中華傳統節(jié)日高中生話題作文
中華傳統節(jié)日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成，下面是小編給大家整理的中華傳統節(jié)日高中生話題作文，歡迎大家借鑒與參考，肯定對大家有所幫助。
中華傳統節(jié)日高中生話題作文1
在江河邊孕育而生的民族，將歷史融入江河。當傳統節(jié)日隨流水一同消失于天涯海角時，卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統節(jié)日的韻味。
華夏民族，眾所周知這是一個有著悠久歷史的精彩文化的大民族，傳統節(jié)日自然也是眼花繚亂的。傳統節(jié)日不會被遺忘，它是每個時代的文明載體、在傳統節(jié)日這個偉大永恒的載體，連續(xù)著中華文明的深深血脈。
無論哪個傳統節(jié)日，都寄寓著特殊的意義。然而如今，在現代化高速發(fā)展的時代，我卻于歷史的江河聽到了傳統節(jié)日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統節(jié)日又該何去何從?
傳統節(jié)日何去何從?曾經“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的春節(jié)，現在又有多少人記得那些美好的習俗，那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味，越來越多的人在說過年沒年味了。曾經“風雨端陽生晦冥，汩羅無處吊英靈”的端午節(jié)，又有誰會在房屋前插一根艾草，喝一碗黃雄酒呢?曾經“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤”的中秋節(jié)，那輪圓月越發(fā)清冷、孤獨，似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了?！浀脑?，有太多的回憶?？墒菄藢鹘y節(jié)日的淡忘，讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統節(jié)日何去何從?
傳統節(jié)日何去何從?現在的世界，多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突，需要我們深思。這些現象對于我國的傳統節(jié)日的影響是不容置之不理的。更多的國人趨向于過國外的節(jié)日，國人過洋節(jié)的氣氛更是一年濃過一年。這不僅僅凸顯出國人對待本國傳統節(jié)日的冷漠，還說明國人對他國文化的過度盲目崇拜。為此我總感覺到內心的憂慮與不安。傳統節(jié)日何去何從?
當韓國成功申報“端午節(jié)”為世界非物質文化遺產時，國人一片嘩然。中華民族的傳統節(jié)日被搶注的消息，我們對此留下了太多的震驚和困惑，更是無法接受。也許，這本身說明了我國傳統節(jié)日的魅力所在，但這并不允許傳統節(jié)日成為他邦異族的文化遺產那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問，傳統節(jié)日何去何從?從某種意義上講，對傳統節(jié)日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認同。
傳統節(jié)日何去何從?“穿越”古今，“走讀”傳統節(jié)日。我們發(fā)現，傳統節(jié)日之所以傳承至今，是因為他們是一個民族的歷史記憶。面對傳統節(jié)日，我們當然不可能“橫沖直撞”，這樣只會“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩(wěn)的。沒有靜心涵泳傳統節(jié)日的過程，我們無法達到“羚羊掛角，無跡可求”的化境的。傳統節(jié)日何去何從?我們傳承中華優(yōu)秀傳統節(jié)日的征途才剛剛開始。擁有如此優(yōu)秀的傳統節(jié)日，我們應該將其發(fā)揚光大。同時國家也將傳統節(jié)日列入全民性的節(jié)假日，以期國人能在閑暇之余靜下心來感受傳統節(jié)日的魅力。我們要以此為契機，讓我們中華大地掀起學習、保護、傳承傳統節(jié)日的熱潮。
歷史如河，請仔細聆聽傳統節(jié)日的絮語。因為，那是靈魂的訴說。
中華傳統節(jié)日高中生話題作文2
在我眼中，春節(jié)是一個熱鬧團圓的日子。每年春節(jié)前夕，即使是離家再遠的游子也要趕在除夕之前回家，與家人團聚，共慶佳節(jié)。辛勞了一年的人們扛著大包小包奔向機場、火車站，他們的臉上都掛著無法掩飾的笑容，從他們匆匆的腳步中，我感受到了家對于他們的巨大吸引力和他們對于家的無限眷戀之情。我仿佛看到了除夕之夜，家家戶戶圍坐在一起舉杯慶祝、同看“春晚”、吃餃守歲的熱鬧場面，歡聲笑語洋溢著快樂的節(jié)日氣氛。
在我眼中，春節(jié)也是一個喜慶祥和的日子。放眼望去，大街小巷，彩旗飄飄，紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“福”字、春聯或者年畫，祈求著來年的幸福生活。人們身著節(jié)日的盛裝，手里拎著各種各樣的禮品，走親訪友去拜年，互相傳遞著美好的新春祝福。
在我眼中，春節(jié)還是一個讓孩子們充分享受快樂的日子。每到春節(jié)，孩子們都會穿上父母為自己買的新衣，都會得到長輩們給的壓歲錢，他們可以在除夕夜和大人們一起守歲，可以提著花花綠綠的燈籠去放爆竹和煙花，可以吃到各種美味的佳肴，還可以由大人帶著去逛各種有特色的廟會。當夜晚來臨，美麗的煙花綻放在天空中的時候，它們和孩子們的笑臉相映成趣，構成了一幅幅和諧的節(jié)日圖景。
在我眼中，春節(jié)更是一個辭舊迎新的日子。人們紛紛趕在年前打掃干凈房屋，種上水仙花，好讓它們在春節(jié)期間盛開?！氨衤曋幸粴q除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”人們用聲聲的爆竹驅散一年的煩惱和晦氣。聽媽媽說，有的地方還有“扔鞋避邪”的習俗呢!當人們告別即將過去的一年，以嶄新的面貌、愉悅的心情憧憬未來，勾畫明天，迎接新的一年到來時，新的生活已經在向他們招手，人們個個精神抖擻，信心百倍地去開創(chuàng)屬于他們的嶄新的未來。
啊，春節(jié)，你讓人們嗅到了春的氣息，聽到了春的腳步。在我眼中，你就是春天的使者，帶領人們走進美好的生活!
中華傳統節(jié)日高中生話題作文3
大家都知道，春節(jié)是中國人最重要的節(jié)日，其隆重程度不亞于外國人的圣誕節(jié)。中國各個地區(qū)的春節(jié)習俗都與眾不同，有著自己的傳統色彩。今天我將要與大家說說關于我的故鄉(xiāng)——彩云之南的春節(jié)習俗。
云南的春節(jié)習俗與北京的春節(jié)截然不同，從大年三十到元宵期間才是春節(jié)，元宵過了，春節(jié)也便完結了。云南沒有臘月之分，也不吃臘八粥，所以我至今都沒有嘗過北京的臘八粥和臘八蒜的味道。
先來說說大年三十這天吧!這天早上我們必須去集市趕集，購買年貨和做團圓飯的食材。小孩去山上撿松葉。下午要把棉被、衣服洗了，還有把渾身上下都洗干凈，因為我們那里有個禁忌——從正月初一到正月初三都不能洗衣物和洗澡。大年三十晚上便是除夕夜，這是過春節(jié)的高潮。大家忙做團圓飯，家家戶戶的煙囪直冒白煙。團圓飯做好后，大人把孩子們撿的松葉鋪在地上，當孩子們看見自己的戰(zhàn)利品被大人夸獎時，總是要驕傲地手舞足蹈。吃團圓飯前我們還得燒紙錢祭祖，飯后才把紙灰倒掉。等這一切準備好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受春節(jié)的團圓飯。吃完后，大人忙著撿碗，收桌子。小孩子歡歡喜喜的開始他們的“鞭炮大戰(zhàn)”，大人圍坐在電視機前守著春節(jié)聯歡晚會，不想看春晚的大人就擺桌子打麻將。這其樂融融的景象持續(xù)到深夜十二點，昏昏沉沉的人們點燃爆竹，震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄，迎來新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人們倒床而睡。
睡到近午夜三點時，人們又得陸陸續(xù)續(xù)從床上爬起來，做飯吃飯。這是四點鐘的“迎春飯”，因為正月初一是一年中的第一天，所以要吃飯迎接。吃完飯人們又回到被窩，一覺睡到大天亮……
正月初一不能去別人家，只能到外面逛逛，這也是云南一大奇怪習俗。初二我們就去逛縣城，就跟逛北京的廟會一樣，縣城里琳瑯滿目的商鋪和千奇百怪的玩意兒讓我們留戀不已。元宵節(jié)大家不吃湯圓，照樣好酒好菜，不掛燈，但照樣熱鬧，一家人去山上跳腳，也看別人跳腳。
春節(jié)過后，該干活的干活，該回深圳的回深圳。熱鬧過后的鄉(xiāng)村，又恢復了往日的平靜、和諧。
中華傳統節(jié)日高中生話題作文4
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數民族的民間傳統節(jié)日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯系是在明代。具有關資料說，當時，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。
中華傳統節(jié)日高中生話題作文5
中國五千年的歷史性何種的歷史星河中，有一束星光從未熄滅，它只是默默的在哪里閃爍著光芒。他的光透過了重重云霧，照射入華夏民族的心房，并在此植根，永不磨滅。它便是歷經歲月考驗的中國的優(yōu)秀的傳統文化。
古者有李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”的志存高遠;有李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡臒o私精神;有陶淵明的“行至水窮處，坐看云起時?！钡拈e適灑脫。詩詞文學之精華流傳至今，亦是一種文化的傳承。詩詞文化的平平仄仄跨越了千古與今人對話，彰顯其情感與精神。這就是傳統詩詞文化在時間跨度上的價值超越。
眾所周知，民族傳統節(jié)日是民族文化的集中展示與民族情感的集中表達。民族傳統節(jié)日是融合了各個不同時代的人民的美好祝愿與承載著中華民族精神的不朽支柱。它行走于華夏兒女心中，誰能否認它存在的價值?
說起“否認”優(yōu)秀的傳統文化，我不由想起近代新文化運動中激進派對傳統文化全盤否認的極端行為。他們全盤否認了傳統文化，忽視了其存在的價值與精華，并且幻想全盤西化。連民族的精神與根基都視而不見聽而不聞的人，又怎么會成功呢?
我認為優(yōu)秀的傳統文化是一個民族的精神根基，是一個民族的魂魄，更是一個民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉。優(yōu)秀的傳統文化包含詩詞文化對于所處時代的感受與表達，包含了文學界生生不息的動力，包含了中華兒女的情感，更是包含著一個民族興旺發(fā)達的動力。所以我們要肯定優(yōu)秀傳統文化的價值。
而對于高考中新添的優(yōu)秀傳統文化內容，我對其是持肯定態(tài)度的。因為它是以一種新的形式讓優(yōu)秀的傳統文化跨越時空局限在當代星光“再現”。它以新的形式與方法，再次發(fā)揮其所包含的民族情懷的作用，再次彰顯中華民族精神的光芒，是再一次的弘揚中華民族難能可貴的精神。讓優(yōu)秀傳統文化再次在當代的學生身上“再現”。
優(yōu)秀的傳統文化歷經考驗在當今時代再次發(fā)揮光和熱。而我們所需做的，便是秉承它的內涵并且發(fā)揚。我們要以此建立一個具有強大的，追求卓越的，境界高遠的華夏民族。讓我們讓優(yōu)秀的傳統文化的星光照亮更廣闊的中華大地吧!
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