暗戀桃花源觀后感2000字作文
暗戀桃花源觀后感2000字作文
正如導(dǎo)演賴聲川所說(shuō)：“《暗戀桃花源》的成功，在于它滿足了臺(tái)灣人民潛意識(shí)的某種愿望：臺(tái)灣實(shí)在太亂了，這出戲便是在混亂與干擾當(dāng)中，鉆出一個(gè)秩序來(lái)。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
暗戀桃花源觀后感
在這學(xué)期第一次上課時(shí)觀看了這部賴聲川導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的影片，看時(shí)覺(jué)得電影情節(jié)緊湊，引人入勝，并且劇情十分幽默時(shí)不時(shí)就引得教室里一片笑聲。但觀看過(guò)后，再次回想時(shí)，個(gè)性是聽(tīng)了老師的講解后，感觸頗多。
這部電影是以兩個(gè)劇組“暗戀”和“桃花源”交替排練時(shí)發(fā)生的事為主線展開(kāi)的“暗戀”這個(gè)劇組主要是講男主角濱柳和女主角云之凡相愛(ài)，卻因?yàn)閼?zhàn)亂的原因最終沒(méi)在一齊，而男主角一向思念女主角的故事。而“桃花源”這個(gè)劇組就是以我們熟悉的《桃花源記》為背景，講了老陶，妻子春花及袁老板三人的感情故事。正是這兩個(gè)劇組的故事具有互文性，互為影射，透過(guò)刻畫主體和欲望客體之間空間距離和時(shí)光距離的關(guān)系，傳達(dá)出很多了導(dǎo)演想要告訴我們的東西。
首先，距離是永遠(yuǎn)不可完全被跨越的，即欲望對(duì)象不可被主體占有到達(dá)。就像是“暗戀”劇組的故事所講，因?yàn)闉I柳和云之凡沒(méi)有在一齊，所以他們的感情存在了想象之中，正是由于這樣，他們的感情存活了下了。即使有了自我的家庭，有了愛(ài)自我的妻子，濱柳一向?qū)υ浦材钅畈煌?，到了晚年仍有尋找云之凡。相反，感情一旦被跨越，感情必死。就像老陶和春花一樣，感情早已死于日常生活的單調(diào)，不聊和摩擦。也正因?yàn)槿绱耍夯ㄟx取了和袁老板私通。劇中的袁老板之前一向提到“一個(gè)遠(yuǎn)大的理想”，春花也對(duì)之十分向往。但老陶走后，當(dāng)這兩個(gè)人真正在一齊時(shí)，由于生活的單調(diào)，感情也漸漸消失不見(jiàn)了。春花之前向往的理想生活也徹底破滅了。而劇中老陶所到的桃花源里兩夫婦和睦相處，十分相愛(ài)。這處劇情乍看是導(dǎo)演在像我們傳達(dá)一個(gè)在一齊卻仍舊完美的感情，實(shí)則不然。因?yàn)檫@劇中的桃花源只是一個(gè)烏托邦的世界，是觀念中的非現(xiàn)實(shí)的，是人們無(wú)法到達(dá)的。
其次，劇中劉子驥這個(gè)人物一向沒(méi)有出現(xiàn)，但劇中卻又一個(gè)瘋女人一向在尋找他。這就影射了主體對(duì)于模糊的欲望對(duì)象的不可截止的欲求這種現(xiàn)象。也正是由于這種欲求使人飽受折磨，飽受求之不得之苦。那么我們到底該如何做才能擺脫向往烏托邦而又求之不得，如何破除烏托邦的束縛呢?我想，這就需要我們首先認(rèn)識(shí)清楚欲望對(duì)象的不可到達(dá)性，然后不去欲望，這有破除對(duì)其的欲望，方能使我們解脫，重新獲得快樂(lè)。但是在這個(gè)世界上能夠做到“去我執(zhí)”的人還是少數(shù)。大多數(shù)人仍然喜歡去追求的得不到的，看似十分完美的那些東西，所以大多數(shù)人仍舊活在痛苦之中。
最后，觀看這部電影之后，我覺(jué)得這部電影的結(jié)構(gòu)情節(jié)安排得十分巧妙，個(gè)性是當(dāng)“暗戀”和“桃花源”這兩個(gè)劇組出此刻同一舞臺(tái)同一空間時(shí)，情節(jié)的互為表現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾們恍然大悟，原先當(dāng)兩個(gè)相愛(ài)的人在一齊之后，“山茶花”就會(huì)變成“春花”，原本完美的感情也會(huì)消失不見(jiàn)。
觀看《暗戀桃花源》這部影片之后對(duì)我的啟發(fā)很大。使我認(rèn)識(shí)到了很多之前沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題，和一些之前完全沒(méi)有過(guò)的一些想法。有的時(shí)候，我們苦苦追求的看似完美的事物，真正到了我們的身邊時(shí)，卻反而沒(méi)了那種我們的認(rèn)同感，感覺(jué)沒(méi)有我們之前追求的那么完美，感覺(jué)被騙了。這是一種很正常的現(xiàn)象，每個(gè)普通人都應(yīng)經(jīng)歷過(guò)這種事物。而對(duì)于我們永遠(yuǎn)達(dá)不到的東西我們因?yàn)椴坏枚纯?。即使明白得到之后也不必須完美。在這種狀況下，要么去我執(zhí)，要么在苦苦追求飽受折磨。我想，雖然大多數(shù)人都就應(yīng)想要去我執(zhí)，從欲望中解脫出來(lái)，但我覺(jué)得能做到去我執(zhí)的人還是少數(shù)。所以在這種狀況下，我們就應(yīng)尋求讓我們不再痛苦反而覺(jué)得快樂(lè)的方式來(lái)追求我們的理想。把奮斗的過(guò)程當(dāng)做一種快樂(lè)，淡化結(jié)果。而且要適當(dāng)降低對(duì)自我的要求，對(duì)我們所追求事物的追求，盡量使自我在追求的過(guò)程中享受到追求拼搏奮斗的快樂(lè)。對(duì)于感情，雖然真的是感情在一齊必會(huì)死于生活的單調(diào)，不聊和摩擦中。但我覺(jué)得，這些能夠盡量的避免，能夠透過(guò)努力來(lái)維持感情的完美性。
暗戀桃花源觀后感
在上《藝術(shù)概論》課程時(shí)，老師給我們觀看《暗戀桃花源》之后我深有體會(huì)，這則故事分為《暗戀》和《桃花源》兩場(chǎng)劇。《暗戀》說(shuō)的是二戰(zhàn)結(jié)束后的一對(duì)戀人在上海分別，約好來(lái)日再見(jiàn)。不料內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，男的去了臺(tái)灣，就此斷了聯(lián)系。最后，垂垂老矣，在臺(tái)北的醫(yī)院里臨死前登尋人啟事，想再見(jiàn)當(dāng)年的女朋友一面。最后舊情人相見(jiàn)，諸多舊日情懷歷歷在目，怎一個(gè)“你那冰涼的小手”了得!《桃花源》說(shuō)的是漁人老陶的老婆偷漢子，遂大怒出走，來(lái)到了桃花源。在那里遇見(jiàn)了一對(duì)夫婦，剛好和自我老婆及老婆奸夫長(zhǎng)得一樣。日子雖然快樂(lè)，但是總還是想回家。等回了家，發(fā)現(xiàn)奸夫淫婦過(guò)著并不快樂(lè)的生活。失望之余，再返桃花源，卻找不到來(lái)時(shí)路……
拋開(kāi)形式，該劇資料上的主要部分其實(shí)都不算新穎，甚至是老生常談得能夠，說(shuō)白了就是一部青春偶像感傷劇加上一部家庭倫理輕喜劇。《暗戀》里的江濱柳給我的感覺(jué)像極了《雷雨》里因得不到梅侍萍而郁郁寡歡周樸園，需要以一個(gè)女人為借口來(lái)擺脫墮落于現(xiàn)實(shí)的可悲。典型的精神出軌型知識(shí)分子，與那位寫《桃花源記》的陶淵明先生恰有幾分相似，前者只是把桃花源換成了一個(gè)叫云之凡的白茶花一樣的女人。相比之下，《桃花源》這出喜劇倒是俗得多了幾分真實(shí)感，讓人忍俊不禁。軟弱的老陶因?yàn)閷?duì)生活的無(wú)能為力反而誤入太虛幻境一般的桃花源，與理想生活來(lái)了個(gè)無(wú)厘頭邂逅，過(guò)了幾年神仙一般的日子。
細(xì)看這兩出劇，情節(jié)資料雖則完全不一樣，卻處處存有建構(gòu)-解構(gòu)關(guān)系。如《暗戀》里的江濱柳與云之凡滿懷著感情出場(chǎng)，到了《桃花源》的第一幕里則成了老陶和春花的吵架與叫罵。又如兩出劇一同排練的時(shí)候，雖然兩方面的臺(tái)詞幾乎是一致的，但指向卻完全不一樣?！短一ㄔ础防锏睦咸?qǐng)?zhí)意想念現(xiàn)實(shí)中的妻子，而《暗戀》里的江濱柳卻在幻想記憶里的戀人。能夠說(shuō)《桃花源》的整個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)就是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的打岔;《暗戀》則正好相反，江濱柳是一個(gè)徹底的理想主義者，卻要在現(xiàn)實(shí)中苦熬。這種一邊建構(gòu)一邊解構(gòu)的資料安排讓人措手不及，最后只能懷疑一切：到底是現(xiàn)實(shí)更好還是理想更好?每一條路都被堵死了，解答變得徒勞，思想陷入深淵，仿佛進(jìn)到一間逼仄的小房子里，退無(wú)可退。
就應(yīng)說(shuō)對(duì)于“現(xiàn)實(shí)-理想”這一主題的反復(fù)拷問(wèn)是我最喜歡《暗戀?桃花源》的地方，陶淵明式的理想主義顯然過(guò)于虛弱，美其名曰憧憬著一個(gè)完美的理想，實(shí)則這一理想?yún)s是以全然丟棄現(xiàn)實(shí)為前提的，是烏托邦式的。江濱柳作為現(xiàn)代陶淵明式的知識(shí)分子，把感情作為理想的唯一寄托物，40年來(lái)日思夜想，實(shí)際上卻一邊娶妻生子什么都不誤，可見(jiàn)其亦有軟弱妥協(xié)的一面。在正常的家庭生活之外，他無(wú)疑把云之凡當(dāng)成了精神補(bǔ)品，用相思這樣隱性的自我折磨來(lái)虛弱地對(duì)抗現(xiàn)實(shí)，在顯然更像是一種逃遁，而非追求。老陶和江濱柳的不一樣即在于老陶是個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的人，即使他誤入桃花源，也仍然記掛現(xiàn)實(shí)中的一切，想要回來(lái)。他的愿望是把桃花源里的三人生活方式移植到現(xiàn)實(shí)中，為此他甚至咽下戴綠帽子的屈辱，在這一點(diǎn)上他無(wú)疑是一個(gè)勇敢的實(shí)踐者。當(dāng)然，那里的江濱柳和老陶無(wú)疑都是符號(hào)化的人物，他們給出了人們?cè)趹?yīng)對(duì)“現(xiàn)實(shí)-理想”這一問(wèn)題時(shí)可能出現(xiàn)的兩種不一樣反應(yīng)，但無(wú)論他們的經(jīng)歷有何不一樣，最后都還是要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
江濱柳的理想變成了現(xiàn)實(shí)，他看到了40年后的云之凡，但云之凡并沒(méi)有給他他要的感情。老陶回到了武陵，春花和袁老板的生活雞飛狗跳，完全不是他想象的那樣，老陶的愿望落空，卻無(wú)法重回桃花源。在那里，賴聲川對(duì)于現(xiàn)實(shí)的尊重程度幾乎到了冷酷的地步，陶淵明式的逃遁已經(jīng)完全站不住腳，理想的分量讓人唏噓，現(xiàn)實(shí)則充滿諷刺和傷感意味，使人啼笑皆非。
對(duì)于《暗戀》及《桃花源》而言，其實(shí)質(zhì)即是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一再確認(rèn)，而非對(duì)理想的重構(gòu)。但從《桃花源》這段里，賴聲川還是放了一些對(duì)理想的想法在里面。比如在現(xiàn)實(shí)生活中春花和袁老板是一對(duì)暗地偷情的狗男女，但到了桃花源里則成了驚為天人的恩愛(ài)夫妻，可見(jiàn)賴并不是個(gè)性看重道德化社會(huì)之下的倫理觀，他把這種倫理觀念放到理想的園地里給徹底顛覆了。之后他又竭力美化桃花源里的三人生活，無(wú)論從布景還是在臺(tái)詞等等方面都有意識(shí)地把觀眾拉離地面，給人仿若上天作神仙的感覺(jué)。這其實(shí)是他對(duì)于神性的一種膜拜，刻意排除人性在桃花源里的種種體現(xiàn)，從而突出神性的普遍存在。也許在賴聲川看來(lái)，所以理想，即是神性的，而非人性的。在人性的世界里，沒(méi)有理想可言，也自然沒(méi)有人可逃遁之處。
在整部劇中，《暗戀》和《桃花源》的資料占了絕大部分的比例，大部分演員的表現(xiàn)重心都落在這上方，但實(shí)際上這只是一個(gè)雙重虛構(gòu)的資料。說(shuō)它雙重虛構(gòu)，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)觀眾而言是虛構(gòu)，對(duì)于整部劇而言，也是虛構(gòu)。賴聲川在《暗戀》與《桃花源》之外，構(gòu)建了另一重真實(shí)，以此來(lái)虛化這兩出戲的劇情，并在那一處“真實(shí)”中設(shè)計(jì)了一個(gè)喊著“劉子驥”名字的瘋女人。不得不說(shuō)這個(gè)瘋女人的設(shè)計(jì)十分巧妙，她不停叫喊尋找的劉子驥便是陶淵明《桃花源記》中那個(gè)終生尋找桃花源未果的“南陽(yáng)劉子驥”。且不論賴是否認(rèn)可“桃花源”式的理想，但他對(duì)于劉子驥這個(gè)人物本身卻是有著必須立場(chǎng)的，至少他并非認(rèn)為這是無(wú)好處的。于是他把關(guān)于劉子驥的資料設(shè)計(jì)到一個(gè)瘋女人身上，并透過(guò)這個(gè)女人的嘴巴確定了劉子驥和劇中現(xiàn)實(shí)部分的關(guān)聯(lián)。女人說(shuō)，劉子驥曾與她在南陽(yáng)街上吃過(guò)一碗酸拉面，她記得，于是要不停地找他。女人以與劉子驥極其相似的執(zhí)著姿態(tài)尋找著什么，或許就是《暗戀?桃花源》里的理想圣地?
當(dāng)時(shí)光被敘事填滿的時(shí)候，我們會(huì)暫時(shí)忘記它的空洞和殘酷。戲劇大概就是這樣的手段之一。人們需要這樣的安慰來(lái)反觀自身的處境，來(lái)尋找到久已被變幻無(wú)常的生活打碎的夢(mèng)。
現(xiàn)場(chǎng)的哭泣和笑聲證明，當(dāng)敘事元素在舞臺(tái)上跳躍，人們的心靈在敘事所帶給的新的時(shí)空范圍內(nèi)，碰觸到了某種被無(wú)意中淡忘已久的情愫。我們需要戲劇來(lái)告訴我們一些事情，需要以一種溫柔的和美學(xué)的方式來(lái)承認(rèn)一些真相，并重新鼓起勇氣去應(yīng)對(duì)我們命該遭遇的一切。
暗戀桃花源觀后感
早就知道賴聲川的暗戀桃花源這部戲了，這兩年由黃磊、孫莉夫妻檔主演的話劇版，一直在大陸各大城市巡演，媒體也有許多報(bào)道，但舞臺(tái)劇的受眾畢竟有限，觀眾被媒體宣傳吊足胃口后，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)可以觀看，就算是劇團(tuán)來(lái)本市演出，也有可能買不到票或買不起票而錯(cuò)過(guò)，我就是這些觀眾中的一人，后來(lái)才知道，這出戲其實(shí)老早就已經(jīng)有了電影版，而且是大名鼎鼎的電影明星林青霞、李立群主演的，這次觀看了這部電影視頻后，終于了卻了一樁心愿，看到了原汁原味的暗戀桃花源。
我明明看的是電影版的暗戀桃花源，還要說(shuō)是原汁原味的呢?一方面是，這部電影比較忠實(shí)地記錄了賴聲川的表演工作坊的舞臺(tái)演出，表現(xiàn)形式更多的是采用戲劇語(yǔ)言，基本上是放棄使用電影語(yǔ)言，我不贊同這部電影是戲劇語(yǔ)言和電影語(yǔ)言共同表述的，我認(rèn)為在這部電影里，電影拍攝過(guò)程也就是一個(gè)錄相過(guò)程，比方說(shuō)，我們就很少、甚至根本就看不到鏡頭的移動(dòng)，攝影機(jī)基本上是屬于固定拍攝的，就像是一個(gè)觀眾在戲院里座位上觀看該劇的視角。另一方面，電影中的演員并不是臨時(shí)搭建的劇組，他們都是演了一年多該劇舞臺(tái)劇后在來(lái)演這部電影的，在這部電影中，有著濃厚的話劇劇場(chǎng)效果，當(dāng)然這也是電影內(nèi)容所決定的，電影的內(nèi)容就是暗戀和桃花源兩個(gè)劇組排練時(shí)發(fā)生的故事，這些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間話劇演出的演員，就可以在電影中很好地保留舞臺(tái)劇的韻味。
暗戀桃花源這部戲的題材到底應(yīng)該歸為喜劇、還是悲劇或正劇呢?雖然主要內(nèi)容的兩本戲暗戀、桃花源，一個(gè)是悲劇，一個(gè)是喜劇，但就整個(gè)故事框架來(lái)說(shuō)，這只是暗戀桃花源這部戲的兩個(gè)故事的載體或事道具而已，就像是相聲或洶中的兩個(gè)包袱，整部戲述說(shuō)的是兩個(gè)劇組，因劇院安排失誤，不得不在同一舞臺(tái)上排練，所造成的一系列誤會(huì)和笑料，而其中的兩個(gè)劇團(tuán)排演什么節(jié)目并不是原故事最關(guān)鍵的因素，所以應(yīng)該說(shuō)整部戲歸為喜劇也許更合適些，當(dāng)然最恰當(dāng)有可能稱之為實(shí)驗(yàn)話劇或先鋒話劇為好，整部戲從頭到尾，兩個(gè)劇團(tuán)在舞臺(tái)，一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑，哭，哭得人腸斷;笑，笑得樂(lè)開(kāi)懷，這種悲傷和喜慶不斷地來(lái)回切換，只能用兩個(gè)瘋了來(lái)詮釋，所以說(shuō)這部戲是鬧劇也不為過(guò)，當(dāng)然絲毫沒(méi)有貶低的成分。
也許是個(gè)人愛(ài)好原因，我比較關(guān)注喜劇桃花源，雖然暗戀中有我的年輕時(shí)的偶像林青霞，但畢竟時(shí)過(guò)境遷，林的號(hào)召力已經(jīng)今非昔比了。我對(duì)賴大編劇將陶淵明的千古名篇桃花源記，折騰成一個(gè)不倫不類的喜劇，真的感到不適應(yīng)，它將我從中學(xué)語(yǔ)文課本上學(xué)這一課時(shí)，就留下的浪漫、溫馨的世外桃源美好印象，敲打成一塊塊斑駁的碎片，從此美好的桃花源不見(jiàn)了，只留下世俗的春花、袁老板在那里叫喚。文學(xué)的桃花源，是中國(guó)文化中的經(jīng)典，也是中國(guó)知識(shí)分子的精神寄托，是中國(guó)文人的精神家園，這賴大編劇選擇什么故事不好，非常糟蹋這千古流傳的神話，哎，我看過(guò)之后，真有一些欲哭無(wú)淚呀，這老祖宗留下來(lái)的精神財(cái)富，就算是要改編也麻煩改編的唯美一點(diǎn)。
暗戀桃花源畢竟是一部舞臺(tái)劇，其最精彩的部分也許更應(yīng)該是其臺(tái)詞，其實(shí)里面還是有許多經(jīng)典的臺(tái)詞的，特別是桃花源中李立群飾演的老陶，有許多臺(tái)詞非常絕妙，但觀眾事前如果沒(méi)有看過(guò)相關(guān)介紹的話，一時(shí)半會(huì)是不容易理解的。至于許多文章所介紹的，該劇在上世紀(jì)八十年代首演，就引起不同凡響，原因是影射了臺(tái)灣社會(huì)亂中有序的奇怪現(xiàn)象，我等大陸觀眾肯定無(wú)法體會(huì)，對(duì)于大陸的觀眾不定來(lái)說(shuō)，更多的也許是因?yàn)槠溆忻氲揭^看的吧!
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