閻真的《滄浪之水》一書以犀利如刀的文筆，栩栩如生地描述了省衛(wèi)生廳公務員、醫(yī)藥學研究生池大為從無職無權、空懷壯志，到時來運轉(zhuǎn)、大展宏圖的過程;下面是學習啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　滄浪之水讀后感

　　《滄浪之水》這本書從08年到現(xiàn)在，先后讀了三次，不深不淺的感想還是有一些。

　　池大為，窮山溝出來的高級知識分子，從小在父親的教導下，堅持做人的原則與知識分子的道德良知。他大學畢業(yè)后，分配到省衛(wèi)生廳當了一名小科員。然而他不肯摧眉折腰，一直堅持的那一套做人原則在官場也完全不適應，不僅看不到升遷的希望，反而被發(fā)配到研究學會坐冷板凳。無職無權的苦，還讓池大為的婚姻生活很不幸福，老婆對拮據(jù)的生活及丈夫的無能充滿了抱怨。兒子被燙傷了，池大為因為一時拿不出足夠的錢給醫(yī)院，被醫(yī)院拒絕治療，就算跪下高傲的膝蓋也無濟于事，最終不得不求助于自己一向鄙夷的諂媚取容的丁小槐，因為丁的頭銜是副處長。

　　在一系列的沉重打擊下，池大為痛定思痛，脫胎換骨，把父親教導的一切拋之腦后，決心做一個官場的政治動物。憑著過人的悟性與多次機遇，池大為扶搖直上，不到十年時間就升到了廳長的高位，錢權兼?zhèn)?，要風得風，要雨得雨。

　　分析池大為這個人物，雖然在現(xiàn)實中很難找到這樣一個變化鮮明的典型人物，但池大為的心態(tài)變化，其實也從一個側(cè)面反映了年輕人在社會上屢屢碰壁后，不斷掙扎不斷反思，最后變得越來越圓滑，越來越功利，也越來越失去純真與原則。池大為描敘的是官場沉浮，其實這個浮華的社會又何嘗不是官場的一個延伸。牽強一點來比喻，剛從學校畢業(yè)的池大為代表的是那些棱角分明、單純善良的年輕人，丁小槐代表的是那些八面玲瓏但缺少正義感的人，馬廳長代表的則是那些社會上功成名就、決定游戲規(guī)則的成功人士。棱角分明的人與八面玲瓏的人競爭，孰優(yōu)孰劣分曉立現(xiàn);單純善良的人與又厚又黑的人競爭，失敗也是必然的。

　　再分析池大為的幾段感情經(jīng)歷，大學時代的許小曼，出身名門，與池大為門不當戶不對，池大為若與她結合，在事業(yè)上可以少奮斗許多年，但池大為不愿事事屈從于許小曼，其實也是他不愿向權貴低頭的性格的另一種表現(xiàn)，分開則是必然。畢業(yè)后認識的屈文琴，價值取向也與那時的池大為格格不入。屈文琴向往的是官太太的生活，指望池大為在仕途上能奮力攀登，但池大為對此偏偏不熱心。最后成為池大為老婆的董柳，為何一開始能夠滿足于清貧的生活，后來卻越變越勢利呢?出身于農(nóng)村的董柳，一開始是個追求安穩(wěn)生活的小女人，但她對丈夫顯然還是抱著不小的期望的。兒子的出生，加劇了這個家庭在經(jīng)濟上的拮據(jù)程度，更多的矛盾開始被激發(fā)，池大為的窩囊令對丈夫抱著期望的董柳十分失望?，F(xiàn)實生活中，董柳這樣的女人應該不在少數(shù)。到池大為當了處長后，又有孟曉敏這樣漂亮的年輕女孩子投懷送抱，成功的中年男人，對小姑娘具有致命的吸引力。這個無需多去探究，現(xiàn)實生活中太多這樣的事情。

　　回過頭再來分析池大為的變化，一方面是自己對理想的堅持在現(xiàn)實面前顯得蒼白無力，另一方面接觸過的幾個女人的價值取向也與自己的堅持發(fā)生了劇烈的沖突。所以，池大為的感情經(jīng)歷也是促成他變化的一個重要因素。窩囊的時候，屈文琴離開他，董柳這樣的結發(fā)之妻尚且埋怨他無能，發(fā)達的時候，孟曉敏這樣的漂亮女孩子也投懷送抱。這一切都在于自己要選擇什么樣的做人方式，選擇追求高尚的理想還是追求權力金錢。

　　《滄浪之水》讀后感

　　《滄浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本網(wǎng)絡小說，匆匆地看過之后，留給我最多的是一種滄桑感!

　　多么好的的一個主人公——正直、善良、帥氣、有社會道德感和責任感的20世紀80年代的一個碩士研究生，步入社會之后，噢，在工作崗位上，自己與自己斗爭了近8年之余，最后還是沒堅守住自己的信念和理想，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地爬到了廳級干部。

　　當了一把手，他很想做力所能及的一些實事，不料，遭到了圈子的排斥，那股勢力堅不可擋!唉!到了這個位置，還是那么的力不從心!為老百姓做點好事，盡然是那么的難!

　　受到的阻力，盡然是那么的強大!

　　心想，到了大人物了，改變一下小人物的生存環(huán)境總可以吧，沒料，也不能想改就能改，好事難做啊!

　　噢，好人就更難做!象他爸爸這樣以屈原、文天祥、李白等等文人為偶像的好人，就那樣埋沒在荒山野嶺之中，他走了一條他爸爸不愿意走的路，做不了一個好人，也不知他老爸在九泉之下是贊同還是反對!

　　我能想象他所面對的環(huán)境，也很能理解他、同情他，還對他不忘本的品質(zhì)以及情感上的克制力，我真的很是心悅誠服!在現(xiàn)今的社會，象這樣有家庭責任感、有社會責任感的好男人也已經(jīng)很少很少!我能不滄桑?!

　　我為自己的信念也堅守了那么多年，隨著深入，逐漸的體會到其中的艱難，我心里還想堅守，盡管付出的代價說實在的也是很大，但看了《滄浪之水》之后，我開始彷徨!我開始思考!

　　那我又該如何開始?!難道我也要象主人公那樣嗎?!我真的是做不到!那種都是小人才做得出的行為阿!怎么辦?!怎么辦?!

　　2.

　　世事紛紛，喜怒哀樂中早已找不到自己，也無處可再找，不僅僅是迷茫，更多的是無奈，可還得在這種迷茫中行進，在這種無奈中生存。你無從選擇，能選擇了就不是你了。

　　滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

　　看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個時代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠埋沒在心里也只能時常回味一下記憶，不想做的可又偏偏去做了無數(shù)個日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你做為一個男人原有的個性和張狂。

　　每天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂，時刻強迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢似幻，可還得用自己的生命去適應這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。

　　歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個性的張揚，空懷壯志，早已泯滅了你年少時的夢想，人生旅程讓你體驗了種種虛虛假假，真真實實，人性百態(tài)在你面前百媚登場，你不為之，你又是誰?你為之，你又成了誰?一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出種種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰?你也不會知道，拿自己的性命在這種復雜的社會圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你?和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關系，顛覆著黑白也分不清所以。

　　真正屬于自己時，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實的你此時莫大的幸福享受。真實的快樂人生是什么!就是能找回真實原本的你!你屬于這個社會，但同時更應屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的你，你就是你，永遠不要成為別人影子的你。

　　書閱完，感覺就像好比一個人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進到這條鋼索上那一時刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標就只能有一個了，走到對岸上去，才是勝利，才能實現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來保持一定的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時你的頭腦和眼睛同時也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實已不允許你再有別的思維活動，你只能祈禱上蒼此時可千萬不要再來點輕風，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。

　　心靜風兒欲動，那就要看你的承受力如何了?自然界的風向，你是不能阻擋的，但是你還是應能預測到一些前兆的，你要提前就要把一些因素考慮到，也要有對應的措施防范它，風來到時要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風掃落葉，輕風早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過，扇動一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒有了重心，即使下面沒有硬石硌你一下，你也不會有好下場的，如果你能大難不死，再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上，如沒有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎?你心中還有自信嗎?雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點虛汗，再來點小風也能讓你打上兩個噴嚏，再一次掉下來的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪?你都不知所然了。你還能站得起來了嗎?原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會注意到一個遍體鱗傷的敗將?現(xiàn)在都是勢力眼之人，就別指望了，沒用的，從此只能低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥之將去，其聲也哀，也只能是這樣。

　　當你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當時的場面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行，到了對面你就是勝利者，以后就不怕再沒有人捧你，沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會顯眼，只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會顯得最耀眼，最有魅力。有時看似一些無聊之人被你不削一顧，甚至你都沒抬正眼真正仔細看過他們，觀察過他們一下，也有一些常常會落井下石之小人物，也會被你鄙視?？捎袝r真正對你有利的正是這些小人物，只是從沒被你放到正面看一下而已，有用無用也要把他放到一個不痛不癢的位置上作擺設，也說不定會在一定的時候會有點關鍵性作用呢，別小瞧了他們!

　　這本書，越看越覺得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個生活過程，而是一個你如何能適應這種壓力的過程。越看越覺得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒有了自我的存在，人就像一個機械動物一樣活著，大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來支配了，而是靠外界的一切左右著，說每句話，做每一個動作，都要斜眼看看別人的表情和反應才能做出對應的表現(xiàn)。等你老時，大腦細胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當你登上一定的高度時如果你一下子不小心掉下來了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結也就離你不遠了，宿命吧。

　　人都得這么活過來嗎?累啊!苦命啊!難道就沒有更好的活法了嗎?唉!!一切都晚矣!

　　生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當主角有人當配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個活生生的東西，無論是演員還是觀眾在動情之時都會流下激動的淚，也能表現(xiàn)出憤慨的憎容，也會讓人睡不著覺，吃不下飯的時候。就看你怎么去理解它的意義和影響了。

　　滄浪之水讀后感

　　簡簡單單的背景音樂使得這座海邊城市顯得更加安靜。清脆的音符跳躍著，似清似濁的江水拍打著岸邊的巖石，捧起一滴看著透亮的水滴，也許會想到蘇軾的浪淘沙，似乎在告訴人們，人生就是一個故事。而讀這個故事，就像在讀一種人生。

　　江邊是一個令人安靜的地方，也是在故事中經(jīng)常出現(xiàn)的景象。每每故事的主人公被窘困的生活壓迫得無法喘息，被異化的社會扭曲得難以忍受，被難以割舍的情感困擾得無所適從。這兒，是一個可以暫時?？康牡胤?。我還是比較喜歡這種生活狀態(tài)的，忙忙碌碌，還有個可以散心的地方。

　　隨著翻過的一頁頁，那些細致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前期的主人公簡直就是自己，一種相見恨晚的感覺。良知和責任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘，也影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了，但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會真正成為自己的東西，梁志遠就是這樣的，最開始報到時與吳過的沖突，似乎預示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個社會格格不入。因不懂規(guī)矩被耽擱了七八年，最美好的七八年。這段時間，使他繼受到道德教育之后又接受到的來自社會的教育，使他由一個空有知識的清高的書生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣恼茩嗾撸顾蓤允乩硐?脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在，但人格不再了，被逼的。故事中的他又是很幸運的，但現(xiàn)實中會不會是這樣，在此也不必考慮了，為了完整的典型的故事。他的成功，現(xiàn)實的成功，離不開身邊的每一個人。比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機會，也給梁致遠接近聞局長提供了最初的可能，匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任，許小曼一次次的關鍵慷慨相助，使他在冰冷的時刻，體會到珍貴的溫暖，而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財富。

　　讀整個故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺，但給我震撼的是在結尾。得到了一切之后，生活還意味著什么，面對父親，“風嗚嗚地從我的肩上吹過，掠過我,從過去吹向未來，在風的上面，群星閃爍，深不可測。”父親始終沒變，他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會清閑地去探索。

　　我們應從中學到些什么吧。想到一種很受打擊的情景，故事中提到的：那些人為了得到提拔去讀博士，從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過，是不是很受打擊?學習還有什么出路?起初的我們也會或多或少的像梁致遠一樣，但如此堅強的他都無法抵抗得了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑：要么清高到底，成為一種境界：要么干脆放棄思想包袱，最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還告訴梁致遠;無論任何時候家總是最重要的,不貪財你就不會出大的問題,不好色你就會省掉許多麻煩。我也懵懂的點點頭，明白了嗎?不知道。

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”我還沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格，我仍然要努力。我還會想看星星，雖然看星星不能當飯吃。

　　--------------------------- 世事紛紛，喜怒哀樂中早已找不到自己，也無處可再找，不僅僅是迷茫，更多的是無奈，可還得在這種迷茫中行進，在這種無奈中生存。你無從選擇，能選擇了就不是你了。

　　滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

　　滄浪之水讀后感

　　稱之為“官場”，實在恰如其分。我雖未當官，“職場”之于行政機關便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的瑣碎公務已讓我不堪其擾，還要應付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細細品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠不如前，當時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧!今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。

　　我是一年前看的《國畫》，連同多年前讀過的陸天明《大雪無痕》、張平《天網(wǎng)》、海巖《深牢大獄》、王曉方《駐京辦主任》(只看過第一冊)及《滄浪之水》，觀其大概，筆調(diào)誠然不同，敘述各有側(cè)重，其中《國畫》和《滄浪之水》可歸為官場小說一類，或談人情練達、或訴世態(tài)炎涼、或書官場春秋，引人深思喟然長嘆，其敘述其思考其抒懷其內(nèi)涵深刻豐富為我所看重;而《大雪無痕》、《天網(wǎng)》和《駐京辦主任》之類，則屬反腐小說之列，寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨鐘的書籍罷了。如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復當年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進化，我呢?人類是進化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對意義和真實內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水清兮濁兮，自有其用，我們又何必過分在意而錙銖必較呢?

　　來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴嚴實實、驚心動魄、原原本本的當下真實，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義。總而言之，這呈獻給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。

　　我無意于追尋該文中細枝末節(jié)的虛虛實實，也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實、真相、思索、現(xiàn)實、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。

　　書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結束之后是開始。

　　可怕的真實，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么?由遠及近，我呢?我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€永恒課題了。

　　滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
《滄浪之水》讀后感

　　看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個時代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠埋沒在心里也只能時?；匚兑幌掠洃洠幌胱龅目捎制プ隽藷o數(shù)個日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你做為一個男人原有的個性和張狂。

　　每天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂，時刻強迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢似幻，可還得用自己的生命去適應這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。

　　歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個性的張揚，空懷壯志，早已泯滅了你年少時的夢想，人生旅程讓你體驗了種種虛虛假假，真真實實，人性百態(tài)在你面前百媚登場，你不為之，你又是誰?你為之，你又成了誰?一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出種種不可理喻的行為，可還得稱之為革命事業(yè)。就是這般如此你到底把自己交給了誰?你也不會知道，拿自己的性命在這種復雜的社會圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你?和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關系，顛覆著黑白也分不清所以。

　　真正屬于自己時，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實的你此時莫大的幸福享受。真實的快樂人生是什么!就是能找回真實原本的你!你屬于這個社會，但同時更應屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的你，你就是你，永遠不要成為別人影子的你。

　　書閱完，感覺就像好比一個人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進到這條鋼索上那一時刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標就只能有一個了，走到對岸上去，才是勝利，才能實現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來保持一定的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時你的頭腦和眼睛同時也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實已不允許你再有別的思維活動，你只能祈禱上蒼此時可千萬不要再來點輕風，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。

　　心靜風兒欲動，那就要看你的承受力如何了?自然界的風向，你是不能阻擋的，但是你還是應能預測到一些前兆的，你要提前就要把一些因素考慮到，也要有對應的措施防范它，風來到時要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風掃落葉，輕風早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過，扇動一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒有了重心，即使下面沒有硬石硌你一下，你也不會有好下場的，如果你能大難不死，再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上，如沒有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎?你心中還有自信嗎?雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點虛汗，再來點小風也能讓你打上兩個噴嚏，再一次掉下來的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪?你都不知所然了。你還能站得起來了嗎?原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會注意到一個遍體鱗傷的敗將?現(xiàn)在都是勢力眼之人，就別指望了，沒用的，從此只能低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥之將去，其聲也哀，也只能是這樣。

　　當你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當時的場面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行，到了對面你就是勝利者，以后就不怕再沒有人捧你，沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會顯眼，只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會顯得最耀眼，最有魅力。有時看似一些無聊之人被你不削一顧，甚至你都沒抬正眼真正仔細看過他們，觀察過他們一下，也有一些常常會落井下石之小人物，也會被你鄙視?？捎袝r真正對你有利的正是這些小人物，只是從沒被你放到正面看一下而已，有用無用也要把他放到一個不痛不癢的位置上作擺設，也說不定會在一定的時候會有點關鍵性作用呢，別小瞧了他們!

　　這本書，越看越覺得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個生活過程，而是一個你如何能適應這種壓力的過程。越看越覺得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒有了自我的存在，人就像一個機械動物一樣活著，大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來支配了，而是靠外界的一切左右著，說每句話，做每一個動作，都要斜眼看看別人的表情和反應才能做出對應的表現(xiàn)。等你老時，大腦細胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當你登上一定的高度時如果你一下子不小心掉下來了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結也就離你不遠了，宿命吧。

　　人都得這么活過來嗎?累啊!苦命啊!難道就沒有更好的活法了嗎?唉!!一切都晚矣!

　　生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當主角有人當配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個活生生的東西，無論是演員還是觀眾在動情之時都會流下激動的淚，也能表現(xiàn)出憤慨的憎容，也會讓人睡不著覺，吃不下飯的時候。就看你怎么去理解它的意義和影響了。

　　滄浪之水讀后感

　　從一個原本正直、善良、有社會責任感、勇于追逐理想的無畏青年，到屈從于現(xiàn)實、舍棄道義人格和良知，順從可親可近可悲可鄙的現(xiàn)實主義的社會人的蛻變。

　　堅守信念，何其艱難!池大為，骨子里有著中國傳統(tǒng)知識分子的責任感、使命感、道德良知和人文精神，也想像父親一樣，做個好人。他想堅守自己的信念，卻發(fā)現(xiàn)代價很可能是生存的潰敗，在反復、激烈并且痛苦的思想斗爭中，無法抗拒的生存法則，讓池大為不得不放棄堅守已久的信仰與情操。他放下了尊嚴、自我，戴上了一張又一張的面具。他學會了奴顏婢膝、察言觀色、明哲保身，他開始平步青云、扶搖直上。在步入社會之后，在自己與自己斗爭了近8年之后，池大為終沒有堅守住自己的信念和理想，成為了曾經(jīng)為自己所不屑的"豬人",成為了永遠的精神流浪者。

　　堅守信念，何其不朽!經(jīng)歷了思想的蛻變后，池廳長再也無法做回池大為，真實和信念只留存于他的回憶中，在鮮花、掌聲和虛擬的尊嚴與現(xiàn)實的利益背后，他失去信念、放棄堅守的隱痛只能深深地埋在心中。每一個曾經(jīng)熱血的青年，每一個知識分子，都曾經(jīng)有過千秋家國的理想，有過對人生、對生命意義的探索和思考。當這些思考和現(xiàn)實沖突時，許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。幾千年過去，無限的時間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們在先賢的生命中去訪微探幽，可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動，留下一道道優(yōu)美飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。選擇堅守、選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有豐盈、飽滿、不朽的人生。