學(xué)習(xí)啦：打開一扇窗，打開一個王朝的愚昧的背影，開啟面對世界的窗，下面我們一起看看這篇《一個王朝的背影》。

　　窗外，僅剩一個王朝的背影。

　　我極力遠眺，不堪入目的往事竟有重浮現(xiàn)在眼前?；馃龍A明園、鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，當(dāng)翻開歷史課本，屈辱的清朝史不免令我心生憎惡。“明修長城清修廟”，承德的避暑山莊——人們心中的長城，或只是君王避難的場所?打著富麗堂皇的名號,望著君主佝僂的身軀蜷縮在這里。

　　英國文藝復(fù)興有莎士比亞，意大利有但丁，法國啟蒙運動有雨果為人民打開天窗，縱觀整個清朝，難道就沒有一名賢君打開那扇封閉的窗嗎?明修長城清修廟，歷代君王修建長城，望以此保護自己的版圖，可它們都相繼滅亡了，而清朝本身就是破長城而入的，因此長城究竟作用何在?康熙提出了設(shè)想：長城雖堅固，但筑不到人們心中。于是他修起了避暑山莊——人們心中的長城。長城是一扇上了鎖的窗，而康熙此刻要打開它，探尋窗外的世界。

　　靜坐山莊之中，看四面竹樹環(huán)合，幽靜閑適，別有“曲徑通幽處，禪房花木深”之清幽之感。中間橫置一把羅圈椅，窗外是整個中華大地，一望無際。面對這遼闊的疆域，這太平的天下，試問誰能不感到自豪與驕傲!由此而言，康熙的長城是否比秦始皇的更高明些呢?

　　可事情的發(fā)展總難以與想象相吻合，照理說康熙的長城為后人奠定了極好的基礎(chǔ)，并指明了道路，但經(jīng)他一人之力，終究未使人們茅塞頓開。

　　明君難求，一個好的設(shè)想，難以將其付諸于實踐，當(dāng)乾隆，一個較為清明的君主厲聲喝斥外國使團時，這扇窗就已經(jīng)被徹底關(guān)閉了。閉關(guān)鎖國，諸如此類荒誕之事，令這扇窗感到了焦慮。而乾隆之子，嘉慶對此山莊更是懷著一種畏懼之感，心中的長城怕是難以筑起，對外開放的理想，隨避暑山莊的窗緊閉了。

　　幾百年，落葉堆積了好幾層。窗外，國外的運動進行了不計其數(shù)，而窗內(nèi)呢，與世隔絕，但少了桃花源的閑適。這里，布滿了灰塵。自清初鮮亮，至晚清的頹唐，可想而知，這是個落魄的王朝。鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)全面爆發(fā)，咸豐這個可憐的黃帝，只得在避暑山莊茍且偷生，偶爾向窗外的南方憂愁的目光。

　　避暑山莊這座建筑，親眼目睹了清朝的繁榮，又隨它共品艱難。不論窗戶關(guān)與否，他都是清朝的靈魂所在，如今，康熙的長城轟然倒塌了，不似萬里長城般被炮火攻陷，而是亡于君主的荒淫。避難的山莊，悄愴幽邃，荒草凄迷，暮鴉回墻，舊墻斑駁，而窗戶緊緊地鎖著。這扇窗是康熙的清朝，可清朝把它丟棄了，連一個君王，一把輝煌的交椅都不剩。清朝是可憐的，可滿懷期待的康熙是落魄的!只看見開窗的盛世，卻沒有看到變革與衰落，清朝沒有被毀滅，但是此刻它比被毀滅更令人憎惡。

　　避暑山莊不再是長城了，他只是一個邪惡的象征，是喚起民族反抗的標志，它只能緊閉著窗，叫人不發(fā)現(xiàn)它。

　　清朝滅亡后，王國維大學(xué)者在頤和園自殺了，他的死因眾說紛紜。“五十之年，只欠一死。”他并非死于政治斗爭，或是為清朝效忠，他只是死于一種文化。他自盡于皇家園林之中，或許只是為了彌補心中的遺憾。

　　當(dāng)局者迷，旁觀者清。清朝的每一個統(tǒng)治者都有一扇心窗，都隱約能看見窗外的輝煌?？滴跸铝艘徊胶闷澹磳⒋蜷_自己的心窗，只是歲月不饒人。而后代們，與其說他們關(guān)閉了康熙之窗，不如說他們打造了自己的窗。

　　一個王朝最令人欽佩的不是他的輝煌，而是那些文質(zhì)彬彬之人，渴望開窗之人，亦或是它的背影。

　　如今的現(xiàn)代中國，算是打開了康熙所向往的窗。然而轉(zhuǎn)念想之，即使打開了我們想開的窗，領(lǐng)略了窗外的美景又如何呢?即使成功了又如何呢?不過是站在窗口遠眺的一員罷了。而窗外又是多么抽象，伸手卻恍如隔世。

　　都是億萬人中的一員，都是站在窗口的一員，沒有后面的一個個背影，哪有成功者一睹美景的可能?成功者不過是個壓榨著。

　　窗外的黎明，離不開我的背影。

　　公眾號：疏香心語

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