“居安思危”的憂患意識(shí)一定要保持，時(shí)刻充滿激情，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調(diào)節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。下面是小編整理的幾篇文章，希望你們喜歡

　　《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感[1000字]作文大全

　　放棄，是指在面臨矛盾時(shí)，敢于面對現(xiàn)實(shí)、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)，并且堅(jiān)持下去。

　　因此，放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)。沒有信心的人是不可能坦然放棄的，他們總是患得患失、優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī)，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人，則堅(jiān)信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來，他們?nèi)匀桓惺艿疥柟庠诓贿h(yuǎn)的前方，只要朝前看，努力不懈，最終會(huì)有回報(bào)。哼哼從開始猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的一步，就體現(xiàn)了一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。

　　然后，放棄是來源于心智的指引。當(dāng)生活、工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí)，幾乎沒有人不感受到恐慌，那么，是被壓得錯(cuò)亂復(fù)雜、惶惶不可終日，還是一蹶不振、自暴自棄呢?擁有智慧的人，就明白是該作出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄?哪些該保留?權(quán)衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論——這個(gè)過程完全是靠心智，而絕非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力，當(dāng)這個(gè)潛力通過智慧表現(xiàn)出來時(shí)，就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話，其實(shí)就是心智的探索。

　　接下去，放棄還意味著不斷創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!月有陰晴圓缺，生活、工作和學(xué)習(xí)中總是充滿許多缺憾，當(dāng)我們作出某種選擇的同時(shí)，往往失去了另外的東西，比如享樂、金錢、地位、愛情、親情、名望„„這也就是我們放棄的東西。但是，放棄并不是目的，放棄只是暫時(shí)的，放棄以后，要想方設(shè)法把它尋找回來、而且找回來更好的，當(dāng)然可能也是更加辛苦。就象哼哼，在迷宮里面，經(jīng)過好多辛苦，終于又重新找回了奶酪。

　　我曾多次主持文娛活動(dòng)，記得每次上場前，我都提前許多天把要說的話詳細(xì)寫到紙片上，反復(fù)*練，吃不下睡不著，精神高度緊張，真到上場時(shí)卻由于過分緊張而不盡如人意。有一次，我實(shí)在承受不了如此來自體力和精神的緊張壓力，就索性丟掉以往提前詳細(xì)準(zhǔn)備的習(xí)慣，只是粗略計(jì)劃了節(jié)目的大致框架;哪曉得，到了主持臺(tái)上，結(jié)果出乎意料的好。這件事情給我印象很深，勇于放棄一些不好的習(xí)慣，確實(shí)有助于工作的開展。

　　離開變電運(yùn)行工作、到用電工作將近兩年時(shí)間的我，還一直沉浸在不能從事安全一線生產(chǎn)的遺憾之中。學(xué)過電力專業(yè)知識(shí)，卻不能真正為電力生產(chǎn)服務(wù)，而是整天維護(hù)窗口形象工作，甚至連裝表接電、用電檢查都不能勝任，我一度在自責(zé)中不得安寧，根本無心當(dāng)下的工作。一位朋友幫助了我，她很客觀地為我分析出每個(gè)崗位都有其重要性、都是為企業(yè)服務(wù)。樸實(shí)簡單的話語，使我明白了我應(yīng)該珍惜的是什么、放棄的是什么。從那以后，我放棄了工作上的自卑心理，盡量屏除對于想改換工種的念頭，開始正視本職工作，并用心去做好它，逐步進(jìn)入良性循環(huán)的狀態(tài)。

　　勇于放棄，堅(jiān)持你自己的選擇，并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)!

　　以上就是初讀《誰動(dòng)了我的奶酪?》的感受——再次感謝局團(tuán)委在建團(tuán)80周年之際為我們每位團(tuán)員朋友奉獻(xiàn)的這本好書，還是讓哼哼的座右銘在結(jié)束本文吧：“誰先放棄舊奶酪，誰就能夠先得到新的奶酪”!

　　《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感[1000字]作文

　　早在幾年前，我就閱讀了美國著名作家斯賓塞. 約翰遜

　　寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書, 真是受益匪淺!

　　《誰動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去, 不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài), 由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆, 迅速開始行動(dòng)? 還是像哼哼那樣害怕變化, 否認(rèn)和拒絕變化? 還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好, 并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化? 其實(shí), 對于任何一個(gè)人來說, 生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化, 變化無時(shí)無處不在發(fā)生, 無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化, 我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時(shí), 我們會(huì)害怕, 會(huì)感到無所適從, 這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼, 它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無須拒絕變化, 我們完全可以改變對變化的態(tài)度, 在變化中享受變化, 擁抱變化, 迎接變化。

　　從另一方面來說, “奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得

　　的優(yōu)越狀態(tài)。“奶酪”是一種機(jī)遇, 也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢? 作為一種換位思考, 我們對于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急, 一日看盡長安花” 的輕狂和喜悅, 卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情

　　懷。作為這種對比, 我們就需要把握今天, 把握機(jī)會(huì), 學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù), 不要等手中的“奶酪”變酸、變壞, 在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。

　　變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化, 怨天尤人的人在, 但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來越多了, 這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗, 我們該如何面對? 卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說, 不要為打碎的玻璃杯而傷心, 我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往, 那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路, 擺脫安逸, 超越恐懼, 恃機(jī)而動(dòng), 尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望, 改變隨時(shí)會(huì)降臨, 但積極地面對改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪, 不管我們是否意識(shí)到, 新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。

　　讀了這本書, 我覺得每個(gè)人的“奶酪”, 不管是金錢、工作、學(xué)習(xí)。你隨時(shí)隨地都可以得到, 可又會(huì)隨時(shí)失去。你要每一天都觀察一下你的“奶酪”, 好及時(shí)的做出變化去適應(yīng)新的環(huán)境, 這樣, 你就又會(huì)得到你想要的東西。千萬不要經(jīng)不起打擊, 更不要認(rèn)為是別人拿走了, 要他還給你, 要靠自己的努力創(chuàng)造條件, 去獲取新的“奶酪”。通過這本書的喻理，我們并不是要學(xué)它們?nèi)魏我粋€(gè)，而是認(rèn)識(shí)到變化是一種必然我們要做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，

　　包括行動(dòng)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意思，何況我們今人?所以“居安思危”的憂患意識(shí)一定要保持，時(shí)刻充滿激情，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調(diào)節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。