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契訶夫變色龍讀后感5篇

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契訶夫變色龍讀后感5篇

  《變色龍》這篇小說是我受匪淺,是我懂得要好好學(xué)習(xí),這樣長大才不會被人欺負(fù),并且也要努力改變這種現(xiàn)實。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  變色龍讀后感

  《變色龍》是一篇膾灸人口的名作。它沒有曲折離奇的故事情節(jié),只透過描述警官奧楚蔑洛夫?qū)徖斫诸^一件人被狗咬的小案件的過程的描述,就極其深刻而形象地刻畫了沙皇反動王朝的―個忠實奴才和走狗的典型。學(xué)習(xí)這篇小說,我們就應(yīng)抓住作者塑造的“變幻莫測”的警官奧楚蔑洛夫這一形象去賞析。從課文注釋中,我們明白變色龍是蜥蜴的一種,它能根據(jù)四周物體的顏色而改變自己皮膚的顏色以求自保。小說以此為題并作為主要人物奧楚蔑洛夫的“雅號”,正是對他性格特點的準(zhǔn)確而形象的概括。奧楚蔑洛夫是沙皇統(tǒng)治政府的一個警官。他有時聲色俱厲,開口“我要拿點顏色給人看看”、“好好教訓(xùn)他們”,閉口“你這混蛋”、“你們這些鬼東西是什么玩意兒”,對百姓大施淫威,儼然是一條惡“龍”。可有時他也會搖頭擺尾,低三下四,把聲調(diào)降得軟綿綿的,用些令人肉麻的贊美之辭,夸贊將軍家的一條狗。從他的這些丑態(tài)看,他完全是一條沒有骨頭的軟“蟲”。作為惡“龍”,他對人民百般欺壓;作為軟“蟲”,他對權(quán)貴萬般奉承。“龍”與“蟲”截然對立的兩個方面,奇妙地集中在這樣一個厚顏無恥的人物身上,形象地描繪出了奧楚蔑洛夫的性格特征,并淋漓盡致地揭示出了沙皇統(tǒng)治階級的走狗欺下媚上的丑惡靈魂。

  變色龍讀后感

  變色龍,是一種能使皮膚隨環(huán)境顏色變化而變化的動物。

  而在作者契訶夫的筆下的“變色龍”,它的顏色變化頻率可謂不同凡響,超乎你的想象,如同“夏日鬼天氣”,說變就變。

  小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在決定狗的主人是誰而得到不同答案時,對受害者的態(tài)度的不斷改變。

  小說主要透過語言描述來塑造一個見風(fēng)使舵,趨炎附勢,媚上欺下的“走狗”。

  這篇帶有諷刺意味的小說,所反映的社會現(xiàn)象卻是真實的,讓人在歡笑之余,不禁深深地思考起來。

  作為當(dāng)代青少年,我們正處于生長發(fā)育的黃金時期,而社會環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個日益紛雜的社會中生活,青少年不能盲目自大,也不能自命清高,既要緊跟社會先進(jìn)思想文化的腳步,也要有一層堅實的屏障來防止不良信息的誘惑與引導(dǎo)。青少年心理容易理解新鮮事物,但在性格養(yǎng)成的時候,我們不能讓自己擁有見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情,而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐潛力,讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

  在當(dāng)今社會中,對人對事的態(tài)度如“變色龍”般迅速的也不在少數(shù)。為了他人的關(guān)注,故向他人獻(xiàn)殷勤,為工作升職,送禮的也不少。聽?wèi)T了阿諛奉承,也不知那些人怎樣就是聽不厭呢?個性是此刻的中層領(lǐng)導(dǎo)干部,最愛擺架勢。你多說幾句好話,即使是假話,或者送些名貴的高檔禮品,你也就有些說話的份,不然不僅僅連插句嘴的地方?jīng)]有,也許到最后連飯碗也丟了。這些人的態(tài)度變起來比“變色龍”可快得多了,如夏日鬼天氣,說變就變,不可預(yù)測。

  在整個社會上,“變色龍”的風(fēng)光時日終究是好景不長的。因此,為了不要“自生自滅”,我們就應(yīng)從小開始養(yǎng)成良好品行,為將來走上繁雜的社會打下基礎(chǔ),也好在以后前進(jìn)得順利些。

  總之,我們不能將日子放在“夏日鬼天氣”,也不能和“變色龍”同穴而居。我們青少年更需有一雙慧眼,去尋找屬于自己的空間,一片能讓自己自由翱翔的天空!

  變色龍讀后感

  今天,我讀了契訶夫的短篇小說《變色龍》,我為警官奧楚蔑洛夫?qū)ΩF人的歧視而感到滿腔憤怒。我講述的是一個首飾匠赫留金不小心被狗咬,警官奧楚美洛夫來調(diào)查這件案子。赫留金認(rèn)為他需要一個星期養(yǎng)傷,一星期不工作,會損失許多,所以他需要得到一筆賠償。當(dāng)奧楚美洛夫認(rèn)為這是一條野狗時,他決定要把狗打死。可他聽到有人說這是將軍家的狗時,他又告訴赫留金有可能是他自己把手弄傷的,想要敲詐別人賠錢。另一個警察認(rèn)為將軍家沒有這種野狗,奧楚美洛夫也認(rèn)為這狗是個下賤貨。人群又有人說這是將軍家的狗時,奧楚美洛夫就叫赫留金是蠢貨,活該!當(dāng)將軍家的廚師證明這不是將軍家的狗時,奧楚美洛夫又要把狗打死。廚師接著又說,這是將軍哥哥他老人家的狗,奧楚美洛夫馬上變得彬彬有禮,向?qū)④姼绺缢先思覇柡?,稱贊這條小狗很伶俐。讓廚師把小狗牽走了。威脅赫留金早晚要收拾他。

  在我們現(xiàn)在的生活之中,也有許許多多的這種事例。雖然現(xiàn)在我們的社會呼吁人人平等,但是古時的官場險惡,卻仍然出現(xiàn)在當(dāng)今的社會上。如果你沒有我本事大,我用不到你,我就看不起你;但如果你是我的上司、領(lǐng)導(dǎo),我就會想盡一切辦法來討好你。像這種官場險惡的事例還有很多。而且比如現(xiàn)在做生意時,如果你的企業(yè)沒有我的大,我就要想盡辦法來吞掉你;但如果你的企業(yè)比我的企業(yè)大,相反的,我就會對你獻(xiàn)殷勤,努力的來討好您。

  變色龍讀后感

  變色龍,是一種能使皮膚隨環(huán)境顏色變化而變化的動物。而在作者契訶夫的筆下的“變色龍”,它的顏色變化頻率可謂不同凡響,超乎你的想象,如同“夏日鬼天氣”,說變就變。

  小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時,對受害者的態(tài)度的不斷改變。

  小說主要通過語言描寫來塑造一個見風(fēng)使舵,趨炎附勢,媚上欺下的“走狗”。

  這篇帶有諷刺意味的小說,所反映的社會現(xiàn)象卻是真實的,讓人在歡笑之余,不禁深深地思考起來。

  作為當(dāng)代青少年,我們正處于生長發(fā)育的黃金時期,而社會環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個日益紛雜的社會中生活,青少年不能盲目自大,也不能自命清高,既要緊跟社會先進(jìn)思想文化的腳步,也要有一層堅實的屏障來防止不良信息的誘惑與引導(dǎo)。青少年心理容易接受新鮮事物,但在性格養(yǎng)成的時候,我們不能讓自己擁有見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情,而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力,讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

  在當(dāng)今社會中,對人對事的態(tài)度如“變色龍”般迅速的也不在少數(shù)。為了他人的關(guān)注,故向他人獻(xiàn)殷勤,為工作升職,送禮的也不少。聽?wèi)T了阿諛奉承,也不知那些人怎么就是聽不厭呢?特別是現(xiàn)在的中層領(lǐng)導(dǎo)干部,最愛擺架勢。你多說幾句好話,即使是假話,或者送些名貴的高檔禮品,你也就有些說話的份,不然不僅連插句嘴的地方?jīng)]有,也許到最后連飯碗也丟了。這些人的態(tài)度變起來比“變色龍”可快得多了,如夏日鬼天氣,說變就變,不可預(yù)測。

  在整個社會上,“變色龍”的風(fēng)光時日終究是好景不長的。因此,為了不要“自生自滅”,我們應(yīng)該從小開始養(yǎng)成良好品行,為將來走上繁雜的社會打下基礎(chǔ),也好在以后前進(jìn)得順利些。

  總之,我們不能將日子放在“夏日鬼天氣”,也不能和“變色龍”同穴而居。我們青少年更需有一雙慧眼,去尋找屬于自己的空間,一片能讓自己自由翱翔的天空!

  變色龍讀后感

  短短一篇《變色龍》,在一位語文老師的介紹后,仔細(xì)的品讀了一遍。其精彩,便在于沒有直接的詛咒、謾罵,而用簡單的幾個動作和語句,獨特的寫法,使人立刻感到了作者的那股怨恨的諷刺。

  很普通的開頭,簡單的介紹了一下背景和人物,又寫了事情發(fā)生的前因后果。該輪到這個當(dāng)官的奧楚蔑洛夫發(fā)話了,第一句話就揭露出了他內(nèi)心的恃強(qiáng)凌弱:這條狗是誰家的?這里也就開始為后文不斷爭論狗的主人而不依照法律進(jìn)行相關(guān)處理進(jìn)行鋪墊。

  作者塑造出了一個很符合當(dāng)時官場看風(fēng)使舵的形象,又在一字一句中自然而又深刻的表現(xiàn)出了作者對當(dāng)時社會黑暗的批判諷刺。

  然而,與此同時,遠(yuǎn)在東方的中國,同樣是在黑暗政府統(tǒng)治下,為何卻沒有一篇獨具一格別出新意的文章?確實,中國的文章往往十分優(yōu)雅,或是豪邁,或是清秀,然卻從來沒見過跳出邊邊框框的文章。唐詩自是固定的格式,必須得多么整齊,宋詞卻又出來了詞牌名,雖然不是“長方形”了,卻還是按照固定的格式來寫,讀起來固然朗朗上口,卻經(jīng)常不得其意,讀好幾遍也不明白它的意思,必須要結(jié)合當(dāng)時的背景,和詩人的經(jīng)歷,才能讀出來。如此一來,種種詩詞也只有文人墨客能夠看懂了。到了清朝,終于有了一些短篇文章,可注重的依舊還是作者的文采,總是在意字詞用的恰當(dāng)與否,殊不知有時候一個精彩的情節(jié),比一字一句更加重要,更能突出這種種情懷。

  自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后,各類文章都是充滿了儒家學(xué)術(shù),著重于文墨的深厚功底,追逐與用最恰當(dāng)?shù)淖衷~來表達(dá)心境,能看懂的,也就只有那些文學(xué)書生,充分表現(xiàn)了儒家“禮不下庶人”。故此,具有容易理解,情節(jié)精彩的短篇小說始終沒有登上中國的歷史舞臺。而《變色龍》也只有西方作家能寫得出來。


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