知識(shí)是財(cái)富，它使人明智。經(jīng)歷是財(cái)富，它使人成熟。金錢(qián)是財(cái)富，但財(cái)富決不僅僅是金錢(qián)!人生的財(cái)富千萬(wàn)種，它是一切有價(jià)值的東西。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了經(jīng)典美文欣賞600字5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

經(jīng)典美文欣賞600字（篇1）

不知從何時(shí)起，“快”已經(jīng)深入我們的內(nèi)心，人們甚至沒(méi)有閑暇去享受生活的美好。高效、準(zhǔn)時(shí)、紀(jì)律貫穿整個(gè)社會(huì)生活。曾經(jīng)魏晉時(shí)期的灑脫，唐宋時(shí)期的悠閑和明清時(shí)期的閑適至今已完全不復(fù)存在，“慢”仿佛已經(jīng)成為了一個(gè)貶義詞?？墒?，事實(shí)真的是這樣嗎?

當(dāng)今時(shí)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)盛行，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作門(mén)檻較低，但稿費(fèi)卻很可觀。所以，有很多人都開(kāi)始寫(xiě)起了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。但與之同時(shí)產(chǎn)生的，是大批量的“垃圾文學(xué)作品”。多數(shù)網(wǎng)文作者為了追求所謂的“效率”，開(kāi)啟了湊字?jǐn)?shù)模式，故事情節(jié)莫名其妙，質(zhì)量大幅度下滑，甚至讓整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界都蒙上了一層陰影?！翱臁辈⒉灰馕吨种茷E造，一味地追求數(shù)量而忽略質(zhì)量，甚至在某種程度上存在著敷衍。假期里有一部號(hào)稱(chēng)國(guó)產(chǎn)科幻神作的影片《上海堡壘》上映，但該片一上映就被網(wǎng)友瘋狂吐槽，吐槽的內(nèi)容主要集中在：畫(huà)面特效粗糙，演員表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其原因就是這部電影“趕工”的結(jié)果。

與之同期上映的另外一部國(guó)產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》的口碑卻受到了一致的好評(píng)。這部電影是繼《大圣歸來(lái)》、《大魚(yú)海棠》、《昨日青空》之后國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的又一高峰，但這部電影的制作過(guò)程卻與當(dāng)今時(shí)代的“快”追求截然不同，這部電影早期十分艱難，從備案到上映共耗時(shí)五年多，中途更是險(xiǎn)些因資金斷裂而放棄。但制作組還是沒(méi)有選擇倉(cāng)促完工，而是全部工作人員省吃?xún)€用克服了所有的困難，將電影高質(zhì)量的完成。稍后的事情，就是這部用心之作，獲得了空前的好評(píng)和票房大賣(mài)。這就是“慢功夫”所得到的回報(bào)。仔細(xì)想來(lái)，近年廣受好評(píng)的作品制作周期都呈現(xiàn)出越來(lái)越長(zhǎng)的趨勢(shì)。名作《飄》十年磨一劍，最終在華語(yǔ)影壇上大放光彩，《大圣歸來(lái)》前后制作也將近十年之久，一上映就勾起了人們年少時(shí)對(duì)于大圣的崇拜之情?！稓⑵评恰窂V播劇對(duì)每個(gè)音效都力求完美寫(xiě)實(shí)，歷史四年，終究打破了國(guó)內(nèi)廣播劇的紀(jì)錄。

現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，使人們沒(méi)時(shí)間去慢下來(lái)。急功近利勢(shì)必難以結(jié)出香甜的果實(shí)，磨刀不誤砍柴功，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，歲月的沉淀，一定會(huì)讓用心制作綻放出最美的光芒。

經(jīng)典美文欣賞600字（篇2）

在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人才與人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生與學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會(huì)有所建樹(shù)呢?

陸游曾向他的兒子傳授寫(xiě)詩(shī)經(jīng)驗(yàn)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！痹?huà)中只字未提寫(xiě)詩(shī)的技巧，留給其子和后人無(wú)盡的思考空間?，F(xiàn)在我們?nèi)粽J(rèn)真品味這句話(huà)，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過(guò)感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的目的，到時(shí)寫(xiě)詩(shī)自然手到擒來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在攻技巧，反而是要學(xué)會(huì)安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的學(xué)習(xí)有著相通之處，學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書(shū)本上獲取知識(shí)，更重要的是在書(shū)本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧!

翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業(yè)了。聰謹(jǐn)記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師?；蛟S傅聰會(huì)說(shuō)是父親指引他走向成功，但重要的是他聽(tīng)從了父親的話(huà)，修身養(yǎng)性，終于取得了巨大的成功。

古今中外有無(wú)數(shù)偉人的事例：居里夫人面對(duì)榮譽(yù)非常淡然，因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求的東西;愛(ài)因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己，依舊專(zhuān)注于自己的研究;諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來(lái)，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因?yàn)閳?jiān)持修身養(yǎng)性而達(dá)到了常人無(wú)法抵達(dá)的境界。

當(dāng)然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機(jī)遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養(yǎng)。

修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ)，但在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來(lái)，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。

經(jīng)典美文欣賞600字（篇3）

“人類(lèi)因夢(mèng)想而偉大!”西哲尼采曾經(jīng)這么說(shuō)。幾個(gè)月前我在看益智節(jié)目“百萬(wàn)小學(xué)堂”時(shí)，第一次聽(tīng)到這句話(huà)，心里很有感觸。

夢(mèng)想，為什么能使人偉大呢?想想看：如果不是因?yàn)槿R特兄弟懷抱著飛上青天的夢(mèng)想，我們?cè)跄苡L(fēng)翱翔呢?如果不是因?yàn)閻?ài)迪生懷抱著度黑夜如白晝的夢(mèng)想，我們是否還得日入而息呢?由此可見(jiàn)，夢(mèng)想，確實(shí)是推進(jìn)人類(lèi)文明的重要?jiǎng)恿?

那我的夢(mèng)想又是什么呢?我想成為一位“花草達(dá)人”。從小我就喜歡“拈花惹草”，常常在腦海里鉤勒出一座萬(wàn)紫千紅，色彩繽紛的夢(mèng)想花園，也許它不在熱鬧繁華的大城市里，而是遺世獨(dú)立，在一片鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾的山林間，但因?yàn)樗瞧卟拭匀说拿利惢ê?，許多游客都會(huì)慕名而來(lái)。我喜歡想像這個(gè)畫(huà)面，有景、有人、有情，畢竟好東西就是要和好朋友分享，不是嗎?

有夢(mèng)最美，希望相隨。夢(mèng)想總是伴隨著希望，但如果不去實(shí)現(xiàn)它，就會(huì)成為不切實(shí)際的白日夢(mèng)了。所幸我有志同道合的家人作伴，爸爸和媽媽也都喜歡園藝，他們的夢(mèng)想是開(kāi)辟一方農(nóng)場(chǎng)，種植許多有機(jī)、健康的蔬菜。在我們的花圃、菜園里，農(nóng)藥和化肥都是謝絕進(jìn)入的，因?yàn)槲覀儠?huì)以無(wú)比的耐心和充足的知識(shí)，確保園地里每一株植物都能健康的成長(zhǎng)茁壯。

也許筑夢(mèng)的過(guò)程是辛苦的，但只要懷抱夢(mèng)想的一顆心是堅(jiān)實(shí)的，就能鼓舞我們繼續(xù)踏實(shí)的走下去。想想看那些偉大的夢(mèng)想家，誰(shuí)不是一步一腳印，步步為營(yíng)呢?所以現(xiàn)在我一有空，就會(huì)多充實(shí)自己的園藝知識(shí)，而自家的陽(yáng)臺(tái)更像是我們的“實(shí)驗(yàn)農(nóng)場(chǎng)”，玫瑰、水仙、日日春……，依著時(shí)序爭(zhēng)妍怒放，一座具體而微的夢(mèng)想園地，在我們愛(ài)心的灌注下開(kāi)花、結(jié)果，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪?，不時(shí)會(huì)有驚喜的發(fā)現(xiàn)。

“人類(lèi)因夢(mèng)想而偉大!”是最讓我感動(dòng)的一句話(huà)，但夢(mèng)想不是空想，我們必須以不怕失敗的精神，努力去實(shí)現(xiàn)它，如果輕言放棄，半途而廢，哪里稱(chēng)得上“偉大”呢?加油吧!現(xiàn)在就播下希望的種子，然后耐心的灌溉、施肥，只要時(shí)機(jī)成熟，相信我們的夢(mèng)想很快就會(huì)發(fā)芽，破土而出喔!

經(jīng)典美文欣賞600字（篇4）

生命是什么?我想沒(méi)有什么人可以為它下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。然而生命的可貴與短促卻是人人認(rèn)同的。

因此，我們要善待生命!

多少年前當(dāng)屈原縱然跳入汨羅江中，滿(mǎn)懷抱負(fù)而不得志的他得到了解脫;多少年前當(dāng)海子斷然橫臥在山海關(guān)鐵路線(xiàn)上時(shí)，在理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的悲苦中，他得到的是解脫。

他們的生命結(jié)束于自己的手掌之中，他們是在善待生命嗎?

坎貝爾說(shuō)：“活在活著的人的心里，就是沒(méi)有死去?！?/p>

屈原走了，但他留給我們一篇不朽的詩(shī)篇，這位浪漫主義詩(shī)派的鼻祖，讓我們感受到了他的靈魂，他的信念，他的永恒。

海子去了，但這位當(dāng)代年輕的詩(shī)人卻把他的靈魂留給了未來(lái)的人們，未來(lái)的世界。

他們的生命結(jié)束了，然而，靈魂卻得到了永生。

難道在生命還在進(jìn)行的時(shí)刻，他們沒(méi)有善待生命嗎?

是否善待生命，不在于如何的死去，而在于生命進(jìn)行時(shí)如何去把握。

歐也尼·葛朗臺(tái)，家財(cái)萬(wàn)貫，生活無(wú)性。然而為了金錢(qián)，他背棄了妻子，剝奪了女兒的終身幸福。他的生命缺少了價(jià)值。善待生命離他多么遙遠(yuǎn)!

生命的可貴還在于創(chuàng)造價(jià)值。善待生命，即是在有限的生命中創(chuàng)造價(jià)值。

美國(guó)動(dòng)物學(xué)家卡爾在生命中將要結(jié)束時(shí)刻還在為人類(lèi)作貢獻(xiàn)，記錄下自己死的感覺(jué)和征兆。他的生命是有價(jià)值的。

蒙田也說(shuō)過(guò)：人生的價(jià)值不在于生命的長(zhǎng)短，而在于我們?nèi)绾卫蒙墓怅帯?/p>

生命長(zhǎng)也好，短也罷?？倸w需要經(jīng)歷。生命誠(chéng)可貴，善待價(jià)更高。

當(dāng)我們吟頌前人的美詞佳句時(shí);當(dāng)我們感受他們的靈魂深處時(shí);當(dāng)我們感受到他們?cè)?jīng)的生命時(shí)。善待生命，又一次成為我們的追尋。

經(jīng)典美文欣賞600字（篇5）

生命是寶貴的，也是美好的。同時(shí)，我覺(jué)得生命更是一種堅(jiān)持，只有堅(jiān)持不放棄，才能有美好的明天。

前段時(shí)間，我和舅舅發(fā)現(xiàn)鄰居家陽(yáng)臺(tái)上的那盆吊蘭已經(jīng)奄奄一息了，可能是因?yàn)榉旁趶N房的陽(yáng)臺(tái)上被油煙熏的緣故吧，再加上長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有人管理。只見(jiàn)它的葉子絕大部分已發(fā)黃枯萎，垂頭喪氣地低著頭。舅舅順手剪下一束，對(duì)我說(shuō)：“如果它就這樣死了，太遺憾了!我們來(lái)救救它吧?！蔽覞M(mǎn)臉詫異的問(wèn)：“怎么救啊?它都沒(méi)有根，顯然沒(méi)有生命力了!”可舅舅卻說(shuō)：“讓我們來(lái)試一下吧!”于是我們把這株小吊蘭插到一個(gè)空余的花盆里，又小心翼翼地給它松了松土，澆了澆水。

過(guò)了兩天，我懷著無(wú)比的好奇的心跑去看小吊蘭，只見(jiàn)它原本枯萎發(fā)黃的葉子已慢慢伸開(kāi)，而顏色也逐漸由黃變綠了。我想：難道它在努力地恢復(fù)生命力嗎?又過(guò)了兩三天，我再次去看小吊蘭，驚奇地發(fā)現(xiàn)，它的頂端處竟然長(zhǎng)出了一片新的嫩葉，嫩黃淺綠，過(guò)了幾天又長(zhǎng)出好幾片，之后的生命力越來(lái)越旺盛了。那小小的吊蘭里，包含著多么頑強(qiáng)的生命力啊，它如同一個(gè)嬰兒離開(kāi)母體，居然在沒(méi)有根，沒(méi)有養(yǎng)分給予的惡劣環(huán)境下，不屈向上，茁壯生長(zhǎng)，這小小的吊蘭居然如此的堅(jiān)強(qiáng)!我的心頭怦然一震，這一震，使我明白了生命的意味是什么，是——堅(jiān)持!

從小小的吊蘭身上，我明白了一個(gè)道理：一定要珍惜生命，熱愛(ài)生命，只有不放棄，不拋棄，才能讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。我想：植物都能如此，更何況人!