觀看電影人間正道觀后感
觀看電影人間正道觀后感
《人間正道》電影充分展示了以毛澤東為首的黨中央防腐倡廉的決心,對當(dāng)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)有一定的警示意義。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
教師《人間正道》觀后感
電影《人間正道》在黑龍江省哈爾濱市舉行首映式。影片由中共黑龍江省委宣傳部、中共哈爾濱市委宣傳部、中央紀(jì)委中國方正出版社、八一電影制片廠、龍江電影制片廠、北京紅心愛心文化傳播公司等單位聯(lián)合攝制。影片講述的是1942年秋,中共中央決定開展大生產(chǎn)運動,和加強稅收工作。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長。肖懷忠曾在戰(zhàn)場上戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,也曾因掩護毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最后處決腐敗分子肖懷忠。電影充分展示了以毛澤東為首的黨中央防腐倡廉的決心,對當(dāng)下的黨風(fēng)廉政建設(shè)有一定的警示意義。
《人間正道》是一部反腐倡廉的好教材。影片講述了 1942 年秋, 國民黨軍隊加強了對陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟封鎖, 中共中央決定開 展大生產(chǎn)運動,同時加強稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派 老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長, 在戰(zhàn)場上, 肖懷忠戰(zhàn)功卓著、 滿身傷疤,甚至曾因掩護毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過程中, 肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績突出的 優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最終被處決了的下場。這充 分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心。 作為一名在教育一線的教師,頓時感覺到自身的膽子又重了,時 常提醒自己,要做一名值得學(xué)生、家長共同稱贊的好老師。 首先, 要加強學(xué)習(xí)。 自身要樹立正確的世界觀、 人生觀、 價值觀, 要堅持政治理論學(xué)習(xí),堅定自己的理想信念。只有不斷完善和提高自 己的素養(yǎng),才能更好地保證自身的廉潔清正。深入學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)和理 論水平。在學(xué)習(xí)中,通過多種學(xué)習(xí)的形式,觀看反腐倡廉的教育影片 和反腐教育書籍,將反面案例與正面教育相結(jié)合,進一步自身的思想 覺悟和道德水準(zhǔn)。在工作中,保持與家長的正常關(guān)系,防微杜漸,確 保不出任何違法違紀(jì)問題。 其次,要做好自己的崗位工作。教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著 培育下一代的艱巨任務(wù),教師在課堂上、課下里與學(xué)生交談等對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用, 會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。只有自身廉潔從教,才具備道德上的 感召力, 才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界, 使學(xué)生在敬仰中, 默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反, 如果自身言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為 人不廉潔, 則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用, 使學(xué)生產(chǎn)生對人、 對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。 再次,要做一個有愛心的老師。牢記自己老師的職責(zé), “疼愛自 己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣! ”因為教師對學(xué)生的愛 “在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣 關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。
因此, 教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。 反腐倡廉工作是一項長期而艱巨的任務(wù),需要不斷創(chuàng)新,無論從 理論上還是從實際行動上,都需要每個人認(rèn)真去執(zhí)行有關(guān)的法律法 規(guī)。加強反腐倡廉需要完善廉正建設(shè)制度,將責(zé)任、壓力、措施進一 步到位,只要每個人都從思想上樹立反對腐敗,提倡廉潔的思想,以 進步的思想來指導(dǎo)自身的行動,這項工作一定會取得成績。我們每一 個人,都要以此為警鐘,牢記 "勿以善小而不為、勿以惡小而為之 " 的思想。 觀看反腐影片《人間正道》后,我們這些教育工作者深為影片里 毛主席的反腐敗的決心和力度所感動。 相信這部影片會觸動大家的心 靈,都會努力爭做一名廉潔自律的好老師。
人間正道是滄桑觀后感
50集的電視連續(xù)劇《人間正道是滄桑》是一部耐人尋味、令人深思、發(fā)人深省的巨著,它通過兩個家庭悲歡離合、血淚愛恨,展現(xiàn)了二十世紀(jì)二十五年里,中國現(xiàn)代史中共產(chǎn)黨和國民黨這兩大政黨的成長、發(fā)展、合作和斗爭的波瀾壯闊的歷史畫卷。演繹出令人撕心裂肺的父子、母女、兄弟、師生、同學(xué)、戀人間的親情、愛情和友情。成功塑造了瞿恩、瞿霞、楊立青、楊立仁、楊立華、董建昌等一個個為了拯救中國、為了理想和信念而出生入死、執(zhí)著追求的英雄或梟雄的形象,向世人闡述了理想和信仰是決定人生道路的根本,是奮斗力量的源泉這一深刻的哲理。
理想和信仰是這部劇的第一主題,在那個國家民族面臨生死危亡非常年代,無數(shù)的中華熱血青年,為尋求救國救亡的道路,背井離鄉(xiāng)、出生入死,追尋革命的真理。楊瞿兩家的兒女就是在這個大背景下來到黃埔。在這里他們接受到了不同的教育,遇到了不同的導(dǎo)師,受到了不同的影響。從而形成了不同的世界觀,樹立了不同的理想,接受了不同的信仰,走上了不同的道路。
片中的主角個個都有極高的理想和信仰,無論信仰什么主義,無論在何種危急、復(fù)雜的狀態(tài)下,他們紛爭的只有主義的不同,道路的不同,他們堅持的是各為其主,而沒有個人的恩怨,沒有人格的貶低和污辱。他們有思想、有氣質(zhì)、有高亢的愛國熱情,他們將個人命運與國家和民族的命運融為一體,執(zhí)著地追求國家與民族的獨立自主、民主自由,他們代表了那個時代的潮流,他們是國家和民族的棟梁。
劇中主人公楊立青在1925年來到革命浪潮洶涌澎湃的廣州時,遇到了兩個導(dǎo)師。一個導(dǎo)師是屬于理想主義的共產(chǎn)黨人瞿恩,另一個導(dǎo)師是現(xiàn)實主義的職業(yè)軍人董建昌,董建昌和瞿恩,他們不僅代表著兩個黨派,更是兩種人生態(tài)度。他們從不同的角度都對楊立青產(chǎn)生了深刻的影響。
瞿恩是那個年代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的化身,是集大成者。從他的身上可以看到周恩來、瞿秋白的影子,可以看到共產(chǎn)黨人從幼稚到成熟的成長過程。他信仰的是理想和浪漫,并為了信仰而活著。正如瞿恩的那句名言所說:理想有兩種,一種是我實現(xiàn)了我的理想,另一種是理想通過我而實現(xiàn)。瞿恩自己屬于后者。在他那短暫的一生中為實現(xiàn)他的理想,表現(xiàn)出了執(zhí)著的追求和無畏的精神,令人肅然起敬,“連他的敵人都不得不尊敬他,不敢不尊敬他”。
董建昌信仰的是功利和現(xiàn)實,追求的是生存和利益。從他的身上可以看到宋希廉、程潛的影子。他遇事總是先衡量利弊得失,順勢而動,變幻無常。
楊立青在人生道路上還遇到了一個對手,這個對手就是自己的親哥哥楊立仁。楊立仁是國民黨右派的化身,他標(biāo)榜的是維護國家利益,而實際維護的是代表大地主、大資產(chǎn)階級、官僚買辦階級的利益,是自己家族、親人的利益。立青與立仁各自秉持這兩種截然不同的“家”與“國”的理念,他們站在不同的階級立場,共產(chǎn)黨人為全民族勞苦大眾謀解放,謀平等,往往需要背叛自己的家族、親人,舍小家而顧大國。國民黨人要維護自己集團、家族、親人的即得利益,為不被勞苦大眾奪去,斷然揮舞屠刀屠殺友人。一個是為民眾甘愿犧牲個人,一個是為個人甘愿犧牲民眾。但楊立仁的信仰之路越走越窄,并最終淪落到理想破碎的悲慘地步,被歷史所淘汰。
為了不同的信仰,黃埔的同學(xué)們按照“鋼刀歸鋼刀,同學(xué)歸同學(xué)”的信條,或同壕奮戰(zhàn)、馳騁疆場,或刀槍相對、血肉橫飛,展現(xiàn)出“歷盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的俠肝義膽。
瞿恩和楊立華之間的愛情,楊立青與瞿霞之間的愛情,以及林娥與瞿恩、楊立青之間的愛情,無不受到理想和信仰的影響和制約,為了信仰,他們可以相親相愛、協(xié)手并肩,為了信仰,他們可以斷然絕裂、分道揚鑣。
在物質(zhì)化的今天,在和平的年代里,在價值觀多元取向的現(xiàn)實社會里,還要不要理想和信仰?要樹立什么樣的理想和信仰?很多人是迷茫的。其實人都是有信仰的,不是信仰什么宗教,就是信仰什么主義,沒有信仰的人只能是白癡。現(xiàn)在很多人說我沒有什么信仰,但他們信奉的是“天下熙熙,皆為利來”,遵循的是“人為財死,鳥為食亡”,追求的是“功名利祿,紙醉金迷”,其實他們信仰的就是拜金主義、享樂主義。所以才出現(xiàn)豪富揮金如土,貪官囤金如山、紈绔暴殄天物、小兒不知何為幸福的怪象。
信仰是不能強求的。信仰的產(chǎn)生和形成,取決于客觀環(huán)境的熏染和影響,取決于自身的感知和悟性,需要教化和引導(dǎo)。楊家三兄弟同在一個家庭中生長,他們卻加入了不同的黨派。楊立青、范希亮、湯慕禹、穆震方同在一個校園學(xué)習(xí),接受相同的教程,卻選擇了截然不同的人生道路。
理想是有階段性、有層次的。古人講:“道不同不以為謀。”國共兩黨在救國救亡、爭取民主自由、國家獨立自主方面具有共同的理想,所以才有國共兩次合作。而在國內(nèi)代表哪個階級的利益、建設(shè)什么樣的國家方面就有了根本的利害沖突,所以才有了“四、一二”大屠殺,才有了動天地、泣鬼神的解放戰(zhàn)爭。楊瞿兩家人的恩恩怨怨無不與這理想的分合密切相關(guān)。
看完在大結(jié)局,關(guān)閉電視機,我的心情仍然久久不能平靜。今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈在黑暗中探索,在酷刑下煎熬,在槍林彈雨中沖殺出來的。是他們在漫長的歲月里憑借真理和奮斗,依靠堅定的信念和無悔追求的奪得的。我們應(yīng)該永遠牢記列寧的教導(dǎo):“忘記過去就意味著背叛。”樹立正確的理想和信仰,為人類社會的文明和進步貢獻自己的聰明才智。
觀看人間正道觀后感
在單位的組織下,我們集體觀看了電影《人間正道》。這部電影講述了抗戰(zhàn)時期我們共產(chǎn)黨人在延安反腐除貪的真實故事,道出了老百姓的心聲。
電影主人公肖懷忠,先懷著一種對黨和人民忠誠的情懷,由毛主席親自點名作為當(dāng)時延安的貿(mào)稅局 長。他也曾為黨的事業(yè)出力流汗,也曾鞠躬盡瘁的奉獻自己,但他經(jīng)不起歷史的考驗。在成績面前,私欲滋生,置黨和人民賦予的權(quán)利為自己謀取私利的工具,放棄 了一個共產(chǎn)黨人應(yīng)具有的情操,把人民的安危置于腦后而不顧,借權(quán)受賄,無視邊區(qū)政府的法律尊嚴(yán),忘記了人民的寄托,最后終于斷送了自己的生命,留下可悲的 遺憾,受到法律正義的處決。
這部影片中震蕩著廣大人民群眾的感情,也是對我們各級官員的啟迪與告誡。一個政黨、一個政府, 若不依法辦事,不懲貪除腐,就會漸漸失去民心,失去希望的生機,其政權(quán)生命和政治生命必然會走向終結(jié)。我們都應(yīng)當(dāng)明了,無論你曾經(jīng)對社會、對革命作出多么 大的貢獻,一旦你滋生了腐朽的思想,把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,人民就不會原諒你,就必然要遭到法律的制裁。劇中,肖懷忠的作為,褻瀆了黨 的政策、辜負(fù)了人民的期望,而面對著這個“昔日功臣”,毛主席對此案件做出了公正的處理,絕不因肖懷忠曾對中國革命有貢獻而徇私枉法。這種氣貫長虹的作為 給我們現(xiàn)在實現(xiàn)依法治國做出了表率。共產(chǎn)黨之所以能夠得到人民群眾的擁護,就在于我們共產(chǎn)黨人與人民群眾息息相關(guān)同甘共苦,不搞特殊待遇。無論官多大、功 再高,在法律面前都一視同仁,一律平等,沒有法律之外的特殊階層,打破了幾千年來“刑不上大夫。禮不下庶人”的陳腐信條。毛主席的表態(tài),既是對肖懷忠的宣判,也是共產(chǎn)黨人倡導(dǎo)法治精神的宣言書,它彰顯了我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民秉公執(zhí)法,徹底維護法律尊嚴(yán)的決心,從根本上維護法律尊嚴(yán)的決心和意志。
此片最后的結(jié)局,正義的槍聲為貪腐送終,讓人情懷激蕩。在黨的十八屆四中全會提出的依法治國, 依法行政,依法執(zhí)政的時代背景下,此影片具有極大的借鑒意義。在特權(quán)和公權(quán)的天平上、在情感和正義面前,這部片子使人敬佩、讓人折服、使人潸然淚下。依法 處理肖懷忠是我們共產(chǎn)黨人嚴(yán)懲貪腐,公正執(zhí)法的錚錚誓言。他展示了中國共產(chǎn)黨嫉惡如仇,真正為廣大群眾謀利益,敢于執(zhí)法如水的典范。執(zhí)法公正,民心所向, 執(zhí)法不公、不嚴(yán),失去的不僅是法律的尊嚴(yán),而且斷送的是支撐政權(quán)基礎(chǔ)的民心?,F(xiàn)在我們堅持依法治國,從嚴(yán)治黨,這部片子就像是一個石驚天破的醒世恒言。“黨內(nèi)沒有特殊黨員,誰犯罪都要伏法”這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的不同之處。處決肖懷忠是一件必然的案件,但卻讓廣大人民群眾看到了共產(chǎn)黨人的大義和 反腐除貪的決心,也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人執(zhí)法如山,執(zhí)法公正無私的情懷。
我希望我們每一個黨員干部都能好好地觀看此片,以此為戒,做一個心底無私、心懷天下的人,當(dāng)記 蒼生苦,不忘魚水情;希望我們每一個當(dāng)政者都能善待手中的權(quán)力,真正做到計利當(dāng)記天下利,求名當(dāng)求萬世名,在自己的崗位上,為民謀利益。但愿處決肖懷忠的 槍聲能穿越歷史的時空,每時每刻都在廣大黨員的耳邊縈繞,震撼每一個當(dāng)政者的心靈。
觀看人間正道觀后感