讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書后的感觸。下面小編給大家?guī)?lái)《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)，希望大家喜歡!

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇1）

艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?/p>

是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇2）

或許處處碰壁，或許一生不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋?！薄}記

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩(shī)選》!

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些滄桑的字眼讓人讀起來(lái)熱血沸騰。拋掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古詩(shī)煩瑣的字?jǐn)?shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來(lái)。因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內(nèi)心。任時(shí)光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉……”這句詩(shī)在我記憶的天地里永存。

從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來(lái)感覺(jué)昂揚(yáng)向上的《向太陽(yáng)》，再到時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望一切可以團(tuán)結(jié)的力量像麻繩一樣凝結(jié)在一起，為自己的祖國(guó)盡心盡力的愿望。

幾千年來(lái)，從屈原寫下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，“以天下為己任”的情懷一直是文人騷客所謳歌的對(duì)象。在艾青的詩(shī)里，我們看不到像“黃河在咆哮”那樣的戰(zhàn)斗力，但它所傳達(dá)出來(lái)的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。

曾經(jīng)的我認(rèn)為百無(wú)一用是書生，因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代里，不需要用紙筆書寫干秋。然而，在讀完這本書之后，我發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了:正是由于戰(zhàn)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里有人以另一種方式激勵(lì)著人們奮斗前進(jìn)。報(bào)國(guó)并不一定要披掛上陣，馬革裹尸，不是嗎?

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇3）

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自我的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自我想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。

讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫。抗戰(zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。最終有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們期望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。

我期望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷應(yīng)對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。可它仍微笑應(yīng)對(duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定!

我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇4）

自從放假以來(lái)，我們每天的閱讀任務(wù)就是讀艾青詩(shī)選，通過(guò)讀這本書，我明白了這本書的大致內(nèi)容也明白了作者在寫每首詩(shī)時(shí)要表達(dá)的意思，也讓我懂得了許多道理。

就拿《雪落在中國(guó)的土地上》這篇文章來(lái)說(shuō)，他講述的`是日中國(guó)統(tǒng)治下的一片黑暗，渺茫，沒(méi)有未來(lái)的一個(gè)悲慘社會(huì)圖景，同時(shí)這也表達(dá)了作者對(duì)日中國(guó)的一種擔(dān)憂。最后一段，中國(guó)，我在沒(méi)有燈光的晚上所寫的無(wú)力詩(shī)句，能給你些許的溫暖嗎?表達(dá)了作者對(duì)日中國(guó)的同情。但我們也能看出作老對(duì)中國(guó)爆滿的信心，以及想通過(guò)自己的努力改變中國(guó)的面貌。這本書通過(guò)第一人稱或是作者的親身經(jīng)歷，或是作者感受到的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)強(qiáng)烈的表達(dá)自己的情感，抒發(fā)自己的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。他把自己對(duì)一件事物的追求同時(shí)。寄托到讀者身上與讀者產(chǎn)生共鳴，我覺(jué)得這就是一個(gè)寫好文章的一種好方法。他在文中沒(méi)有過(guò)多的嘮叨也沒(méi)有。極少的敘述，反而是更好的將一件事和自己的觀點(diǎn)黃金分割式的比例好，介紹給讀者。這也是整篇文章成功的一個(gè)秘訣。

總之，艾青詩(shī)選這本書使我受益匪淺，讓我明白了許多道理，不僅僅是作者自己的觀點(diǎn)，所以發(fā)的也是通過(guò)這本書讓我感受到了舊中國(guó)的面貌下統(tǒng)治者的昏庸腐敗，以及經(jīng)過(guò)文人騷客不斷的整治改革創(chuàng)造新中國(guó)的局面。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇5）

每當(dāng)提起艾青，或許大家對(duì)這個(gè)人沒(méi)有什么深刻的了解，但卻一定會(huì)想起那句樸實(shí)無(wú)華、又飽含深情的詩(shī)句:“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉……”仿佛透過(guò)短短的兩行字，看見(jiàn)了深夜里的一盞孤燈、坐在桌前滿眼熱淚的老先生。他將他真摯深沉的愛(ài)國(guó)之情展露紙上，穿越時(shí)空，陶冶著一代又一代中國(guó)人的情操。

20世紀(jì)30年代是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)高峰。這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚、大氣的風(fēng)格，如《雪落在中國(guó)的土地上》、《北方》、《黎明的通知》，詩(shī)體自由，盡情呼告，肆意排序，長(zhǎng)短錯(cuò)落不一。這時(shí)的印象中常見(jiàn)“土地”、“太陽(yáng)”，表現(xiàn)出艾青驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)以致勝利的美好愿望，而在1978年后，詩(shī)句變得整齊，詩(shī)風(fēng)深沉，主要寫充滿哲理、反思人生的小詩(shī)，繼續(xù)贊頌光明。

他密切關(guān)心著中國(guó)農(nóng)民，獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民最真切的詩(shī)情。艾青的成名作《大堰河——我的保姆》即是一個(gè)地主階級(jí)叛逆的兒子，獻(xiàn)給他真正的母親，那個(gè)中國(guó)大地上不幸婦女的代表、一個(gè)普通農(nóng)婦的頌歌。

詩(shī)人牛漢稱艾青的詩(shī)“代表了一個(gè)時(shí)代。他始終生息和奮斗在一個(gè)悲壯而動(dòng)蕩的偉大時(shí)代，與民族和土地的憂患息息相連。從他的人和詩(shī)，我們能真實(shí)的感受到詩(shī)人在無(wú)比巨大的歷史胸腔內(nèi)，創(chuàng)造詩(shī)的生命和激情?！?/p>

然而現(xiàn)在，我們生活在詩(shī)人所憧憬的美好年代，應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，努力做好自己，不負(fù)前輩所期。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇6）

有些事情是不可以動(dòng)搖和改變的，比如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，比如在心中始終保留著某些敬仰的人或者身邊親友的位置。無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論是歲月無(wú)情飄起，堅(jiān)如磐石，這是我讀《艾青詩(shī)選》的最大感觸。

《艾青詩(shī)選》這是一本令人難忘的詩(shī)集，就像一部電影似的傳出了愛(ài)情的一生，一首首詩(shī)包含了一段段情，譜寫著他對(duì)祖國(guó)對(duì)大陸最深沉的愛(ài)，鐫刻著他對(duì)光明隊(duì)希望最真切的渴望。這本書仿佛將我?guī)У搅怂氖澜?，那些看似樸?shí)的話語(yǔ)，卻一次次的震撼我的內(nèi)心。

艾青的詩(shī)似乎就是那么的富有魔力，在讀《鐵窗里》的時(shí)候，仿佛是自己被囚禁透過(guò)了唯一的窗，眺望了昔日的陽(yáng)光，哀嘆封建的時(shí)代，懷念著過(guò)去故鄉(xiāng)以及遠(yuǎn)方。

我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗盟仟?dú)有的意象描繪出的希望，臨摹出向往，勾勒出祖國(guó)最美的模樣，他用他那最有力的筆尖抨擊著時(shí)代，諷刺著黑暗怒吼著敵人侵犯祖國(guó)時(shí)的狂妄。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗菢銓?shí)的語(yǔ)句，激昂的語(yǔ)調(diào)，太陽(yáng)般的溫暖，以及大地般的咆哮，他的詩(shī)或許憂郁，也或許豪放，但每一首都是意味深長(zhǎng)。

我喜歡他的詩(shī)，因?yàn)槲液退粯由類?ài)著祖國(guó)的土地和陽(yáng)光。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇7）

艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。

詩(shī)人的感情從自我的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退瑩?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。

你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇8）

當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí)，我就懷著期待的心情，翻開(kāi)了這本書—《艾青詩(shī)選》。

在艾青的詩(shī)歌中，我發(fā)現(xiàn)，主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的，比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等，在太陽(yáng)這個(gè)意象上，表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?/p>

我隨著這些詩(shī)一起遨游，這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌，喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情，讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫，還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。

為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感，讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情，他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)，中國(guó)人民生活水深火熱之中，我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)!

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇9）

對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)光明的渴求……在他的筆下用詩(shī)展現(xiàn)的淋漓盡致。

艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。在《我愛(ài)這土地》一文中，最后兩句話“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！鄙羁瘫憩F(xiàn)了他對(duì)土地的熱愛(ài)。對(duì)土地的熱愛(ài)是艾青作品永唱不盡的旋律。他在文中多次提到土地和鳥(niǎo)，更加直接，富有激情地展現(xiàn)了他對(duì)土地的熱愛(ài)與癡情。

艾青有對(duì)光明的強(qiáng)烈渴望，對(duì)美好生活的追求。太陽(yáng)，光明，春天，黎明都是艾青文章的主題?！耙磺械拿蓝己凸庠谝黄??！边@些事物都強(qiáng)烈地表現(xiàn)了他對(duì)光明的向往與追求，對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨。

艾青同情勞動(dòng)人民，具有感恩之心。艾青從小在大堰河旁的一個(gè)農(nóng)婦家生存。所以他不忘撫育之恩，在《大堰河――我的保姆》文中，通過(guò)寫他對(duì)大堰河的回憶與對(duì)話，表現(xiàn)了他對(duì)大堰河的感激之情以及寫出了大堰河悲苦善良一生。

艾青常用一些其它的事物來(lái)比喻自己，用富有激情的話語(yǔ)來(lái)寫文章，他不怕困難，在歷史巨變時(shí)，他創(chuàng)作了許多具有沖擊力的作品并且得到了廣大民眾的反響。他的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇10）

我閱讀了《艾青詩(shī)選》，淡色的封面，配上一副土黃色的插畫，畫中有一顆生長(zhǎng)在溝壑中的一顆綠樹(shù)，很引人矚目。

翻開(kāi)書，第一首詩(shī)便是《當(dāng)黎明穿上了白衣》，艾青用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，描繪著最生動(dòng)的畫面，一下就吸引了我。慢慢地，這一本書也讀完了，讀完后心中仿佛有一片陰云籠罩，有一股淡淡的憂傷。想到艾青生活的那個(gè)年代，那時(shí)戰(zhàn)亂紛紛，中國(guó)人民被日本人的鐵蹄踩在腳下，可艾青毫不畏懼，把國(guó)家放在第一位。他能成為一個(gè)偉大的詩(shī)人，這不是偶然的。他放棄了自己熱愛(ài)多年的繪畫，握起了寫詩(shī)的筆。艾青像魯迅先生一樣，用筆作槍桿，用字作子彈。這樣的人，怎能不叫我們敬佩呢?

艾青用筆寫下詩(shī)歌，激勵(lì)著中華民族勇敢的站起來(lái)，正如《吹號(hào)者》中所說(shuō)“我們的吹號(hào)者，以生命所給予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前絕不中止的沖鋒號(hào)……”作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們身邊沒(méi)有炮火，耳邊沒(méi)有槍聲，我們生活在一個(gè)和平的年代，我們也應(yīng)該像艾青一樣，把國(guó)家放在第一位?！吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!”我們要為祖國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇11）

“中國(guó)的苦痛與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣闊而漫長(zhǎng)呀”……

“中國(guó)，我的在沒(méi)有燈光的晚上，所寫的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖么?”——題記

艾青，原名蔣海澄，二十世紀(jì)中國(guó)詩(shī)壇的一顆璀璨的明星，被智利詩(shī)人聶魯達(dá)稱為“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”。艾青創(chuàng)作的詩(shī)歌以其獨(dú)有的現(xiàn)實(shí)主義的手法，質(zhì)樸而又深沉的語(yǔ)言打動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者，更激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)人民為祖國(guó)的不可侵犯而斗爭(zhēng)。

艾青自稱“悲哀的詩(shī)人”，他的作品中有一種濃郁的“艾青式憂郁”，這種憂郁包含了民族憂患感。在艾青1937—1941的早期作品中，憂郁最為濃烈，他寫農(nóng)民和土地的“土色的憂郁”，寫在為抗戰(zhàn)流血犧牲的悲壯的“帶血的憂郁”?！把┞湓谥袊?guó)的土地，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”抗戰(zhàn)初期，戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)失利，艾青輾轉(zhuǎn)大江南北，所見(jiàn)所感，觸目驚心，詩(shī)歌表現(xiàn)出感時(shí)傷國(guó)的憂慮心情。人民遭受災(zāi)難，故國(guó)滿目瘡痍，這憂郁的情思仿佛綿綿無(wú)絕期。到了后期，他用更豐富多彩的意象和成熟豐滿的手法，表達(dá)了對(duì)生命哲學(xué)的深刻思想，使我感觸頗深。

艾青的憂郁是時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，他生活在一個(gè)民族苦難最為深重的時(shí)代，人們渴望光明，渴望進(jìn)步，受到的卻是最為殘酷的迫害，祖國(guó)大地被封建勢(shì)力的魔爪、帝國(guó)主義的鐵蹄凌辱。在這民族危亡的時(shí)刻，詩(shī)人憂國(guó)憂民與熱愛(ài)人民的情感產(chǎn)生了契合，在這種憂郁里，浸透了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民及其深沉的愛(ài)。

艾青的憂郁并不是消極的，他的憂郁是一種力和美。通過(guò)對(duì)敵人屠殺掠奪虐待等諸多暴行的控訴，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮變成了一種鞭策激勵(lì)人們的力，喚醒人民的屈辱感、正義感，激發(fā)他們同仇敵愾的犧牲精神和對(duì)美好生活的不懈追求與堅(jiān)定信念，中國(guó)人民“必須從敵人的死亡，奪回來(lái)自己的生存”。憂郁是一種悲愴的美，他的詩(shī)歌在憂郁的同時(shí)，歌頌了一批沖鋒陷陣、前仆后繼的戰(zhàn)斗者，表達(dá)出崇高的精神美。

而這一切，都源于詩(shī)人對(duì)土地、人民、以及祖國(guó)深沉的愛(ài)。在艾青的詩(shī)篇中，土地象征著生他、養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)，他以兒子對(duì)母親的深情厚愛(ài)來(lái)抒發(fā)自己對(duì)多災(zāi)多難的土地和人民的摯愛(ài)，用憂郁的歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地和人民命運(yùn)的關(guān)懷。就像《北方》中作者所傾訴的“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土，這國(guó)土，養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與古老的種族?！?/p>

“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉?！闭缰芸偫硭f(shuō)，我們要像艾青一樣，傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和憂患意識(shí)。在和平發(fā)展的世界浪潮下，仍有一小簇激進(jìn)分子內(nèi)外勾結(jié)，踐踏國(guó)家法制與尊嚴(yán)，損害國(guó)家利益，威脅國(guó)家安全，企圖破壞國(guó)家的領(lǐng)土完整，我們要堅(jiān)決同一切危害中國(guó)領(lǐng)土，妨礙祖國(guó)統(tǒng)一的一切行為做斗爭(zhēng)。

艾青將詩(shī)情與畫意，抒情和哲理，愛(ài)國(guó)與憂思融為一體，內(nèi)外兼修，通達(dá)圓融，他為民族的命運(yùn)而憂郁，憂郁使他成為了百折不撓的戰(zhàn)士。在詩(shī)句的海洋中，給予讀者深沉的力量，宏觀中，大氣磅礴;微觀里，攝人心魄。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇12）

艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇13）

一首首沉郁蒼涼的詩(shī)歌從他的筆下流淌出來(lái)。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間，他對(duì)祖國(guó)、土地與人民的愛(ài)傾瀉而出。字里行間他深沉地唱出了祖國(guó)與土地曾經(jīng)遭受過(guò)的種種災(zāi)難。這位“太陽(yáng)”與“火把”的歌手，影響了一代又一代青少年的思想，他便是被人們稱為“歸來(lái)的詩(shī)壇泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中，艾青沉重悲壯的懷念了他兒時(shí)的保姆——大堰河。大堰河是中國(guó)悲苦的勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)縮影。他忍受著地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱，同著自己一生數(shù)不完的艱難困苦含淚離開(kāi)了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫的花花綠綠的“關(guān)云長(zhǎng)”貼至灶旁。即使在夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦，親切的喊她“婆婆”，大堰河是勤勞的，她從不抱怨什么，只是含著笑勞動(dòng)，通身閃耀著中華民族堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的光芒。艾青在表達(dá)自己對(duì)昔日保姆的懷念與不舍時(shí)，也揭露了社會(huì)的黑暗、人民的多災(zāi)多難，以及自己對(duì)美好生活的無(wú)限展望。

艾青在法國(guó)留學(xué)時(shí)，受到了象征主義的養(yǎng)分，在他的詩(shī)歌里，意象十分豐富。艾青對(duì)“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個(gè)國(guó)土淪陷、民族危亡的關(guān)頭，他滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)與對(duì)勝利的渴求，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的希望與對(duì)新世界的展望?！肮狻笔菧厝岬?、是明亮的，象征著知識(shí)、智慧與自由土地，象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)及辛勤勞作于土地上的人民。

太陽(yáng)也是作者抒發(fā)自己情感的一個(gè)主要載體，在不同時(shí)期，艾青使太陽(yáng)的形象也有著不同的風(fēng)采。在20世紀(jì)30年代，詩(shī)人用它揭露和控訴這個(gè)畸形的社會(huì)，抒發(fā)了自己的不滿與憤怒，在抗戰(zhàn)前夕則用它激勵(lì)全國(guó)團(tuán)結(jié)一心，覺(jué)醒起來(lái)，投入戰(zhàn)斗，爭(zhēng)取勝利，在人們奮起抵抗時(shí)，詩(shī)人用太陽(yáng)表達(dá)自己歡喜，興奮的心情。太陽(yáng)亦是中國(guó)光明前途、革命必勝信念的象征?！疤?yáng)”的到來(lái)則代表了新的希望與生機(jī)。

詩(shī)人艾青作為一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子，時(shí)刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰(zhàn)，取得革命的最終勝利。他的筆觸細(xì)膩，唱響了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。在詩(shī)歌中，他把敘事、對(duì)白與抒情有機(jī)結(jié)合到了一起。不拘一格的自由書寫與歌唱使他獲得了自己的語(yǔ)調(diào)，是一次“語(yǔ)言的解放”。

艾青以“民族的憂患為己任”的寫作主場(chǎng)，把詩(shī)歌與顯示相結(jié)合。他對(duì)民族的痛苦與希望的歌唱，喚起了一個(gè)時(shí)代的巨大共鳴。因此艾青的詩(shī)歌對(duì)人們而言，也極具感召力。中國(guó)十世紀(jì)三、四十年代，被稱為“艾青的時(shí)代”。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇14）

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇15）

艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。

《艾青詩(shī)選》讀后感啟示啟發(fā)（篇16）

艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。