《不跪著教書》教師讀后感感想
《不跪著教書》本書收入了作者近年有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的記錄了對教育問題的思考，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。下面是小編為大家整理的《不跪著教書》教師讀后感感想，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
《不跪著教書》教師讀后感感想一
吳非老師《不跪著教書》是一本個性十足的書，通過這本書我們可以感受到吳非老師是一個非常有思想的人，是一個為中華民族教育事業(yè)吶喊的人。整本書貫穿著濃濃的為教育的憂慮之情，還有他的信仰教育應(yīng)堅持“獨立之精神，自由之思想”。
其實這本書是不需要再做什么摘抄的，讀完此書，我們只需記住要培養(yǎng)一個完整的人，而非一個做題的機器。教師自己首先要有獨立的思想，自由的精神，這樣才能培養(yǎng)出獨立自由的人，否則培養(yǎng)出來的也是不完整的有缺陷的人。
讀完此書，可以發(fā)現(xiàn)吳非老師與李鎮(zhèn)西老師的思想有如此多的相似之處，他們都在盡自己所能去改變中國教育中的種種惡習(xí)，都在努力培養(yǎng)健全的人。不同之處在于吳非老師脾氣似乎更大，看不順的一定要說出來，而且說到深處、痛處;而李鎮(zhèn)西老師似乎圓滑了許多，他更多地去享受教育的快樂，并且把大家也帶入教育的快樂之中，從改變自己開始，來改變中國的教育。兩位老師的風格都是我喜歡的，因為他們都很真誠，都有獨立的思想，自由的精神。
不過吳非老師批判的太多，雖然所言皆屬實。但是光談負面形象未免使廣大教師產(chǎn)生失望的心理。作為教師，我還是希望能更多的獲取正能量，把自己小小的班級帶好，讓他們感受成長的幸福。當然，在吳非老師別的書中有介紹。
所以，這本書的最重要的作用在于喚醒，正如書名：《不跪著教書》。
下面摘錄一下書中的經(jīng)典之處：
對于一個教師來說，最大的安慰，就是我們培養(yǎng)出了人，一個有感恩之心的人，只要能經(jīng)常的發(fā)現(xiàn)這樣的孩子，就會覺得既幸福又平常。(是的，一個有感恩之心的人遠比一個危險的優(yōu)生要好。)
在有仁愛之心的教師眼中，學(xué)生首先是人，是需要關(guān)懷的人，在那樣的班級中，學(xué)生也就懂得了平等和仁愛人文教育的本質(zhì)是精神之學(xué)，教育者首先必須是善于思考的人。(試問，當今有多少教師能有自己的思想呢?)
師與匠不屬于同一層面，匠的技巧再高，難有創(chuàng)建，師則一定要有自己的風格，善于創(chuàng)造。所謂技巧，卑之無甚高論，得之于教訓(xùn)，積累為經(jīng)驗;但是思想能使一位教師站立起來!(讀書如果只為尋求技巧，是痛苦的，改變思想才會發(fā)生質(zhì)變。)
認真聽是非常累的，更何況本來就存在著“遺忘率”問題。(我們不允許學(xué)生忘，可笑!)
如果一位教師沒有精神追求，即使他奉獻一生，燭滅絲盡，其作用也有限。
(關(guān)于和家長交流)我們的目的是為了教育孩子，而不是爭論是非曲直，爭輸贏。不要訓(xùn)家長，這可能使他們?yōu)殡y。
為什么要讀名著，是為了獲得教養(yǎng)，為了能像一個真正的人一樣站立著。
如果數(shù)理化學(xué)不好，那僅僅會后，如果母語學(xué)不好，缺少人文素養(yǎng)，那就是愚蠢了。
青少年的道德養(yǎng)成，途徑是多樣的。通過讀書獲得文明素養(yǎng)，通過文學(xué)閱讀凈化心靈世界，是重要的途徑。
教師關(guān)心你的健康和安全，你不能利用這種寬容來放縱自己。
十二年的語文教育和考試似乎只達到了一個目的，即告訴學(xué)生：母語不好學(xué)。(悲痛)
讀六年小學(xué)，能背誦百十篇古詩文，可能要比會做很多習(xí)題要有用。
不要寬容那些以愚弄別人為能事的人，他們不僅僅是在捉弄人，而且褻瀆了人世間的善良。(奈何此種人太多，又身居要職。)
猶太人把只有知識而沒有才能的人比做：背著很多書本的驢子。(似乎很多人都是啊，包括我自己。)
語文應(yīng)試教育最大的危害，是把最有靈性的學(xué)科變得枯燥無比，是讓原本站立的人變成侏儒，教師的教學(xué)個性也就在這樣的壓迫下消磨殆盡。(這是心底流血的呼喊，上面的人有沒有看到呢?)
我們中國，常常把人的沉默當做有修養(yǎng)，這是懦弱者在強大的專制面前保存顏面的難得的理由。
《樹郭橐駝傳》告訴我們，任何事，管得太具體，就會弄得毫無希望。
不需要英雄的民族是幸福的民族，而有了英雄而不知道去敬仰的民族將是不幸的民族。
《不跪著教書》教師讀后感感想二
這學(xué)期讀了吳非老師的《不跪著教書》，篇篇觀點鮮明，吳老師好像用跟你聊天一樣的方式把這一個個道理說給我們聽，雖然平平和和，但句句都說到老師們的心坎上，讓我受益匪淺。
不跪著教書，那應(yīng)該怎樣教書呢?我?guī)е@個問題翻開這本書，吳老師通過真實的案例和故事告訴我們，跪著，意味著教師沒有自己獨立的思考，趨炎附勢，為名利失去了身為教師的責任，為了迎合上級而折腰，隨波逐流。事實上，我們身邊乃至我們自己都不免會犯同樣的錯誤，我們算不上一個有思想有主見的老師。
那我們應(yīng)該成為一個怎樣的老師呢?像吳老師說的，一味合格的教師，只要不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的尊重，才能讓學(xué)生成為真正的人?！耙寣W(xué)生出色，教師必須出色，要讓學(xué)生多讀書，教師自己首先要多讀書，自覺讀書”，我也希望我能成為吳老師口中說的老師，受到學(xué)生尊敬，讓學(xué)生忘不了的老師。那我只能增加自己的閱讀，多讀書，多思考，多學(xué)習(xí)。“為人師表為人師表，要想讓學(xué)生多出色，教師就必須出色。學(xué)生趕超教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”...書中這些話都深深地出動了我，作為一名新老師，我覺得自己還有很多不足的地方。讀的書還太少，思考的太少太淺。
俗話說：要給學(xué)生一杯水，自己先準備好一桶水，甚至是源源不斷的水源。書中講到了現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只會“埋頭苦干”，不能“及時反思”。想想我自己也是一樣，有時其實是已經(jīng)意識到了問題的存在，但是因為忙，沒有及時去反思，過段時間也就忘記了。久而久之，問題依然存在，而我也沒有多少進步。所以除了多讀書，我還要學(xué)會多反思。讓反思成為我的一種習(xí)慣。
讀了《不跪著教書》，我深刻的體會到，教師要堂堂正正的，不趨炎附勢，有自己的獨特想法和意見。經(jīng)常低頭看看學(xué)生的優(yōu)缺點，放低身子與學(xué)生平等的貼心交流。發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，要時時了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細小的事情中去了解學(xué)生的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我在為了成為這樣的老師而努力!
《不跪著教書》教師讀后感感想三
《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆，由于是隨筆，閑暇時讀的很輕松，在輕松的文筆中，透著作者點點思想和智慧，給我許多啟發(fā)。作者寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這讓我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。
曾看到這樣一個案例，讓人匪夷所思。案例：小A是一個平時少言寡語的小女孩，打扮得卻很像一位假小子，非常聽話，上課從來不講話，卻也從不發(fā)言?？墒怯幸欢螘r間，我發(fā)現(xiàn)她竟然接連好幾天沒做作業(yè)，考慮到她性格內(nèi)向，開始我讓她回家補上就行了，老師不批評。可沒想到平時那么聽話的她竟然只補了一小部分。問她原因，她一句也不回答。我心想：這孩子怎么了，這可不是一個好兆頭，應(yīng)該問問家長怎么回事?于是讓她請家長來一趟，結(jié)果等了三天都沒來，而且每一天她都會撒一個在我們成人看來十分可笑的謊。事情更嚴重了，我于是親自在放學(xué)時到校門口請其家長來談?wù)?。她媽媽到辦公室后，我剛跟她媽媽說了一句：小A這幾天作業(yè)一直沒有完成。我話還沒說完，她媽媽就沖上前，啪地使勁打了小A一巴掌，自己馬上也紅了眼眶。
人非圣賢，孰能無過，更何況小A還只是一個小學(xué)生呢。她犯了錯誤自然不敢跟媽媽承認，老師要請她媽媽來，她為了逃避，自然要撒謊，而為了圓之前的那個謊，她又不得不編出更多的謊，這無疑是形成了一個惡性循環(huán)的怪圈。
在對兒童實施教育的整個過程中，學(xué)校教育始終處于主導(dǎo)地位，然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用，由于這種關(guān)系，二者必須有機結(jié)合達到合諧統(tǒng)一。做為教師，特別是班主任，是連接家庭教育和學(xué)校教育的紐帶。教師要經(jīng)常與家長聯(lián)系，反映學(xué)生在校情況，了解在家表現(xiàn)，針對情況制定措施。作為家長更應(yīng)該主動到校了解學(xué)生在校表現(xiàn)，配合老師做好工作，限事態(tài)于萌芽狀態(tài)，切實負起家長的職責?？梢徊糠旨议L往往是臨渴才掘井，發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來關(guān)心，表現(xiàn)為被動教育，不利于孩子成長。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁撈饘⒆拥慕逃?
《不跪著教書》教師讀后感感想四
最近有幸讀了吳非老是的《不跪著教書》一書，能感受到吳老師是主張做一個有獨立人格和有個性的教師，這是教師教育生命的靈魂!沒有風格就沒有自我。所以教師要“不跪著教書”，做一個“站立著”的教師。
做一個“站立著”的教師，首先要學(xué)會學(xué)習(xí)?！爸R就是力量”，知識是智慧的源泉，而要獲得知識就必須學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野，提高我們的人文素養(yǎng)和審美能力，凈化我們的心靈，提升我們的思維品質(zhì)。一生都將自己的閱讀視野局限在幾本教科書和教學(xué)參考書上的人，又能給學(xué)生怎樣的人文體驗?雖說教師不必上知天文，下曉地理，但如果你的基本的閱讀視野都比不上學(xué)生又怎么可以引領(lǐng)學(xué)生呢?因為你也不知道前方的路伸向何處。如果教師沒有“源頭活水”，又怎能有學(xué)生“浩瀚海洋”?
只有不斷地吸收知識的營養(yǎng)，你才能集百家之長于一身，使自己的思維之花絢麗綻放，使自己的風格之樹悄然生長。
做一個“站立著”的教師，還要善于思考。教師要做一個“思想者”，不人云亦云、隨聲附和，不邯鄲學(xué)步、不墨守陳規(guī)、死守教條，不盲目崇拜、失去自我。我們教育學(xué)生不要“死讀書”“讀死書”，同樣我們教師自己也不能“死教書”“教死書”。
“如果教師是跪著，他的學(xué)生只能趴在地上了?！币赃@樣的學(xué)生怎么能肩負起振興中華和復(fù)興偉大民族的重任呢?教師首先應(yīng)該是一個思考者，他要對教育的本質(zhì)有自己獨特的思考和獨到的見解，能夠保持自己的獨特風格和個性。一個不愿思考的教師只能是一個庸師，思考的目的不是作烏托邦的空想，而是尋求更好的解決問題的方式方法。教師成長=經(jīng)驗+反思。教師要學(xué)會在自己經(jīng)驗的基礎(chǔ)上加以反思，捕捉自己點滴的思維火花，逐步讓它明亮起來，指引著你的實踐之路。
做一個“站立著”的教師，需要學(xué)會創(chuàng)新。創(chuàng)新不迷信權(quán)威。對于權(quán)威，我們可以學(xué)習(xí)之，敬仰之，但那一定是經(jīng)過我們的理性之光燭照的思維的精華。名師之所以是名師，是因為他有自己的風格，自己的個性。如果簡單的學(xué)習(xí)和復(fù)制，你只能是一個贗品。創(chuàng)新就是要梳理自己的教學(xué)方法，建立自己的教學(xué)風格，形成自己的教學(xué)特色，創(chuàng)立自己的教學(xué)理論。
中國人已經(jīng)有幾千年“跪”的歷史了，在加強民主和法制建設(shè)的今天，我們該學(xué)會“站立著”。只有這樣，才能使自己的教育教學(xué)保持獨特而恒久的魅力，也才能培養(yǎng)更多的“站立著”的公民。
《不跪著教書》教師讀后感感想五
我第一次聽到這本書的名字時，感覺非常詫異，心里不斷的想著：不跪著教書，不跪著教書!這書會寫些什么帶著疑惑，我找到這本書，封面上的一段話讓我震撼不已：想要學(xué)生成為站立的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到__給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條!鏗鏘有力、擲地有聲的文字，總的闡述了他的一個思想：教師應(yīng)該是個有思想有理想的人。
這段話發(fā)人深省，由此也讓我不斷思考：教師是什么，怎樣才能做到不跪著教書捫心自問自己在教學(xué)中站直了嗎?帶著心中疑慮，我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆?！队啦坏蛑x的玫瑰》、《我美麗，因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實話怎么說》、《在歡樂中沉思》六輯一百篇文章，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學(xué)生心中的地位，學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會面對挫折，學(xué)會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學(xué)生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。捧讀著吳老師的力作《不跪著教書》，我被他深邃的思想和精辟的言論所折服，整個身心被這本書套牢了。短短兩天時間我就把這本書認真地讀了一遍，不時為書中的精辟的言論而拍案叫絕。
今年寒假，我又一次捧讀，突然之間發(fā)現(xiàn)，原來它依舊令我心動不已……從書的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個有著獨立人格和個性風格的教師，這是教師教育生命的靈魂!風格即人，沒有風格就沒有自我。所以教師要不跪著教書，像一個人一樣站立著。
然而，書中對當今教育的剖析，讓我頗感壓力。教育作為社會生活的一部分，被融入了許多的社會因素，這一不斷演變，衍生了眾多的教育奇觀。我們常常聽到或看到，發(fā)生在孩子身上一些匪夷所思的事件，要不，是傷害自己，再不然就是危及他人的生命，其中不乏有知識有文化的大學(xué)生，不禁反問自己，孩子怎么了，我們的教育又在充當什么角色。為何他們會如此漠視生命會變得如此冷酷無情作為小學(xué)教師的自己更是感觸頗深，現(xiàn)在的孩子在家受寵，真的就是驕縱任性、唯我獨尊，一些孩子沐浴了學(xué)校的集體生活后逐步學(xué)會了謙讓、奉獻，而有一些孩子卻格格不入，覺得所有人必須以我為中心，必須滿足我的所有要求，否則就大吵大鬧，發(fā)脾氣。看到種種，想想身邊，我不由得壓力倍增……
這種種現(xiàn)象，讓我不禁想起了發(fā)生在自己身上的一件事：在我的認知里，老師教的不僅僅是知識，還要為學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，總的來說就是教育孩子成人。我一直認為人才，人在前，才在后，先成人，才能成才。所以除知識外，做人的基本道德，是首先應(yīng)該教給學(xué)生的，在他們的潛意識中首先應(yīng)該要讓如何做人深深扎根——為人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌，與人不和需要忍讓，遇事三思而后行。而正因為這種教育理念，讓家長一再的與我發(fā)生摩擦，家長認為，憑什么讓我的孩子忍著、讓著，別人打我孩子一下，我就要變本加厲都打回來才可以。種種件件，讓我疑惑我們的教育最終目的是什么學(xué)校與家庭的教育理念何時才會在同一個空間中共同努力呢
書中還有一句話，我記憶猶新：我希望自己擁有最出色的學(xué)生，所以我必須使自己成為最出色的教師。這是吳非轉(zhuǎn)述朱亦磊的一句話，打從我看到的那一刻起，就深深地刻在了腦子里。是的，要讓學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當多讀書，自覺地多讀書。關(guān)于讀書，作者提出應(yīng)帶著愛與敬重來讀書，閱讀是一種心的教養(yǎng)。一本好書，往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就可能始終站立著……
我一直以為自己在朝著這個方向努力著，而吳非老師對教師工作的評價卻讓我認識到自己相去甚遠。吳非老師在書中這樣說道：評價教師的工作，簡而言之三句話，讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識?？吹竭@里時，我汗顏不已，曾幾何時我因為學(xué)生的幾句話而激動萬分：記得那是一次市領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校檢查工作時，問我學(xué)生的一個問題，問他們喜歡哪門學(xué)科，四個人中有三個說喜歡語文，另一個學(xué)生說他喜歡數(shù)學(xué)，但愛上語文課。這樣的回答讓我開心了好久。可在今天看來，我只不過剛剛達到做一個合格老師的第一步，離合格還有著很大的距離。還需努力、努力、在努力!
讀完整本書，語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中，我是一位語文老師，但我覺得，這句話適用于所有的老師。作為一名教師，我們每個人都應(yīng)該要做到擁有獨立思考的意識，要有批判的能力，要敢于說不，要敢大膽的表述自己想法和觀點。還有一句話就是：只要肯讀書，什么都好辦，我覺得這句話對于我們老師來說，像燈塔一樣，在迷茫中指明了我們努力的方向。細想一下，這不就是終身學(xué)習(xí)的要求嗎活到老，學(xué)到老，這不是我們一直追求的嗎!
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