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《死亡詩(shī)社》觀后感范文5篇

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  《死亡詩(shī)社》是由彼得·威爾執(zhí)導(dǎo),羅賓·威廉姆斯、伊桑·霍克、羅伯特·肖恩·萊納德領(lǐng)銜主演的一部勵(lì)志電影。下面是小編收集整理的《死亡詩(shī)社》觀后感范文5篇,歡迎借鑒參考。

  《死亡詩(shī)社》觀后感范文5篇(一)

  《死亡詩(shī)社》這部影片充分體現(xiàn)了一位處于教育改革前沿的一線教師的教學(xué)片段,對(duì)我的感觸很大。

  故事發(fā)生在美國(guó) 一所頂級(jí)私校,當(dāng)時(shí)學(xué)校的培養(yǎng)方針是非常固守傳統(tǒng),從來(lái)不考慮學(xué)生的個(gè)性及興趣,學(xué)校的目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)進(jìn)名牌大學(xué)?;∠壬某霈F(xiàn),一下子使原本壓抑的校園變得生機(jī)勃勃?;∠壬彩窃谶@個(gè)傳統(tǒng)固守的環(huán)境中成長(zhǎng)的,他深感保守的教育思想所帶來(lái)的束縛。因此他用滿腔的熱情引導(dǎo)學(xué)生們擺脫束縛,追求自己理想中的教學(xué)模式。他讓學(xué)生 撕前言,捂住 學(xué)生 眼鏡做詩(shī),讓學(xué)生站在講臺(tái)上從不同角度思考,看問(wèn)題。并且能從每個(gè)學(xué)生的個(gè)體出發(fā),讓 害羞 , 膽怯的托德變得自信等等。船長(zhǎng)基丁深受學(xué)生們的喜愛(ài)。但是在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教育思想的束縛下,許多人并不理解 像基丁這樣有思想有個(gè)性的老師。

  故事以尼歐自殺后達(dá)到了最高潮。自殺事件導(dǎo)致了基丁老師的解雇,但學(xué)生們不顧校長(zhǎng)的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。 雖然結(jié)局以學(xué)生 基丁老師的失敗為結(jié)局,但那是壯美的失敗,因?yàn)樗麄冃盐蛄?,反抗了,雖然失敗了,但自由的心一旦點(diǎn)燃就無(wú)法熄滅。

  結(jié)合現(xiàn)在的教育, 也能夠從一些方面折射出當(dāng)今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時(shí)真的是非常矛盾,你生活在這個(gè)大環(huán)境下,必然要去適應(yīng)這個(gè)大環(huán)境。從內(nèi)心出發(fā),我還是非常欣賞向基丁 先生這樣的老師,他的教學(xué)方式新穎、活躍,能讓每位學(xué)生從中受到啟發(fā),是真正體現(xiàn)個(gè)性的教育。

  《死亡詩(shī)社》觀后感范文5篇(二)

  電影《死亡詩(shī)社》是北美高中的電影教材,在世界范圍內(nèi)受到極高的評(píng)價(jià)。電影中,威爾頓預(yù)科學(xué)院是一所聞名遐邇的貴族學(xué)校,一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來(lái)教育學(xué)生。可是新來(lái)的基廷老師卻一改學(xué)校的常規(guī),讓學(xué)生們解放思想、展示天性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。雖然這些“離經(jīng)叛道”的教育方法,激活了孩子們的聰明才智,春風(fēng)化雨般讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)著了迷,卻因?yàn)椴环蠈W(xué)校與家長(zhǎng)傳統(tǒng)、保守的教育理念而糟到學(xué)校和家長(zhǎng)的反對(duì)。在尼爾家長(zhǎng)扼殺他的興趣導(dǎo)致尼爾自殺之后,基廷老師被當(dāng)作替罪羊而開(kāi)除掉。在基廷戀戀不舍地離開(kāi)時(shí),孩子們深情而絕望的呼喚聲永遠(yuǎn)回響在教室里……

  我想看了這部電影,大家可能有兩方面的認(rèn)識(shí)。這部電影所反映的時(shí)代背景,是在西方世界歷史發(fā)展中的一個(gè)階段。一方面,電影所反映的家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)大環(huán)境,與我們的現(xiàn)在情況是有點(diǎn)相似的,都是比較注重傳統(tǒng)守舊的教育方法。另一方面,現(xiàn)實(shí)中我們老師及學(xué)生對(duì)教育的渴望,與電影中師生的渴望也是比較相似的。關(guān)于這兩個(gè)方面的評(píng)價(jià),網(wǎng)絡(luò)上有大量的影評(píng),不再贅述。這里,我想通過(guò)幾個(gè)人的例子來(lái)闡述我的一些觀點(diǎn)。

  第一個(gè)人是歐陽(yáng)代娜。在她的經(jīng)驗(yàn)中有三句經(jīng)典“在社會(huì)大課堂中學(xué)步”,“在繼承與揚(yáng)棄中探路”,“在開(kāi)創(chuàng)中闊步”。她原本不是教師,經(jīng)歷過(guò)多種職業(yè)之后,在鞍山十五中搞了8輪15年的教育實(shí)驗(yàn),自編教材、自創(chuàng)教法,取得了非常出色的成就,對(duì)我國(guó)的教育改革與發(fā)展產(chǎn)生重要的影響!她曾經(jīng)讓自己初三的學(xué)生參加考高語(yǔ)文考試,高出高考平均分10分多。這一切源于她曾經(jīng)在“延安抗小”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷:“學(xué)生們可以自編教材,要了解什么知識(shí),就走到社會(huì)上,向各部門去‘采訪’。比如要了解社會(huì)治安,學(xué)生們就去局采訪有關(guān)人士。自然課講到大豆,孩子們就親手種植大豆,觀察它的葉子和根系……”

  第二個(gè)人是孫維剛。他是一名普通數(shù)學(xué)老師,在學(xué)校最困難的時(shí)候,他和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商定了方案,實(shí)施了從初一到高三大循環(huán)教育實(shí)驗(yàn),搞了三個(gè)輪回,將教學(xué)與生活融入到學(xué)生中去,讓那些“只擁有一只翅膀的天使們”(原本是沒(méi)有學(xué)校愿意接收的“雙差生”)“擁抱著飛向天堂”,將原本招生困難的北京22中學(xué)變成一所“名?!?。他的3輪實(shí)驗(yàn)班一步一個(gè)腳印,方法措施日益完善,教育效果明顯,素質(zhì)教育和文化課成績(jī)都突出。特別是他的第3輪實(shí)驗(yàn)班,班級(jí)40人,有22人考入清華北大,轟動(dòng)全國(guó)。他經(jīng)過(guò)20年的長(zhǎng)期探索、反復(fù)實(shí)驗(yàn)和比較研究,取得了大面積、全方位、高質(zhì)量的育人實(shí)踐成果和理論成果。

  第三個(gè)人是蔣自立。我們的恩師,他在教學(xué)與班主任工作的實(shí)踐中,把自我教育提升到歷史的新高度,使之與他我教育形成互補(bǔ)。他的教育工作能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,他用行動(dòng)構(gòu)建了良好的師生關(guān)系,開(kāi)啟自己的教育實(shí)驗(yàn),僅僅班會(huì)材料、班級(jí)活動(dòng)記錄本就寫下幾十萬(wàn)字,十多年的教育實(shí)踐與反思總結(jié),取得了很大的成就,并被推廣到全國(guó)。

  與以上類似,李鎮(zhèn)西老師從年輕時(shí)候就有點(diǎn)“叛逆”,開(kāi)始了自己“一個(gè)人”的教育改革與創(chuàng)新,長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái),取得很大成就。其實(shí)有很多這樣的例子,像魏書生、錢夢(mèng)龍、于漪……無(wú)不是在一線的教育教學(xué)中進(jìn)行改革與創(chuàng)新,他們提升了自己,影響了很多人,也推動(dòng)我國(guó)教育的發(fā)展。

  其實(shí),我們有很多一線老師也在做一些改革與創(chuàng)新的嘗試。但是,時(shí)代不同了,由于現(xiàn)代教育制度和學(xué)校管理制度更加日趨完善,實(shí)際我們一線老師擁有改革與創(chuàng)新的機(jī)會(huì)不是多了,而是更少了,也更加困難了。我們現(xiàn)在經(jīng)常呼喚“大師”,呼喚教育實(shí)踐家,但是他們都要從教育的一線中走出來(lái)?;蛟S,我前面列舉的前輩們是時(shí)代的產(chǎn)物,在激情燃燒的歲月里,他們用自己的努力實(shí)踐在歷史中留下莊重的一筆。我們也有很多一線老師正在向前輩們學(xué)習(xí),如果我們現(xiàn)在不從實(shí)際出發(fā)、結(jié)合現(xiàn)狀努力實(shí)踐,我想我們的困難比他們還要大,因?yàn)閬?lái)自社會(huì)和學(xué)校的種.種約束可能會(huì)導(dǎo)致教育創(chuàng)新的中斷,甚至根本沒(méi)有機(jī)會(huì)去嘗試。那些通過(guò)幾個(gè)月到一兩年就完成的各種“課題研究”,與前輩們動(dòng)輒十幾年的實(shí)驗(yàn)、反思、比較、總結(jié)、再實(shí)踐、反復(fù)論證等研究相比,顯得多么淺薄而寒酸,甚至有的人自己都不會(huì)使用自己“課題研究”的研究成果。

  我們很多老師在走向工作崗位之初,都曾經(jīng)擁有很多憧憬和向往,都曾經(jīng)有過(guò)很多“叛逆”想法或行動(dòng)。我們也曾經(jīng)充滿激情地去做,然而我們都曾受到過(guò)挫折,也曾經(jīng)迷茫過(guò)。正如黎轅老師剛才在群中所問(wèn)“到底基廷老師做的對(duì)還是錯(cuò)?”其實(shí),對(duì)與不對(duì),都是基于我們的價(jià)值觀念。如果基廷老師做錯(cuò)了,那么《死亡詩(shī)社》這部電影就不可能放到北美高中的教材中。無(wú)疑,在西方發(fā)展的某一階段中,教育的問(wèn)題也曾經(jīng)很突出,甚至在今天,電影也具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)與教育意義。電影中反映的社會(huì)背景與我們現(xiàn)在的情況是非常相似的,畢竟我們國(guó)家還處于轉(zhuǎn)型期,客觀上必然存在著一些教育問(wèn)題與矛盾。我認(rèn)為,我們要以發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題,或許,這樣的電影也能走進(jìn)我們的教材中,間接反映我們的思想觀念可以得到進(jìn)一步提高和升華。

  有人說(shuō),古今中外,教育的創(chuàng)新從來(lái)都來(lái)自民間。盡管教育的改革與創(chuàng)新總是伴隨著傷痛,即使在有限的條件下,我們還是要多一些信心,從自身做起,努力做一些力所能及的改變與創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)?!熬凼且粓F(tuán)火,散是滿天星”。我們或許應(yīng)該重新拾起最初的夢(mèng)想,經(jīng)過(guò)努力,我們也能走進(jìn)學(xué)生的心里,激活他們的天性,做一些對(duì)孩子們非常有益的“其他事”。

  或許,我們需要未來(lái)家的眼光、改革家的氣派、實(shí)干家的精神,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的背景下,站到時(shí)代的前列,陪著孩子們一起奔向未來(lái)。

  《死亡詩(shī)社》觀后感范文5篇(三)

  最初,電影的名字讓我誤以為它會(huì)充滿死亡的氣息。當(dāng)我一個(gè)人安靜地看完了這部電影,想起梭羅說(shuō)的“死亡,是汲取生命中所有的精華”這句話時(shí),我才終于明白,只有讓不屬于自己的那部分思想和靈魂死去,才能真正把握住屬于心靈的那部分生命,開(kāi)始真實(shí)的生,清醒的生,有意義的生。

  基廷先生讓學(xué)生們停下浮躁的腳步,去面對(duì)那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片,去聆聽(tīng)靜默的忠告,去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。基廷先生用他的心血讓學(xué)生們明白了什么是真正的詩(shī)歌,讓他們不受世俗的羈絆,為自己的夢(mèng)想去奮斗。

  悲劇的發(fā)生是出乎我意料的。隨著那一聲槍響,故事里的一幕幕在我腦海里定格:

  第一節(jié)課時(shí),基廷先生讓他的學(xué)生們撕去書上對(duì)詩(shī)歌評(píng)判與賞析規(guī)定那一頁(yè),讓他們喊自己“船長(zhǎng)”。年輕的心在呼喚中得到指引和鼓舞,學(xué)生們?cè)谝鈿怙L(fēng)發(fā)的青春歲月里,深深地感受到生命本真的喜悅和自由的照耀。

  基廷先生帶領(lǐng)大家去一個(gè)簡(jiǎn)陋的山洞里去尋找自己精神的家園。

  尼爾慢慢拉開(kāi)抽屜,拿出被白布裹著的手槍,指向自己。

  陶德得知尼爾的死后在雪地瘋狂地奔跑。

  基廷先生被學(xué)校開(kāi)除后緩緩走出教室,陶德不顧校長(zhǎng)的阻攔,毅然站到桌子上,高聲呼喊:“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)!”

  那些被基廷先生感動(dòng)過(guò)的學(xué)生們都站到桌子上呼喊他們的船長(zhǎng)。

  ……

  基廷就像一個(gè)船長(zhǎng),用自己的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,那種不受拘束的血性與追求深深震撼了我。他的無(wú)畏與學(xué)生們的渴望自由充滿活力也永遠(yuǎn)定格在我的腦海中。

  當(dāng)電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號(hào)時(shí),電影所要表達(dá)的主題也深深地再一次定格在我的心中。

  我忽然懂得,理想是不可能對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的,或許生命有時(shí)會(huì)是痛苦的,但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望。

  《死亡詩(shī)社》觀后感范文5篇(四)

  現(xiàn)在回想本學(xué)期的第一堂課,悄然走進(jìn)我們視野的就是這部名為“死亡詩(shī)社”的電影,安靜地看完,可是看完以后心情久久不能平靜。

  我為基廷老師的與眾不同而充滿興趣,因?yàn)槔蠋煾嬖V同學(xué)們撕下教科書的一頁(yè)而驚奇,看到老師帶著學(xué)生們?cè)诮淌彝庖圆煌姆绞綄W(xué)習(xí)而興奮,在看到基廷老師在課堂上對(duì)安德森的奇妙指導(dǎo),即讓他閉上眼睛,然后一連串的追問(wèn)使安德森毫不畏懼地說(shuō)出了自己的想法時(shí),我很激動(dòng)。當(dāng)看到學(xué)生們重新恢復(fù)了“死亡詩(shī)社”,我很向往。當(dāng)看到尼爾的死亡時(shí),我為此深深的遺憾。

  當(dāng)我坐在安靜的教室里,三節(jié)課的時(shí)間,一直看到了影片的結(jié)尾,忽然覺(jué)得眼眶發(fā)熱,有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺(jué),腦海中回蕩的是基廷老師的話,是最后學(xué)生們站上桌子,用認(rèn)真地充滿思想光華的眼神看著即將離開(kāi)的基廷老師所說(shuō)的那句“Captain!my captain!”

  我從中看到了認(rèn)同,看到了堅(jiān)持,看到了精神的虔誠(chéng),看到了基廷老師的教育帶來(lái)的結(jié)果——教出了一些有著自己的思想和觀點(diǎn),有個(gè)性和追求,有正直的堅(jiān)持和執(zhí)著,眼中充滿光芒的學(xué)生。

  我對(duì)教育有了一些思考,我覺(jué)得這部電影告訴了我們,教育是一種傳達(dá)思想的過(guò)程,是充滿和創(chuàng)新和熱情的過(guò)程,教育的目的是要每個(gè)學(xué)生擁有自己的個(gè)性和思想,自己的追求和信仰,堅(jiān)持不懈,永遠(yuǎn)保持正直,不循規(guī)蹈矩,強(qiáng)調(diào)自身的獨(dú)立,強(qiáng)調(diào)靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師,非常喜歡看基廷老師給學(xué)生們上課的情景,和學(xué)生們對(duì)話時(shí)的氣氛。

  在深深的敬仰基廷老師的同時(shí),我非常渴望自己也能遇見(jiàn)一位這樣的老師,因?yàn)楫?dāng)看到安德森對(duì)發(fā)言的畏懼時(shí),我想到了自己,自己也是從前就不能大方地毫無(wú)顧忌地表達(dá)自己的想法,后來(lái)慢慢發(fā)展,覺(jué)得面對(duì)問(wèn)題自己似乎已經(jīng)沒(méi)有了想法,大腦和心靈同時(shí)呆滯了,我覺(jué)得這樣很可怕,很悲哀。找不到自己的思想和個(gè)性,千篇一律的生活中,我——一個(gè)有生命的實(shí)體,也變得千篇一律了,這樣的生命真的得不夠燦爛和有意義。想到,如果也有這樣一位老師,引導(dǎo)我找到自信,找到不顧一切表達(dá)自己的思想的那種感覺(jué),那該有多好啊,尤其記憶深刻的就是基廷老師對(duì)安德森說(shuō)的“記住你現(xiàn)在的感覺(jué)”。

  我也明白了那樣的感覺(jué),是勇敢的自信的感覺(jué)。

  《死亡詩(shī)社》觀后感范文5篇(五)

  一直以為所謂“活著”就是有呼吸,心會(huì)跳;一直以來(lái)也不曾懂得何為“有的人活著,但他卻死了;有的人死了,

  但他卻活著”。直到今日,在影片《死亡詩(shī)社》劃過(guò)我的眼球后,這些原本堅(jiān)固的定義“土崩瓦解”,曾經(jīng)的不解如今也豁然開(kāi)朗。突然明白,原來(lái)人可以這樣“活著”,亦可以如此“死亡”。

  “死亡詩(shī)社”乍聞之下,另我毛骨悚然,但無(wú)奈于作為一個(gè)學(xué)生的責(zé)任,我懷著恐懼與期盼的心情打下那幾個(gè)字快速的按下enter鍵,畫面定格的剎那,眼不自覺(jué)的閉上,再緩緩的睜開(kāi),看著一幅幅清晰地畫面,沒(méi)有絲毫駭人的場(chǎng)景,心也隨之回歸到原來(lái)的位置,隨著畫面不停的更換,或明或暗,人也跟隨它的節(jié)拍而動(dòng),或喜或悲,不覺(jué)間時(shí)間滑向終點(diǎn),宣告它的結(jié)束,但腦海里卻仍停留在:陸續(xù)高聳的學(xué)生們口里都喊著一句似無(wú)意義有富含深意的一句話“噢,船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)”,心里頓時(shí)波濤暗涌。

  是他,那個(gè)叫做“基丁”的老師讓我十幾年來(lái)第一次審問(wèn)自己存在的意義,從出生到現(xiàn)在,一直都按照貫有的

  方式“活著”,從來(lái)不曾問(wèn)過(guò)自己為什么,因?yàn)樗缫言谀X海中定型:本來(lái)就這樣。也從不曾想過(guò)最終的目的,只因別人都如此,即使自己根本就不想這樣,但也得努力讓自己與別人平行或相近?,F(xiàn)在想來(lái)這是多么的悲哀!哲學(xué)上說(shuō)世上沒(méi)有兩個(gè)相同的事物,曾經(jīng)深信不已,但如今看來(lái)或許它或許不能那么絕對(duì),就像人一樣,雖然有很大的不同但卻有那么多人相:都用著同一種方式在活著,只知一味的向人看齊,從來(lái)不問(wèn)問(wèn)自己那是否真的是自己想要,或許是從不曾知道自己想要什么。一個(gè)人竟不知自己活在世上的目的,那他跟死了有何區(qū)別?是他,基丁,讓我明白其實(shí)自己是“特別”的,我有我自己的人生軌跡,拼盡所有為的只是得到一個(gè)與別人同樣的東西,而它卻又本非己欲的東西,那樣的人生不值得喝彩。

  每一個(gè)生命的誕生都是一個(gè)新的開(kāi)始而非延續(xù),他有自己的人生軌跡,雖有碰撞但不糾纏,始終向著自己的方向就像一艘航行的船,目的地或許是千萬(wàn)條船的,但走過(guò)的路始終是不一的?;±蠋熁蛟S是希望成為學(xué)生們的“船長(zhǎng)”帶領(lǐng)他們尋找航行的方向,但路終究還是靠他們自己,他或許成功了,因?yàn)閷W(xué)生們都勇敢的沖破了學(xué)校引以為傲的規(guī)則,向著自己的渴望出發(fā)了;但似乎他又失敗了:尼爾雖不顧一切為夢(mèng)想踏出一步,但終究他敵不過(guò)父親的心中的傳統(tǒng),選擇絕望的結(jié)束本該華麗的生命,然而活著的人又將如何呢?其實(shí)對(duì)他們而言“死”并不代表什么,或許還是一種解脫,別忘了最終他們還是“回”到了原來(lái),畢竟學(xué)校的“歷史”悠久,他們能否抵擋住濃厚的傳統(tǒng)氣息的裹挾,這將是個(gè)難題。

  “我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,汲取生命所有的精髓,把非生命的一切全都擊潰,以免在我生命終結(jié)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)?!?/p>

  “來(lái)吧,我的朋友,尋找更新的世界尚為時(shí)不晚。我決心已定,要駛過(guò)夕陽(yáng)的盡頭,盡管我們不再有昔日的偉力,可以震天憾地,我們?nèi)匀挥兄瑯拥挠⑿郯愕男模瑫r(shí)間和命運(yùn)使它衰弱,但堅(jiān)強(qiáng)意志仍在,去拼搏,去探索,去發(fā)現(xiàn),永不屈服?!?/p>

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