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《朝花夕拾》讀后感(精選10篇)

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“朝”表示早年時(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期,意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤@里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。以下是小編準(zhǔn)備的《朝花夕拾》讀后感范文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)。

《朝花夕拾》讀后感篇1

童年的蹤跡在我們和魯迅的記憶中淡淡隱去,而今,我們卻要繼續(xù)追它那輕快而又沉重的步伐,走向光明的深處。

百草園,在魯迅的筆下,仿佛充滿了活力與快樂(lè),可以想象魯迅曾經(jīng)是那么自由,那么快樂(lè),脫離了塵世的喧囂,不必再為生活發(fā)愁,不必再被那丁黑暗的時(shí)代所禁錮。然而,漸漸長(zhǎng)大,時(shí)代漸漸變換,只有童年的歡樂(lè)慢慢消失在無(wú)窮無(wú)盡的書(shū)山學(xué)海中。我們也像魯迅一樣背上了沉重的書(shū)包,眼看著童年在風(fēng)雨聲中走遠(yuǎn)。

家長(zhǎng)們!能否還給我們一個(gè)快樂(lè)的童年,一個(gè)沒(méi)有滾滾而來(lái)的學(xué)習(xí)和作業(yè)的童年。

魯迅和我們一樣憎恨的并不是家長(zhǎng),而是他們腦中的思想。曾聽(tīng)過(guò)一句話:沒(méi)有興趣,任何成功都顯得蒼白。他們逼迫孩子,急于讓孩子成才的渴望這時(shí)反倒變成了“幫倒忙”,一廂情愿的自信的以為這樣可以幫到孩子,這也正是人類的缺點(diǎn):過(guò)度的自信。

從更深的層面上來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)家庭的結(jié)構(gòu),倒真有點(diǎn)像社會(huì)的結(jié)構(gòu)。頗似清朝末期的“文字獄與君主專治。這更是封建社會(huì)的缺點(diǎn)與漏洞。

千千萬(wàn)萬(wàn)的“小家”組成了社會(huì)了這個(gè)大家。我認(rèn)為這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的原因。當(dāng)今的社會(huì)這樣的情況有所緩解,但這樣的情況還仍在出現(xiàn),不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的關(guān)系而耽誤了孩子的身心健康。

我們要加快追尋童年的步伐,而不是在這兒唏噓長(zhǎng)嘆,過(guò)去的時(shí)光如清風(fēng),從手中流去,應(yīng)當(dāng)珍惜它,珍惜自己來(lái)之不易,一生只有一次的童年。

《朝花夕拾》讀后感篇2

寒假里,我不僅讀了《小狼小狼》,還讀了一本《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

還有一個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了,這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好,但對(duì)魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》讀后感篇3

每個(gè)人都有自已的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自已的心里留下了美好的回憶。但在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中,魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明他在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里不是很好,他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩們的認(rèn)同,這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了,他則是將這長(zhǎng)輩們的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部,《朝花夕拾》里。他要告訴我們,把童年和青年的無(wú)奈釋放出來(lái),同時(shí)也給一些家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》,給我最深的一篇?jiǎng)t是《狗,貓,鼠》。在這篇有趣的散文中,并不是題目吸引了我,也不是內(nèi)容吸引了好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的故事。魯迅與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭,這說(shuō)明了魯迅在童年里的無(wú)知和單純,也寫(xiě)出他在童年與一只的貓的博斗。

從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感到在他的童年和青年中不是很好,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿了美好的回憶。

魯迅的童年和青年是辛酸的,也是快樂(lè)的,我們的童年也像魯迅的一樣,無(wú)論過(guò)得好壞,它都會(huì)給我們留下美好的回憶。

《朝花夕拾》讀后感篇4

暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

初讀《朝花夕拾》,讓我十分意外,原本以為名著會(huì)讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個(gè)多年不見(jiàn)的朋友聊天的感覺(jué),我想著也許才是這本書(shū)的獨(dú)到之處。細(xì)讀《朝花夕拾》,我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫,甚至忍不住腦補(bǔ)了一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是讓人心向往之。

書(shū)中,魯迅使用了大量對(duì)比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來(lái)描寫(xiě)“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活,再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí),反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味,體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。

魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進(jìn)讀者心里,也許才算是真正的名著吧。

童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只?,嵥榈挠洃?,本書(shū)是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶,還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。

《朝花夕拾》讀后感篇5

人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。

文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來(lái)說(shuō)明:“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的?!笔前?!這就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病,中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無(wú)從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。

父親的病,雖然不算特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無(wú)所謂對(duì)待,終究是害死了父親。其實(shí),名醫(yī)自身也有病,這病不會(huì)至人于死地,但會(huì)讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無(wú)人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。

醫(yī)人先醫(yī)己,無(wú)醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開(kāi)放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。

病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……

《朝花夕拾》讀后感篇6

清晨,花瓣兒迎著晨風(fēng)輕輕展開(kāi)。凝脂般的心形花瓣上,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)晃動(dòng)的露水?;ǘ涫侨绱藡尚。h(yuǎn)看頗有一種“細(xì)看來(lái)不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的境界。只可嘆此時(shí)已不再是坡公筆下的“春色三分,三分塵土,一分流水”的時(shí)令,而是清愁細(xì)淚的暮春了。

“雖是早已無(wú)話可采,但如果我,還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無(wú)那冰涼露珠的滋潤(rùn),以看見(jiàn)殘花映著斜陽(yáng),但,此般不是更有意義嗎?”

寫(xiě)著這段話的紙片一直夾在發(fā)黃的書(shū)里?!冻ㄏκ啊罚m然沒(méi)有晨曦里的那份豐滿,可落花卻有種古老、素雅的美,就像溪邊浣紗的沙子?;ㄩ_(kāi)是生命的開(kāi)始,花落卻不是生命的結(jié)束,而是生命的又一次延續(xù)。

黃昏時(shí),暗香凋零,我如同李易安那樣“東籬把酒黃昏后”,雖無(wú)暗香拂袖,卻依然能感覺(jué)似乎有陣隱隱的香風(fēng),如同那陣風(fēng)中雜著片片的花瓣,拂了一身還滿。

《朝花夕拾》,拾來(lái)的是安謐,是無(wú)心,是如水般平靜的傳說(shuō)?;ǖ臉s與枯,在一無(wú)中顯現(xiàn)。她揮動(dòng)這雙翅,靜靜地從枝頭下落,暗香殘留。我在夕陽(yáng)下拾起了花瓣,鄭重地夾進(jìn)書(shū)頁(yè)中。

《朝花夕拾》讀后感篇7

暑假期間,利用空閑時(shí)間讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》了。這篇作品記錄了魯迅在無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代所發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

那個(gè)荒蕪的百草園,生長(zhǎng)著各種不知名的雜草和蟲(chóng)蟻鳥(niǎo)獸,而魯迅卻從中發(fā)現(xiàn)了無(wú)限的樂(lè)趣,這有高大的皂莢樹(shù),也有矮小的珊瑚珠,還有輕盈的叫天子。偶爾翻開(kāi)石頭,還能發(fā)現(xiàn)其中的蟲(chóng)蟲(chóng)蟻蟻,更是增添了無(wú)限樂(lè)趣。魯迅在這里發(fā)現(xiàn)探求感受大自然的和諧與美妙,滿足了那顆好奇的童心,他置身于百草園中,拋開(kāi)一切煩擾,盡情感受大自然帶來(lái)的樂(lè)趣。

在魯迅童年的生活里,除了有個(gè)讓他開(kāi)闊眼界的百草園,還有個(gè)讓他難以忘懷的長(zhǎng)媽媽。這里記載著他與長(zhǎng)媽媽生活的點(diǎn)滴往事,有長(zhǎng)媽媽對(duì)他的批評(píng)教育,有他對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿,有長(zhǎng)媽媽帶來(lái)的《山海經(jīng)》的感動(dòng)于欣喜。這一點(diǎn)一滴到最后都凝聚成了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的無(wú)限感激與思念。

生活中,有很多像長(zhǎng)媽媽一樣帶給我們感動(dòng)和恩惠的人,父母、老師、朋友,他們都會(huì)在不知不覺(jué)中留給我們?cè)S多美好的回憶。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜和感恩,珍惜生活中對(duì)自己重要的人,不要等到只留下回憶時(shí)才知道后悔。

讀《朝花夕拾》,我們感受到魯迅在百草園中的無(wú)限樂(lè)趣,也感受到他與長(zhǎng)媽媽的深厚感情。我也從作品中體會(huì)著生命的樂(lè)趣和意義,感悟著生命的價(jià)值。

《朝花夕拾》讀后感篇8

《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文?!俺ㄏκ啊边@書(shū)名有著不一樣的意義:早晨的花朵到夕陽(yáng)落下時(shí)才摘下?lián)焓捌饋?lái)?!冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌?,它們以優(yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時(shí)到青年的成長(zhǎng)故事。

眾所周知,這部散文大部分篇目都以兒童的視角進(jìn)行描繪,理性的批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐敗與黑暗。其中的《五猖會(huì)》便是如此,雖然沒(méi)有直接性的批判,但是從文章的任何角度都能看出封建教育對(duì)兒童的傷害是如此之大;作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長(zhǎng)媽媽這位善良、淳樸老實(shí),卻又很迷信、嘮叨的婦女了?!栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》就是其中一篇懷念長(zhǎng)媽媽的文章,而作者最愛(ài)的書(shū)《山海經(jīng)》也是長(zhǎng)媽媽送給他的。所以作者的心中隊(duì)長(zhǎng)媽媽是懷有敬意的。

在《百草園與三味書(shū)屋》中,作者既寫(xiě)了在百草園里無(wú)憂無(wú)慮的生活,也寫(xiě)了在三味書(shū)屋里壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》,以“孝”為觀點(diǎn)進(jìn)行理論,抒發(fā)了作者對(duì)散播白話者的憎恨。

讀完《朝花夕拾》,我想到了高爾基的那句話:“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。”閉上眼,合上《朝花夕拾》回味著書(shū)中的美好世界,時(shí)光又將我?guī)нM(jìn)了那個(gè)輪回……

《朝花夕拾》讀后感篇9

這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實(shí)。頓時(shí),貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切,內(nèi)心充滿激情。

每個(gè)人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí),就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí),讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。

魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。

第一次《朝花夕拾》時(shí),不明白書(shū)名的含義。爸爸說(shuō),《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。

那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時(shí),不放翻出來(lái)品嘗。

《朝花夕拾》讀后感篇10

童年是完美的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂(lè)的?!冻ㄏκ啊愤@本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

最令我難忘的,是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài),和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)校園的解刨學(xué)教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤,并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。

這兩篇文章都表達(dá)了濃濃的愛(ài),這種愛(ài)是人與人之間的互相關(guān)愛(ài)。我從中也學(xué)會(huì)了如何關(guān)愛(ài)別人。當(dāng)別人有困難時(shí),你去幫忙他,而不是嘲笑他,這是關(guān)愛(ài);當(dāng)別人遭遇不幸時(shí),一句理解的安慰,這是關(guān)愛(ài);當(dāng)別人幫忙你時(shí),一句誠(chéng)懇的“謝謝”,這也是關(guān)愛(ài)……

生活中的愛(ài)無(wú)處不在。愛(ài)在一個(gè)鼓勵(lì)的眼神里;愛(ài)在一句關(guān)切的話語(yǔ)里;愛(ài)在一桌美味的早餐里……

我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn),留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,回憶自己童年的完美。

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