唯物主義辯證法基本原理

唯物主義辯證法基本原理：聯(lián)系的普遍性原理，聯(lián)系的客觀性原理，聯(lián)系的多樣性原理，量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理，對立統(tǒng)一原理，矛盾的普遍性原理，矛盾的特殊性原理，矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理等。

唯物主義辯證法基本原理

一、物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理

1.原理內(nèi)容：辯證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用。正確意識(shí)對事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識(shí)對事物發(fā)展起著阻礙作用。

2.方法論：①想問題、辦事情既要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;②又要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

3.反對：反對夸大意識(shí)能動(dòng)作用而否認(rèn)物質(zhì)決定作用的唯意志主義和反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件而不發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的機(jī)械唯物主義思想。

二、規(guī)律的客觀性和普遍性原理

1.原理內(nèi)容：所謂規(guī)律，就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造、被改造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。

2.方法論：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事(即堅(jiān)持實(shí)事求是)，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，人們必然受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

三、客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理

1.原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。(簡而言之，即尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ);而發(fā)揮主觀能動(dòng)性，則是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。)

2.方法論：想問題、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來。

3.反對：反對片面夸大人的主觀能動(dòng)性、否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯(cuò)誤;也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性，忽視人的主觀能動(dòng)性、無所作為的機(jī)械唯物主義錯(cuò)誤。

定義

唯物辯證法(Materialist Dialectics)，是一種研究自然、社會(huì)、歷史和思維的哲學(xué)方法;是辯證法的三種基本歷史形式之一;是由馬克思首先提出，經(jīng)其他馬克思主義者(比較突出的如恩格斯、列寧、托洛茨基等)發(fā)展而形成的一套世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的思想體系;是馬克思主義哲學(xué)的核心組成部分。

唯物辯證法認(rèn)為：“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對立統(tǒng)一)的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心 。