高中暑假必讀讀書筆記

　　下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　西方寓言的始祖 伊索寓言

　　必讀理由

　　影響人類文化的100本書之一

　　世界上最古老的寓言集

　　西方寓言的始祖

　　一本生活的教科書

　　對西方倫理道德、政治思想影響最大的一本書

　　鑒別善惡美丑的啟蒙教材

　　作者：伊索

　　國別：古希臘

　　類型：寓言

　　成書年代：前6世紀(jì)

　　閱讀時間：一生

　　推薦讀本：《伊索寓言》，羅念生譯，人民文學(xué)出版社，1999年

　　⊙背景搜索

　　伊索可能是公元前6世紀(jì)的人，出生于小亞細(xì)亞的弗律基亞，曾在一個名叫克珊托斯的主人家為奴。古希臘歷史學(xué)家希羅多德(約前484～前430)在其所撰寫的《歷史》第二卷中記述道：“羅多皮斯是薩摩斯人赫菲斯托波利斯之子雅德蒙的女奴，并且與寫作寓言的伊索為同一個主人的奴隸?！币了饔捎诼敺f智慧，被解除奴隸身份并獲得自由。他曾游歷各地，給人們講述寓言故事。據(jù)說小亞細(xì)亞的呂底亞國王克洛索斯(前560～前546)對他相當(dāng)信任，派他出使德爾斐，但結(jié)果是伊索遇害身亡。

　　⊙內(nèi)容提要

　　《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，大部分產(chǎn)生于伊索生活的時代，并且多為伊索所作。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

　　它作為古希臘人生活智慧的結(jié)晶，反映的內(nèi)容非常廣泛，絕大部分篇章都是講做人的道德準(zhǔn)則方面的問題?！兑了髟⒀浴防镏钠潞芏?，其中以《狼和小羊》、《農(nóng)夫和蛇》、《龜兔賽跑》、《狐貍和葡萄》最為膾炙人口?！独呛托⊙颉分v的是：狼想吃小羊，道貌岸然地想掩飾自己的惡行，但當(dāng)純樸的小羊戳穿他虛偽的面孔時，狼便露出了強橫的本性?！掇r(nóng)夫和蛇》講的是：農(nóng)夫在冬天見到一條蛇凍僵了，于是將它放到懷中暖熱。蛇醒后咬了恩人一口，農(nóng)夫中毒而死去。《龜兔賽跑》講的是：烏龜和兔子進(jìn)行比賽，烏龜依靠堅持不懈的努力戰(zhàn)勝了一路懈怠的兔子。《狐貍和葡萄》講的是：狐貍看見架上的葡萄，但是它又摘不到，臨走時，說葡萄是酸的。

　　⊙作品影響

　　《伊索寓言》是古希臘口頭流傳的民間文學(xué)作品，通俗易懂，文字簡練，被譽為西方寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石。它早已越出地面的界限，在歐洲文學(xué)史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)而廣泛的影響，成為作家創(chuàng)作的源泉和藍(lán)本。后世的拉封丹、萊辛、克雷洛夫在寓言創(chuàng)作中明顯受它的影響。世界各國的文學(xué)作品，甚至政治著作中，《伊索寓言》也常常被引用，作為論證時的比喻、說理時的名言、諷刺時的武器、抨擊時的矛頭。

　　《伊索寓言》同時也是流傳到中國最早的外國文學(xué)作品之一，這可以上溯到16世紀(jì)末17世初。意大利傳教士利瑪竇、龐迪我將伊索及其寓言引譯至中國。清末，隨著文化交流的頻繁，各種譯本的《伊索寓言》相繼出現(xiàn)。1955年，人民文學(xué)出版社出版了中國第一個由古希臘文直接翻譯過來的《伊索寓言》。近年來，這本書的版本更是種類繁多?？梢哉f，《伊索寓言》是在中國影響最廣、最受讀者歡迎的西方文學(xué)作品之一。

　　⊙精彩篇章

　　狼看見小羊在河邊喝水，想找個合理的借口吃掉他。狼站在上游，責(zé)備小羊把水?dāng)嚋喠耍顾炔簧锨逅?。小羊回答說，他是站在岸上喝水，而且處在下游，不可能把上游的水?dāng)嚋?。狼撇開這個借口，又說：“但是你去年罵過我的爸?！毙⊙蚧卮鹫f，那時候他還沒有出生。狼于是對小羊說：“即使你善于辯解，難道我就不把你吃掉?”

　　這個故事是說，對于那些存心作惡的人，任何正當(dāng)?shù)霓q解都不起作用。

　　⊙延伸閱讀

　　《拉封丹寓言》是法國寓言詩人拉封丹的不朽之作，總數(shù)達(dá)12卷，242篇，聯(lián)合在一起組成一個整體。寓言的角色有12類，為男人、女人、神、鳥類、水生類、獅子、狼、狐貍、老鼠、猴子和驢等，活動的地點也有12處，即森林、懸崖、大海、河流、道路、田野、店鋪、街道、宮殿、茅屋、城市等。這些元素組合在一起構(gòu)成了以宇宙為背景，人類和動物為主角的“百幕大喜劇”。

　　《列那狐的故事》在法國幾乎家喻戶曉，它是一部以狐貍列那為主要角色的長篇動物敘事詩。書中假托動物聲口，實際上是影射社會人生，堪稱中世紀(jì)市民文學(xué)中最重要的諷刺作品。

　　中國先秦時期的百科全書 詩經(jīng)

　　必讀理由

　　中國第一部詩歌總集

　　現(xiàn)實主義的偉大寶庫

　　中國文學(xué)的光輝起點

　　抒情言志的源頭所在

　　中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典

　　中國最早的教育范本教材

　　世界文藝殿堂中的瑰寶

　　編者：孔子

　　國別：中國

　　類型：詩歌

　　成書年代：春秋晚期，前6～前5世紀(jì)

　　閱讀時間：青年

　　推薦讀本：《詩經(jīng)》，中華書局，2003年

　　⊙背景搜索

　　《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，共收入詩歌305首。這些詩反映了西周初期至春秋中葉大約500多年的史實和風(fēng)土人情?！对娊?jīng)》由風(fēng)、雅、頌三部分組成。風(fēng)指國風(fēng)，創(chuàng)作于東周時期，是各諸侯國的土樂，包括周南、召南、鄴、、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個諸侯國的本地民歌，共160篇，為《詩經(jīng)》的精髓部分。雅是“正樂”、“正聲”，是西周京畿地區(qū)的樂歌，分為大雅、小雅，“大雅”多為頌揚贊美，“小雅”多為諷刺嘲諷，共105篇;頌是朝廷祭祀鬼神的舞曲樂歌，分為周頌31篇，魯頌4篇，商頌5篇，共40篇。

　　《詩經(jīng)》是當(dāng)時詩歌創(chuàng)作的代表作品，產(chǎn)生的地域涉及現(xiàn)在的陜西、山西、河北、山東、河南、湖北等省。作者中有貴族、農(nóng)夫、牧人，也有士兵和奴隸。關(guān)于它的編集，漢代班固說：“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸絢于路以采詩，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞于天子。”(《漢書•食貨志》)大意是說朝廷派人到各地采詩，然后由史官整理給天子，以圖體恤民情。春秋末年，眾多的作品由孔子重新編訂，作為弟子的教科書。先秦時代，統(tǒng)稱《詩經(jīng)》為“詩”或“詩三百”，到了漢代，儒家將它奉為經(jīng)典，才稱為“經(jīng)”?，F(xiàn)存的《詩經(jīng)》，是由西漢時期魯國人毛亨和趙國人毛萇所傳，自東漢末年大行于世，固此也被稱為《毛詩》。

　　⊙內(nèi)容提要

　　《詩經(jīng)》的作品內(nèi)容豐富、范圍廣泛，主要有以下幾個方面的內(nèi)容：

　　一、政治?！对娊?jīng)》中有很多抨擊政治現(xiàn)實的詩，例如國風(fēng)中的《魏風(fēng)•伐檀》、《魏風(fēng)•碩鼠》就是很著名的篇章，諷刺貴族的不勞而獲，揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，飽含著憤怒與不平。許多解《詩》者認(rèn)為三百零五篇的每一篇都是頗有深意的，雖稍有過分，但也不是空穴來風(fēng)?！多掞L(fēng)•新臺》諷刺衛(wèi)宣女強娶兒媳的丑行，《秦風(fēng)•黃鳥》展現(xiàn)秦穆公以活人殉葬的暴行，《鄴風(fēng)•二子乘舟》抨擊衛(wèi)宣公信讒言殺賢子的惡行，這些詩或含蓄或直白，有的擲地有聲，有的使人欲哭無淚，但都主題鮮明，有棱有角。

　　二、民生?！对娊?jīng)》中最燦爛的詩篇是反映民眾愛情、勞動和生活的作品。這些作品在《詩經(jīng)》中比重最大，內(nèi)容也最豐富，同時也最動人。這里有衣食住行的糟糕，有勞動生活的快樂，有兵役的痛苦，有歸家的企盼，有離別的心酸，也有甜蜜的愛情。其中尤以描寫愛情的詩最為矚目?！对娊?jīng)》的第一首詩《周南•關(guān)睢》就寫男士的相思：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”相思之苦如在目前，活靈活現(xiàn)，躍然紙上，成為千古名句。

　　三、歷史。這些題材的詩大部分保存在大雅和“三頌”中，大多是記述周族發(fā)生、發(fā)展的歷史，贊頌先王的豐功偉績，如《生民》、《公劉》、《綿》、《大明》、《皇矣》等。它們篇幅不長，但極具價值。

　　⊙作品影響

　　《詩經(jīng)》作為中國最早的一部詩歌總集，它在文學(xué)史上有著崇高的地位，具有開創(chuàng)性的價值，是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的開端，它的內(nèi)容、手法和形式都為后世之人取用和效法?！对娊?jīng)》句法多為四言，有規(guī)矩，但又靈活多變。它最早運用了賦、比、興三種藝術(shù)手法，成就巨大，深刻地影響了兩千多年來中國文學(xué)的發(fā)展。它的很多優(yōu)秀作品婦孺皆知，耳熟能詳，不但描寫生動，語言優(yōu)美，而且富有韻律，思想健康，雖經(jīng)歷千載，仍不可替代。

　　《詩經(jīng)》在當(dāng)時人的心目中地位已經(jīng)很高?？鬃雍茏⒅亍对姟返膬r值，不僅用于生活中的方方面面，而且用于教育、外交、軍事等其他領(lǐng)域。他在《論語•陽貨》中說：“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于草木鳥獸之名?！彼踔吝€說：“不學(xué)詩，無以言。”可見《詩》的重要。漢武帝時，《詩》被列入五經(jīng)之一，稱《詩經(jīng)》，成為儒家經(jīng)典，是教育民眾的法寶和安定社會的精神支柱。隨著時間的推移，歷朝歷代的讀書人都對它高山仰止，頂禮膜拜，視之為神圣的代名詞。正因為這樣，《詩經(jīng)》成為中國人的文化財富，成為中國文化的象征，唐朝時就傳至朝鮮、越南、日本等亞洲國家，明朝時傳入歐洲，歷時數(shù)百年，盛行不衰，甚至被視為這個世界的不朽之作，作為送給外星系生命的禮物之一而飛向太空。

　　這部包羅萬象、穿越時空，描述中華文明的經(jīng)典詩作，無論在過去，還是在今天，都以其獨特的文化底蘊、高深的美，煥發(fā)著無窮的魅力。

　　⊙精彩篇章

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　——《詩經(jīng)•周南•關(guān)雎》

　　⊙延伸閱讀

　　中國古典詩歌的另一大源頭是古代南方詩歌的典型——《楚辭》?！冻o》由兩漢劉向收集而成，包括屈原、宋玉、淮南小山、東方朔等人的作品十多篇，其代表作家是屈原。屈原(前340～前278)，名平，字原，戰(zhàn)國時期楚國人，中國第一位偉大的詩人，代表作品有《離騷》、《九章》、《天問》等。

　　《四書五經(jīng)》是中國古代的儒家經(jīng)典?！肚f子•天運篇》說：“丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣?！睗h代獨尊儒術(shù)，立五經(jīng)博士，《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》與《詩經(jīng)》合稱為“五經(jīng)”。到南宋的時侯，著名理學(xué)家朱熹將《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》與“五經(jīng)”合稱為“四書五經(jīng)”，成為中國歷代讀書人的必讀書。