《埃及王子》是美國(guó)著名電影制作公司“夢(mèng)工廠”耗資一億美元，花費(fèi)四年時(shí)光精心制作的一部關(guān)于宗教題材的動(dòng)畫(huà)片作品，制作過(guò)程中動(dòng)用了現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)高科技技術(shù)，聘請(qǐng)了來(lái)自35個(gè)國(guó)家的350名首席畫(huà)師、動(dòng)畫(huà)師及技術(shù)師參與制作，360多位宗教領(lǐng)袖參與指導(dǎo)，可謂幕後制作陣容龐大，下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　埃及王子觀后感

　　這天我看了老師給我們推薦的電影——《埃及王子》。

　　電影資料：很久以前，在法老王治理的埃及，因?yàn)橄２畞?lái)人太多，法老擔(dān)心奴隸會(huì)影響其統(tǒng)治，就下命令把希伯來(lái)人生下的男孩全部投到河里喂鱷魚(yú)，有個(gè)孩子他的母親帶著他逃走了他的母親為了讓她生存下去把他放在尼羅河中漂流。他飄到了埃及里正在散步的王后身邊。王后十分喜歡這個(gè)孩子而且他也不忍心再把孩子拋棄掉，并把它取名摩西。從此摩西和王子拉美西斯生活在一齊。一次巧然的偶遇，長(zhǎng)大的摩西和他的姐姐相見(jiàn)姐姐把她的真實(shí)身份和那件事的來(lái)龍去脈說(shuō)了一遍摩西聽(tīng)了這件事以后，有一次他把人打死了，于是就不分晝夜的逃跑，逃著逃著，就不知不覺(jué)來(lái)到了米甸那里有許多好人，于是就在那里居住了下來(lái)不久，拉美西斯二世當(dāng)上了法老王。摩西本以為拉美西斯二世會(huì)讓那些西伯來(lái)人好過(guò)一些，可狀況更加嚴(yán)重，摩西在希伯來(lái)妊娠的指示下，他去勸告拉美西斯二世，并被神賜予了能量，讓那些西伯來(lái)人走出埃及。在經(jīng)過(guò)一翻苦難之后，希伯來(lái)人被摩西救了出來(lái)。

　　觀后感：我覺(jué)得埃及人十分可惡，那人們的生命開(kāi)玩笑，把小孩子投到河中，還讓人們當(dāng)奴隸，并暴打他們。我覺(jué)得他們就應(yīng)和睦相處。摩西是個(gè)好孩子，能不惜自我的生命救人們。

　　看完以后，我明白我們以后不要以為自我是最強(qiáng)的，我們還要謙虛，多多關(guān)照別人。

　　埃及王子觀后感

　　在歷史課堂上，老師跟我們分享了她最?lèi)?ài)的一部電影──埃及王子。這部片，也隨著影像一幕幕的發(fā)展，變成了我的最?lèi)?ài)。這部片改自出埃及記，電影中描述一位原以為自我是埃及王子的希伯萊人──摩西，帶領(lǐng)族人走出埃及、擁抱自由的感人故事。電影的一開(kāi)場(chǎng)，炎熱的太陽(yáng)、繁星的勞動(dòng)，不管是老的、小的、強(qiáng)壯的、虛弱的，每一個(gè)希伯萊人都在辛苦地建造金字塔，用他們生命微弱的氣息唱出內(nèi)心的絕望、痛苦和信仰。才看到這，我的淚水已伴著他們的汗水留下。

　　跟隨著摩西，我震驚、痛苦、悲傷又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感動(dòng)的音符。每一首歌、主角之間的牽絆、矛盾、沖突和他們對(duì)于自我信仰的堅(jiān)定都使我動(dòng)容。整場(chǎng)電影，悲傷的淚、喜悅的淚、滿(mǎn)足的淚、感動(dòng)的淚占據(jù)了我的眼和我的心。當(dāng)摩西和他的族人最后到達(dá)那流著奶與蜜的土地后，除了感動(dòng)和快樂(lè)，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份對(duì)生命的感觸。

　　“人生中的痛苦和快樂(lè)沒(méi)有什么，而是你將它化成為什么。”電影中有個(gè)人對(duì)摩西這么說(shuō)。也許，這天一切是那么不順、那么灰暗;但在我們的心中，我們能夠繼續(xù)相信、相信期望，那，是別人怎樣也剝奪不走的!這場(chǎng)電影，讓我重新認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)期望。

　　埃及王子觀后感

　　而且由當(dāng)紅影星韋基馬及賴(lài)夫韋恩斯配音，樂(lè)壇兩大天后惠特尼休斯頓和瑪利亞凱莉演唱主題曲，上映后即引起眾人的關(guān)注。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)之為：“圣經(jīng)史詩(shī)”，該片的圣經(jīng)文化顧問(wèn)指出：“舊約中摩西帶領(lǐng)以色列人民擺脫奴役，走出埃及的記載實(shí)際上已成為西方禮貌的奠基石。這一歷史深深影響了猶太教和__神學(xué)的構(gòu)成?！?/p>

　　多年以前，埃及法老下令要淹死所有的希伯來(lái)男嬰。一位絕望的母親把她的兒子放進(jìn)籃子里順河水漂走。孩子被埃及王后撿到并撫養(yǎng)成為埃及王子，名叫摩西。他和兄長(zhǎng)雷明西斯一齊幸福快樂(lè)的長(zhǎng)大。當(dāng)摩西得知自我的身世后，一切發(fā)生了改變。

　　該片以《圣經(jīng)》舊約中‘出埃及記’的故事為創(chuàng)作藍(lán)本，但是影片在制作過(guò)程中并未因循守舊地照搬原著，其中也作了一些較大的改動(dòng)，其中最大的一處便是把圣經(jīng)中摩西與法老蘭姆西斯之間的沖突改成了一段兄弟恩怨，只是雙方各為其主罷了。在片中摩西與蘭姆西斯始終都是肝膽相照的好兄弟，即使雙方的立場(chǎng)逆轉(zhuǎn)之后，兩人仍是彼此關(guān)心，這使影片變得更加人性化。摩西從奴隸到王子再到傳教士的傳奇故事幾千年來(lái)一向被人們所傳誦，人們贊頌著摩西對(duì)耶和華(上帝)的忠誠(chéng)和他對(duì)和平、自由的向往與追求。本片以動(dòng)畫(huà)片的形式生動(dòng)地演繹了這個(gè)被稱(chēng)作西方世界中有史以來(lái)最偉大的故事。

　　在制作過(guò)程中不但動(dòng)用了最先進(jìn)的電腦動(dòng)畫(huà)而且還有數(shù)百位歷史及宗教學(xué)者為本片擔(dān)任顧問(wèn)，有方·基墨和桑德拉·布洛克等好萊塢當(dāng)紅影星的幕后配音，更有樂(lè)壇中的兩大天后瑪莉亞。凱莉和惠特尼·休斯頓為該片演唱主題曲。這部被影評(píng)人士認(rèn)為是電影史上最偉大的動(dòng)畫(huà)片極有可能打破卡通片未曾染指過(guò)奧斯卡最佳影片提名的歷史。

　　夢(mèng)工廠為了帶來(lái)一新耳目的視聽(tīng)場(chǎng)面，《埃及王子》動(dòng)用了來(lái)自35個(gè)國(guó)家的350名首席畫(huà)師、動(dòng)畫(huà)師及技術(shù)師，耗資近一億美元?dú)v時(shí)四年才炮制出來(lái)。美術(shù)指導(dǎo)親自去埃及取景，以求更忠實(shí)的呈現(xiàn)古埃及風(fēng)貌。

　　片中運(yùn)用了超多的電腦特效，總計(jì)在1192個(gè)鏡頭中，有1180個(gè)是由電腦加工而成，可謂將當(dāng)時(shí)的電腦特效發(fā)揮至極致：清涼的尼羅河，瑰麗的夕陽(yáng)及摩西分紅海，幾乎都是由電腦完成的。摩西分開(kāi)紅海那一段，雖然只有短短7分鐘，但是由16位畫(huà)師花上3年心血，經(jīng)歷318000個(gè)電腦制作小時(shí)完成。這是動(dòng)畫(huà)中首次出現(xiàn)超高真實(shí)度的水。據(jù)說(shuō)當(dāng)完成分紅海這個(gè)鏡頭時(shí)，由于海水過(guò)于真實(shí)，動(dòng)畫(huà)師們不得不又將其改得稍假一些，以求與其它畫(huà)面更加和諧。

　　這是一部徹底將嚴(yán)肅的宗教信仰化身成寓教于樂(lè)題材的動(dòng)畫(huà)作品，音樂(lè)的制作更是近十年動(dòng)畫(huà)音樂(lè)的絕佳典范，從動(dòng)畫(huà)慣用的百老匯音樂(lè)劇語(yǔ)法，配合故事題材背景的中東樂(lè)音、希伯來(lái)民謠，到史詩(shī)劇情片才會(huì)有的華麗大氣魄，透過(guò)Hans Zimmer電子合成器與交響樂(lè)一番巧思鋪排后，就會(huì)融合、互動(dòng)、串聯(lián)成一種壯闊格局，抑或是抓住中東音樂(lè)悠揚(yáng)旋律里的思古幽情，挾濃烈情感凝聚成雷霆?dú)鈩?shì)，加上《風(fēng)中奇緣》詞曲創(chuàng)作家Stephen Schwartz精簡(jiǎn)切中信仰、意志力的動(dòng)人歌詞，還有米歇爾.菲佛、以色列歌后Ofra Haza參與原聲大碟的演唱，更聽(tīng)見(jiàn)中東音樂(lè)與百老匯音樂(lè)聯(lián)姻而成的戲劇情感張力。Zimmer除了將世界音樂(lè)與管弦交響樂(lè)互通情感聲息外，兼具靈魂福音與世界音樂(lè)的合聲也烘托出人聲與弦樂(lè)相互帶動(dòng)的豐沛情感;信念就在多層次的情感攀升中，燃燒出撼動(dòng)人心的力量。

　　宗教傳說(shuō)和神話色彩掩蓋了臉譜化的缺陷，人物性格被善惡、美丑的概念所代替。影片最值得一看的是它那令人瞠目的恢宏畫(huà)面，從建造金字塔，到大漠風(fēng)光，很多鏡頭和角度都具視覺(jué)沖擊力。

　　影片中提到的以色列的人期望之鄉(xiāng): Tha Promise Land 在《舊約》里是上帝許諾給亞伯拉罕的后代的“流奶流蜜的福地”，即圣經(jīng)中的迦南，由巴勒斯坦或其位于約旦河和地中海之間的部分組成的一個(gè)古代地區(qū)。按舊約全書(shū)，那里被認(rèn)為屬于“應(yīng)許之地”。在西方文化中，福地是一個(gè)隱喻， 指人盼望已久的地方，在那里可獲得充分的幸福和滿(mǎn)足。如：早期的美國(guó)清教徒曾把北美洲稱(chēng)作上帝給予他們的“應(yīng)許之地”。

　　摩西，是先知中最偉大的一個(gè)。他是猶太人中最高的領(lǐng)袖，他是戰(zhàn)士、政治家、詩(shī)人、道德家、史家、希伯來(lái)人的立法者。出生于希伯來(lái)人的家庭，在埃及法老屠殺希伯來(lái)男嬰是時(shí)被家人放在蒲葦筐中，藏在尼羅河邊的蘆葦里。后被法老的公主發(fā)現(xiàn)收養(yǎng)，成為埃及王子。他曾親自和上帝接談，受他的啟示，領(lǐng)導(dǎo)希伯來(lái)民族從埃及遷徙到巴勒斯坦(PALESTINE)，解脫他們的奴隸生活。他經(jīng)過(guò)紅海的時(shí)候，水也沒(méi)有了，渡海如履平地;他途遇高山，高山讓出一條大路。《圣經(jīng)》上的記載和種種傳說(shuō)都把摩西當(dāng)作是人類(lèi)中最受神的恩寵的先知。

　　《埃及王子》中出現(xiàn)的猶太人盛大的節(jié)日，逾越節(jié)，猶太人的逾越節(jié)開(kāi)始於尼散月十四日，連接七天。 逾越節(jié)原本分為逾越節(jié)和除酵節(jié)，但之后猶太人將兩個(gè)節(jié)期合為一個(gè)。這兩個(gè)節(jié)期是關(guān)連的。逾越節(jié)是記念在離開(kāi)埃及的前一夜，天使擊殺埃及地所有的長(zhǎng)子，卻越過(guò)以色列人的房屋，拯救了以色列各家。除酵節(jié)是記念在埃及匆忙離開(kāi)的苦境，當(dāng)時(shí)甚至沒(méi)時(shí)光讓面酵發(fā)起來(lái)。

　　這部影片不僅僅僅是對(duì)圣經(jīng)的簡(jiǎn)單介紹，而是深刻的觸及了東西方兩種不一樣意識(shí)形態(tài)的社會(huì)的根源，一神教與多神教文化的對(duì)立，對(duì)于研究東西方文化有著必須的現(xiàn)實(shí)好處;其人物刻畫(huà)又體現(xiàn)了典型的“好萊塢”原型主角。

　　這部影片以信仰為主旨，信仰構(gòu)成了一個(gè)人生命質(zhì)量的支柱，期望為生命形式增色添彩，愛(ài)就存在于生命傳承的歷史長(zhǎng)河之中。堅(jiān)守信仰，懷抱期望，承載一顆愛(ài)的心，讓我們?cè)谌松穆猛局袆?chuàng)造美得真諦，以不致迷失方向。

　　《埃及王子》觀后

　　被王后收養(yǎng)的希伯來(lái)孩子摩西從小與拉美西斯一起長(zhǎng)大，他是高高在上，受人膜拜的尊貴王子，他鄙視低賤的奴隸，他肆意的展現(xiàn)他張揚(yáng)的個(gè)性，他與拉美西斯一起生活，一起玩鬧。可是一次意外事情，他從姐姐口中得知他竟然也是那低賤的種族，他不能接受這件事。但，他從法老口中證實(shí)了當(dāng)年的事情。因?yàn)橄２畞?lái)人數(shù)暴漲，法老擔(dān)心奴隸會(huì)影響其統(tǒng)治，便命令把所有希伯來(lái)人剛出生的嬰兒扔到河里喂鱷魚(yú)。他為在法老殘酷統(tǒng)治下的奴隸感到悲哀，失神之下竟失手打死了一個(gè)欺負(fù)西伯來(lái)人的埃及人。摩西再也受不了這種內(nèi)心的煎熬，于是摩西逃到了米甸地去居住。

　　本片先是一個(gè)朦朧籠罩的畫(huà)面，吸引觀眾猜想到底朦朧背后是什么東西，突然，巨大的獅身人面像映入眼簾，下面是成排的奴隸在拉動(dòng)它，觀眾心里此時(shí)震撼不已。隨著一位希伯來(lái)婦女的出現(xiàn)，故事開(kāi)始了，她不想自己的兒子走向死亡所以就冒著危險(xiǎn)將他送走了，但是，事情的結(jié)果確是，他到了皇宮，當(dāng)了王子，就這樣，他和蘭姆西斯一起成長(zhǎng)一起玩耍。一天，米利甸祭司的女兒被捕，她被送往摩西的寢宮，但是，她談了，就這樣摩西緊跟其后，并幫助她離開(kāi)了埃及。這時(shí)，他見(jiàn)到了他的姐姐，他姐姐告訴了他的身世，他不敢相信，就在他要離開(kāi)時(shí)，一首兒時(shí)的搖籃曲讓他想起了什么，他一路狂奔回到了皇宮，夢(mèng)中知道了自己的身世，發(fā)現(xiàn)了法老的惡行，心中既悲憤又傷心，傷心生活在謊言之中。悲憤在于法老的所作所為，就這樣，摩西在一次錯(cuò)手殺了人之后離開(kāi)了埃及，來(lái)到了米利甸，在哪兒他無(wú)憂無(wú)慮的生活著，漸漸和那有了感情。一天早晨，為了去追跑丟的羊，摩西和神相遇，神讓他看到了此時(shí)希伯來(lái)人正忍受困苦，處于水深火熱之中。他帶著神的力量，又重返埃及，去拯救他的百姓。來(lái)到埃及，見(jiàn)到了昔日的哥哥，他請(qǐng)求蘭姆西斯放走他的百姓，但是蘭姆西斯不同意，隨后他們展開(kāi)了戰(zhàn)斗，摩西贏了!他讓希伯來(lái)人獲得了自由，他們一起回到了自由之地，遠(yuǎn)離埃及……

　　本影片的主題是自由，它不僅僅是身體的自由，更是靈魂信仰的自由。主人翁在艱難險(xiǎn)阻面前并沒(méi)有后退，也并沒(méi)有放棄使命，在經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦之后，終于讓希伯來(lái)人獲得自由，他們選擇了自由的人生。這是一個(gè)偉大的故事，給我們更多的思考。摩西為了使希伯來(lái)人遠(yuǎn)離壓迫，擁有自己的土地，遵循神的旨意，與蘭姆西斯進(jìn)行斗爭(zhēng)。但這種斗爭(zhēng)從根本上來(lái)說(shuō)是不同信仰間的斗爭(zhēng)。為了使埃及人屈服，就要用同等殘酷的手法來(lái)對(duì)待埃及人嗎?因?yàn)樾叛龅牟煌?，就要用死亡?lái)嚇唬他們，即使只是一個(gè)孩子?摩西的神從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，不也是殘忍的神嗎?看完此片，內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)摩西的肯定，同時(shí)也憎恨那些殘暴的埃及統(tǒng)治者。摩西通過(guò)千辛萬(wàn)苦，為他的百姓謀求自由，同殘暴的統(tǒng)治者做斗爭(zhēng)。此片又刻畫(huà)了很多人物情態(tài)，如：依依不舍的父母淚流滿(mǎn)面，重獲自由后的希伯來(lái)人臉上的笑容，來(lái)讓觀眾感受這種氛圍。影片又同時(shí)以宏大的場(chǎng)景建筑來(lái)震撼觀眾。這樣的影片，讓我們?cè)谫潎@的同時(shí)又有所思考，思考影片的主題，自由的力量。自由，是我們?nèi)巳讼蛲非蟮?，現(xiàn)實(shí)中卻有很多事限制了我們的自由，不只是思想的自由，所以我們應(yīng)該要讓自己的思想開(kāi)闊，自由!影片的畫(huà)面效果很震撼，仿佛我們置身那種環(huán)境中一樣，讓我們感受但是古埃及的建筑的宏偉之景。

　　埃及王子觀后感

　　在剛開(kāi)始播放《埃及王子》這部動(dòng)畫(huà)時(shí)，我對(duì)它并沒(méi)有特別的印象，也沒(méi)有過(guò)多的興趣，可能是因?yàn)槲覍?duì)埃及的歷史了解得不深吧。對(duì)于埃及，我僅僅知道有一個(gè)非常有名的法老王——拉美西斯二世。

　　但在后來(lái)，《埃及王子》卻以它高超的動(dòng)畫(huà)技術(shù)和動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)漸漸吸引住我的目光。給我印象最深的是逼真的獅身人面像、波濤洶涌的海洋和摩西的母親在用籃子把兒子送走時(shí)，所唱的那一首優(yōu)美的歌。歌中飽含了一位母親對(duì)兒子的戀戀不舍于對(duì)兒子未來(lái)的希望與祝福。

　　當(dāng)然，《埃及王子》中并沒(méi)有缺少夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)中慣用的搞笑情節(jié)。在沙漠中，駱駝把摩西的頭發(fā)當(dāng)做食草，結(jié)果把被埋在沙里的摩西拖了出來(lái);紅海分開(kāi)時(shí)，在兩側(cè)形成了兩堵高高的水墻，透過(guò)一側(cè)的水墻，觀眾看到一條遨游的大魚(yú)……這些景象在我的腦海里至今仍然記憶猶新。

　　影片里的人物形象雖然并不像有些動(dòng)漫里的人物唯美，卻很逼真，人物的性格也十分鮮明。

　　埃及王子——摩西，在開(kāi)始愛(ài)惡作劇，并沒(méi)有太多的責(zé)任感。在他了解到自己的身世后，一步一步地成長(zhǎng)起來(lái)，奉了神的旨意，最終帶領(lǐng)希伯來(lái)人走向了自由幸福的道路。

　　而他的哥哥，蘭姆西斯(拉美西斯二世)卻有著身為儲(chǔ)君應(yīng)有的責(zé)任，每當(dāng)摩西給蘭姆西斯惹下麻煩時(shí)，每當(dāng)蘭姆西斯煩惱時(shí)，摩西會(huì)幫蘭姆西斯解圍。因此，蘭姆西斯和摩西的關(guān)系非常要好。但兩個(gè)人卻都有著自己的責(zé)任，于是生命的軌跡背道而馳。在兄弟倆的感情破裂時(shí)，()我也為他們而感到惋惜。

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