《渴望生活》讀后感范文5篇
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。下面是小編收集整理的《渴望生活》讀后感范文5篇，歡迎借鑒參考。
《渴望生活》讀后感范文5篇(一)
我們這一代很多人聽說他的名字也許是源于中學(xué)課本時那副名畫《向日葵》，人們都說他是個天才，百年來他被世人不斷的完美化。但諸不知他長相平平，紅頭發(fā)，還有個棱角分明的大下巴，這一點從他的自畫像中就可得知。他更加不是紳士，偏執(zhí)，粗魯，大嗓門，惹人討厭。他長途跋涉去看自己的初戀女友烏蘇拉，為了追求他的表姐，任燭火將自己的手掌燒灼至起泡，他把自己尖叫的右耳割掉送給一個叫小鴿子的妓女。他從不完美，甚至瘋狂。正因如此，他一生得到的了解極少，除了弟弟提奧外，幾乎沒有得到過其他人的愛。
他到將近30歲時才確定將繪畫作為自己的終身職業(yè)，此前他對自己的人生有過長時間的探索，先后從事過畫商、教傳教士等職業(yè)，均以失敗告終他在博里那日幫助那些礦工的經(jīng)歷讓人尤為感動，為了走近他們的內(nèi)心世界，了解他們真正的苦痛，他選擇和他們一樣的生活方式，甚至更遭。那個時候他堅信上帝的存在，想要以此去救贖那些難民?？墒撬麄兊纳钊匀灰粚硬蛔?。最終他終于知道壓根底就是沒有上帝，只有混亂-------悲慘的、痛苦的、殘酷的、莫名其妙的混亂。他陷入了極度的絕望，但是他仍然繼續(xù)尋找，未曾失望?？梢?，人生從來都沒有靈光乍現(xiàn)、立地成佛的時刻，一個人心性的完善必須是循序漸進(jìn)的，不日進(jìn)，則日退。
當(dāng)他確定了人生理想時，便終身踐行。盡管有弟弟提奧的資助，但是為了畫畫及幫助別人，他似乎從來都未能解決自己的溫飽問題。其實，他完全可以退一步海闊天空的，前面光明大道，他的家境不錯，做個畫商，繼承家業(yè)，在常人眼里，再好不過的選擇，誰不渴望這現(xiàn)實的繁華和享樂了呢~而他的選擇卻是不，絕不退回體制之內(nèi)，他只是在痛苦中畫，在貧窮中畫，在寂寞中畫，一刻不停。為了尋找他心目中那個熾熱的太陽，他去了阿爾，有一次，四天里，他僅靠著二十三杯咖啡和一個賒來的面包維持生命。阿爾的太陽毒辣辣的照射，他不戴帽子，他就是要讓這熾熱燒掉他除了繪畫之外的一切欲望，他為了畫那金黃色的田野，前后去了四十九次，一呆就是一整天，最后得了“伏熱”病，被送進(jìn)了精神病院。對于作畫，你從來都不知道你是在創(chuàng)造歷史還是在浪費顏料。但對于梵高而言，最重要的是忠實于自己的理想，并且始終如一的堅持下去，而不是他作品本身的優(yōu)劣。他可以沒有妻子、家庭和子女，他可以沒有愛情、友誼和健康，他可以沒有可靠而舒適的物質(zhì)生活，他甚至可以沒有上帝，但是，他不能沒有這種比他自身更偉大的東西--------創(chuàng)造的力量和才能，那才是他的生命。
梵高一生得到的愛少之甚少，但他卻有一顆憫人之心，有博大的愛。在博里那日，為幫助礦工，他讓自己變成“黑煤子”;在海牙，為了一個叫克里絲汀的妓女，他完全不顧自己的名聲，與畫家們鬧崩;在阿爾，他已經(jīng)捉襟見肘到了那個地步，卻還是為了朋友高更的到來，興奮的為他裝置他的住所，盡管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始終懷著人文主義的關(guān)懷，他的畫也是，基本都是礦工、農(nóng)民、妓女一類的人物，在他眼中，一個穿著華麗的少婦與一個為生活艱難所迫而淪為妓女的女人，后者所展現(xiàn)的人類的苦難要有價值的多。他只畫他認(rèn)為有價值的東西給極少數(shù)懂的看。
《渴望生活》讀后感范文5篇(二)
歐文·斯通編著的《渴望生活》講述的是著名畫家文森特·梵高的一生。從前，我看不懂梵高的畫作，認(rèn)為他的技法極差，難以欣賞，但是異常燦爛的畫面令我印象深刻，后來學(xué)習(xí)了更多知識改變了自己曾經(jīng)狹隘的認(rèn)知，現(xiàn)在再看他的《麥田云雀》、《向日葵》、《羅納河上的星夜》那流動的筆觸，高純度的油彩短促熱情，濃郁明亮的色彩狠狠地刺入我的內(nèi)心深處。我感受到他的作品是有生命的，是動態(tài)的流動的，他對未來是有過憧憬的，否則不會用畫筆飽蘸出那樣美麗絢爛的油彩，構(gòu)筑出絕妙的配色。他還繼承了肖像畫的偉大傳統(tǒng)，對人充滿了激情的愛。但是到了后來，他無法把自己的世界觀和客觀世界融合起來，這世上永遠(yuǎn)不會有盈滿的月亮，而一種到了極致的情感等待著他的是消亡，《麥田上的烏鴉》讓我萌生恐懼和迷茫，透過畫面，我?guī)缀跄芨惺艿剿鳟嫊r那壓抑窒息的氣氛和陰郁激動瀕臨崩潰的情緒。
有一個觀點我非常認(rèn)同：一件藝術(shù)品的好壞，要結(jié)合創(chuàng)作者創(chuàng)作時候的時代背景和心態(tài)。我的本意不是在此長篇大論鑒賞梵高的畫作，我認(rèn)為他的一生和繪畫是無法分離的。即使梵高27歲才放棄以往的生活決定開始畫畫，但是他對繪畫的熱愛早已融入到了骨髓里。梵高本是一個熱愛生活，努力工作，富有同情心的人，他放棄了穩(wěn)定的工作，來到最窮苦的地方，他與底層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個好牧師，傳遞福音，自己寧可忍饑挨餓，寒冷孤獨，也要拿出生活費幫助那些貧苦凄慘的人民，但是教會始終不認(rèn)可他。在渾渾噩噩失去自我的時候，梵高愛上了素描，找到了做藝術(shù)家的信念。他從未系統(tǒng)地學(xué)過畫，唯一主動拜師學(xué)習(xí)的毛威還和他關(guān)系破裂了，他的作品被別人批評得不值一文，被其他藝術(shù)家嘲笑譏諷，同時還經(jīng)歷了兩次失敗的愛情，被深愛過的女人狠心拋棄。梵高回到家鄉(xiāng)后，不受家人認(rèn)可，被鄰居嘲笑，在父親死后他徹底被家庭隔離，在一個農(nóng)夫家里進(jìn)行他的繪畫。
我還記得他憑記憶畫的《吃土豆的人》和《飯前禱告》看得我?guī)缀趿鳒I。工人白天辛辛苦苦勞作十幾個小時，但吃飯的時候只有很少很少的食物，即使這樣，他們也會低頭禱告，感謝上帝賜予他們食物。梵高筆下的很多人都承受著痛苦壓力，因為貧窮，生病時看不起醫(yī)生，退休時沒有養(yǎng)老金……當(dāng)其他畫家都在用燦爛的顏料描繪中產(chǎn)階級的浮華享樂時，梵高拿起炭筆記錄下這個時代最底層的人民。
原先他只是對印象派粗糙的模仿，后來在學(xué)畫的過程中，他找到了自己的風(fēng)格，發(fā)生了質(zhì)的改變。梵高在阿爾這個城市里，創(chuàng)作風(fēng)格從形成到成熟，但是他也患上了精神疾病，干擾他的神經(jīng)。甚至在一次與他人的爭吵中拿剃須刀割掉了自己的右耳。后來，他進(jìn)了瘋?cè)嗽?，病情越發(fā)嚴(yán)重，外出創(chuàng)作竟然昏迷幾日不醒，但也是在那時，他賣出了人生中的唯一一副畫，不過幾個美元，如今梵高的主要作品每幅價值二、三千萬美元，但我相信，即使他還活著，這些天文數(shù)字也不會打動他的心，他對金錢是漠不關(guān)心的，他所要的只是了解生活，描繪生活。
賣出去的畫作使梵高興奮，依舊充滿激情地創(chuàng)作，然而，被病魔折磨的他還是失去了對活著的信心，在巴黎的聚會上，他的個人畫展回顧了自己的藝術(shù)歷程，在醫(yī)生朋友的激勵下，他畫出了生命中最后的幾幅杰作，在麥田深處，他將槍彈打入腹部自殺身亡。梵高有著極高的藝術(shù)天賦和嚴(yán)重的生存能力缺陷，無法養(yǎng)活自己，找的好幾個工作都無法勝任，歷史上也有很多藝術(shù)家因為這個原因陷入困境。梵高的弟弟西奧無私為他提供生活費十年，后來西奧娶妻生子，工作出現(xiàn)問題，無力供養(yǎng)梵高了，這使梵高感到恐慌，他擔(dān)憂自己會因此無法繼續(xù)創(chuàng)作，又深深地歉疚，覺得自己是弟弟的負(fù)擔(dān)，這是他自殺的一個重要原因。同時，梵高還是一個生性敏感，多愁善感的人，這是他藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢，也是嚴(yán)重的心理缺陷。
還記得在書中，梵高在公司搞砸了一單大生意后，面對奧巴赫的質(zhì)問，他表達(dá)了對毫無鑒賞能力的顧客的憤怒與自己志向的描毫不動搖。
"我們怎能出售毫無價值的東西來謀取高利呢，奧巴赫先生?為什么只有那些出得起價，卻對真正的藝術(shù)作品毫無見識的人，才走得進(jìn)我們的店呢?那是因為他們的錢使他們變得麻木不仁了嗎?那些能夠真正鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)的窮人，卻沒有一個子兒為裝飾他們的墻壁買一張印刷品，這又是什么道理呢?"奧巴赫莫名其妙地看著他，"你這是什么話，社會主義嗎?"他回到家里，拿起桌子上的一冊勒南的著作，回到做著記號的一頁。"一個人與世無爭，"他念道，"方能志潔行勞。人活在世界上不僅要活得幸福，他不單要做一個誠實的人，更要為人類作出偉大的事情，要到達(dá)崇高的境界，超越幾乎人人都被羈康的庸俗生活。"
當(dāng)我們拿到一張紙牌時，就擁有了它的正面和反面。這份超常的敏感度幫助他發(fā)現(xiàn)生命中的美，細(xì)微和生動的情感，與弱者的傷痛產(chǎn)生共鳴和鏈接，觸發(fā)悲天憫人的情懷，但是心理的天真、單純與脆弱憂傷特質(zhì)卻讓他無法與這個世界達(dá)成和解。很多網(wǎng)絡(luò)小說作者描寫修真者渡劫失敗是因為練功走火入魔，心魔纏身以至自己主動走向滅亡，我想以這種角度看待他做出的選擇。我對梵高充滿了敬意，也非常欣賞他的作品，但是他的價值觀顯然與我是完全相反的，這是我非常不認(rèn)可的。但這也正是梵高藝術(shù)的魅力，他的這種如火焰般的情緒在筆尖上燃燒，才能穿透時光感染我的心靈。
梵高所處的時代學(xué)院派仍是社會的主流藝術(shù)，印象畫派作為新興的畫派尚未被主流社會所接受，更別說是后印象派了，像畢加索、達(dá)利這些畫家可以生前名利雙收，是因為他們的才華和當(dāng)下的時代認(rèn)知剛好吻合，梵高作為后印象派的先鋒，走在了時代的前面，這類具有開創(chuàng)性的天才注定是孤獨的。我對他的贊美不僅僅是指某幾副畫作，還是因為那種不隨波逐流不趨炎附勢的獨立思考的精神。
我的身邊還有很多人無法理解梵高的作品，這沒有關(guān)系。但是我希望不是因為梵高的偉大，你才要去感受他;而是因為相隔了幾百年的時空你仍然能夠感受到他傳遞過來的美，梵高才是真正的偉大!
《渴望生活》讀后感范文5篇(三)
溫森特·梵高，一個一想起來就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家，我從來沒有仔細(xì)研究過他的畫，一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了。從新的一個角度認(rèn)識了他，并改變了對他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著眼淚，想要記錄點什么。淚水不是因為他悲苦的一生，或者是那可憐的終結(jié)，而是因為感動，一種非凡的生命力的感動。一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。
溫森特·梵高，出生于一個顯赫的藝術(shù)家族，這個家族有著全歐洲最好的畫廊，以販賣藝術(shù)累積財富。但諷刺的是他的畫在有生之年始終不被家族認(rèn)可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來按照正常的路，他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時常因為貧困忍饑挨餓，甚至因為饑餓而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠(yuǎn)都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對生活的熱愛，以及對美的敏感，讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。
他的一生在流浪中渡過，他沒有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟來源，有的只有提奧，這個無私愛著他的弟弟，從最初每個月給他寄50法郎到后來每個月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬，沒有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最后因為精神分-裂的折磨，導(dǎo)致他靈感衰竭，然后開槍自殺，那也沒有讓人覺得灰暗，反而覺得他渴望生活的力量一直存在，只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對生活的熱愛，對自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚的向日葵《向日葵》大概是我們在教材圖畫書上不陌生的一些畫，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。
不知道自然創(chuàng)造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時間來甄別。梵高的作品在歐文斯通寫完傳記的時候(1934年)都還是一文不名的，到現(xiàn)在卻是人類藝術(shù)的瑰寶，作為無價之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分-裂中出現(xiàn)的瑪雅說的那段一樣。他把他對生活的熱愛，對自然的熱愛一直留在了世界上留在了世人的心中。
溫森特梵高，短短地生活了37年，藝術(shù)生涯從繪畫開始也只有短短的10年時間，卻創(chuàng)造了人世間最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過一幅畫。
我想，也許他就是那朵拼命仰望太陽，冒著被藝術(shù)灼傷的危險不躲閃的向日葵吧。僅此，膚淺地寫完讀后感，以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。
《渴望生活》讀后感范文5篇(四)
用一個多星期，斷斷續(xù)續(xù)終于把500多頁的《渴望生活》讀完了。
這本關(guān)于梵高的個人傳記，如同他的畫作一樣明亮多彩，我相信在他真實的生活中，要比小說更加精彩，或許他并未感受的到。
梵高的成功一半功勞是提奧的，他從精神，物質(zhì)上給予梵高太多。
梵高是一個共產(chǎn)主義者，深知自己就是一個農(nóng)民，一個樸實的去勞動者。熱愛他的土地，熱愛他周遭的一切。
梵高從沒有過太多的要求，只想通過自己的畫，來養(yǎng)活自己。
他卻沒有看到多年之后他的作品上億的價值留存在世界上。
就像是一場關(guān)于夏天里土地上面的追逐，看到了向日葵，跑到果園看到了杏樹，跑到街上看到了咖啡廳，跑到了黃色小屋面前，在屋子上面的煙筒上升起了一團(tuán)煙，到了夜晚又看到了滿天的星空。
《渴望生活》讀后感范文5篇(五)
梵高得到的愛少之甚少，他渴望得到人們給予的愛與關(guān)懷，社會給予的溫暖。所以他曾追求過愛情，但卻從未獲得過。他為愛情所做的事無疑是瘋狂的，可惜沒人敢接受。
他，是博愛的。他會感受愛，同時也給予愛。但他沒有像他的弟弟一樣體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止。相反的是他敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)。所以，他的一生得到的愛少之甚少!
一生中愛情頻頻受挫，感情困頓 ，僅僅賣出了一張《紅色葡萄園》，他在痛苦、絕望與孤獨中用槍結(jié)束了自己的生命，可悲而又輝煌。
是苦難, 造就了這個天才.是苦難,滋養(yǎng)了他的靈魂。是苦難，鑄造了他的輝煌。
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