《水滸傳》的故事源于真實(shí)歷史，宋江起義之事于民間口口相傳，后由數(shù)名作家整理潤(rùn)色改編，漸成今日之《水滸傳》。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。

　　《水滸傳》讀后感[1000字]作文大全

　　假期讀幾本好書應(yīng)當(dāng)是每個(gè)學(xué)生不變的傳統(tǒng)，今年我選擇了四大名著中的《水滸傳》?？春窈褚槐居财械臅瀼臅撉安恳苿?dòng)到最后，有一種小小的征服后的快感。

　　《水滸傳》的故事源于真實(shí)歷史，宋江起義之事于民間口口相傳，后由數(shù)名作家整理潤(rùn)色改編，漸成今日之《水滸傳》。

　　“忠義”乃本書主要思想，以宋江為代表的天罡地煞為此化身，書中的好漢大多是因“忠義”之舉或得罪權(quán)貴或犯下人命無奈之下才選擇投奔梁山泊。宋江起初為一縣衙小吏，仗義疏財(cái)，濟(jì)困扶危，喜愛結(jié)交天下豪杰，同時(shí)忠君孝親，安于現(xiàn)狀。救晁蓋時(shí)，對(duì)于其被逼上梁山懷同情之心。殺掉閻婆惜后，輾轉(zhuǎn)避難卻對(duì)投奔梁山泊只字不提。后因“反詩”之舉徹底斷了去路，被從法場(chǎng)救出后只得落了草。在他坐上第一把交椅后，立即將“聚義堂”改為“忠義堂”。時(shí)刻謹(jǐn)記九天玄女“替天行道，去邪歸正”的法旨，并一直等待招安。整本書中似乎就沒有宋江絲毫對(duì)于朝廷的逆反之心，在梁山眾兄弟對(duì)招安一事意見甚大之時(shí)，他依舊堅(jiān)定。與之相對(duì)的便是一群“不忠不義”，是以高俅為代表的西門慶、蔣門神等將眾好漢逼上梁山之輩，也正因有了他們才推動(dòng)故事的發(fā)展。他們是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的象征，使大家明了此書中的起義并非無故，而是“奸逼民反”。忠義之人不能在朝廷、在君側(cè)，只得淪為草賊倭寇，被一群奸佞之輩圍追堵截，最后還是被不忠不義的社會(huì)吞噬。“自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家邦”。作者以忠義為武器批判無道的天下，卻無力扭轉(zhuǎn)這個(gè)乾坤顛倒的社會(huì)。

　　除“忠義”外，《水滸傳》塑造了一系列英雄的形象，他們是“力”和“勇”的象征，武松徒手打虎，魯智深倒拔垂楊柳„„他們像超人一樣做出常人不能的事情，使老百姓得到了他們的庇佑，也是作者將英雄理想化的結(jié)果，使得傳奇與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，使作品中情節(jié)引人又接地氣，引起讀者共鳴。小說中反對(duì)錢財(cái)?shù)姆e聚與貪求，追求錢財(cái)均分酒肉共享，使小說蒙上了江湖豪俠的氣息。

　　歸根結(jié)底，作品展現(xiàn)的是我國(guó)封建社會(huì)一場(chǎng)浩蕩的農(nóng)民起義，揭示了封建社會(huì)的基本矛盾，即佃戶與領(lǐng)袖天生的對(duì)立。雖然起義的領(lǐng)導(dǎo)者打著“忠義”的旗號(hào)，但性質(zhì)不變。像許多大作都有的通病一樣，《水滸傳》也讓讀者感受到了虎頭蛇尾。前半部猶百川入海之勢(shì)，后半部的波濤澎湃讓人稍有留余，有些松散的情節(jié)所描寫的宋江招安后帶領(lǐng)大軍的一展雄風(fēng)不夠淋漓盡致。

　　《水滸傳》這部悲壯的農(nóng)民起義史詩，藝術(shù)地再現(xiàn)了我國(guó)古代農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展，失敗全過程，并從中總結(jié)規(guī)律，在中國(guó)文學(xué)史上留有濃墨重彩的一筆。

　　《水滸傳》讀后感[1000字]作文大全

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。 忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，對(duì)朋友盡心竭力。宋江在遭受種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)候卻是要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于水火之中，卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰凶銐虻挠職猓踔潦且悦嗖┑臎Q心。

　　義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神崇高的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。是他們不怕死嗎?當(dāng)然不是。他們舍身取義，他們奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感明晰地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已經(jīng)麻木了，奮斗的激情已經(jīng)被寒冰霜凍。

　　我清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。

　　我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才造就了今天蒸蒸日上的國(guó)家。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是中華兒女大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的濃彩一筆。 一個(gè)人，可以不相信神，卻不能不相信“神圣”。如今，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的國(guó)家建設(shè)得更加繁榮燦爛。這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”吧!