詩經(jīng)《氓》讀后感作文5篇
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是小編為您帶來的是氓讀后感經(jīng)典作文關(guān)內(nèi)容，希望對您有所幫助。
衛(wèi)風氓讀后感
是到該離開的時候了，是該走了，應(yīng)該帶些什么離開呢?是后悔還是痛恨?這些我都不要，我只想平靜的，不帶走一粒塵埃。沒想到我會走到這一步，也許這是最好的結(jié)局。
葉子的離開是風的追求還是樹的不挽留，也許是迫不得已。我走了你會難過嗎?會流淚嗎?我想不會吧，我在你心里又算什么呢?!曾經(jīng)我以為自己付出了一愛一就可以收獲幸福，可是我錯了，曾經(jīng)我以為我們會永遠在一起，結(jié)局卻別樣苦澀。我們的相遇即使不是一個錯誤，也可能只是命運的一個定數(shù)，我們沒有過多的料到，傷害一個人要比挽回一顆心要容易得多。
也許我只是你生命中的過客，同樣，你也不過是我歲月中匆匆的穿行者。誰是誰的感動，誰是誰的刻骨銘心，誰又是誰的心靈歸宿。不要問我心痛的感覺，我只知道，當我心痛時，只想到自己最一愛一的人。
一愛一到深處是心痛，情到深處是孤獨，只是那一段青春終究被遺棄過。
陳家洛不愿負天下人便負紅顏，也許他的命運早已注定，在那命運的路上，沒有遇上幸福。張無忌放棄了江湖和江山，把幸福給了趙敏，把牽掛給了小昭，把漂泊給了蛛兒，把悔恨給了芷若。楊過跟小龍女最終做了神仙眷侶，也許他知道也許不知道，也許他裝作不知道，程英跟陸無雙為他付清青春拋盡少華，郭襄為他天涯赴君念念不忘。也許他記得，也許不記得，曾經(jīng)有一位叫公孫的姑一娘一把一生的幸福都停駐在他的一剎那的目光里，而他所能給予的也只是一曲清蕭，三枚金針，又或是一時的眷顧而已。
在這世間有太少的相濡以沫，有太多的笑望江湖。于是，我們終于明白，天長地久是多么可遇而不可求的事情，幸福又是一種多么玄妙又多么脆弱的東西。
選擇放棄，轉(zhuǎn)身，離開，明天，我依然可以笑得很燦爛，相信生活是美好的，相信人很善良，相信上天有顆仁慈的心，我會幸福的，我會的!
詩經(jīng)《氓》讀后感
《氓》是詩經(jīng)里的一篇課文
氓敘述一個女子從戀愛到被棄的經(jīng)過，感情悲憤。但是《詩經(jīng)》的時代，女性還沒什么節(jié)烈觀念，像這位作者，還能罵丈夫“士也閣極”，能喊一聲“反是不思，亦已焉哉”鬧離婚，但她也很清醒，自己已是“其黃而須”的桑、“淇水湯湯”中的車了。離開了丈夫又怎樣呢這也是擺在19世紀歐洲女性、20世紀中國女性面前的同樣的問題：娜拉出走后怎樣辦
這就是《氓》，帶給了我們隊舊時代感情的反思，但是，哪怕到了此刻，《氓》里面的故事，在此刻還是會發(fā)生，這是多么可悲的事情啊。
衛(wèi)風氓讀后感
【衛(wèi)風·氓】是我國文學史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨，敘述了女主人公從戀一愛一、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程，塑造了女主人公溫柔癡情、忍辱負重而又剛烈堅強的復雜形象。
首先是描寫的是女主人公的溫柔癡情。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”幾句，著墨不多，在女主人公說出“非我愆期，子無良媒”后，氓生氣了，而女主人公馬上勸到“將子無怒”并不顧父母一之命、媒妁之言，一口就答應(yīng)了氓的要求，許下了“秋以為期”的諾言。婚期臨近，癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復關(guān)，望眼欲穿。沒看到氓的身影，她就“泣涕漣漣”，看見了他的身影，她就“載笑載言”。迎她的車一來，她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。所謂“癡情女子負心漢”正是她的溫柔癡情為他的婚姻埋下了悲劇的種一子。
其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負重。為了獲得真正的一愛一情，建立幸福美滿的家庭，她可謂真正做到了全心全意，無怨無悔。“三歲為婦，一靡一室勞矣。夙興夜寐，一靡一有朝矣”，多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受，無論多重的擔子她都愿意承挑，甚至連丈夫的暴怒虐一待她也毫無怨言。然而，盡管她如此地忍辱負重，殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚，一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠，在氓“言既遂矣”之后，就露出來了他的真面目：生活上對她拳腳相踢，感情上也變得三心二意。盡管如此，女主人公追求理想一愛一情的夢仍沒破碎，丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的一愛一，她堅信只要自己忍辱受重，維系這個破碎的家庭，丈夫終竟會有回心轉(zhuǎn)意的一天，會和她再度共建美好的家園。
最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈堅強。時間是一點一點的流逝了，在無望的等待中，她逐漸清醒過來，意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。回憶起和氓相戀的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛還在眼前，何曾想到他會違背誓言?她不愿相信氓會將她拋棄?？蓺埧岬氖聦崝[在她的面前，不得不讓她重新冷靜的面對這一切。“淇則有岸，隰則有泮”，自己的幽怨何時才有盡頭?既然如此，與其整天生活在這種恨意綿綿之中，不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系。“反是不思，亦已焉哉!”想到這里，她終于做出了大膽的抉擇，決定從感情的旋渦中勇敢地走出來，重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓，告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”，因為“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”，否則就會重蹈她的覆轍。
玖完之后，不知道是該同情這位身在古代的女人，當一個棄婦是何等的艱難，你要頂一住來自鄰里街坊的議論，嘲笑，甚至是輕視，不光是他們，也許你的兄弟姐妹也會看不起你，而自己只能這么孤獨一生。由此看來，婚姻對待女人的重要一性一。讓人最佩服的是這女子的剛烈堅強，寧可擔一個棄婦的名，也不要在負心人家中渾渾噩噩地度過余生。
男人請用心呵護身邊的一愛一情，而女人，更要謹慎。在一愛一情中，不能只是沉醉，在感情中要始終保持著清醒的頭腦，要自強，要那理一性一下的感一性一。
衛(wèi)風氓讀后感
紅塵有一愛一，人間有情，我們總希望有情一人終成眷屬，使他們的一愛一情從起點到終點，經(jīng)歷磨難回歸美麗的一團一圓。然而，縱觀古今，有多少一愛一情的悲劇在上演啊……
為什么相一愛一的人不能白頭偕老。我們或許可以在【衛(wèi)風。氓】中找到一點答案?！拘l(wèi)風。氓】是我國文學史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨，敘述了女主人公從戀一愛一、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程，塑造了女主人公溫柔癡情、忍辱負重而又剛烈堅強的復雜形象。
首先是女主人公的溫柔癡情。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀”幾句，著墨不多，在女主人公說出“非我前期，子無良媒”后，氓生氣了，而女主人公馬上勸到“將子無怒”并不顧父母一之命、媒妁之言，一口就答應(yīng)了氓的要求，許下了“秋以為期”的諾言?；槠谂R近，癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復關(guān)，望眼欲穿。沒看到氓的身影，她就“泣涕漣漣”，看見了他的身影，她就“載笑載言”。迎她的車一來，她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。所謂“癡情女子負心漢”正是她的溫柔癡情為他的婚姻埋下了悲劇的種一子。
其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負重。為了獲得真正的一愛一情，建立幸福美滿的家庭，她可謂真正做到了全心全意，無怨無悔。“三歲為婦，一靡一室勞矣。夙興夜寐，一靡一有朝矣”，多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受，無論多重的擔子她都愿意承挑，甚至連丈夫的暴怒虐一待她也毫無怨言。然而，盡管她如此地忍辱負重，殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚，一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠，在氓“言既遂矣”之后，就露出來了他的廬山真面目：生活上對她拳腳相踢，感情上也變得三心二意。盡管如此，女主人公追求理想一愛一情的夢仍沒破碎，丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的一愛一，她堅信只要自己忍辱受重，維系這個破碎的家庭，丈夫終竟會有回心轉(zhuǎn)意的一天，會和她再度共建美好的家園。
最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈堅強。時間是一點一點的流逝了，在無望的等待中，她逐漸清醒過來，意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。回憶起和氓相戀的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛還在眼前，何曾想到他會違背誓言?她不愿相信氓會將她拋棄?？蓺埧岬氖聦崝[在她的面前，不得不讓她重新冷靜的面對這一切。“淇則有岸，隰則有泮”，自己的幽怨何時才有盡頭?既然如此，與其整天生活在這種恨意綿綿之中，不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系。“反是不思，亦已焉哉!”想到這里，她終于做出了大膽的抉擇，決定從感情的旋渦中勇敢地走出來，重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓，告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”，因為“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”，否則就會重蹈她的覆轍。
張一愛一玲說：一愛一情有時就象五彩繽紛的氣球，卻經(jīng)不起一根刺的考驗。這根刺，也許是金錢，也許是容顏，也許只是一個眼神一個手勢。男人請用心呵護身邊的一愛一情，而女人，更要謹慎。在一愛一情中，不能只是沉醉，在感情中要始終保持著清醒的頭腦，要自強，要那理一性一下的感一性一!只有這樣一愛一才會長久，只有這樣才不會再有“負心的漢”出現(xiàn)，只有這樣有情一人才可以白頭偕老。
生活不是童話，而婚姻，只有一愛一是遠遠不夠的。
氓讀后感經(jīng)典作文
第一次接觸這篇文章是在高中階段，在那時我曾為他們“總角之宴，言笑晏晏”而羨慕不已，但讀到后面他們的婚姻走到了“信誓旦旦，不思其反”而覺得氓是個負心漢的代表。而今在我大學時期再次讀到這篇文章卻有著不同的感受。
同樣的文章，同樣是婦女對丈夫始亂終棄的不滿好控訴，在時間的沉淀下，我似乎對愛情有了更深的不同的看法。很多人說氓對女子是虛情假意，對這種說法我不敢茍同。我覺得氓對女子是有情的，至少曾經(jīng)有過，氓“抱布貿(mào)絲”千里迢迢來到女子家中要娶她為妻，“爾卜爾筮，體無咎言”，“以爾車來，以我賄遷”氓與女子兩情相悅，氓也如愿娶了女子。這也是我們所期待的愛情的最好結(jié)果，白頭偕老。但是，當氓和妻子真正走進了婚姻，結(jié)果卻不盡如人意。有人曾說過“婚姻是愛情的墳墓”，這句話也不是不無道理的，當愛情還僅僅只是愛情的時候，他們顧及的只有彼此，在愛情的世界里他們恣意表達著自己，沒有任何人能夠打擾，也沒有什么好顧忌，因為追求愛情就要有一顆勇敢無畏的心去愛對方。但是當愛情變成了婚姻是，他們要考慮的就不只是兩個，還有雙方的家庭，朋友，甚至還有孩子。如果女子在嫁進氓的家里能夠生下一個孩子，或許結(jié)局就不會是這樣的。氓與妻子的愛戀或許就在生活瑣事中漸漸平淡，不再對對方任何寬容，女子的一句。“反是不思，亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥協(xié)的決然。氓不是從沒愛過，只是生活把他的愛一點一點的磨掉，女子也不是一點錯也沒有，“一個巴掌拍不響”，婚姻得雙方合力經(jīng)營才能幸福美滿，女子一味抱怨也使這段婚姻走向了悲劇。
氓中的妻子讓我不經(jīng)意想到了魯迅的《傷逝》，子君的悲慘結(jié)局也使我對婚姻這個概念有了更深的理解，追求愛情的義無反顧到最后到在婚姻中的迷失，造成了子君生命的終結(jié)。愛情是純潔美好的，但是婚姻有時卻需要物化。我媽雖是個傳統(tǒng)的婦女，她對婚姻卻總有自己獨特的看法，她覺得夫妻間就該時常溝通，把對方的優(yōu)點和缺點都說出來，經(jīng)濟上更是要互相扶持。所以我媽和我爸從我記事起就很少吵架，他們兩人共同努力供我們?nèi)忝米x書。婚姻貴在會經(jīng)營。
每個人都有權(quán)利選擇自己該怎樣生活，該怎樣戀愛甚至怎樣對待婚姻和伴侶，如人飲水冷暖自知。氓和妻子選擇了以這樣的方式放棄婚姻，放棄他們曾經(jīng)的愛情。女子的決絕或許也是一一種無奈的選擇吧。氓是否真的如女子寫的那樣我們無從得知，氓和妻子也好，子君與娟生也好，都是經(jīng)歷的愛情的美好卻經(jīng)不起婚姻考驗的可憐人罷了。
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