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學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得參考范文

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學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得參考范文最新

推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè),形成優(yōu)良校風(fēng),重點(diǎn)靠制度、關(guān)鍵在落實(shí)。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得參考范文,喜歡可以收藏分享一下喲!

學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得參考范文

學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得1

今天學(xué)校組織教師進(jìn)行了師德教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這一次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》約束與規(guī)范自己的日常教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

通過學(xué)習(xí),我知道教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,使我認(rèn)識(shí)到違反職業(yè)道德的嚴(yán)重性。我一定要按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

總之,通過學(xué)習(xí),使我體會(huì)到,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神。

學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得2

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的理論,最終要求人們把理論指導(dǎo)實(shí)踐,并在實(shí)踐中提高自己的師德師風(fēng)水平,否則就會(huì)變成空談理論。在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中給我體會(huì)最深的有兩點(diǎn):教師要有崇高的師愛高爾基曾說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才懂得教育孩子。”熱愛學(xué)生是教師的天職,也是教師職業(yè)道德的核心和基本要求。

對(duì)于學(xué)生來說,無論是知識(shí)的掌握、智能的發(fā)展、還是品德的培養(yǎng),都同他們的情感體驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起。為此,要充分利用“親其師而信其道”的心理效能,強(qiáng)化師愛的作用,教師應(yīng)把和藹可親的微笑撒向每一位學(xué)生,用真誠熾熱的愛去感化每一位學(xué)生,去贏得學(xué)生的喜愛和信任,讓學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)去敞開自己的心扉,樂意聽從教師的教誨,圓滿完成他們的學(xué)業(yè)。反之,如果教師對(duì)學(xué)生缺乏情感,態(tài)度冷漠,則必然會(huì)成為教育的障礙。有位教師曾說過:“假如你厭惡學(xué)生,那么,當(dāng)你的工作剛開始時(shí)就意味著已經(jīng)結(jié)束?!币郧霸诟咭?12)班有位名叫佳的同學(xué),是年級(jí)出了名的“壞”女生。經(jīng)常遲到、曠課、頂撞老師,甚至還在校內(nèi)打了幾次架,對(duì)于一個(gè)十五六歲的花季女孩,這種的行為叫人看了真是頭疼和心疼。

記得那天的一節(jié)討論課上,課已經(jīng)進(jìn)行了一半,佳氣喘吁吁地從外面闖進(jìn)教室,她剛坐下,就向周圍的同學(xué)吹噓她的所見所聞。我故意裝著沒看見她的左顧右盼并看著她對(duì)全班同學(xué)說:“佳剛從外面進(jìn)來,還不知道我們討論的話題,我再講一遍給她聽。”接著,我把整個(gè)討論的思路整理了一下,并把討論引導(dǎo)到更深的層次。沒想到,一份單獨(dú)的邀請(qǐng)、一句動(dòng)聽的話竟然起了作用。這節(jié)課,佳聽得格外認(rèn)真,并且還站起來加入了討論,這是從未有過的事!從那以后,我發(fā)現(xiàn)她變了,對(duì)我更是格外的友好尊重。上我的課的時(shí)候注意力比以前更集中,甚至周圍有人上課違紀(jì)時(shí),她還會(huì)提醒他們。在課外,我也借機(jī)會(huì)或深或淺地找她單獨(dú)談了幾回。

她曾經(jīng)封閉的心扉逐漸地向我打開。在那節(jié)課上,對(duì)于佳的左顧右盼,我最初只是不想跟佳在課堂上發(fā)生正面沖突,因?yàn)樵谶@之前老師們過多的指責(zé)、教誨對(duì)于她來說已經(jīng)麻木了,恨鐵不成鋼的埋怨和指責(zé)不但不能起任何教育效果,反而只會(huì)增強(qiáng)她和逆反的心理。

可見,崇高的師愛是溝通師生心靈的通道,是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,是架起師生紐帶的橋梁。崇高的師愛更是一種巨大的教育力量。教師要有較高的業(yè)務(wù)水平常言道:“要想給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。”并且這桶水是不斷流動(dòng)、不斷更新的有源頭的水。教師應(yīng)注重教育創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新和完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時(shí)代的教育教學(xué)要求,固步自封、不思進(jìn)取必然要遭到時(shí)代的淘汰。平時(shí)我在課堂上非常歡迎學(xué)生問問題。學(xué)生可以就課本中的、以及他們所觀察到的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行大膽提問,并且可以不經(jīng)舉手就站起來直接發(fā)問。

有時(shí),學(xué)生提出來的問題很尖銳,例如,“唯心主義哲學(xué)既然是錯(cuò)誤的世界觀和方法論,為什么還有很多人要發(fā)展它?”有的理論目前仍處于發(fā)展和完善之中,學(xué)生就敢于提出疑問,例如,“我們應(yīng)如何看待民營經(jīng)濟(jì)?”還有些問題是社會(huì)上剛剛出現(xiàn)的現(xiàn)象,還沒有形成理論上的認(rèn)識(shí),例如,今年前段時(shí)間糧油剛剛漲價(jià)時(shí),就有同學(xué)發(fā)問:“這次糧油全面漲價(jià)為什么會(huì)突然發(fā)生,它會(huì)給我們的生活帶來哪些有利和不利的影響?”等等。有些問題不是我們中學(xué)政治教師三言兩語就能講得清的。

尤其是今年上了高二(1)班的政治課后,文科班的學(xué)生思維異常活躍,在政治課堂里,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生爭得面紅耳赤而我又拿不出令人滿意的答案,甚至?xí)粏柕么胧植患?,不知如何回答。于是,常常被學(xué)生們問的沒招時(shí),下課回來的第一件事就是向組里的或年級(jí)里的老師請(qǐng)教,或者搬出讀大學(xué)時(shí)候的課本、資料,或者到圖書館、到網(wǎng)上查詢答案。有時(shí)費(fèi)了幾番周折終于獲得較滿意的答案后,心情比誰都要興奮和愉快。這時(shí),深深體會(huì)到教學(xué)相長的道理,并充分享受著與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步的快樂。

總之,在新時(shí)代的教育改革浪潮中,教師既要有崇高的師愛,又要有較高的業(yè)務(wù)水平。教師只有具備較高的師德師風(fēng)修養(yǎng)水平,才能熱愛教育、熱愛學(xué)生,才能不斷發(fā)展自我,從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得3

人們?cè)眠@些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長,更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說,教師的角色是多么的重要。

韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。

而社會(huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會(huì)主義條件下,教師是工人階級(jí)的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:

(1)熱愛祖國,忠誠黨的教育事業(yè),堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

(2)熱愛學(xué)生,無私傳授知識(shí),循循善誘,誨人不倦,對(duì)學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動(dòng)之以情,曉之以理,教書育人,盡職盡責(zé)。

(3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識(shí)。

(4)教師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長,共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。

計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19__年,當(dāng)時(shí)的師資只有__人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊(duì)伍達(dá)__人,承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒有完全到位,另外學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì):做個(gè)好教師并非易事。

一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨

好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

三、倡導(dǎo)民主,做出表率

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

四、因材施教,關(guān)心學(xué)生

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。

大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長,補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得4

法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!币韵率切【幗o大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)的內(nèi)容,歡迎大家查看。

近年來,我校廣泛開展師德師風(fēng)教育,深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范,涌現(xiàn)了一大批愛崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型,贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。廣大教師堅(jiān)持育人為本,以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表;廣大干部勤政、廉政,師德師風(fēng)的主流是好的。弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。 法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的'一言一行,都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色?!鞍駱印币庾R(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂?duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。”多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上,工作著、享受著;

王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人以 “班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業(yè)的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。

坦言之,我們正在做的事從來不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書,放棄了關(guān)照內(nèi)心,悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí),使自己的靈魂家園無以皈依,痛苦不堪。

2008年5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來如此脆弱;面對(duì)災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。

譚千秋,張米亞,向倩這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

面對(duì)這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己:我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間?

既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。 我作為一名教師應(yīng)做到以下方面:

1、 貫徹執(zhí)行黨的基本路線,不違背國家法律法規(guī)和方針政策。

2、 崇尚科學(xué)、遵守法紀(jì),不參與邪教、封建迷信、反動(dòng)、色情、賭博或變相賭博活動(dòng)。

3、 愛風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。

4、 關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。

5、 把教書育人放在首位,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。

6、 尊敬家長,不訓(xùn)斥家長,向家長索要或變相索要財(cái)物。

7、 廉潔從教,不強(qiáng)制學(xué)生購買上級(jí)教育部門規(guī)定以外的書籍資料或?qū)W具,不得用職責(zé)之便謀取私利。

8、 注重身教,為人師表,不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。

9、 團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報(bào)復(fù)、挾私誣告。

10、 維護(hù)教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。 既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。我們的工資很微薄,我們也沒有什么福利,我們的責(zé)任是那么重,我們的容顏一天天失去光澤,我們的白發(fā)日日增多,但既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。

學(xué)習(xí)師德培訓(xùn)活動(dòng)心得5

教師作為塑造人類靈魂的工程師,肩負(fù)的重任顯得尤為重要,在對(duì)學(xué)生的實(shí)際教育中,既體味到成功的喜悅,又充滿著無限的困惑。通過師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),更是感受深刻。

一、言傳身教是對(duì)學(xué)生進(jìn)行最直接的教育

學(xué)生好奇心強(qiáng),模仿能力強(qiáng),他們對(duì)老師有特別的信任和崇拜感。老師的一言一行,一顰一笑,對(duì)他們的影響極大。因此,教師的道德修養(yǎng)的好壞與道德素養(yǎng)的高低在素質(zhì)教育中顯得極其重要。要提高學(xué)生的思想素質(zhì),本人認(rèn)為,教師必須以身作則。例如:要求學(xué)生守法,自己就得遵紀(jì)守法??鬃诱f:其身正,不令則行;其身不正,雖令不從,說的就是這個(gè)意思。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須首先做到。很難想像:一個(gè)獨(dú)斷專橫,動(dòng)輒不是“焚書”就是“坑儒”的老師,一個(gè)時(shí)而似大款,時(shí)而像富婆的老師;一個(gè)外表冠冕堂皇,內(nèi)心卑鄙骯臟的教師,如何能教育好他的學(xué)生,又怎么受到學(xué)生的愛戴?因?yàn)椤敖處煹氖澜缬^,教師的品行,教師的生活,教師對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!遍L期的教師工作實(shí)踐使我體會(huì)到:身正方能為人范。這樣才會(huì)以正確的思想啟迪學(xué)生,以高尚的情操感染學(xué)生,以優(yōu)良的行為引導(dǎo)學(xué)生。這也正是素質(zhì)教育對(duì)教師的要求之一。

“教師無小節(jié),處處做楷?!?。學(xué)生是老師的影子,再辛苦教師也讓自己身上充滿朝氣,工作上絕不疲疲沓沓。老師待人熱情、誠懇,學(xué)生也會(huì)尊敬師長、樂于助人。老師板書一筆一劃,學(xué)生的筆記、作業(yè)也力求工工整整……由此說明,是教師就要求具有奉獻(xiàn)精神,要拿出一顆赤誠的心來對(duì)待自已的學(xué)生和本職工作,教師就是學(xué)生的榜樣,學(xué)生的楷模,所以,在教學(xué)過程中,要求我們老師“不做警察,而要做學(xué)生的良師。”“捧著一顆心來,不帶半根草去”。要時(shí)刻要牢記自己的一種巨大的潛移默化的教育力量,深刻的影響著學(xué)生的成長。

二、以人為本,用贊美對(duì)學(xué)生實(shí)施理智的愛與尊重

愛是一種極為重要的教育因素,是事關(guān)教育成敗的心理基礎(chǔ)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)。如果著意注視對(duì)方,有意或無意地寄以期望,對(duì)方就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。教師對(duì)學(xué)生表示好感,學(xué)生就會(huì)在學(xué)業(yè)、品德、習(xí)慣方面表現(xiàn)進(jìn)步。教師如果對(duì)學(xué)生表示厭惡或失望,學(xué)生心理就產(chǎn)生負(fù)效應(yīng),表現(xiàn)為退步。

在教學(xué)過程中教師不防采取“多表揚(yáng),少批評(píng)”的方法來評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)學(xué)生;多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后多給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。這樣可能會(huì)收到更好的效果。

近代教育家夏丐尊說過:“沒有愛,就沒有教育?!惫沤裰型獾脑S多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。教師對(duì)學(xué)生的愛,不同于父母對(duì)子女的愛,它是世上最崇高、最理智的愛,沒有這種愛做基礎(chǔ),就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生中真、善、美,贊美就失去了基礎(chǔ),如果一定要贊美,那么這種贊美也將是倉白和虛偽的恭維、討好,必將失去贊美的效應(yīng)。 反思在自己的教育、教學(xué)中,我也曾嘗過“贊美”的甜頭。有一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)入了我所帶的班級(jí)。他上課心散,不愛發(fā)言,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心,對(duì)父母親、老師有很強(qiáng)的逆反心理。于是,我就多方了解得知,原來他的父母關(guān)系不和,于是我找他談心,推心置腹,表示明白他的處境,贏得他的信任,后來甚至跟他一起外出旅游。他終于愿意說話了,人也自信多了,跟同學(xué)相處和諧了。甚至還直接跟我說“老師,只有你才能關(guān)心和理解我,我一定要爭氣,決不辜負(fù)你的希望”。

每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊重,這是人之常情,也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,贊美能帶給學(xué)生的這種需要,作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則,不應(yīng)總把精力集中在專挑學(xué)生的毛病,專批學(xué)生的缺點(diǎn)上?!懊≡教粼蕉唷?,絕不會(huì)越挑越少,教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上,“美”的東西越贊越多、越“美”。

在學(xué)生的缺點(diǎn),問題,甚至是錯(cuò)誤擺在我們面前時(shí),并不是要去違心地粉飾,美化他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,而是不要忘記愛護(hù)和尊重學(xué)生的人性和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng),才能冷靜地、設(shè)身處地從學(xué)生的角度去考慮問題。

理解能拉近人際間的關(guān)系,能觸動(dòng)人的心靈,所以每個(gè)都總認(rèn)為“理解我的人,才是我真正的朋友”魯訊先生曾經(jīng)說過:“仕為知己者死,女為悅己者榮”,說白了就是“理解”二字的真正體現(xiàn),那么教師何妨不用理解的觀念去了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生呢?用此觀念與學(xué)生交朋友又有何不可呢?

當(dāng)然贊美不等于對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,也不等于不批評(píng)。這樣,不利于學(xué)生健康心理的形成,會(huì)使他們精神脆弱,聽不進(jìn)批評(píng),一聽批評(píng)就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生,是“捧殺”。教師要掌握理智的這把尺度,批評(píng)是為了讓學(xué)生懂得什么是真正的真、善、美。只不過要掌握得適當(dāng)罷了。

三、講究誠信,用健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,規(guī)范課堂行為

課堂上,教師不只是教書,還要育人,要經(jīng)常教育學(xué)生不講假話,做一個(gè)誠實(shí)、有用的人;用健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生,只有心理健康水平較高的教師才能通過自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。

在教學(xué)和與學(xué)生相處中教師要力爭讓學(xué)生感受到教師幾大健康心理,首先有愛崗敬業(yè)、熱愛教育的高漲的工作熱情,即:健康職業(yè)心理;其次表現(xiàn)出活動(dòng)興趣、能主動(dòng)地、直接地從事各項(xiàng)活動(dòng),即:健康的生活心理;第三,保持情緒的樂觀穩(wěn)定、情感高尚、積極進(jìn)取,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)表現(xiàn)出同情、親密和愛的融洽的健康的人際關(guān)系等。

總之,教師懂的教育科學(xué),掌握學(xué)生的心理狀態(tài)的個(gè)別特點(diǎn),有的放矢的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,克服偏愛、偏見情緒,積極感染與調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,形成對(duì)學(xué)生客觀公正的評(píng)價(jià),消除學(xué)生反感、抵觸心情,形成學(xué)生良好的心境,激發(fā)學(xué)生積極地認(rèn)識(shí)周圍的美好事物、自覺培養(yǎng)健康的情感與意識(shí),力爭使學(xué)生得到最大的自我肯定與心理上的滿足。

當(dāng)然,良好的愿望,積極的行動(dòng)是健康、科學(xué)教育的必要,卻不一定能轉(zhuǎn)化為最好的教學(xué)效果。由于教師自己的認(rèn)知水平及對(duì)學(xué)生的了解不夠深入,加以工作任務(wù)的繁重,對(duì)學(xué)生的某些過高期望,而表現(xiàn)在教學(xué)上的爭躁情緒,在一定程度上影響了教育實(shí)效,有背于最初的愿望,甚至個(gè)別學(xué)生的不理解,但只要教師堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)生活中吸取教訓(xùn),克服教育教學(xué)中的一些問題,諸如“師德尊嚴(yán)”觀念,過于關(guān)注學(xué)生成績等問題。我想,對(duì)學(xué)生多一些忍讓,多一些寬容,一定會(huì)更好地從事人類靈魂工程師的事業(yè)。點(diǎn)起學(xué)生心中的那盞“明燈”,揚(yáng)起學(xué)生前行的風(fēng)帆。

行動(dòng)是健康、科學(xué)教育的必要,卻不一定能轉(zhuǎn)化為最好的教學(xué)效果。由于教師自己的認(rèn)知水平及對(duì)學(xué)生的了解不夠深入,加以工作任務(wù)的繁重,對(duì)學(xué)生的某些過高期望,而表現(xiàn)在教學(xué)上的爭躁情緒,在一定程度上影響了教育實(shí)效,有背于最初的愿望,甚至個(gè)別學(xué)生的不理解,但只要教師堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)生活中吸取教訓(xùn),克服教育教學(xué)中的一些問題,諸如“師德尊嚴(yán)”觀念,過于關(guān)注學(xué)生成績等問題。我想,對(duì)學(xué)生多一些忍讓,多一些寬容,一定會(huì)更好地從事人類靈魂工程師的事業(yè)。點(diǎn)起學(xué)生心中的那盞“明燈”,揚(yáng)起學(xué)生前行的風(fēng)帆。

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