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吳敬梓《儒林外史》讀后感600字

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吳敬梓《儒林外史》經(jīng)典著作反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。下面是小編給大家?guī)淼膮蔷磋鳌度辶滞馐贰纷x后感600字5篇,希望大家喜歡!

吳敬梓《儒林外史》讀后感600字

吳敬梓《儒林外史》讀后感600字(精選篇1)

《儒林外史》的作者是吳敬梓,他的一生深受科舉制度的毒害,生活一直備受煎熬,但也因此縮短了他和廣大人民的生活距離。吳敬梓把他體驗的世情,經(jīng)歷的冷暖,看到的嘴臉,統(tǒng)統(tǒng)傾注在《儒林外史》的創(chuàng)作中,完成了這部我國古代諷刺小說的杰作,它代表著我國古代諷刺小說的高峰。

作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代,而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活,反映了作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。書的開頭寫了兩個歷盡心酸的老童生,頭撞貢院號板的周進和中舉發(fā)瘋的范進,令人讀后捧腹大笑,骨子里卻隱藏著悲劇內(nèi)容。作者身為士人,洞察其中奧秘,暴露其丑態(tài)格外深刻,人物刻畫栩栩如生,有著震撼人心的藝術(shù)力量。

《儒林外史》中對于諷刺藝術(shù)的應用,表現(xiàn)地可謂是爐火純青?;蛴脧娏业膶Ρ日故救宋镄袨榍昂蟮拿?,如胡屠戶在范進中舉前后所表現(xiàn)的市儈嘴臉;或用白描手法精心刻畫人物活動的細節(jié),借以暴露其可笑可鄙的內(nèi)心世界,像嚴監(jiān)生慳吝成性,臨死前伸著手指不斷氣;或借人物言行,皮里陽秋,以喜劇手法揭示人物的矛盾性,從而達到嘲諷的效果,像嚴監(jiān)生自稱“為人率真”,“從不曉得占別人寸絲半粟的便宜”。卻被小廝當場戳穿等等。作者嬉笑怒罵,極盡諷刺之能事。吳敬梓是以客觀的態(tài)度來進行諷刺的,殊少個人恩怨式的謾罵,創(chuàng)作態(tài)度嚴肅認真,因此諷刺才顯得尤為真實、深刻?!度辶滞馐贰返闹S刺手法是多種多樣的,豐富多彩的。在喜劇的背后,作者把犀利的筆鋒深入人物最深的精神層面中,從而揭露這些悲劇性的社會原因,啟發(fā)讀者,尤其是讀書人對人生價值、對生活、對社會的深刻思考。笑中帶淚,是這部小說諷刺藝術(shù)的精華所在。

吳敬梓《儒林外史》讀后感600字(精選篇2)

同一本書,在不同的年紀閱讀,會有不同的心得體會。

初讀《儒林外史》,折服于它用饒有詩意、卻又不引經(jīng)據(jù)典,平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事,短短不過300頁,卻道盡了千面人物、百態(tài)世事,于平地起驚雷,在小處見性情。

都說這是一本極具諷刺意義的小說,但如今再一次重溫,對這300頁紙張描寫的人生百態(tài),卻是莫名蕭索、惶恐。是誰造就這一切!

無論你是文士豪杰、酸儒奸佞,還是風流才子、絕代佳人,無論是王冕歸最終隱山林、范進最終考中舉人、還有守財奴的嚴監(jiān)生,在書結(jié)尾都逃不過黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局。這樣相同的終局,讓我們不禁懷疑平生所堅持的信念,認定的真理,遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?

在懷疑中,書中的人生歲月如江河將我淹沒,浮游在時光長河,書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn)。來到時間長河的終點,回望過去種種,對這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對賢人吳泰伯的感念,如何會有泰伯祠?又如何會有同代才俊對賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風骨!想來區(qū)別還是有的。

將自己置于時間長河來思索自己所作所為,會發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨立存在,我們所作所為都將產(chǎn)生影響,而這些影響便是我們存在的價值。為自己可以決定的事情深思熟慮,預見它的每一種可能,不再去思索虛無縹緲的意義感,然后好好選擇,畢竟選擇無好壞,結(jié)果卻有天差地別。

“都說時尚是一種輪回,其實文學也是一種輪回,我們現(xiàn)在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言,如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當做我們行事參照,盡力做好自己當下的每一個決定?!?/p>

吳敬梓《儒林外史》讀后感600字(精選篇3)

看過《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的八大名著之一,書中的第一回,寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學課外知識之機,我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為人放牛維持生計。一個從小酷愛讀書的他,終因家里貧窮,而不能上學,于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。

一次,他在放牛的時候,看見河里鮮艷的荷花正盛開著,生來好學的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫出來,那該多好?。∮谑?,他把剩下的一點小錢,不買書了,只買一些鉛粉之類的物品,開始學畫荷花,功夫不負有心人,日子長了,他不僅畫得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來,人們見他畫得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫,日復一日,年復一年,由于他的畫賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……

看了書中第一回王冕酷愛讀書,自學成才的事跡,使我感觸很深,也許因為我和王冕同是諸暨“老鄉(xiāng)”,心中便有了一種特有的親切感和自豪感,正是因為這樣,書中的第一回我至少是從頭到尾,反來復去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學習環(huán)境下成才,想想我們現(xiàn)在的生活條件,好吃好穿好住,需要什么學習用品,只要向父母開一聲口,還不就是呼之即來,比比古人王冕小時候的生活條件,不禁的使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”,讀了《儒林外史》第一回,我把歷史追溯到了元代,而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范,身為諸暨人的我,為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?

吳敬梓《儒林外史》讀后感600字(精選篇4)

不久前,我看了小說《儒林外史》這部書??赐暌院螅业母杏|很深。

小說《儒林外史》是清代小說,共有五十六回,是吳敬梓寫的。小說的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。

小說《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài),進兒諷刺了士人的丑惡靈魂,深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛,不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆,描繪出一幅18世紀中國社會多彩的風格畫卷。

吳敬梓在小說中寫到的范進,周進、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運,并非別人的問題,而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對科舉的內(nèi)心體驗,因此他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫的社會俗相,不僅僅是作為一種文化心理的思考,同時,更多的是作了宏觀性的哲學思辨,是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的調(diào)侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個鮮明特征思想大于性格。

在小說《儒林外史》第一回寫的是:說楔子敷陳大義,借名流隱括全文。

在爭名奪利的元朝末年,諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人,此人七歲時,父親便早早地離開了人世,他的母親做些針線活,供給他到村學堂里去讀書。他為了報答母親,發(fā)奮、用功的念書。之后,成了流芳百世的名人。此人便是:王冕。

王冕自幼好學勤奮,但只因家境貧窮,讀不起書。他的母親把他叫到跟前,對他說:“兒子啊,不是我有心要耽誤你,只是你父親早早去世了,我一個寡婦人家,社么都不會。如今年歲不好,柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強糊口,實在是沒錢供你念書??!如今沒辦法,只能讓你到隔壁去放牛,每月能夠賺幾錢銀子,還有現(xiàn)成飯能夠吃,明日你就去吧!”王冕知道家里的難處,便答應了。

第一天,王冕便來到秦家放牛,秦老爺對母子倆十分客氣,而且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動。

王冕在休學后,并沒有放下讀書。他經(jīng)常在有空時拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。

吳敬梓《儒林外史》讀后感600字(精選篇5)

我以前很少看小說,總覺得小說無非是以情節(jié)取勝,沒有什么大不了的,只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風花雪月,對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。

對于吳敬梓的這部大作,歷史給予了極大的評價,但我也有一點自己的觀點??催@本書的時候總有一點累的感覺,他跟別的小說不一樣,要非常用心的去看,要不然過了幾章之后你就會發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,對于這點我很糾結(jié),因為我同時有兩點觀點了。

我一開始就覺得這有點流水賬的感覺,一個人就寫一個小故事,很像一個短篇小說集,而不是長篇小說。這個人的故事說完了,就找個借口,比如說乘船遇到故人,回家遇到新知,緊接著那個人就會從下個故事中完全的小事,蒸發(fā)的干干凈凈,好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關(guān)系會在下個或者下下個故事中被使用,這就會讓人沒辦法接受啦。不過,這么多小故事組成的這本書,說明作者的人生閱歷非常豐富,在體現(xiàn)蕓蕓眾生相時的資料也是很齊全的,

小說在一開始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學多才,卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴監(jiān)生,范進之類形成鮮明的對比。雖然他們有的夜很苦讀,但絕大部分是那些市井無賴制備,就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還是總寫雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當,作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角,確實通過一些小事,或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的,諷刺學校過非常明顯。

讀了這本書,我能夠說只學到了一點,就是換個角度來寫東西,任何事物都有機棉,如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。

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