你的名字觀后感1000字作文5篇
人世間所有的相遇都是久別重復(fù)，即使沒(méi)有真正的遇見(jiàn)過(guò)彼此，但或許是在夢(mèng)中。畢竟夢(mèng)這種東西，醒來(lái)之后就會(huì)消失的。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
你的名字觀后感
《你的名字》將會(huì)毫無(wú)懸念成為今年的日影票房冠軍。僅僅在首映前兩周內(nèi)的票房增長(zhǎng)速度，已超過(guò)了過(guò)往十年所有的動(dòng)畫作品。包括宮崎駿的《起風(fēng)了》《懸崖上的金魚》和名偵探柯南、哆啦A夢(mèng)劇場(chǎng)版等等。而到現(xiàn)在為止，總票房已達(dá)到100億日元。這也意味著，這是第一部進(jìn)入百億票房冠軍排名的非吉卜力動(dòng)畫。不僅僅在票房上取得驚人成績(jī)，在影評(píng)界也帶來(lái)了不小的轟動(dòng)?！峨娪把畧?bào)》特意為此刊出了最新的動(dòng)畫特輯。連頗具學(xué)術(shù)范的《尤里卡》雜志也用整期的篇幅，討論著這部話題十足的作品。
可以說(shuō)，繼宮崎駿的收官之作《起風(fēng)了》三年以來(lái)，不曾有過(guò)一部作品像《你的名字》一樣如此受人關(guān)注。如果無(wú)法擺脫宮崎駿影響的《追逐繁星的孩子》(2011)是一部失敗的仿作。那么《你的名字》則是結(jié)合了新海誠(chéng)自身作品元素的一次高度自我重構(gòu)。不僅如此，曾易被人詬病的敘事無(wú)條理、人物造型力欠缺等問(wèn)題，在本片中也全然不見(jiàn)，達(dá)到了新海誠(chéng)作品前所未有的新高度。
《你的名字》雖然登場(chǎng)人物極少，主要不過(guò)男女主人公二人。但復(fù)雜而又精巧的結(jié)構(gòu)，讓本片顯露出大片的氣質(zhì)。岐阜縣系守町的高中生三葉(上白石萌音 聲配)，希望早日擺脫單調(diào)的生活，和作為長(zhǎng)女不得不繼承古老神社儀式的煩惱。“下輩子把我變成東京的帥哥”三葉朝著遠(yuǎn)方呼喊。就在彗星即將造訪地球前的某天早上，三葉竟然美夢(mèng)成真/一語(yǔ)成讖，在夢(mèng)中和東京的高中生瀧(神木隆之介 聲配)相互交換了各自的身體。三葉進(jìn)入了瀧的身體并穿越到了東京，而瀧則換成了三葉的身體來(lái)到了系守町。但周圍的人們卻并沒(méi)有察覺(jué)到任何異樣。身體互換后帶來(lái)的各種各樣的尷尬和窘態(tài)，通過(guò)周圍人的詫異反應(yīng)得到了側(cè)面烘托。就好像，三葉進(jìn)入瀧的身體之后，因?yàn)橥蝗辉黾拥呐恿Χ@得了瀧一直暗戀著的前輩(長(zhǎng)澤雅美 聲配)的好感。并幫助瀧帶來(lái)了人生的第一次約會(huì)?；Q之后第二天，兩人又會(huì)重新回到各自正常生活。而事后，兩人才羞愧得意識(shí)到對(duì)方用自己得身體做過(guò)得種種荒.唐之事，不禁更加滑稽可愛(ài)。正是在這樣一種互換和對(duì)比的交替運(yùn)動(dòng)之下，新海誠(chéng)將前半部分的喜劇性和荒誕感鋪陳得可謂極好。
從敘事結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，本片分別由三葉和瀧的兩條平行線同時(shí)進(jìn)行。但兩條線之間看似平等，但是無(wú)論是視點(diǎn)的分配，還是畫面所占比重，都顯示出主線和輔線的區(qū)別來(lái)。在未互換身體之前，三葉的日常和校園生活被著重描寫，以突出她對(duì)東京都市生活的憧憬。而三葉進(jìn)入瀧的身體，也比瀧進(jìn)入三葉的身體之后，所發(fā)生的種種生活插曲更加讓人印象深刻?？梢哉f(shuō)，三葉的視角主導(dǎo)著本片的前半部分的節(jié)奏。這也許是出于擁有女子力的瀧的人物設(shè)定更充滿戲劇性的原因。但更重要的是為后半部分，以瀧的主視角的反轉(zhuǎn)做對(duì)比。與此同時(shí)，也不再只是空間的互換，并導(dǎo)入了時(shí)間的維度。
你的名字觀后感
電影中的這一部分非常有趣，同一個(gè)身體卻是兩個(gè)不同的人格，三葉變得時(shí)而內(nèi)向膽怯時(shí)而敢?guī)洑?，瀧也變得時(shí)而神經(jīng)大條時(shí)而溫柔體貼，這對(duì)他們各自的生活都產(chǎn)生了非常有趣的影響，更是讓他們的朋友感到困惑。
在新海誠(chéng)以往的電影中，男女主角總是沉浸在自己的世界中，與世隔絕般地孤獨(dú)、思考、獨(dú)自生活。而在這部《你的名字》中，男女主角終于一反常態(tài)，進(jìn)入了像所有正常人一樣的生活，他們也被賦予了朋友、家人、同事這樣的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，讓這一切都變得更廣闊和大眾，不再是孤芳自賞般的個(gè)人情緒的展現(xiàn)。
少年與少女在時(shí)空之間不斷地穿越，互相交流也互相影響，但他們始終沒(méi)能相遇。
這一設(shè)定已經(jīng)足夠吸引人了，但新海誠(chéng)在此基礎(chǔ)上還加入了彗星來(lái)臨的“末日情緒”，更是讓人大吃一驚。雖然電影的前半段，彗星的來(lái)臨一直被作為是一種美麗的自然天象來(lái)展示的，直到最后才突然意識(shí)到彗星即將毀滅小鎮(zhèn)的事實(shí)，這讓整部電影的故事性更上一層，變得更加精彩了。
隨著彗星的接近，故事不斷發(fā)展，少年瀧突然意識(shí)到好像在某一次之后再也沒(méi)有類似的夢(mèng)境了。他開(kāi)始懷疑一切，懷疑這夢(mèng)中的故事究竟是夢(mèng)還是事實(shí)，夢(mèng)中的那個(gè)少女到底存不存在。為此，他踏上了尋找那個(gè)夢(mèng)中小鎮(zhèn)的道路。
然而他所發(fā)現(xiàn)的事實(shí)不僅讓他大吃一驚，更是讓觀眾也同樣驚訝。原來(lái)夢(mèng)中的故事不僅僅是一個(gè)空間的穿越，還是一個(gè)時(shí)間的穿越。少女三葉是三年前的少女，而少年瀧是現(xiàn)在的少年，他們共同做的這個(gè)夢(mèng)的終極意義是試圖拯救整個(gè)小鎮(zhèn)的居民。
故事的最后，他們共同歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于拯救了小鎮(zhèn)。少女三葉終于在災(zāi)難之中活了下來(lái)，來(lái)到東京生活;少年瀧也同樣一直在東京繼續(xù)生活。但是他們卻互相遺忘了夢(mèng)中的故事，忘記了那個(gè)不能忘，也不想忘的名字，只是隱隱記得一直在追尋的那個(gè)人。
要是以新海誠(chéng)以往的調(diào)性，或許故事會(huì)就此結(jié)束，留下淡淡憂傷的結(jié)局，甚至?xí)邷I的讓男女主角在人海中插肩而過(guò)卻無(wú)法相識(shí)。但在這部電影中，新海誠(chéng)竟然給出了一個(gè)Happy Ending，反而更加催淚更加動(dòng)人。
冬去春來(lái)，地鐵上的偶然一瞥，驚人的似曾相似的感覺(jué)，讓他們互相尋找對(duì)方?？墒且?jiàn)面之后，卻又沒(méi)有勇氣說(shuō)話，強(qiáng)忍著沖動(dòng)，默默低頭插肩而過(guò)，直教所有觀眾為他們著急。
直到少年瀧一低頭，一咬牙，大喊一聲：請(qǐng)問(wèn)，我在哪里見(jiàn)過(guò)你嗎?
少女淚如雨下，微笑著說(shuō)：我也是。
感動(dòng)在這一瞬間達(dá)到極致，這種純粹美好的愛(ài)情讓人無(wú)比羨慕，中二病和少女心在這一刻都值得原諒，真是抵擋不住的美好。
享受夢(mèng)境吧，或者珍惜每一個(gè)相遇的人，或者告訴我你的名字吧。
你的名字觀后感
無(wú)論是劇中男女主角，還是作為觀眾的我們，都以為兩人的身體互換只不過(guò)發(fā)生在不同空間，也就是東京和崎玉縣之間。直到當(dāng)三葉穿著浴衣看到彗星隕落的同時(shí)，畫面切換到瀧再也聯(lián)系不到三葉的場(chǎng)景(作為超越空間的時(shí)間小道具——手機(jī)的失聯(lián)暗示著兩人已不在同一時(shí)間維度當(dāng)中。將手機(jī)的時(shí)間緯度問(wèn)題無(wú)限放大的則是處女作《星之聲》(2002))以此為分界點(diǎn)，兩人身體的互換開(kāi)始停止，瀧走向了尋找三葉的旅途，這意味著兩條平行線終于開(kāi)始走向交匯。
瀧憑借記憶，找到了夢(mèng)中所見(jiàn)的系守町的諏訪湖。但令人難以相信的是，早在三年以前，因?yàn)殄缧请E落這里已化為廢墟一片。但瀧仍不顧同伴反對(duì)，第二天獨(dú)自走進(jìn)了神社的洞穴，喝下了曾經(jīng)三葉在儀式時(shí)喝過(guò)的口噛み酒(一種將米、谷物等放入口中咀嚼，然后吐出發(fā)酵的古老造酒方式)。喝的互換動(dòng)作也發(fā)生在，此前奶奶(扮演著預(yù)言家的身份，也是唯一識(shí)破三葉身體被互換的人)帶著三葉姐妹去森山拜祭神靈時(shí)，用喝水的列子說(shuō)明了結(jié)び(結(jié))的意義。“繩結(jié)的連接是結(jié)，人和人的關(guān)系是結(jié)，時(shí)間的流逝也是結(jié)，都是同一個(gè)詞，都是神的力量”。世間萬(wàn)物都是結(jié)，都在流轉(zhuǎn)不息中相接相連。也就是在這里，瀧在準(zhǔn)備起身時(shí)不小心滑倒，新海誠(chéng)用一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的慢鏡頭完整展現(xiàn)了瀧懸空時(shí)眼前看到的景象。隕落的彗星、傳輸中的腦神經(jīng)、散落的繩結(jié)、甚至三葉母親分娩后剪斷的臍帶。這些同樣作為“結(jié)”的紅色線條，在空中飛舞，扭轉(zhuǎn)纏繞，時(shí)而回到原樣爾后又重新相連(動(dòng)漫作為線條的藝術(shù)美可以說(shuō)在這一瞬間達(dá)到了極致)。瀧因?yàn)楹认铝丝趪yみ酒，獲得神靈的力量再次重新穿越，與三葉達(dá)成了身體互換。雖然瀧來(lái)到三葉所在的系守町，他們已經(jīng)處在了同一個(gè)空間之下，但他們卻仍隔著三年的光陰。站在圓形的諏訪湖來(lái)回奔跑，尋找對(duì)方的瀧和三葉，卻只能隱約感知到對(duì)方的存在。而就在太陽(yáng)即將西落的瞬間，他們終于見(jiàn)到了彼此。“晝夜之間的黃昏時(shí)候，世界的輪廓變得模糊，人有可能遭遇幽靈”，萬(wàn)葉集課上老師說(shuō)的話早已為這一瞬間作出了鋪墊。穿越三年的時(shí)空的夢(mèng)中情人終于相見(jiàn)，但卻短暫到只有一瞬。黃昏過(guò)后，三葉突然從眼前消失，只剩下瀧一個(gè)人呆站在原地。
男女之間的情感的小主題，無(wú)媒介的直接與世界危機(jī)，即彗星隕落城鎮(zhèn)毀滅的大主題相連，是作為類型片世界系的主要特征。但和以往新海誠(chéng)世界系作品不同之處在于，本片側(cè)重于男女之間情感，結(jié)尾也歸結(jié)到了個(gè)體的命運(yùn)。就好像，無(wú)數(shù)次的擦肩而過(guò)以后，瀧終于在東京遇見(jiàn)了三葉。而作為他們相遇場(chǎng)所的樓梯，所帶來(lái)的縱深和現(xiàn)實(shí)感，與此前諏訪湖的圓環(huán)平面下時(shí)空的曖昧感形成鮮明對(duì)比。似乎提醒著我們，這不再是穿越時(shí)空的相遇，而是一次實(shí)實(shí)在在發(fā)生在當(dāng)下的重逢。
動(dòng)畫不同于電影，只需要將攝影機(jī)放在被拍攝體前面就可以即刻成像。動(dòng)畫作品里每一筆一畫都需要?jiǎng)?chuàng)作者自己從頭開(kāi)始親手創(chuàng)作。所以一般動(dòng)畫的創(chuàng)作時(shí)間成本要遠(yuǎn)高于電影。時(shí)間成本上的消耗，往往通過(guò)人物造型所產(chǎn)生的周邊產(chǎn)品進(jìn)行二次利潤(rùn)收回。(試想，龍貓的人物造型給吉卜力帶來(lái)多么長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益!)所以在人物造型被重視的潮流之下，新海誠(chéng)作為擅長(zhǎng)風(fēng)景的創(chuàng)作者可以說(shuō)算是少數(shù)而又異數(shù)。而新海誠(chéng)的反其道而行之，恰恰以一種非常寫實(shí)、細(xì)致、唯美的畫風(fēng)征服了許多觀眾?！睹胨傥謇迕住?2007)里散落的櫻花雨、沉沉靜靜被白雪覆蓋的城市?！堆匀~之庭》(2013)中雨水打在池面樹(shù)葉上的清新感、雨過(guò)晴天后浮動(dòng)的白云等等都是最好不過(guò)的壁紙。
但是另一方面，新海誠(chéng)筆下的人物卻常被指出讓人感覺(jué)缺乏運(yùn)動(dòng)感和生命力，有時(shí)候甚至只是寥寥幾筆如同符號(hào)般突兀。確實(shí)，縱觀新海城過(guò)往的所有作品，關(guān)于人物臉部的描寫(早期作品當(dāng)中)幾乎沒(méi)有。這也許是為了回避自己所不擅長(zhǎng)的，但其實(shí)對(duì)動(dòng)畫而言，如何表現(xiàn)人物的臉部其實(shí)并非易事。像德萊葉《圣女貞德蒙難記》(1928)一般，僅用圣女貞德的特寫來(lái)表現(xiàn)所有的電影，動(dòng)畫中根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)闊o(wú)論多么靈巧的手，也無(wú)法勾勒出人類面部表情那豐富的變化。取而代之的是，新海誠(chéng)將人物放置在大量的中遠(yuǎn)景的風(fēng)景鏡頭當(dāng)中。但新海誠(chéng)的風(fēng)景卻不單是，人物所處的環(huán)境背景，或者反應(yīng)季節(jié)變化時(shí)間推移的符號(hào)。而也連動(dòng)到了人物的內(nèi)心世界，產(chǎn)生了情動(dòng)，直接作用到了敘事的層面上。比如，《秒速五厘米》第一部分當(dāng)中，男女主人公在列車關(guān)門分離時(shí)，用鳥(niǎo)從樹(shù)枝上飛走—白雪中的空椅—閃爍的紅綠燈等幾個(gè)空鏡頭轉(zhuǎn)場(chǎng)，來(lái)表現(xiàn)離別時(shí)的惆悵感。
你的名字觀后感
但如果說(shuō)，新海誠(chéng)完全依賴于風(fēng)景變化表達(dá)人物情感，而無(wú)視人物表情也絕非事實(shí)。恰恰在《你的名字》中，以一種解構(gòu)的方式使人物和風(fēng)景之間達(dá)到了完美融合。三葉在目睹彗星隕落的場(chǎng)景，攝影機(jī)首先從背后以低角180度旋轉(zhuǎn)到前方，然后切換到三葉身體、并逐漸接近臉部、最后成為瞳孔的大特寫。我們通過(guò)三葉的瞳孔看到倒映其中的風(fēng)景，即兩顆閃亮的彗星劃破夜空，相繼隕落與分離。直到瞳孔和瞳孔里的風(fēng)景漸漸的鋪滿整個(gè)畫面。從始至終，三葉的表情和身體并沒(méi)有任何變化，但攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)，以及瞳孔中風(fēng)景的流逝，用以靜制動(dòng)的方式，表現(xiàn)了三葉目睹世界末日般時(shí)的震撼。與此同時(shí)，以往作品中的人物和風(fēng)景的二元對(duì)立也完全被消解了。在瞳孔的大特寫之下，我們已分不清這到底是臉部還是風(fēng)景。風(fēng)景成為了臉部的同時(shí)，臉部也成為了風(fēng)景的一部分。我們看到是一個(gè)作為風(fēng)景和人物的整體。這是一般電影難以實(shí)現(xiàn)，動(dòng)畫所獨(dú)有的，也是以往的新海誠(chéng)作品中所不曾有過(guò)的表現(xiàn)方式。
本片能在短短兩年之內(nèi)完成，很大程度上歸于后新海誠(chéng)背后的強(qiáng)大制作團(tuán)隊(duì)。包括參與過(guò)宮崎駿、今敏作品制作的安藤雅司。擅長(zhǎng)人物設(shè)計(jì)的田中將賀，以及東寶制片廠的設(shè)計(jì)人員等等。正是在如此合力的作用之下，敘事結(jié)構(gòu)和人物的風(fēng)景化處理上才得到了過(guò)往作品中不曾有過(guò)的創(chuàng)新。宮崎駿吉卜力之后，我們仿佛看到了另一個(gè)“新”的夢(mèng)幻世界的到來(lái)。
你的名字觀后感
事實(shí)上，新海誠(chéng)一直都不是我個(gè)人所喜歡的動(dòng)畫電影導(dǎo)演。他的動(dòng)畫總是充滿絢爛多彩的畫面，給人一種非常夢(mèng)幻而不真實(shí)的感覺(jué)，唯美而憂傷，莫名其妙的哀愁。不過(guò)畫面的美麗也算得上是新海誠(chéng)的重要優(yōu)勢(shì)之一，但與之相對(duì)應(yīng)的則是其在故事腳本上的弱勢(shì)一直為人所詬病。
對(duì)于一部分影迷，包括我自己而言，一部電影的故事的重要程度要遠(yuǎn)超于其畫面的美麗或者其他一切藝術(shù)手法。而新海誠(chéng)導(dǎo)演的幾部動(dòng)畫電影都有著同樣的問(wèn)題，過(guò)分重視畫面的質(zhì)感，而忽視了電影的故事性。比如《秒速5厘米》中漫天隨風(fēng)落下的櫻花，《言葉之庭》中細(xì)膩真實(shí)的雨水。美則美矣，但故事總是讓人接受無(wú)力。
不過(guò)這一問(wèn)題被其最新作品《你的名字》所改變了。這部電影不僅僅有著新海誠(chéng)標(biāo)志性的美不勝收的畫面，而且還在故事腳本上有了質(zhì)的突破。畫面與故事的盡善盡美，一起成就了這部電影。最終電影在日本上映兩天拿下超過(guò)7億日元的票房，被新海誠(chéng)自稱為他的最高杰作。
據(jù)新海誠(chéng)自己介紹說(shuō)，電影的故事來(lái)源于一首著名的日本和歌，歌詞大意為：“夢(mèng)里相逢人不見(jiàn)，若知是夢(mèng)何須醒?？v然夢(mèng)里常幽會(huì)，怎比真如見(jiàn)一回。”新海誠(chéng)把這個(gè)夢(mèng)中相見(jiàn)的故事更進(jìn)一步地改編成為了一個(gè)兩個(gè)人在夢(mèng)中交換身體生活的故事，并加上了一個(gè)千年一遇的彗星重返地球的“末日背景”，這讓整個(gè)故事變得有趣而吸引人了。
女主角三葉是一個(gè)生活在深山之中的鄉(xiāng)村女孩，母親早逝，父親忙于競(jìng)選，自己與外婆和妹妹一起生活。小鎮(zhèn)生活平淡無(wú)聊，三葉早已厭倦這里的一切，希望去往大城市東京生活;而男主角瀧則是東京的一名高中生，與父親生活，經(jīng)常去餐廳打工，同樣平淡而無(wú)聊的生活。
一切都從他們的夢(mèng)中開(kāi)始改變。
夢(mèng)中的三葉進(jìn)入了瀧的身體，過(guò)上了她一直想要的東京生活;而夢(mèng)中的瀧則進(jìn)入三葉的身體，變成了一個(gè)帥氣的女生，勇敢地面對(duì)所有流言蜚語(yǔ)。就這樣，他們不定期地在夢(mèng)中交換身體，并給對(duì)方留下當(dāng)天的日記，用文字互相交流
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