《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字十篇
第1卷寫(xiě)蘇東坡的童年和青年時(shí)代，第2卷寫(xiě)他的壯年時(shí)期，第3卷寫(xiě)他的成熟階段，第4卷寫(xiě)他被迫害后的流放生涯。下面小編給大家?guī)?lái)《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字，希望大家喜歡!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字1
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者，他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者，例如書(shū)法、詩(shī)詞、散文等，都成為了大家，并且他還是一個(gè)美食家，善于品嘗和烹煮，他也是個(gè)熱愛(ài)生活的人，是個(gè)天性樂(lè)觀的人，早遭遇了不公平和排擠時(shí)，他并沒(méi)有怨天尤人，而是用自己的樂(lè)觀堅(jiān)持的做學(xué)問(wèn)和生活著，這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個(gè)書(shū)香門(mén)第，他的父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵，但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利，名聲大卻不善于科考，因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼，而根據(jù)歷史記載，考官歐陽(yáng)詢(xún)害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏，從而引起學(xué)子門(mén)的質(zhì)疑，于是就改判為榜眼，結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾，也就是說(shuō)蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒，既不屬于鷹派，也不屬于鴿派，因此遭到了兩派的打壓和排擠，不論是王安石，還是司馬光，都認(rèn)為他是政敵，因此他曾經(jīng)也遭遇過(guò)著名的烏臺(tái)詩(shī)案，好在宋英宗下旨赦免了他，這些遭遇不過(guò)是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹(shù)敵很多，因此一再被貶，并且被貶到當(dāng)是稱(chēng)之為九死一生的蠻荒之地儋州，也就是現(xiàn)在的海南島，但蘇軾不僅沒(méi)有就此頹廢和失望，更加堅(jiān)強(qiáng)的活著，為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化，此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人，這都是蘇軾的學(xué)生，可見(jiàn)文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí)，成為一個(gè)樂(lè)觀的人，為自己的人生添加光彩!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字2
首先林語(yǔ)堂寫(xiě)這本書(shū)肯定是下了一定的功夫的，從附錄里這些資料的來(lái)源，可以知道他充分了解了他的詩(shī)集和文章。
從小讀蘇軾的詩(shī)長(zhǎng)大，一直對(duì)于這個(gè)人物非常好奇，對(duì)于宋朝年間的一些事情也頗有興趣。
從這本書(shū)我了解到，蘇軾的人生是非常坎坷的，特別是他中年以后，一直過(guò)著顛沛流離，在一個(gè)地方待不了多久，不知道自己在這的日子什么時(shí)候到頭。但是他還是能從當(dāng)中找到趣味，以一種超脫，樂(lè)觀的精神狀態(tài)融入到他的作品以及為人處世當(dāng)中。
蘇軾當(dāng)過(guò)很多地方的地方太守，而且當(dāng)?shù)氐木用窈芟矚g這位太守。他很親民，常常請(qǐng)別人或去別人家吃飯喝酒談國(guó)事。他非常為百姓著想，他整治西湖，在谷物歉收時(shí)，拼命為百姓想辦法，多謀取一點(diǎn)糧食，即便這樣會(huì)讓那些小人更討厭他，但他還是義無(wú)反顧的做了。
同樣，他和他弟弟蘇轍的關(guān)系以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對(duì)兄弟，相處如此融洽，分別時(shí)格外的依依不舍。他們?cè)诠賵?chǎng)上的立場(chǎng)相同，可以隨時(shí)為對(duì)方付出一切。他們倆的性格截然不同，但相處時(shí)卻又如此融洽。在彼此遇到官場(chǎng)上的低谷時(shí)，會(huì)相互陪伴，相互幫助，相互安慰。每次蘇東坡寫(xiě)完一首詩(shī)，總會(huì)把它第一個(gè)寄給他的弟弟子由，與他分享。
雖然在這本書(shū)中，有很多政治方面的，比較難理解，但是這本書(shū)確實(shí)幫助我們更好地了解到了那個(gè)時(shí)代以及在那樣的時(shí)代背景下，還如此樂(lè)觀，還笑迎人生的'這樣一位特別時(shí)期的偉大詩(shī)人!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字3
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí)，心中覺(jué)得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)他，并努力透過(guò)書(shū)去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫(huà)，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
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一本書(shū)講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開(kāi)始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民請(qǐng)命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字4
幾千年前，從高貴的皇太后到普通的老百姓，但凡是客觀的人，無(wú)一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天，人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾，仍不禁流露出敬佩的神色。
我也十分喜愛(ài)這個(gè)中國(guó)歷史上的寶藏人物，他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠(chéng)實(shí)頑固的蘇軾、平易近人又樂(lè)觀豁達(dá)的蘇東坡。
他堪稱(chēng)"完美"，但也會(huì)犯錯(cuò)。而我，卻因?yàn)樗稿e(cuò)后的態(tài)度被打動(dòng)。
在當(dāng)時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代，又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法，直言不諱的蘇軾，出現(xiàn)的那么不合適。果不其然，他因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)"犯了錯(cuò)"。若是大多數(shù)人，應(yīng)該被打倒了，然而經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑，他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣，但最終，我們認(rèn)識(shí)到的還是幽默、開(kāi)朗又喜自嘲的他，也許幾千年前的一天，蘇東坡正津津有味地手把手教著一個(gè)廚子?xùn)|坡餅，東坡肉的做法。廚子問(wèn)了句:“您可曾爭(zhēng)取過(guò)回朝廷的機(jī)會(huì)?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說(shuō) :"我若回去了，你們崇拜誰(shuí)的手藝呢?"
蘇軾傳奇般的一生，留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食，這幾千年，他都活在人們身邊和心中。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字5
蘇東坡是我國(guó)北宋著名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫(huà)家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱(chēng)為“三蘇”，占據(jù)了唐宋八大家的三席之位，可見(jiàn)，蘇家個(gè)個(gè)都是大才子，猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá)，隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友，無(wú)論為官還是被貶為農(nóng)，所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī)，把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式，時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì)，使之流芳千古，驚艷了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng)者，仁者。
他是我國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全能天才、一位曠世奇才!在林語(yǔ)堂先生的筆下，他更是那么的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù)，他就是天上宿星下界，在人間暫時(shí)做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去，“他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的?！币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人?！焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字6
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之豪情萬(wàn)里;“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無(wú)言，惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞，也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里，帶著對(duì)大文豪的景仰，我潛心閱讀了林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏，飽受磨難。仁宗景佑三年的一天，四川眉山的一間房中，一個(gè)嬰兒呱呱落地，他便是出生于書(shū)香世家的蘇軾。他成長(zhǎng)于宋仁宗當(dāng)政時(shí)期，其時(shí)四海升平，人民安居樂(lè)業(yè)，因此他生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦，后來(lái)進(jìn)京應(yīng)試，成績(jī)斐然，名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法，政見(jiàn)上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后，他遇到政敵的打擊報(bào)復(fù)，被一貶再貶，直至流放到偏遠(yuǎn)地方，終了余生，享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂(lè)天派”，對(duì)此我非常贊同。他喜歡開(kāi)玩笑，開(kāi)玩笑的對(duì)象不分?jǐn)秤?。在遭遇貶謫時(shí)，他對(duì)沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候，他過(guò)得非?？鞓?lè)，給朋友寫(xiě)信說(shuō)：“來(lái)此半年，已服水土，一心無(wú)掛慮，因?yàn)橐呀?jīng)樂(lè)天知命。”他發(fā)現(xiàn)甜美的荔枝，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！边€寫(xiě)信給兒子說(shuō)，別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南，在古代無(wú)疑等同于死刑。海南氣候炎熱，土地荒蠻，易生疾病。但蘇東坡仍然笑對(duì)逆境，在那里了解民風(fēng)，學(xué)習(xí)方言，興辦學(xué)校，稱(chēng)贊那里沒(méi)有嶺南的瘴氣，還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。
縱觀中國(guó)古代，沒(méi)有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難的，蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑，依然苦中作樂(lè)。奸臣迫害，大可一笑而過(guò);貶謫流放，仍可心如止水，樂(lè)天知命。在他的詩(shī)詞中，我們未曾讀出對(duì)世道、對(duì)他人的抱怨和指責(zé)，反而更多的是對(duì)當(dāng)下生活的品鑒，對(duì)世事人情的豁達(dá)。
蘇軾的一生中，詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精通，道家、佛家與儒家之精華，已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道，樂(lè)觀積極的生活之道，都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛，依舊能在苦難之中，盛開(kāi)一笑翩翩。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字7
對(duì)于蘇軾，大部分人都在評(píng)論他文學(xué)修為方面的貢獻(xiàn)，說(shuō)的都很精彩，自我感覺(jué)不如他們的感悟深、說(shuō)得好。我就在其他方面談?wù)剛€(gè)人看法吧。我以前對(duì)蘇軾了解僅限于詩(shī)詞，讀完《蘇東坡傳》后，才有了更深的感悟。
天性和后天培養(yǎng)同樣重要。蘇軾天資聰慧，有一個(gè)非常好的家庭環(huán)境，父親是大學(xué)問(wèn)家，無(wú)論做人、做事都堪稱(chēng)表率，母親深明大義，處處以身作則，給予了蘇軾兄弟另一方面的教誨。這種生活環(huán)境也為他們所擁有的那種悲天憫人的慈悲胸懷和以天下為已任的家國(guó)情懷打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但我感覺(jué)少了一些逆境磨煉，性格中也就少了剛強(qiáng)，我想這可能也為蘇軾兄弟在以后的政治斗爭(zhēng)中不占上風(fēng)的原因。
蘇軾一生都在糾結(jié)“出世”與“入世”，他一直都想歸隱，但遲遲下不了決心。他也想實(shí)現(xiàn)自己的宏大政治報(bào)復(fù)，但缺乏政治斗爭(zhēng)的激情和必要的手段，從他面對(duì)“王安石變法”的作為到對(duì)各種政治勢(shì)力角逐的態(tài)度，他都是持一種厭倦的觀點(diǎn)，自古優(yōu)秀的政治家必須集救國(guó)志與強(qiáng)國(guó)法于一身，而蘇軾明顯缺乏后者，雖然他曾經(jīng)身居高位(當(dāng)過(guò)帝師)，影響巨大，但始終沒(méi)有跳出文人性情。他的志向因此不得以實(shí)現(xiàn)，而他本人也沒(méi)有能力去創(chuàng)造或者改變這種不利局面。
個(gè)人命運(yùn)始終是與國(guó)家命運(yùn)一致的。如果蘇軾兄弟沒(méi)有從小立下為國(guó)為民的志向，估計(jì)他以后的成就不會(huì)這么大，詩(shī)詞中的意境不會(huì)這會(huì)高，也不會(huì)得到人民真心的愛(ài)戴。所以說(shuō)為民情懷伴隨蘇軾的一生，哪怕在他人生最困難的黃州、嶺南及至海南流放時(shí)，支撐他以積極態(tài)度生活的還是為國(guó)效力，為民造福。
做人要有悲天憫人的心腸。從蘇軾的成長(zhǎng)軌跡及做人做事風(fēng)格可以看出，他是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的好人。對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)父母盡孝，對(duì)妻子真心，對(duì)兄弟和睦，對(duì)朋友以誠(chéng)信，教子女以大道，所以他每走一個(gè)地方，都能影響、團(tuán)結(jié)、帶動(dòng)一大批人?！拔嵘峡梢耘阌窕蚀蟮?下可以陪卑田院乞兒”就是這種情況的真實(shí)寫(xiě)照，在等級(jí)分明的封建王朝，這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。他兩任抗州，為當(dāng)?shù)貎尚蕖傲保肺烈?、擴(kuò)西湖，修蘇堤，筑河壩，任密州時(shí)帶領(lǐng)百姓抗蝗災(zāi)大生產(chǎn)，任徐州同百姓抗洪流保家園，就連在嶺南、海南地區(qū)在個(gè)人溫飽情況都無(wú)法解決的情況下，還在想著在政策面上為周?chē)傩战鉀Q實(shí)際困難，如果他個(gè)人不具備這些素養(yǎng)，他不會(huì)被這么多人所敬仰，他在困境中，也不會(huì)有那么多的人來(lái)幫助他，他的詩(shī)詞也不會(huì)流傳千古。
最后借用一句話來(lái)總結(jié)一下吧：“蘇軾是秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是文學(xué)家”。時(shí)代造就人物，時(shí)勢(shì)成就人物。有多大才能，只看能克服多大困難，成多大的”事“!
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字8
許久以前就有聽(tīng)聞蘇軾，但通過(guò)最近閱讀林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》，我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過(guò)的人生。
蘇東坡年少時(shí)與弟弟雙雙考入進(jìn)士，文采被歐陽(yáng)修賞識(shí)，并被收為弟子。生活總是對(duì)人有所不公，它會(huì)看你走得太順而給你許多挫折，所以蘇軾的后半生格外凄慘，但也許是上天注定，這樣的天才，注定畢生坎坷多桀。
當(dāng)時(shí)在閱讀時(shí)，探討過(guò)蘇東坡是否適合做官?我個(gè)人認(rèn)為并沒(méi)有絕對(duì)的適合，又或是不適合，一個(gè)人只要有才能，有實(shí)力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官，不是他不適合做官，是政治立場(chǎng)不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時(shí)，蘇軾是反對(duì)的.，他是一位愛(ài)民之人，無(wú)法眼睜睜地看著官僚剝削百姓，但在當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭(zhēng)，注定是失敗的，朝廷中都是些趨炎附勢(shì)之人。真正那些剛正不阿的人少之又少，一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎，一定會(huì)遭受排擠。這本就是場(chǎng)還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)。我真正佩服蘇軾的是，他不斷遭受貶官，流放，依然能平和接受一切;面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，依舊秉持自己的原則，不隨波逐流;身處社會(huì)的大染缸中，見(jiàn)過(guò)真正的黑暗，仍然能夠初心依舊;面對(duì)反對(duì)、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己，而是堅(jiān)信自己的內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹，是君子。像竹那樣挺拔、正直;中通外直、虛懷若谷;竹雖為節(jié)狀，但卻永不止步，不斷生長(zhǎng)。
蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過(guò)空中，來(lái)到人間，過(guò)一段凡人的生活，體驗(yàn)人間的酸甜苦辣，只是充滿(mǎn)煙火氣的凡世間，終不適合他這樣樂(lè)天派的仙人。
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字9
最近讀了兩本關(guān)于蘇東坡的書(shū)。一本是林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，一本是知中系列的《幸會(huì)!蘇東坡》。兩本書(shū)各有所長(zhǎng)，都很精彩?！短K東坡傳》是很早就讀過(guò)的，還曾作為果先生的睡前講書(shū)內(nèi)容給他講過(guò)，只是他那時(shí)年紀(jì)尚小，只對(duì)神奇道士吳復(fù)古念念不忘。知中系列也是我比較喜歡的風(fēng)格，勝在考據(jù)多而詳實(shí)，博引各家之言，以及圖畫(huà)精美。
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》原文是用英文寫(xiě)的，旨在向西方人介紹蘇東坡，內(nèi)容完整詳實(shí)，波瀾壯闊，道盡蘇東坡豐盛肆意的人生。
蘇東坡的標(biāo)簽很多，經(jīng)歷也廣為世人所知，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)更是流傳千年，影響深遠(yuǎn)。未讀此書(shū)時(shí)，蘇東坡在你心中是詩(shī)人，有“大江東去”、“月出東山”，也有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，還有“寂寞沙洲冷”;是政治家，反對(duì)王安石變法，被貶嶺南;是美食家，愛(ài)吃荔枝和豬肉。讀完此書(shū)，蘇東坡在你心中成為一個(gè)豐滿(mǎn)而有血肉的人——年少意氣風(fēng)發(fā)，為官造福一方，居高位呼朋引伴書(shū)畫(huà)詩(shī)酒，被貶謫蓋屋種田煮食釀酒，依然呼朋引伴書(shū)畫(huà)詩(shī)酒。人生的顛沛流離、凄風(fēng)苦雨，不過(guò)“一蓑煙雨”，一回頭競(jìng)是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
蘇東坡政治生涯大起大落，與王安石變法息息相關(guān)。書(shū)中用詳盡筆墨介紹了北宋王安石變法，感覺(jué)林語(yǔ)堂對(duì)王安石的痛恨和厭惡堪比蘇軾。王安石變法這一歷史事件對(duì)蘇東坡的人生產(chǎn)了巨大的影響，直接或間接導(dǎo)致蘇東坡受到政治迫害，但這決非一人之因。書(shū)中諸多細(xì)節(jié)把王安石塑造成了一個(gè)行跡卑劣之人，感覺(jué)有失偏頗。王安石變法在當(dāng)時(shí)雖無(wú)合適的實(shí)施條件，但也不失為一次對(duì)政治積弊積極而務(wù)實(shí)的抗?fàn)?。我猜大概是因?yàn)閲?guó)家資本主義在林語(yǔ)堂時(shí)代的西方被廣為詬病的原因所至。
安穩(wěn)的生活和蘇東坡沒(méi)啥緣分。他的人生危機(jī)從“烏臺(tái)詩(shī)案”開(kāi)始，從廟堂重臣到階下囚，最后被貶黃州，在“東坡”耕種養(yǎng)活家人，安貧樂(lè)道，陶然自得，期間寫(xiě)下了著名的《赤壁賦》、《定風(fēng)波》。當(dāng)他寫(xiě)下“此去真為田舍翁”，準(zhǔn)備安居之時(shí)，又被朝廷重用，扶搖直上幾乎位極人臣，從而不可避免地卷入政治斗爭(zhēng)。蘇東坡因?yàn)閯傊备已?，厭惡政治斗?zhēng)而幾度外任，過(guò)了幾年比較閑適的生活。60歲時(shí)遭遇晚年流放，從此一貶再貶，到了大宋版圖的最南端。
就是這樣顛沛流離的生活，卻有豪邁悠然的心境，有像《浮生六記》里那樣欣喜有趣的生活小故事，有對(duì)妻子、兄弟、朋友細(xì)膩而真摯的情感表達(dá)。還有瑜伽、煉丹的養(yǎng)生秘術(shù)，有重“意”而輕“形”的書(shū)畫(huà)藝術(shù)。
夜游赤壁、夜游承天寺，烤羊蝎子，釀桂花酒，靜坐聞檀香，光著脊梁在山寺午睡，席地而坐聽(tīng)農(nóng)夫講鬼故事，食陽(yáng)光止餓，鄉(xiāng)野采藥，頭頂大西瓜在田地邊唱邊走，為制墨差點(diǎn)兒把房子燒掉。與秀才和釀酒老婦比鄰而居，蓋屋掘井，栽花種樹(shù)，不一而足。每一個(gè)生動(dòng)有趣的故事里，都可見(jiàn)詩(shī)人寧?kù)o欣悅的心境。
世人敬仰蘇東坡，因?yàn)樗臅缡啦湃A，因?yàn)樗幕磉_(dá)胸襟，因?yàn)樗暮迫徽龤狻Ｎ蚁矚g蘇東坡，因?yàn)樗腥さ撵`魂。
“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?？墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌?！?/p>
《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字10
春節(jié)閑來(lái)無(wú)事，重溫林語(yǔ)堂先生的大作《蘇東坡傳》。這是我第三次讀這本書(shū)了，自覺(jué)隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)東坡居士的一生多了幾分認(rèn)識(shí)和感悟。
蘇東坡是我最?lèi)?ài)的大文豪之一，出生在宋代，年僅二十即中進(jìn)士，名次幾列榜首，是當(dāng)時(shí)京城最為炙手可熱的青年才俊之一。他平生佳作不斷，融儒、釋、道三家精神于一身，文壇盟主歐陽(yáng)修讀過(guò)他的作品之后激賞數(shù)日，竟感嘆應(yīng)退而放其出頭。但是，蘇東坡一生卻命途坎坷、窮達(dá)多變，在宦海中幾經(jīng)沉浮，依舊未移達(dá)觀豁達(dá)的性情，是中國(guó)歷史上不可多得的傳奇人物。
一讀東坡正值大學(xué)時(shí)代，一口氣讀完，為他的才華所震撼。在中國(guó)文化史上，說(shuō)蘇東坡是一座高山絕對(duì)當(dāng)之無(wú)愧，詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)，他無(wú)一不精，無(wú)一不能。當(dāng)然，在他眾多才能中最受人推崇的自然是詩(shī)文。蘇東坡的詩(shī)才極高，文思精妙，詩(shī)文包羅萬(wàn)象，上可論經(jīng)國(guó)大事，下可寫(xiě)日?，嵥?，但凡興之所至，皆可成文成詩(shī)。你看，他的詩(shī)文中有議論政事的《刑賞忠厚之至論》，高談"賞疑從眾、罰疑從去"，其觀點(diǎn)與現(xiàn)代法治思想從寬原則不謀而合;有描繪田園日常的"東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲"，雖只是雨過(guò)天晴的一件小事，讀之卻使人輕快愉悅，仿佛自己輕裝簡(jiǎn)行漫步山間一般。不過(guò)，他也不總這么快樂(lè)，思念弟弟子由時(shí)，他說(shuō)："咫尺不相見(jiàn)，實(shí)與千里同。"悼念亡妻時(shí)，他吟："夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)……相顧無(wú)言，惟有淚千行。"憤世嫉俗時(shí)，他嘆："賣(mài)牛納稅拆屋炊，慮淺不及明年饑。"當(dāng)然，他的詩(shī)文中公認(rèn)作得最好，傳頌最廣的還是那篇《念奴嬌。赤壁懷古》。其開(kāi)篇意境開(kāi)闊、氣勢(shì)恢宏。讀之，即使胸中有千般抑郁也可一掃而空。讀蘇東坡，就是這樣。你會(huì)感覺(jué)自己的情緒不再受自己的操控，而是隨著他的起伏而起伏，隨著他的波動(dòng)而波動(dòng)，而這就是東坡作品的魅力之所在。
二讀東坡是在剛剛參加工作的時(shí)候，那時(shí)業(yè)務(wù)忙碌，每天忙得腳不沾地，精神委頓。即使少有閑暇讀書(shū)也是囫圇吞棗。這時(shí)重讀《蘇東坡傳》，看他一會(huì)兒在漁船上喝酒羽化登仙，一會(huì)兒在西湖上作比西子，生活不是湖濱品茶，就是雪廬種地，每天寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)，喝喝酒，參參禪，工作卻半點(diǎn)沒(méi)被耽擱，無(wú)論走到哪里都受百姓愛(ài)戴，哪里有我等焦頭爛額的窘迫，不由得心馳神往。有時(shí)一恍惚，感覺(jué)他好像不只是活在書(shū)里，而是活脫脫站在眼前和你開(kāi)開(kāi)玩笑、聊聊天、吃吃東坡肉，不時(shí)還爽朗大笑。這樣的東坡是有鼻子、有眼，有生活氣息的一個(gè)普通人。他放浪形骸，一生結(jié)交甚廣，不拘泥于世俗。黃州的妓女他為其作詩(shī)，杭州的山僧同他打坐參禪，泉州的刺史相偕秉燭夜游，嶺南的農(nóng)夫與他一起聊鬼故事…他的朋友中有京城的達(dá)官貴人，有山野的僧侶、樵夫，甚至還有浪跡江湖的妓女、乞丐。連他自己也曾笑談，"上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。"同是才華橫溢的人，與李白相比，他多了幾分可愛(ài);與杜甫相比，他少了一點(diǎn)深沉;與柳永相比，他又是這般接地氣。這平易近人、秉性難改的樂(lè)天派，就是我愛(ài)的東坡。
近來(lái)三讀東坡，對(duì)他又有了更深層次的理解，從前認(rèn)為他有些傻氣的地方現(xiàn)在看來(lái)似乎更傻了。且看他因"烏臺(tái)詩(shī)案"被捕入獄，幾近喪命，本發(fā)誓再不寫(xiě)詩(shī)惹禍。但好不容易逃出牢獄之災(zāi)，回家立刻"好了傷疤忘了疼"作詩(shī)慶賀，這不可謂不傻;面臨政敵的打壓，他但凡服個(gè)軟，稍微與之虛與委蛇，即可免受多年貶謫之苦，但他卻不愿曲意迎合，還憤恨地說(shuō)出"倘若偶遇飯中有蠅，仍需吐出"的驚人之句，這還是傻;面對(duì)流放，食不果腹，衣不蔽體，已到和兒子"相對(duì)如兩苦行僧爾"的地步，卻依舊不知悔意，反而想出"吞食陽(yáng)光止餓"這樣有趣的辦法，這更是傻!但細(xì)細(xì)體味，他的這種傻，竟有幾分憨厚，幾分天真，讓人忍俊不禁。傻雖還是傻，卻蘊(yùn)含了瀟灑豁達(dá)的至情至性，率性而為的恣意灑脫，寧折不屈的剛烈脾性，這樣想來(lái)竟是世間稀有的難得之舉。
蘇東坡從眉山走來(lái)，途徑長(zhǎng)安煙柳繁華地，再過(guò)黃州、海南，走過(guò)了宋元明清，走過(guò)了千百年，最后停留在我們的心里。他亦莊亦諧，亦儒亦佛，是至情至性的情人，是至誠(chéng)至純的佛教居士，是至剛至勇的國(guó)士。他的豪氣，他的灑脫，他的淋漓鏗鏘，為我們?cè)忈屃酥腔叟c才情兼具的東坡魅力。我時(shí)常在想，林語(yǔ)堂先生這本著作成書(shū)于936年前后，第一版于947年，正是中華民族戰(zhàn)亂紛飛、民族危亡的年代，寫(xiě)這樣一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、可愛(ài)可親的宋代高士，當(dāng)是另有一番深意。
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