓里的古老木料,又給人幽深莫測的年代感覺了!我徹底被這一今一古的景象搞昏了頭!

  看我大惑不解的樣子,朋友說,這個(gè)村的原址不在我們現(xiàn)在的位置,廟上村原來位于黃河岸邊的老北灣、十二里河的南岸高處。

  發(fā)源于故縣鎮(zhèn)泉家峪的那條小河,流到豫靈鎮(zhèn)廟上村,整整十二里,也有人說廟上村距離閿?shù)祖?zhèn)和盤頭鎮(zhèn)也都是十二里路,因此這條河叫十二里河。更有傳說,那條小河地段屬于“漢戾太子之匿處。有泉鳩澗,一名全節(jié)水,亦名全鳩水,北流入河,戾太子冢在澗東。”漢武帝失兒于此,故傳說漢武帝晚年將此水改為失兒河??磥?,廟上村絕不是一個(gè)簡單的地方啊。

  從黃河地形圖上看,自西向東湍流不息的黃河水在地球引力的作用下,將廟上村沖刷出一個(gè)巨大的V字型河灣,這就是廟上村的老北灣了。村民們世世代代在這里挖土窯洞,建土木房,過著日出而作日落而息的安靜生活。

  當(dāng)年,老北灣東北方向的黃河岸邊,有一棵五六個(gè)人手拉手才得以環(huán)抱的老柏樹,無人知其栽植于何年何月,無人曉其長至幾高幾粗,但有一輩輩人述說其常年昂首挺立,枝葉繁茂。最讓鄉(xiāng)鄰們稱奇的是那棵柏樹的樹洞里,昂昂然生發(fā)出一棵棠梨樹。每每夏秋季節(jié),古柏如傘,保護(hù)孩童一般蔭庇著懷中的棠梨樹;棠梨似童,依偎母親一般撒嬌在古柏的懷抱中;村民若仙,逡巡在古柏的陰涼里欣賞著貪嘴松鼠偷食棠梨、柏籽的嬉戲,聆聽雀兒們枝頭歡聲的歌唱。

  有文化的老人解釋說,那景致被叫作“柏裹棠”,是飛鳥兒叼著棠梨樹籽落在了古柏的樹洞里,樹籽兒借助古柏的庇護(hù)生根發(fā)芽,時(shí)間長了便長出一棵棠梨樹來,當(dāng)年的“柏裹棠”是豫靈鎮(zhèn)乃至老閿鄉(xiāng)縣遠(yuǎn)近聞名的一大景觀。更為神奇的是,當(dāng)年,黃河里東來西往的大小船只,要想在附近村子靠岸停駐,都必需以古柏作錨,否則,是無論如何不能夠靠近河岸的。

  與古柏遙遙相望的是,村西頭西北灣河岸邊上的兩處古廟宇。大一點(diǎn)的古廟分為上殿下殿,東西廂房,四檐八滴水天井式院落。廟上的房梁、屋檁都十分粗壯。廟里供奉的太上老君,年年歲歲護(hù)佑著廟上村民的平安幸福,廟宇被老輩人一輩輩延續(xù)稱呼為太皇廟。廟里香火旺盛,年年廟會(huì)熱鬧。西邊,與太皇廟一墻之隔的是一座小廟,廟門上書寫藥王二字,廟里供奉著藥王孫思邈,老人們說,自建廟以來,無論誰家孩子生病了,總要前往藥王廟里燒香祈福,尋求護(hù)佑。

  古廟的背后,十多米的地方即是數(shù)十米高的土崖,崖下湍急的黃河濁浪不時(shí)拍打著崖根河岸,向村人們宣示著它的威武。古廟更是定海神針般巍然矗立,雖經(jīng)年累月卻絲毫不為所動(dòng),時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著廟上村廟上人廟上事。

  不知道作為標(biāo)志物的兩座古廟宇建于何年何月,但曉得當(dāng)年的老廟上村分為老北灣,失兒河,東北灣,西北灣四個(gè)生產(chǎn)組,各組村民們都圍繞著兩座廟宇建房而居,生活作息。廟上村就因?yàn)槟莾勺鶑R的存在而得名了。

  1956年,黃河三門峽大壩建設(shè)開工,黃河?xùn)|岸的廟上村恰恰位于塌岸區(qū),村子必須遷建。

  1961年,在黃河移民局的部署下,村里重新規(guī)劃新的居民區(qū),組織大家有秩序的搬遷。所有需要搬遷的老北灣組、失兒河組住戶,全部搬到了三里外二十米高的東北灣和西北灣上。

  二十世紀(jì)70年代開始推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,廟上村民有了可以自由支配的土地,小麥、玉米、高粱、地瓜換著茬地在地里可著勁兒瘋狂生長,由“大鍋飯”到“吃小灶”,由吃不飽到吃得好。村民朋友們干勁十足,收入翻翻。有了余錢的家庭,把以前的土坯房變成了磚瓦房,祖孫三代同居一室的現(xiàn)象逐步消失。為了改善辦公條件,村里也將搖搖欲墜的太皇廟、藥王廟拆除了,廟上的木頭被用在了村委會(huì)的辦公樓上,這就解釋了我所見的,辦公樓上檁子梁子全部是老木料的原因。

  本世紀(jì)初,黃河移民局因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)村民因地制宜、統(tǒng)籌協(xié)作、美化居所,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。村里的道路硬化了,“晴天一路土,雨天一路泥”的狀況改變了;家家戶戶門前修了水泥垃圾池,“垃圾滿天飛,煤球到處是”的現(xiàn)象不復(fù)存在了;150米機(jī)井,讓地下礦泉自來水流淌在村民生活中,新居用水安全方便了;大門口的滲水坑連接著村子的污水處理站,污水橫流的情況絕跡了;新建的教學(xué)樓,窗明幾凈,孩子們就近入學(xué)了;375平米帶有活動(dòng)場、閱覽室的文化活動(dòng)大院,讓農(nóng)閑的廟上人生活更加充實(shí)了。

  現(xiàn)在的廟上村,在村支書的帶領(lǐng)下,發(fā)展桃園600畝、花椒園600畝、核桃園100余畝、蘆筍200余畝。每年八九月份客商云集,椒香四溢,村民們笑聲不絕于耳。村子周邊,連霍高速、隴海高鐵、隴海鐵路以及310國道,四通八達(dá),方便快捷,各種水果銷路好、價(jià)格高、收益翻了翻。社會(huì)主義新農(nóng)村,在豫西名鎮(zhèn)豫靈鎮(zhèn)廟上村提前建成了。

  用朋友的話說:城里人有的,我們廟上村村民一樣也不缺!黨的政策好啊!

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