2022壯族三月三觀后感8篇
2022壯族三月三觀后感8篇
每年農(nóng)歷三月，正是風(fēng)和日麗，春花燦爛的時(shí)節(jié)，我們廣西壯族同胞也迎來(lái)一個(gè)傳統(tǒng)盛大的節(jié)日——三月三。下面是小編給大家?guī)?lái)的2022壯族三月三觀后感8篇，以供大家參考!
壯族三月三觀后感(一)
“三月三”是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。為了慶祝這個(gè)節(jié)日，我校決定舉行“三月三”美食文化進(jìn)校園活動(dòng)。
活動(dòng)當(dāng)天，熱鬧非凡。一走進(jìn)校園，便見(jiàn)到同學(xué)們個(gè)個(gè)臉上洋溢著笑容。
我提著準(zhǔn)備好的水果，顧不上吃早餐，就徑直走向教室。一進(jìn)教室，我驚呆了，天哪!這哪是教室呢!簡(jiǎn)直就是水果市場(chǎng)，課桌上已經(jīng)擺滿了同學(xué)們帶來(lái)的各種水果，有西瓜、火龍果、葡萄……
看到同學(xué)們有的已經(jīng)動(dòng)手做水果拼盤，我立刻加入到他們的隊(duì)伍中。我來(lái)到我們之前組合好的小組，分好工，洗水果、切水果、拼盤。不一會(huì)，我們組就拼好了一盤水果，西瓜當(dāng)皇冠，香蕉當(dāng)頭發(fā)，葡萄當(dāng)眼睛，一盤名為“女王駕到”的水果拼盤就做好了。正當(dāng)我品嘗飲料欣賞我們的作品時(shí)，突然聽(tīng)到廣播里傳來(lái)通知：“請(qǐng)同學(xué)們拿你們的作品到操場(chǎng)擺好……”
我環(huán)顧四周，哇!我們班的糯米拼盤真是令人驚嘆，不知什么時(shí)候，我們班的幾位家長(zhǎng)就在三個(gè)簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個(gè)糯米拼盤用黃、紅、藍(lán)、紫、黑五色糯米飯擺成“花瓣”，再用圣女果鑲邊，“花蕊”用臘腸圍成圓形，中間擺上半個(gè)挖空的“香瓜碗”，里面裝著已炒好的芝麻，偌大的簸箕被裝得滿滿的，稱得上是“巨無(wú)霸”了!另外兩個(gè)拼盤也是各有千秋，看著直叫人流口水!
我們小心翼翼地把美食拿到操場(chǎng)上展示，此時(shí)的操場(chǎng)已是人聲鼎沸。老師、家長(zhǎng)、同學(xué)來(lái)回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色，沒(méi)想到別班的也不賴，特別是四年級(jí)，糯米拼盤做得像蛋糕一樣，真是山外有山，人外有人呀!
當(dāng)老師宣布可以品嘗美食時(shí)，我們立刻“大開(kāi)殺戒”，把展桌上的美食給“一網(wǎng)打盡”。
吃著，笑著，快樂(lè)的“三月三”，別樣的“三月三”，期待明年更精彩!
壯族三月三觀后感(二)
三月三是廣西壯族人民的重要節(jié)日。為了讓我們真正感受到這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的濃烈氛圍，我們學(xué)校舉行了“傳承傳統(tǒng)文化，走進(jìn)三月三”的活動(dòng)。
當(dāng)天早上8點(diǎn)鐘左右，我們班分成八大組，在課桌拼成的大桌上，擺上各自帶來(lái)的美食。嘩，真美!每組的食物都是那樣豐富多彩，有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品，那就是五色糯米飯，有的平鋪在小簸萁上，看似一朵五色花，有的躲在透明的碗里，宛若一朵五色花苞，有的則被捏成一團(tuán)團(tuán)，像一個(gè)個(gè)彩球……看著那么精美的食物，我們真舍不得吃掉它們，只靜靜地看著，輕輕地贊嘆。最后在老師的命令下，我們才動(dòng)起了手。
品嘗完了美食，已是8點(diǎn)半左右了，我們便拿好小凳子排好隊(duì)到操場(chǎng)參加活動(dòng)。
沒(méi)幾分鐘，臺(tái)上激動(dòng)人心的音樂(lè)響了起來(lái)，第一個(gè)節(jié)目以非洲鼓開(kāi)場(chǎng)，接著就是老師們跳舞，走秀……節(jié)目都完了，接下來(lái)就是讓大家都很期待的竹竿舞了。
“開(kāi)開(kāi)合合，開(kāi)開(kāi)合合……”這是竹竿擺動(dòng)的節(jié)奏，我們跳竹竿舞時(shí)就要跟著這個(gè)節(jié)奏來(lái)跳。“開(kāi)開(kāi)”的時(shí)候，我們要把一只腳放在里面，點(diǎn)兩下，“合合”的時(shí)候，我們要把腳放在外面，點(diǎn)兩下，需要重復(fù)這些動(dòng)作兩次，到了第三次“開(kāi)開(kāi)合合”的時(shí)候，我們應(yīng)該先把一只腳跳在里面，另一只腳進(jìn)去的時(shí)候，我們還要把剛剛跳在里面的腳給伸出來(lái)，伸到地面后，我們把還在里面的腳，像剛才一樣跳出來(lái)，就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。
時(shí)間就這樣悄悄地溜走，不知不覺(jué)已到了活動(dòng)結(jié)束時(shí)間，我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣，可大家的情緒還停留在那開(kāi)心的時(shí)刻，臉上寫滿了興奮。
那天我們都很開(kāi)心，既真正感受到了我們壯族的傳統(tǒng)文化，還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞，真是一次有趣的活動(dòng)。
壯族三月三觀后感(三)
農(nóng)歷三月初三日，春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚，古帝鄉(xiāng)人潮涌動(dòng)，齊集獅子山白水寺之上，游覽大好春光，瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野，祈福平安于寺廟。
是日，八方游人如同百川歸海，帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風(fēng)招展，琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人，辣舞狂跳促展銷。街中車流如織，人流如潮。行人摩肩接踵，游者絡(luò)繹不絕;老人面露祥和之氣，小孩盡顯歡樂(lè)之容，青年極扮瀟灑之酷，少女盡穿時(shí)髦之裝。繁華錦繡，平日少有。
古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn)，物華天寶，地杰人靈，交通便利，民風(fēng)淳樸。憶往昔，龍飛白水孕育氤氳之氣，光武中興譜寫輝煌篇章?？唇癯?，漢十高速橫貫全境，明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，小康和諧社會(huì)芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象，人民安樂(lè)再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜慶之日，是祥和之日。
白水湖微波蕩漾，獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手，古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山，劉秀殿后萬(wàn)木爭(zhēng)春。遠(yuǎn)看山寺桃花朵朵盛開(kāi)，近看洛陽(yáng)牡丹株株吐艷。游樂(lè)場(chǎng)地不亞于迪斯尼樂(lè)園，文化戲臺(tái)不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動(dòng)，路上一片歡歌笑語(yǔ)。鼓樂(lè)喧天震動(dòng)山野鳥獸，人聲鼎沸玩樂(lè)農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩(shī)文真諦，陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機(jī)閃動(dòng)留下難忘瞬間，數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立，坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事，帝鄉(xiāng)人民開(kāi)創(chuàng)一頁(yè)今生盛世旅游。感時(shí)日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺(jué)何等愜意!呼八方游客，于明年三月三日攜親朋好友，盛節(jié)再相逢，古帝鄉(xiāng)，白水寺，敞開(kāi)雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會(huì)，是帝鄉(xiāng)金春，是百姓節(jié)日，是人間天堂!
壯族三月三觀后感(四)
農(nóng)歷三月三是我們廣西壯族自治區(qū)人民的傳統(tǒng)節(jié)日，在三月三節(jié)假日其間，總能在收音機(jī)里聽(tīng)到八桂人民高唱山歌的聲音，在電視上看到廣西各族人們歡拋繡球和跳竹竿舞的身影。
又是一年三月三，然而20_年一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染疫情似乎要打亂了這美好的節(jié)假日活動(dòng)，因?yàn)槭芤咔橛绊?，八桂大地的各族人們需在家中配合做好疫情防控工作。但是我們各民族團(tuán)結(jié)一心，共建和諧社會(huì)的情誼，可以戰(zhàn)勝一切困難。
例如在三月三期間，我接到了學(xué)校開(kāi)展線上三月三活動(dòng)的通知，_次的主題活動(dòng)共有三個(gè)部分，包括觀看三月三民族特色視頻、手工制作壯族特色物品和創(chuàng)作壯族特色美食。其中，我對(duì)手工制作壯族特色物品這個(gè)部分印象最深刻和最感興趣，我通過(guò)參與線上活動(dòng)后，按照線上活動(dòng)制作方法，決心嘗試制作簡(jiǎn)易版的壯族銅鼓和繡球，因?yàn)槲业谝淮沃懒算~鼓是我們廣西最具地方特色的打擊樂(lè)器，迄今已有二千七百多年歷史，銅鼓上的各種圖案，形象地反映了八桂各族人們的社會(huì)生活，更是我們廣西民族大團(tuán)結(jié)的象征。而繡球更與一個(gè)美麗的傳說(shuō)有關(guān)，現(xiàn)在，拋繡球仍是我們壯族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，向友人贈(zèng)送廣西銅鼓和繡球已成為傳遞愛(ài)情、親情、友情的民族文化使者。通過(guò)這次在家中線上參加三月三特色活動(dòng)，我既體驗(yàn)了往年在室外不一樣的三月三風(fēng)情習(xí)俗，也同樣感受到了往年三月三廣西各族人民那份民族團(tuán)結(jié)情懷。
今年的三月三活動(dòng)雖然與眾不同，也很精彩多樣，但我還是希望疫情快點(diǎn)過(guò)去，待到這場(chǎng)疫情寒冬過(guò)后，我要去到廣西各地親身感受各少數(shù)民族的偉大情誼。
壯族三月三觀后感(五)
壯族是我國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，主要分布在廣西云南和南寧等地。我是一個(gè)壯族人家的孩子。
壯族人比較喜歡依山傍水而居，在云霧繚繞的青山之上，點(diǎn)綴著一棟棟獨(dú)具特色的小木樓。有些人家的木樓上雕刻著龍或鳳的圖案，這代表著壯族人們對(duì)幸福生活的向往;木樓市有木板和木樁建造而成的，有些壯族人家的木樓上雕刻著魚和人的圖案，這代表著壯族人都希望全家人能和和睦睦，年年有余。小木樓一般都為一到兩層，以及一個(gè)竹條和木樁架成的生活陽(yáng)臺(tái)。木樓上方住著人，則木樓下方關(guān)牲口。無(wú)論是什么樣的房子，壯族人都會(huì)把神龕放在整個(gè)房子的中軸上。
壯族人的服飾既精致又雅觀，款式各式各樣，女子一般著裝主調(diào)為黑色的，衣領(lǐng)和衣角還有衣袖上都繡著紅藍(lán)色的花邊，褲腳稍寬，頭上包著提花圍巾，圍巾邊上嵌有白色的流蘇。小伙子多穿襟上衣，主調(diào)也為黑色，腰間系著一條紅藍(lán)色的花腰帶。
在壯族的山寨里，人們出門或進(jìn)村，有時(shí)會(huì)踩著高蹺來(lái)行走。這是祖先傳下來(lái)的鞋，轉(zhuǎn)租人處于亞熱帶，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿著鞋在下雨天走路，鞋子的下面就會(huì)有一大塊泥巴，帶泥進(jìn)屋，實(shí)在不衛(wèi)生，所以壯族人就發(fā)明了“非”字形的高蹺鞋，在下雨的時(shí)候就穿著他走路，回到家時(shí)就把它脫下來(lái)放在陽(yáng)臺(tái)，這既方便又衛(wèi)生。
壯族人飲食也是別具特色的，他們自家釀造了米酒、紅薯酒還有木薯酒……等，度數(shù)都不高。米酒是過(guò)節(jié)用來(lái)招待客人的重要飲料有的人在米酒里配以雞膽稱為“雞膽酒“，配以豬肝，稱為豬肝酒。紅薯酒是壯家人用來(lái)祭奠哀悼的酒，每逢到了清明節(jié)，寨子里的人就會(huì)拿著事先準(zhǔn)備好的紅薯酒，到親人的墳前祭掃。木薯酒是辦喜事用的喜酒，比如說(shuō)結(jié)婚時(shí)，男女雙方的家人都會(huì)舉著木薯酒向親家互敬一杯。
山寨里交通不便，環(huán)境惡劣，即使生活在苦、在困難，他們依然那么樂(lè)觀、積極向上。這就是我喜愛(ài)的民族——壯族。
壯族三月三觀后感(六)
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。主要的原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!
在壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證了那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到了，也會(huì)用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族啊!
壯族三月三觀后感(七)
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶，多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規(guī)?？缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶，莫過(guò)于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來(lái)就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗，逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。
每到農(nóng)歷三月初三，壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身，據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。
人們敬過(guò)劉三姐后，即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱，歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的，應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對(duì)方為勝，當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。
節(jié)日期間，不但有歡歌笑語(yǔ)，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。
實(shí)際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”，誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì)，覓得意中人呢?這時(shí)，傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開(kāi)。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手，遇到合適的對(duì)象，就唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌，女方如果有意，便以歌聲回應(yīng)，彼此有了傾慕之心，就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才、歌才都合意，就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。
繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球，每瓣代表一個(gè)月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場(chǎng)面既歡樂(lè)又讓人感到情意綿綿，煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái)，壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”，全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái)，自然，活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。
壯族三月三觀后感(八)
壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”，又稱三月歌圩。廣西素有“歌?！敝Q，壯族每年有定期的民歌集會(huì)，其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。
這一天，家家戶戶都會(huì)制作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節(jié)日，有的會(huì)持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場(chǎng)地。一般為峒場(chǎng)坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來(lái)游樂(lè)助興。在歌圩場(chǎng)四周，攤販云集啊!較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都前來(lái)參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。
著名的歌圩有巴馬的盤陽(yáng)河畔、都安的棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年對(duì)歌，情投意合的便互贈(zèng)信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂(lè)活動(dòng)。拋繡球可也有講究啊!繡球?yàn)閳A形，繡球有花鳥，里面裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對(duì)，雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊(duì)，在中間樹一高竿，作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn)。
拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊(duì)手拿繡球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰(shuí)勝誰(shuí)將對(duì)方踢出一人，然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方“全軍覆沒(méi)”。
這時(shí)，勝方追逐負(fù)方、搶取對(duì)方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將繡球有意拋去，男方接過(guò)繡球，若也有情意，即系禮物于繡球上投報(bào)之。
歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì)，更是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化，1984年自治區(qū)人民政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng)，全廣西各地歌手云集南寧，全國(guó)各兄弟民族和港澳同胞、外國(guó)友人也前來(lái)觀光。1985年，廣西壯族自治區(qū)人民政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。
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