央視紀(jì)錄片《尋找雪豹》觀后感感悟（10篇）
央視紀(jì)錄片《尋找雪豹》觀后感感悟（10篇）最新
通過此片的播放，讓更多的人能真實(shí)了解雪豹生存的現(xiàn)實(shí)狀況。我們所樂見的人類與雪豹的和諧相處，是還需要時(shí)間的。下面是小編為大家整理的央視紀(jì)錄片《尋找雪豹》觀后感感悟(10篇，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
央視紀(jì)錄片《尋找雪豹》觀后感1
作為一名當(dāng)青年志愿者協(xié)會以“低碳生活，節(jié)能環(huán)保，我先行”為主題，在校園內(nèi)開展了一次環(huán)保宣傳和清潔校園的活動(dòng)。
首先，為了這次活動(dòng)，我們協(xié)會準(zhǔn)備了很久，取得的成績也不小，獲得了校領(lǐng)導(dǎo)和廣大師生的好評。對此，我的感想是集體的力量是偉大的，獲得的成就和贊許是我們共同所有的，通過此次活動(dòng)，增強(qiáng)了我的集體榮譽(yù)感和社會責(zé)任感，我降在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)保持這種心態(tài)，為我們的校園，社會貢獻(xiàn)力量。
其次，通過此次活動(dòng)，也增強(qiáng)了我的環(huán)保意識，從這次活動(dòng)中，讓我認(rèn)識到了環(huán)保的重要性，我會在以后的日子里注意自己的行為，發(fā)揚(yáng)“節(jié)能、環(huán)保、低碳”的生活方式，為我們的生活增添一些綠色。
最后，此次活動(dòng)也鍛煉了我的語言溝通能力和自信心。在活動(dòng)期間，宣傳一開始的時(shí)候，我還有的膽怯，有點(diǎn)不知所措，但在會長和同伴的鼓勵(lì)幫助下，我成功的向四組共六個(gè)人做了宣傳，雖然人數(shù)很少，但是我會繼續(xù)努力。俗話說：一回生，二回熟。相信我會在接下來的更多活動(dòng)中進(jìn)一步完善自己。
雖然成績很優(yōu)異，但我仍然存在一些缺點(diǎn)，通過此次活動(dòng)，我的不足和需要改進(jìn)的地方仍然很多，也希望會長能夠指正批評，讓我更好更快的成長起來。對于自己的缺點(diǎn)我有以下認(rèn)識：
1、對于協(xié)會分配的工作沒有做到位，舉例來說就是通知會員時(shí)未能很好的闡述活動(dòng)要求，以至于在開展活動(dòng)時(shí)，一些會員無勞動(dòng)工具，導(dǎo)致活動(dòng)進(jìn)展緩慢。這個(gè)教訓(xùn)，我會牢記在心，爭取下次不再犯。
2、對于會員沒有進(jìn)行很好的動(dòng)員和宣傳，沒有組織好活動(dòng)內(nèi)容，以至于有些會員在活動(dòng)開展期間獨(dú)自溜走。這些，是我們部門的漏洞，也請會長原諒，希望我們能夠汲取這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，避免類似錯(cuò)誤的再次發(fā)生。
總的來說，此次活動(dòng)還是比較成功的，既讓我們從中學(xué)到了環(huán)保的有關(guān)內(nèi)容，也讓我們的辦事能力，協(xié)調(diào)能力有了很好的提升，可以說是一舉多得吧!對于自己，我將在以后的活動(dòng)中更好的展現(xiàn)自己，進(jìn)一步培養(yǎng)自己的辦事效率與能力，使自己的人生更加精彩。
當(dāng)代大學(xué)生，通過這次參加的暑期社會實(shí)踐活動(dòng)，我覺得我將來一定要學(xué)好科學(xué)文化知識，但是也要積極地參加社會實(shí)踐活動(dòng)，把自己學(xué)習(xí)的理論知識和社會實(shí)際結(jié)合起來，更好地為社會做出貢獻(xiàn)。
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本次有幸參加了由貴州環(huán)保廳和相關(guān)部門主辦的“20__年全省環(huán)境污染治理污廢水處理設(shè)施運(yùn)營管理培訓(xùn)”。雖然這次培訓(xùn)只有短短的一個(gè)星期，但意義非常重大，經(jīng)過本次培訓(xùn)，本人對污水處理廠運(yùn)營管理工作有了更深入的了解，大大有助于以后的工作。非常感謝各位老師，是你們的辛苦付出才有我們的茁壯成長，在此請?jiān)试S我道一聲：“老師，你們辛苦了”。
我是環(huán)保公司的一名污廢水處理設(shè)計(jì)員，通過我的了解發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的很多污水處理廠都缺少專業(yè)的運(yùn)營管理人員，所以在運(yùn)營中總會出現(xiàn)這樣那樣的問題，使我們的出水很難道標(biāo)排放，通過這次培訓(xùn)肯定能很大程度上改善這方面的缺陷。
本次學(xué)習(xí)，一是有機(jī)會與各位污廢水領(lǐng)域中的精英有了更多的交流和互動(dòng)。二是學(xué)到了許多以往理論上不知道，但在實(shí)踐中被創(chuàng)造出來的精華，為我們以后的工作指明方向。這也是我們參加培訓(xùn)最重要的收獲。
對于污水處理廠的現(xiàn)狀，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面抓起：
1、結(jié)合實(shí)際，提高運(yùn)營管理水平
運(yùn)行管理是搞好污水處理廠關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在污水處理廠的運(yùn)營管理中，我們必須克服影響處理廢水總量的各種因素，嚴(yán)格控制各種工藝參數(shù)，以環(huán)保局檢測和化驗(yàn)室質(zhì)量監(jiān)測為依據(jù)，加強(qiáng)崗位巡視力度和頻率，對生產(chǎn)過程實(shí)施全過程控制。在水量發(fā)生波動(dòng)等種種異常情況下，都必須做到了保質(zhì)、保量地完成每個(gè)月的污水處理，各項(xiàng)出水指標(biāo)全部達(dá)到設(shè)計(jì)要求，符合環(huán)評標(biāo)準(zhǔn)。為保證設(shè)備、設(shè)施的綜合性能，提高利用率，我們必須根據(jù)設(shè)備、設(shè)施的運(yùn)行狀況，向各方取經(jīng)，建立各類設(shè)備基礎(chǔ)臺帳，制定科學(xué)合理的維修保養(yǎng)計(jì)劃，保證正常的生產(chǎn)運(yùn)行。同時(shí)依托ISO14001體系標(biāo)準(zhǔn)，貫徹管用結(jié)合，加大設(shè)備、設(shè)施現(xiàn)場管理力度，實(shí)行崗位責(zé)任制，加強(qiáng)運(yùn)行崗位的值班巡視。開展對設(shè)備、設(shè)施管理方面的技術(shù)培訓(xùn)，做到人人懂技術(shù)，事事有專責(zé)。
2、安全第一遵章操作
安全是企業(yè)的靈魂，是保證生產(chǎn)的第一要素。我們必須按照上級有關(guān)要求，全面搞好安全生產(chǎn)的各項(xiàng)工作，使安全管理實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。首先，為穩(wěn)產(chǎn)達(dá)標(biāo)，從硬件設(shè)施上入手，保證作業(yè)安全。其次，從員工的思想教育入手，增強(qiáng)職工的安全意識。具體措施是組織職工認(rèn)真學(xué)習(xí)安全操作規(guī)程，使員工把遵守勞動(dòng)紀(jì)律、操作規(guī)范等各項(xiàng)規(guī)章制度牢記于心，并在日常工作中加強(qiáng)對職工的宣傳和教育培訓(xùn)力度，加大安全檢查力度，針對發(fā)現(xiàn)隱患及時(shí)整改解決，確保安全生產(chǎn)和人身安全。
3、責(zé)任明確獎(jiǎng)罰分明
一個(gè)集體有形形色色的人，難免會有懶散、奸猾之輩，絕不能干不一樣的活，拿一樣的工資，讓老實(shí)人吃虧。做事要安排到人，負(fù)責(zé)到底，為讓老實(shí)人不吃虧，奸猾人難偷懶，分工要界線分明，不可摩棱兩可，避免推諉扯皮。對于工作中積極主動(dòng)，表現(xiàn)出眾的優(yōu)秀員工要采取多種方式給與表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，讓優(yōu)秀員工起到帶頭表率作用，激勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，凝聚戰(zhàn)斗力。
4、計(jì)劃作業(yè)狠抓落實(shí)
良好的計(jì)劃是成功的墊腳石。有資料顯示，每一個(gè)成功的企業(yè)都有詳細(xì)的發(fā)展規(guī)劃，一年、三年、五年、甚至十年，美好的藍(lán)圖已經(jīng)指明了前進(jìn)的道路。對于一個(gè)污水處理廠來說，設(shè)備、設(shè)施是企業(yè)生命的核心，對于大型設(shè)備、設(shè)施的維護(hù)要提前計(jì)劃。“有計(jì)劃+沒落實(shí)=0”，絕不能臨時(shí)抱佛腳，等到設(shè)備徹底壞了，設(shè)施完全癱瘓了才去維修、清理，那時(shí)候就一切都太晚了。
5、全面推進(jìn)目標(biāo)管理
管理是目標(biāo)的載體，目標(biāo)是管理的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。沒有目標(biāo)的管理是盲目的，無所適從的。沒有管理的目標(biāo)是空洞的。只有具體目標(biāo)與管理方式的有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到管理的有效性、利益性。目標(biāo)可分為階段目標(biāo)、總目標(biāo)，階段目標(biāo)為總目標(biāo)服務(wù)。目標(biāo)只有分解到具體工作的方方面面，才能達(dá)到管理的目的和意義。污水處理廠根本目標(biāo)是治理水污染，保護(hù)水環(huán)境。分解目標(biāo)具體到管理工作的各個(gè)層面，就是公司對各科室提任務(wù)、定指標(biāo)，進(jìn)行自我發(fā)展和自我管理，共同努力實(shí)現(xiàn)效益最大化原則。目標(biāo)管理根據(jù)不同專業(yè)和部門制定不同的量化標(biāo)準(zhǔn)，依費(fèi)用指標(biāo)形式加以考核。如：水處理單位成本計(jì)劃指標(biāo)。生產(chǎn)設(shè)備維修費(fèi)用計(jì)劃指標(biāo)等。指標(biāo)的制定根本原則是保證污水處理正常運(yùn)行，強(qiáng)化水質(zhì)達(dá)標(biāo)率，強(qiáng)化水處理量和設(shè)備使用率，強(qiáng)化安全生產(chǎn)率，設(shè)備完好率，核定日用電量和全年用電總量，完成水處理當(dāng)年下達(dá)的各項(xiàng)設(shè)備和維修更換工作目標(biāo)明確，管理者與被管理者才能有動(dòng)力，才能激發(fā)起每個(gè)職工的工作熱情。經(jīng)濟(jì)責(zé)任和各項(xiàng)費(fèi)用實(shí)行死基數(shù)，超額浪費(fèi)處罰，節(jié)約獎(jiǎng)勵(lì)，加強(qiáng)了職工的主人翁意識，有利推動(dòng)全廠經(jīng)濟(jì)效益的提高。
6、加強(qiáng)管理創(chuàng)新管理
創(chuàng)新是指創(chuàng)造一種新的更有效的資源整合范式，這種范式既可以是新的有效整治資源以達(dá)到組織目標(biāo)的全過程式管理，也可以是新的具體資源的更有效配置等方面的細(xì)節(jié)式管理。一種新的管理方式方法的提出和實(shí)施，或能提高生產(chǎn)效率，或能節(jié)約自然資源，或能使人際關(guān)系協(xié)調(diào)，或能更好激勵(lì)員工等。這些都將有助于組織資源的有效整合以達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。經(jīng)過多年的實(shí)踐摸索，結(jié)合廠情，建立有效的激勵(lì)和約束機(jī)制。一是健全公司、科室、班組，層層監(jiān)督機(jī)制，使目標(biāo)管理有章可循，有制而遵。二是以管理制度為基礎(chǔ)，建立完善三級考核制度。三級管理及考核制度的實(shí)施，目的是使干部有壓力了，對自己要求嚴(yán)格了，使職工的自覺性加強(qiáng)了，積極性提高了。從而提高了整體工作的效率。
7、以管理促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐都已經(jīng)證明技術(shù)創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步是企業(yè)成長與發(fā)展的重要力量。污水處理業(yè)的發(fā)展過程，一直是依靠科學(xué)技術(shù)在向前推進(jìn)，如何花最少的錢提高處理質(zhì)量，始終是水處理部門行業(yè)研究的目的。從污水處理的工藝來看，由傳統(tǒng)活性污泥法到現(xiàn)在的幾十種各類處理工藝，都是人們在不斷探求，針對不同的污水性質(zhì)，用最少的能耗取得最佳的處理效果的結(jié)果。技術(shù)進(jìn)步和技術(shù)創(chuàng)新的投入與產(chǎn)出是一個(gè)不確定的過程，它受諸多因素的影響，除了技術(shù)領(lǐng)域的因素外，管理效率及方式是一個(gè)重要的影響因素。因此，技術(shù)進(jìn)步及創(chuàng)新的過程不僅僅是一個(gè)技術(shù)問題，同樣也是一個(gè)管理問題。管理可以降低技術(shù)進(jìn)步過程中的不確定性，提高技術(shù)創(chuàng)新的效率。
經(jīng)過本次環(huán)境污染治理污廢水處理設(shè)施運(yùn)營管理培訓(xùn)，本人對污水處理廠管理工作有了更深入的了解，但也發(fā)現(xiàn)自己的很多不足，在以后的中作中我將不斷的是學(xué)習(xí)，讓自己不斷的進(jìn)步。為環(huán)保事業(yè)而奮斗。
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在不斷的發(fā)展中，我們得到了很多的好處，我們的生活質(zhì)量好了，我們可以有時(shí)間休息了，我們可以買自己喜歡的東西了。可是現(xiàn)實(shí)中存在著一個(gè)更大的問題，那就是我們的生活環(huán)境已經(jīng)越來越差了，這是為什么，這都是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的負(fù)面影響，而很多人并沒有意識到這種影響!
春風(fēng)化雨 ——讓環(huán)保知識走進(jìn)每個(gè)人的生活 人類固然不是自然的奴隸，但也絕不是自然的主宰。大量生產(chǎn)—大量消費(fèi)—大量廢棄的現(xiàn)代生活方式應(yīng)該被有益于環(huán)境的環(huán)保式生活方式取代!而實(shí)現(xiàn)生活方式的轉(zhuǎn)變，根本問題還是提高公眾環(huán)保意識。這需要進(jìn)行廣泛的宣傳教育，推動(dòng)人們思想觀念的進(jìn)步，進(jìn)而使人們在行動(dòng)中自覺保護(hù)環(huán)境。通過兩周來的社會調(diào)查，對于環(huán)保我有一些自己的認(rèn)識。
“樹立環(huán)境意識，建設(shè)綠色家園”“環(huán)?？看蠹?關(guān)系你我他”“追求綠色時(shí)尚，擁抱綠色生活”“當(dāng)環(huán)保衛(wèi)士，做時(shí)代公民”……在“環(huán)保”成為一個(gè)熱點(diǎn)詞匯的今天，環(huán)境問題卻沒有因此而得到改善!這是為什么呢? 根據(jù)我們對石家莊的青園小區(qū)、銀宏小區(qū)、華脈新村、棉三生活區(qū)等六個(gè)居民區(qū)的調(diào)查訪問，71%的人對環(huán)保問題“十分關(guān)注”，87%的人認(rèn)為環(huán)境保護(hù)工作“非常必要”。
可見，人們并不是不關(guān)注環(huán)境問題?？墒钦{(diào)查又顯示：幾乎沒有人采取過具體行動(dòng)來參與環(huán)保!環(huán)保只停留在了“關(guān)注”上!這是為什么呢? 中國面臨的環(huán)境問題早已提上日程，打開任何一個(gè)環(huán)保網(wǎng)站，都可以讓你感受到提高環(huán)境意識刻不容緩的壓力。我們黨和政府非常重視環(huán)境保護(hù)工作，在1983年把環(huán)境保護(hù)確定為我國的一項(xiàng)基本國策，1989年12月26日，七屆全國人大常委會第十一次會議通過了《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》，迄今為止，我國已頒布了14部環(huán)保法律，300多項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，逐步形成了比較完善的環(huán)境保護(hù)法律體系。 但是，首先我想問的是：你是否清楚時(shí)常掛在嘴邊的“環(huán)境意識”究竟指的是什么?——環(huán)境意識是人類意識中和環(huán)境問題有關(guān)的部分。
環(huán)境意識的內(nèi)容隨時(shí)代的不同而不同，主要包括對環(huán)境問題的認(rèn)知，環(huán)境知識水平，環(huán)境法律意識，環(huán)境道德意識，環(huán)境行為取向，對政府環(huán)保工作的看法等。 不止是“環(huán)境意識”問題，沙塵暴、沙漠化、溫室效應(yīng)、厄爾尼諾、酸雨、臭氧層、噪音污染、白色污染、垃圾分類、可降解塑料、轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品、農(nóng)藥殘留、綠色食品、綠色gdp、綠色冰箱、綠色建材、綠色貿(mào)易壁壘、可持續(xù)發(fā)展、世界環(huán)境日、世界水日、愛鳥周、植樹節(jié)、iso14000、無磷洗衣粉、紫外線指數(shù)、可吸入顆粒物…… 提到這些我們?nèi)鐢?shù)家珍!可是，再問下去，世界水日是哪一天?如何適當(dāng)預(yù)防紫外線輻射?什么是轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品?……你可能就難以回答了。廚房里有哪些污染?飼養(yǎng)寵物會給健康帶來什么危害?家電輻射對人體有那些危害?空調(diào)病是怎么回事?癌癥的發(fā)生和環(huán)境有什么關(guān)系?哪些植物能凈化空氣?這些話，可能是自己整天掛在嘴邊的，但是讓你解釋清楚，卻也一團(tuán)霧水。
世界水日是3月22號;世界環(huán)境日是6月5號;河北省的愛鳥周是5月1日到7日;天氣預(yù)報(bào)中的紫外線指數(shù)為0-2級時(shí)對身體無太大影響，外出戴上太陽帽就行，3-4級是要戴上太陽鏡并涂防曬霜，7-9級是，上午10點(diǎn)到下午4點(diǎn)這段時(shí)間最好不免陽光直射，當(dāng)大于等于10級是，就要盡量避免外出，這時(shí)的紫外線輻射極具傷害性;月季、杜鵑、木槿、紫葳、米蘭、桂花、梅、桃樹、石榴樹等這些植物都可以吸收有害氣體凈化空氣;……在你清楚地了解了這些知識以后，你是否會在生活中更加注意這些問題呢? 一直以來“環(huán)?！辈皇亲鳛橐粋€(gè)具體的動(dòng)詞，而是作為一個(gè)抽象的名詞被廣泛宣傳，人人知道要“環(huán)?！?，但是卻不清楚何謂環(huán)保?如何去環(huán)保?“環(huán)?！毕裉焐系脑铝?，每天都看見卻仿佛離我們的生活很遙遠(yuǎn)。
我認(rèn)為：這是環(huán)保知識普及滯后的結(jié)果! 我們提倡環(huán)保，可是我們不清楚應(yīng)該從哪里做起?現(xiàn)在，環(huán)保知識走進(jìn)每個(gè)人、每一天的生活的時(shí)候到了。 一棵樹的生態(tài)價(jià)值是多少?——一棵50年樹齡的樹，以累計(jì)計(jì)算，產(chǎn)生的氧氣價(jià)值約31200美元，吸收有害氣體凈化空氣的價(jià)值約62500美元，增加土壤肥力價(jià)值約31200美元，涵養(yǎng)水源價(jià)值約37500美元，為鳥類等提供繁衍場所的價(jià)值約31250美元，產(chǎn)生蛋白質(zhì)價(jià)值約2500美元，除去花，果實(shí)，木材的價(jià)值，總計(jì)創(chuàng)值約196000美元! 現(xiàn)在，我把這個(gè)環(huán)境小知識告訴給你。你在使用一次性筷子前就有可能想到，那么你就可能因此而少用一雙一次性筷子!那么，14億人就有14億個(gè)“可能”，就可能少用14億雙一次性筷子!對一棵樹而言，每一個(gè)“可能”都是至關(guān)重要的;對環(huán)境而言，每一棵樹都是至關(guān)重要的!這就是普及環(huán)保知識的價(jià)值所在! 那么普及環(huán)保知識的有效途徑有哪些呢?我認(rèn)為主要有四個(gè)方面：
教育。調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，文化素質(zhì)高的人群環(huán)保意識普遍較強(qiáng)，對于環(huán)境問題更加關(guān)注，也更容易接受環(huán)保知識。不止是環(huán)保問題，其實(shí)解決許多社會問題都離不開教育。要解決“人造成的問題”人的素質(zhì)是關(guān)鍵!普及環(huán)保知識應(yīng)該與教育結(jié)合，尤其青少年，他們正處于價(jià)值觀形成階段，更容易培養(yǎng)良好的環(huán)保習(xí)慣，他們的生活方式?jīng)Q定了我們未來的世界! 環(huán)保知識的普及是至關(guān)重要的，但是，它并不是環(huán)保工作的終點(diǎn)。知識轉(zhuǎn)化成行動(dòng)才是根本目的!這就需要政府大力的興建環(huán)保設(shè)施，出臺環(huán)保法律法規(guī)，作好各方面的具體工作。調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)各個(gè)小區(qū)內(nèi)雖然有都電池回收箱，可是無人清理，相當(dāng)于廢棄不用!許多居民希望參加義務(wù)環(huán)保活動(dòng)，卻沒人組織。這些問題，需要有關(guān)部門具體解決。
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生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?/p>
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
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一、基本思路
我鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)工作將進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)環(huán)境保護(hù)基本國策，妥善處理好發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，把改善生態(tài)、保護(hù)環(huán)境作為提高人民生活質(zhì)量的重要內(nèi)容，突出重點(diǎn)區(qū)域和重點(diǎn)領(lǐng)域，加強(qiáng)協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)全社會各方面的力量，全面促進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
二、總體目標(biāo)
緊緊圍繞建設(shè)現(xiàn)代化濱海生態(tài)鎮(zhèn)目標(biāo)，深入實(shí)施“生態(tài)立鎮(zhèn)、旅游興鎮(zhèn)、科教強(qiáng)鎮(zhèn)、環(huán)境美鎮(zhèn)”戰(zhàn)略，全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)，基本控制住人為因素產(chǎn)生新的水土流失和森林、海洋破壞，象山港生物多樣性得到有效保護(hù)，現(xiàn)有林木資源得到有效保護(hù)，為把裘村建成為經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、環(huán)境清潔優(yōu)美的小城鎮(zhèn)而努力。
三、主要任務(wù)
林業(yè)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)。繼續(xù)以黃賢村、馬頭村、楊村為重點(diǎn)，加大生態(tài)公益林建設(shè)力度，面積達(dá)到25000畝。
農(nóng)村能源建設(shè)。繼續(xù)做好清潔能源的推廣工作。
農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)。擴(kuò)大無公害農(nóng)產(chǎn)品基地、無公害林產(chǎn)品基地面積，全面完成轄區(qū)內(nèi)環(huán)境污染年度整治任務(wù)。
加強(qiáng)城鎮(zhèn)環(huán)境建設(shè)，有效保護(hù)象山港。加大農(nóng)村生活垃圾無害化處理實(shí)施力度，嚴(yán)控陸源污染物排入象山港，充分利用垃圾中轉(zhuǎn)站，將農(nóng)村生活垃圾集中后科學(xué)處理，從而減少農(nóng)村生活垃圾對象山港海域的污染。
水土流失治理。開展水環(huán)境綜合整治工作，加強(qiáng)河道整治，積極治理水土流失。
建設(shè)生態(tài)功能區(qū)生態(tài)示范區(qū)。設(shè)立水產(chǎn)養(yǎng)殖和種植業(yè)的示范園區(qū)。繼續(xù)推進(jìn)黃賢森林公園建設(shè)，已簽定協(xié)議并于明年動(dòng)工的項(xiàng)目有投資五億左右由華信集團(tuán)開發(fā)的“未來海岸”和由奉化博屹有限公司投資一個(gè)億的“農(nóng)家樂”項(xiàng)目。
開展環(huán)保生態(tài)村的創(chuàng)建活動(dòng)，讓黃賢村爭創(chuàng)省級生態(tài)村。
加強(qiáng)宣傳。積極開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的宣傳、教育工作，提高環(huán)保宣傳的普及率。
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黨的十八大報(bào)告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，
我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
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小到一個(gè)家大到一個(gè)國，再怎么重視生態(tài)文明都不為過，從十七大的“四位一體”到十八大的“五位一體”，生態(tài)文明建設(shè)被提到越來越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路;我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會;我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)中去;我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福，關(guān)乎中國發(fā)展的未來，關(guān)乎我們的子孫后代，因此我們必須認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性，為我國的生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明的重要性不言而喻，我們要建設(shè)生態(tài)文明首先要處理好生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。眾所周知，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會建設(shè)的中心，對于處在發(fā)展中國家的中國，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是重中之重，說到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)不得不提到“五位一體”總體布局思想，它是一種辯證的思想，五大建設(shè)之間是有普遍聯(lián)系的。在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，這五個(gè)方面是相互影響的。生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)提供和諧的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不單單只是經(jīng)濟(jì)的增長，簡單的追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視對資源、環(huán)境的保護(hù)，忽視人與自然的和諧共生，這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面理解，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。十八大以來，我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了一定的進(jìn)展，但仍存在著諸多方面的問題，比如說：霧霾、土地沙塵化、水土流失嚴(yán)重、空氣污染嚴(yán)重、湖泊面積縮減巨大、森林銳減、土地退化等等，這些都是出現(xiàn)在我們身邊的逆生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)象，并且已經(jīng)明顯直接的影響到了我們的日常生活。由于利益的驅(qū)使，在現(xiàn)實(shí)生活中我們往往疏忽了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間的平衡，在資源的利用和開發(fā)中不注重對環(huán)境的愛護(hù)，這樣的發(fā)展下去的后果會很嚴(yán)重的，我們不能把生態(tài)文明建設(shè)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)中隔離出來，我們需要做到合理開發(fā)和利用資源，又在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的發(fā)展觀，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地運(yùn)用和愛護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性，必須做到尊重自然，順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國的能源各種各樣非常的豐富，但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益，肆意揮霍各種能源，破壞自然環(huán)境來換取暫時(shí)的發(fā)展，國家的繁榮富強(qiáng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限，我們不能先發(fā)展后治理，不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中，生態(tài)環(huán)境問題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā)，它是一個(gè)長期累積的結(jié)果，一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來的樣子，所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。
究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明，我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是：生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等;在生態(tài)環(huán)境方面，要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量，擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等;在生態(tài)文化方面，普及環(huán)保知識、宣傳生態(tài)文明知識、提高生態(tài)素質(zhì)、開展生態(tài)創(chuàng)建活動(dòng)等。在生態(tài)制度方面，應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開。
作為新時(shí)代的研究生，我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者，我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念，我們要深刻認(rèn)識到生態(tài)文明在國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福中所起的作用，主動(dòng)把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識，還要在實(shí)際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動(dòng)中去。平時(shí)要學(xué)會垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用，真正地做到珍惜資源。平時(shí)生活中也要節(jié)約用水，如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電，離開教室，宿舍的時(shí)候要隨手關(guān)燈，及時(shí)切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎，但是如果每一個(gè)人都能夠認(rèn)真做到的話，對生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時(shí)，平時(shí)在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作，增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識。其實(shí)，建設(shè)生態(tài)文明，只要我們每一個(gè)人用心并且堅(jiān)持去做，一定可以取得很好的效果。從自己做起，從身邊做起，養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣，讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。
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美麗中國的關(guān)鍵是“美”，是讓人民看到自然之美、社會之美、人心之美。建設(shè)美麗中國，我們既要“金山、銀山、幸福山”，又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報(bào)告提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這些重要論述為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國夢規(guī)劃了藍(lán)圖,也為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問題時(shí)指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代。
提高公民生態(tài)意識，樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，如果缺乏生態(tài)意識的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止?？梢哉f，公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識，另一方面要營造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè)，在日常生活中要有環(huán)保意識，提高個(gè)人修養(yǎng)。
正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放，又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。
改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力，才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度，對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)保”的新舉措，為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。
建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時(shí)能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認(rèn)識到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。
全社會應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個(gè)問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。
美麗中國，是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀。然而，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個(gè)人的努力，將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國。
央視紀(jì)錄片《尋找雪豹》觀后感9
如今，“綠色”成為時(shí)尚，綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報(bào)告生態(tài)文明建設(shè)，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合保護(hù)區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會。
加強(qiáng)生態(tài)道德教育，作為一名老師，我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。
一、生態(tài)道德教育意識的“綠”
人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個(gè)相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來，我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關(guān)系而展開，相對忽略了如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育，沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來進(jìn)行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識很是必要。
二、生態(tài)道德教育制度的“綠”
學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子，關(guān)注孩子的每一個(gè)方面。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體，利用制度來約束學(xué)生的行為，促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的意識，從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價(jià)值觀，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。
三、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”
生態(tài)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，要使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就必須選擇和運(yùn)用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會要求相適應(yīng)的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的，在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì)，其中，開展自然價(jià)值和生態(tài)美意識的教育，進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識的教育，以及實(shí)施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育，是相輔相成的幾個(gè)方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，正確處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì)，才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識、道德能力與道德習(xí)慣，才能自覺遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
四、生態(tài)教育行動(dòng)的“綠”
生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費(fèi)理念，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。
五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”
在進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí)，要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核，通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗(yàn)、引導(dǎo)反思等方式，以心理體驗(yàn)的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展，比單純的說教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛護(hù)，從我做起”活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒，從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境，努力營造一個(gè)人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過各種途徑：如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè)，營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實(shí)地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動(dòng)等方式開展環(huán)境教育。
六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”
要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化，國民生產(chǎn)、生活方式的狀況，跨越國境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時(shí)代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問題，如果對國家生態(tài)安全不及時(shí)予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施，就會給國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展帶來難以預(yù)料的負(fù)面影響。因此，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系，改變經(jīng)濟(jì)增長和資源利用方式，開展國家生態(tài)安全的國際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，實(shí)施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價(jià)等;另一方面，要把維護(hù)國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn)，并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關(guān)案例適時(shí)加以披露，使人們更加清醒地認(rèn)識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性，對一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺，進(jìn)而把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動(dòng)。
保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育，引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。
央視紀(jì)錄片《尋找雪豹》觀后感10
要運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)的理論和方法，在更好地利用自然資源的同時(shí)，深入認(rèn)識和掌握污染和破壞壞境的根源和危害，有地保護(hù)環(huán)境，預(yù)防環(huán)境質(zhì)量的惡化，控制環(huán)境污染，促進(jìn)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
多年的實(shí)踐，人類改造自然、發(fā)展生產(chǎn)，必須同時(shí)注意自然界的“報(bào)復(fù)”，注意發(fā)展生產(chǎn)給包括人類在內(nèi)的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)所帶來的影響，而不能超過某一個(gè)限度。環(huán)境保護(hù)工作就是要明確提出這一限度，通過宣傳使大家認(rèn)識這一限度，以政策、法律形式作出具體規(guī)定，并盡力實(shí)施這些規(guī)定，否則人類的生存環(huán)境就會遭到破壞。
自然資源的破壞，有的要幾十年、上百年才能恢復(fù)，有的則難以逆轉(zhuǎn)。盡管人類正在采取許多局部性保護(hù)措施，但一些珍貴動(dòng)植物還在繼續(xù)走向滅絕，因?yàn)槿祟惢顒?dòng)形成的全球性有害影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過局部保護(hù)性措施所產(chǎn)生的效果。
當(dāng)前，我國環(huán)境污染和自然資源破壞的情況也是相當(dāng)嚴(yán)重的，非認(rèn)真解決不可。從水體來看，地下水硬度增高，水位下降已成為大城市具有普遍性的現(xiàn)象。加之有些地方地表水污染嚴(yán)重，水資源緊張已成為影響生產(chǎn)發(fā)展的嚴(yán)重問題。此外，噪聲污染和自然資源的破壞也很嚴(yán)重。
實(shí)踐還證明，生產(chǎn)建設(shè)和生態(tài)平衡之間的關(guān)系是否協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的戰(zhàn)略性問題。國民經(jīng)濟(jì)各部門的比例關(guān)系失調(diào)，花幾年功夫可以調(diào)整過來。而生態(tài)平衡遭到破壞，沒有十幾年，幾十年，甚至上百年的時(shí)間是難以調(diào)整過來的。這樣來分析問題，才能更深刻地認(rèn)識我國環(huán)境保護(hù)工作的迫切性。
因此，一切環(huán)境保護(hù)工作者、生產(chǎn)部門的領(lǐng)導(dǎo)者和廣大管理干部、工程技術(shù)人員，都要既有生產(chǎn)觀點(diǎn)，又要深刻認(rèn)識保護(hù)環(huán)境的重要性，在發(fā)展生產(chǎn)的過程中搞好環(huán)境保護(hù)，保護(hù)環(huán)境也要促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，作到環(huán)境效果與經(jīng)濟(jì)效果的統(tǒng)一，在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，為人民創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境。
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