《沉默的羔羊》觀后感五篇
《沉默的羔羊》觀后感五篇
《沉默的羔羊》這是一部集心理、驚悚、懸疑與恐怖為一體的影片。獲得了男主角、女主角、導演、編劇與攝影五項奧斯卡最佳。下面是學習啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
《沉默的羔羊》觀后感
故事梗概：心理系大學生史麗絲為了出色完成畢業(yè)論文，理解了一項偵破對女性謀殺剝皮案的任務，要完成這個任務務必征服一個已經(jīng)被關押的精神科醫(yī)師利博士，他是一個有著“食人狂”之稱的連環(huán)殺手，是那個變態(tài)殺手的醫(yī)生。只有他才能為偵破帶給有用的方法與線索，但這個利博士卻是個難以攻破的堡壘。透過史麗絲與利博士的諸多回合交鋒，以套取線索，最后單刀赴會野牛比爾，打死了這個殺人惡魔。
這是一個老練的老鼠教年輕的小貓如何捉老鼠的故事。其中蘊含著美國式的幽默。利博士是個精神科醫(yī)師，分析任何人的心理狀態(tài)堪稱一流，能夠見微知著。同時他雙是個吃人狂，結(jié)果被關押，他算是老鼠精。史麗絲是個想抓老鼠的新貓，她運用精老鼠的點拔，完成了自己的任務。其它老鼠(比爾)最終死在貓的手上。在破案過程中，貓有時很焦急，而精老鼠卻很沉著。
警察為了捉一名殺人狂而不得不求助另一名殺人狂魔，具有強烈的荒誕與反諷意味。反觀國內(nèi)，執(zhí)法人員依靠黑道維護秩序，強行拆遷，破案等等。
史麗絲出場，警言多少利用了美人計，前面八年時間，沒有任何一個醫(yī)師(男)攻破利，史麗絲由趙醫(yī)生陪同，讓利有一絲醋意。當史麗絲離開利，受到其它精神病人的攻擊與嘲弄時，又激起利的嫉火中燒，作弄美女哪輪得上你們，客觀上又拉近了兩人感覺上的距離。當利透過與史麗絲交談，了解了她心中有只糕羊在叫喚時，利獲得了十分大的滿足，這都有利于史麗絲能夠得到利的幫忙。利在美女面前也有一種賣弄的動機，也是史麗絲成功的因素。
利博士最后的結(jié)局：披著狼皮的羊，走進了羊群。
野牛比爾形象演繹了佛羅尹德人格理理論：超我：性變太，殺人;本我：在社會生活中還是人模人樣的;自我。
史麗絲走進利博士的心靈之路是如此艱難。電影中一共有九道門，前六道是由趙醫(yī)生陪同透過的，最后三道門由她自己走進去，意喻作為一個心理醫(yī)師要走進一個人的心靈是如何艱難。應對仿佛能看透人心的聰明過人的利，史麗絲不寒而栗。利不僅僅不正面回答史的提問，反而分析起史來這兒的目的，但是最后還是帶給了一個交了十年房租卻無人居住的房子的線索。利不提出條件，要史講出她最難忘的事，史救人心切，答應了利的要求。之后，史成了利不愿加害的能夠信任和愿意幫忙的人。在史的畢業(yè)典禮上，她接到了利的一個電話：“羔羊還在哀號嗎?”
史麗絲也是個有心理疾患的人，她年幼時，警察父親被歹徒殺害，母親不久去世，不得以寄養(yǎng)在姨媽的牧場里。一天清晨，她聽見被表兄屠宰的羊羔的慘叫，自己卻沒有潛力救出羊羔，心里一向留下一個陰影。造成她經(jīng)常在睡夢中驚醒、失眠和恐慌。這個心理疾患就應是利幫忙治愈的。一是他們交談中，史麗絲得到了喧泄與釋放，二是經(jīng)過緊張的追捕較量，最后破獲了野牛殺人(類似屠宰羊羔)的疑案，救出了被囚禁的女議員女兒凱瑟琳，還了史麗絲心中的一個愿。
野牛比爾的精神病，是因為小時作為男孩曾被人毆打，幼小的心靈以為，不如是個小女孩，能夠得到別人的保護，心理逐漸發(fā)生變化，影響了一個男孩的正常成長，認為只要變成女的就不會被人欺負了。但幾家醫(yī)院不為其作變性手術，結(jié)果發(fā)生臆想，剝女人的皮做衣服穿上，就以為自己是女人了，造成經(jīng)常傷濫殺無辜。
史麗絲作為一個心理醫(yī)師新手，應對利這樣強大的對手(客觀上的咨客)，開展工作有相當?shù)碾y度，此時如何降低阻抗是很重要的。那就不妨謙虛一下，直接說：你能否幫忙我是關系到我能不能拿到畢業(yè)證。對方的賣弄心理與幫忙女性的意向最后回饋史麗絲，事實上正是這樣。當對方不理解你時，你放像姿態(tài)，你向他說點兒心里話，就可期盼他也會向你打開心扉。
蝴蝶是變態(tài)的動物：卵、蟲、腎、蛾。精神病態(tài)者有如蝴蝶一樣。比爾期望自己像蛹一樣變成女性以獲得關愛。但比爾不明白，自己的變態(tài)不是復生而是死亡。
心理咨詢師就是要經(jīng)常趕往人們心靈的兩極：最用心的和最消極的;最快樂的與最悲傷的;最光明的和最最陰暗的;最痛恨的和最熱愛的，等等。
野牛比爾給人很多警示：經(jīng)過危險成長的兒童，在年幼時都具有某種程度的精神損傷和生理錯亂，很多人是因為不能透過正常渠道獲得成功而感到沮喪。我們國內(nèi)目前正突出表現(xiàn)很多人不是透過正常渠道獲得了成功，這是必須要刺激走正道的人們的。比爾并不天生就是殺人犯，他走到這個地步有一個完整的發(fā)展過程。
關于電影片名《沉默的羔羊》：《圣經(jīng)》中說，眾生是羔羊，上帝是牧羊人。影片借用這一典故，告訴觀眾，羔羊不只是史，所有生活在現(xiàn)實中的人們都是羔羊。在沉默的背后，恐怖與危機無時不潛伏在每一個人的心靈深處。善良無辜的人們在殘暴肆虐之下，反抗無力，求助無門，長期像沉默的羔羊一樣，無奈任人宰割與吞噬。
利博士是個心靈捕手。
沉默的羔羊觀后感
你最害怕的是什么?食人與剝?nèi)似?綁架?身陷干涸的井底?解剖尸體?巨型昆蟲?在黑暗中迷路?被看不到的人追趕?失去他人的信任?從陰影里跳出的生靈?明白你保密的人?門在背后被關上?砍頭?對性的曲解?還有矮小的女人和滿滿一電梯的高大男人站在一齊?湯姆斯·哈利斯(原小說作者)有意要記錄下人類的所有驚慌與恐懼……而這需要我們極強的心理承受力。
同時這還是一部需要極為仔細觀看的電影，因為其中處處都蘊涵著懸疑與線索，在一不經(jīng)意間，就會錯過。還記得漢尼拔第一次和克萊麗絲見面時，曾把他監(jiān)獄墻上的畫說是佛羅倫薩“從貝爾維德勒望出去的杜奧莫”。而之后克萊麗絲發(fā)現(xiàn)野牛比爾就住在俄亥俄州的貝爾維德勒。漢尼拔在第一次見面時就把野牛的地址告訴了她!
漢尼拔，一頭令人恐怖的野獸!這是影片時時刻刻在提醒我們的，無論是借人之口，還是由他親自執(zhí)行。當他剛一出場，就讓人異常清晰的感到他的邪惡。他靜靜地站在牢房中央，就那樣靜靜地站著，雙手垂下?？闪⒖逃凶屓擞X得并不是在立正，而只是稍息著——像一頭肆機而動的野獸。他說話的聲音是那么傲慢，根本不屑于對尋常人運用他深奧的智慧，他的目光空虛而銳利，能夠看到人的心底。
他是一位博學家，也是一個連環(huán)殺手。因為他犯罪的特征是吃掉受害者身體的某一部分，固被稱為“Hannibal·the·Cannibal”但《沉沒的羔羊》所講述的卻是尋找另一個連環(huán)殺手“BuffaloBill”的故事。而正因為沒有人能從漢尼拔的口中探知對查找野牛比爾有利的線索，才使FBI的上層想到派遣一個年輕的美女新手克萊麗絲去做調(diào)查。于是，美女與野獸就成了這個恐怖故事的中心。
當電影改編自為許多人所熟識的暢銷小說時，這部電影就會很難拍。導演喬納森·戴蒙無疑意識到了這一點，但他沒有因噎廢食，還是把握住了機會。在我前文提及的漢尼拔出場的第一幕中，如果演員的演技少遜一籌，或許我們看到的就將是一部失敗之作。但，那是偉大的安東尼·霍普金斯!這個英國人秉承了歐洲電影人的傳統(tǒng)風格，極其注重主角的內(nèi)在性。影片中很多霍普金斯演繹的瘋狂情節(jié)與段落被戴蒙所保留，使?jié)h尼拔的邪惡得以延續(xù)。
因此，不可避免的，朱笛·福斯特被霍普金斯搶去了不少光彩，但女探員克萊麗絲的勇敢與堅定依然是影片的核心。雖然她穿著的品味并不高雅，還試圖要掩飾她的西弗吉尼亞口音，更有那一向糾纏著她的夢與回憶，但她能夠鼓起所有的勇氣去應對，應對兇殘的殺手，應對自負的上司，應對身邊一雙雙輕視與好色的眼睛……應對自己。她竭盡全力要去拯救那個被比爾抓去的女孩，同時這也是為了將自己從噩夢中喚醒。而那個夢，我們其實每個人都有。
這是一部杰出的電影，由一群杰出的人創(chuàng)造了它，并獲得了杰出的成就。它囊括了當年奧斯卡含金量最高的五項大獎：最佳男主角，最佳女主角，最佳影片，最佳導演，最佳劇本。是承認，是肯定，是詮釋。在影史上值得我們再三回味的電影并不多，但無疑《沉默的羔羊》是其中之一。
沉默的羔羊觀后感
今天，無聊的我心血來潮，就決定拉著媽媽一起去電影院看電影《沉默的羔羊》。
到電影院，我們剛買了票，電影就開始了：見習特工克拉麗絲接受了一項艱巨的任務，尋找并捕捉一個名叫“野牛比爾”的變態(tài)殺人犯。為了了解兇犯的特殊心理，她便前往一所監(jiān)獄訪問了一位精神病專家漢尼拔博士。漢尼拔是一個智商極高，思維敏捷但是有些精神變態(tài)的中年男子他還有這是人肉的恐怖嗜好。他有求克拉麗絲用自己的身世經(jīng)歷來和他交換線索，經(jīng)過克拉麗絲的努力，漢尼拔終于向克拉麗絲提供了一些斷斷續(xù)續(xù)的線索。在得到一些線索后，克拉麗絲找到了“野牛比爾”的住處，他和兇手進行一番較量后終于成功地將兇手擊斃。
看完了這部電影后，我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)嚇的站不起來了，再看一下旁邊，周圍也有許多人和我一樣了。不過我還是非常喜歡這部電影，我認為這部電影雖然很恐怖，不過它畫面真實，聲音優(yōu)美，內(nèi)容充實，沒有雜質(zhì)，而且畫面也十分特別，給人一種壓抑的感覺。
我們要多看看電影，不但會增長知識，還可以放松自己呢。
沉默的羔羊觀后感
《沉默的羔羊》告訴了我一個道理，童年對人的影響是非常巨大的，朱迪福斯特扮演的角色自幼喪母，她的父親是一個警察，所以她也立志成為一名警察，而在農(nóng)場居住時她可憐剛出生就要被殺死的羔羊，想要救助它們，卻沒能成功，更促進了她成為一名警察的目標，正像醫(yī)生所說，每一個失蹤的女孩就像她童年遇到的羊羔，所以她想要拯救她們，也算是完成童年未完成的心愿，身為一個警察，邏輯推理能力是很強的，我不禁想到了現(xiàn)在學的高中數(shù)學，我不覺得這能培養(yǎng)我的邏輯推理能力，要培養(yǎng)邏輯推理能力，還不如多看偵探小說和電影，據(jù)說在美國曾經(jīng)舉辦的一次關于電影中的英雄排名投票中，克麗絲這個角色排在所有女英雄中的第一名，在全部的英雄中排名第6，要注意，這次評選包括我們所熟悉的那些漫畫英雄。
關于醫(yī)生這個角色，我一開始是很佩服他的，我覺得他的分析能力真的很強，而且一開始我們只是從他人的語言中知道他曾經(jīng)的事跡，知道他是個吃人狂魔，他曾經(jīng)瘋狂的啃噬一個女護士的臉，他可以憑幾句話就讓住在他旁邊的病人咬舌自盡，但是我們并沒有親眼目睹他的恐怖，所以我并沒有認為他有多么危險，反而認為他很聰明，甚至有些偉大，但是導演心里也明白這點，老虎不發(fā)威，你拿我當病貓，于是我們看到了他是怎么折騰看守他的獄警，當我看完他出逃的整個過程以后，我認為他的智商絕對在180以上，警察如果在一次捉住他，唯一的原因就是他厭倦繼續(xù)戲耍警察，最后的結(jié)果我們看到醫(yī)生沒有被捕，但是這樣的結(jié)局在我看來是可以被接受的，甚至有些滿意，水牛比爾的死，是理所應當;而醫(yī)生的逃走，似乎也是理所應當。這是出于一種什么心理呢?我想是因為兩點：一是因為從一開始就感覺醫(yī)生比所有人都要高明，他是處于其他人頭頂上的，從他與克麗絲的交談中明顯的感覺到他是出于絕對的上風，他控制著整個局勢，一切人似乎都逃不出他的手掌心，而他想要逃脫束縛又是那么的容易。第二就是其頓醫(yī)生對他的折磨，我曾一度以為其頓醫(yī)生是水牛比爾，應為明顯的感覺到他想要吸引大眾的目光，而當他靠醫(yī)生吸引到大家的目光時又是那么的志得意滿，顯得欠揍，醫(yī)生最后尾隨他而去，他是肯定逃不脫醫(yī)生的懲罰的，但是醫(yī)生在懲罰他過后會不會自首呢?這是導演留給大家的一個富有趣味的思考。
沉默的羔羊觀后感
史黛琳并不是一個單純的女人，只有無知的人才會真正的單純。史黛琳的性格是復雜的，她理智聰明有野心，這是漢尼拔親口說的，她也懂得頗為圓滑的處理人際關系。這些特質(zhì)都是漢尼拔喜歡她的原因之一，漢尼拔說過他討厭粗魯無禮的人，而“禮節(jié)”“克制”這種東西恰恰是人類反動物本能壓抑馴化出來的。單純的人大都遵循自己的本性不經(jīng)過頭腦率直而為，史黛琳絕對不是那些人中的一員。相反地她似乎有點過于克己了，致使這個冷美人堅強的外表下不斷泄露出易碎的脆弱，為她增添了幾分惹人憐愛的美，但是除此之外你更可以強烈感受到一顆外冷內(nèi)熱的心以及處于弱勢也不會動搖的信念。
漢尼拔一向是個精神控制力絕佳的男人，似乎已經(jīng)超脫了一切人類劣根性的局限。他崇尚理性，智力，欣賞古典文學和音樂(還記得他被關在籠子里時背景的哥德堡變奏嗎，巴赫的音樂是公認最具理性的)，想必他更加熱愛古典悲劇的壯美而非塵世生活的享樂之美。所以史黛琳無疑是他喜愛的典型形象：理智，堅強，整潔，自尊，敏感，而且因為童年的陰影或者她的天性使然具有濃厚的憂郁氣質(zhì)和隔離人群的孤獨之美，略帶神經(jīng)質(zhì)也很能討好一個精神科的醫(yī)生。所以漢尼拔對她應該是一見心動的。
然而，最終促使?jié)h尼拔愛上史黛琳的，無疑是那個“尖叫的羔羊”的故事，這個故事太過理想化與符號化以至于有了某種寓言的色彩。那種悲天憫人的情懷，對人類苦難的大愛，都使得史黛琳散發(fā)出一種圣潔殉道之美，也令漢尼拔對她的故事一再探尋并被深深震撼。漢尼拔一向?qū)Ψ治鋈诵氖镁欧€(wěn)，而史黛琳恰恰是個例外。他曾猜測她興許是受過親戚的性虐待又或者想逃離窮困貧瘠的童年等等等等，無論哪種創(chuàng)傷終歸局限于她個人遭受的特定不幸命運。因噩運而自傷乃人之通性，即使合情合理終歸顯得有些膚淺，因為那仍然跳脫不出個人憂喪得失的范圍，而由此帶來的悲劇性都帶著特定經(jīng)歷的烙印。而真正深刻的悲劇性應是一種更普遍存在的，不依托于這種表象的，基于生命本源的戰(zhàn)栗。它需要拋開濫情式的自我宣泄，用一顆理智而樸實的靈魂來與之共鳴。
所以史黛琳的故事大大出乎漢尼拔的意料，她是看到了其它生靈遭受苦難，為它們悲痛，并舍棄一切去拯救它們，這種境界就罕有人可以達到了，夸張點說有種基督背負十字架的覺悟。所以漢尼拔會無限溫柔的長嘆一聲“謝謝你，史黛琳”我想他沒說出口的后半句應該是“謝謝你，史黛琳，你讓我對人類這種生物稍微恢復了一點點信心。”所以“這個世界因為有你變得更加有趣了”。 兩人在片中僅有的一次身體接觸即是食指輕觸，讓人憶起米開朗基羅那幅著名的壁畫《創(chuàng)世紀》，上帝的手指點化了亞當，從此神與人的靈貫通了，片中這一段或許暗示了漢尼拔和史黛琳關系上微妙的轉(zhuǎn)變。
他們兩個人隔著鐵籠的對話是全劇中我最喜歡的部分，細膩的表演加上深沉的音樂感人至深。出現(xiàn)了很多極具象征意味的對白，史黛琳說過，最初她也想釋放那些羔羊，但是它們“卻不知道逃跑，只是困惑的站在那里，不愿意走”。這些羔羊和愚鈍的世人何其相似，即使被給予了肉體的自由仍然是自己心靈的囚徒，都說強者自救，圣者渡人，可大部分庸人卻不知道如何逃離人生的悲劇，甚至可悲到意識不到自己身在悲劇之中，只懷著一顆脆弱的心和徘徊的靈魂，不斷的游離于天國門外，不斷的沉溺于痛苦之中，不斷的在內(nèi)心發(fā)出垂死的尖叫。而這一切殘忍都被天地間一種更冷酷的沉默掩蓋著...就像“The Sound Of Silence”里唱的，當沉默變成了一種聲音，讓世人錯以為一切都是正常的，可撕開這層表象我們眼前又何嘗不是烈焰燃燒的地獄刑場?生之痛楚與生之沉重會毫無偏頗的降落在每一個人的頭頂，就像史黛琳說的“它們太重了”。
史黛琳小時候當真聽到了羔羊的“尖叫”么?我認為答案很可能是否定的(僅限電影)，時值冬夜，人人都在沉睡，屠夫們理應尚未開工，幾只柔弱小羊發(fā)出的哼叫怎么會大到驚醒屋里的史黛琳呢?為什么其他人恰恰聽不到這種聲音?所以這“尖叫”很可能是抽象出來的一種意向，是一種只在史黛琳心中存在的聲音，在她成人后更如夢魘一般，一次次回響。這就是影片運用的象征手法，片名都告訴我們了“羔羊一向是最沉默的動物”，而只有在史黛琳眼中它們因著受難而不斷求救和掙扎。這歸根結(jié)底是因為她有一顆與眾不同的洞悉世界的敏感之心。
數(shù)倍于常人的敏感加上數(shù)倍于常人的慈悲，史黛琳注定不會是一個快樂的人。漢尼拔的素描里，她一身白衣，懷抱羔羊，眼神看似溫柔卻散發(fā)出一種蒼涼堅毅的力量，那形象和圣母頗為相似。
其實若說起“強者”和“弱者”的話題，我們每一個人在自然和命運面前又何嘗不是一個“弱者”呢?而這個世界本身也許才是漢尼拔所說的那雙貪圖的雙眼。人帶著名為欲望的原罪降落世間，不知不覺間互相傾軋，形成一張無形而巨大的網(wǎng)，每一個人既是惡行的施予者，也是惡行的受害者;既貪圖的窺視著也驚恐的逃避著;既是罪人，也是犧牲品，逃無可逃，避無可避。就像可憐的壞孩子比爾，就像那個在機場打量史黛琳的男人，就像那些目露輕蔑的男警察，就像你和我。
也許，在漢尼拔眼中人類都是可悲的蕓蕓眾生，為了自己的利益掙扎求生，卻逃不出命運的屠刀，最終都會被生活無情的吞噬，就像愚蠢驚恐的待宰羔羊一般，無知麻木可憐可悲。漢尼拔可以說一直在用一種冷酷的理智俯視人類，就像一個無情的神，神不知仁為何物，以萬物為芻狗，無法改變?nèi)祟惖谋瘎?，所以無動于衷。直到他遇到了史黛琳，這個因著天性的敏感洞悉人類的悲劇，卻哭泣著想要拯救哪怕一只羔羊的牧女，這個瘦小柔弱卻企圖用雙肩背負世間所有苦難的女孩。兩個人既有相似又有完全相反的一面。所以漢尼拔對史黛琳的愛既是惺惺相惜也是對于異己的美好靈魂的守護。
“勇敢的克拉麗斯，如果有一天你的羔羊停止了尖叫，你會來告訴我嗎?”如果這個世界真有一天能變成天國，即使冷酷的神也會有稍許動容吧?
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