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《蘇東坡傳》感悟

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《蘇東坡傳》感悟(精選12篇)

《蘇東坡傳》感悟要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的《蘇東坡傳》感悟樣本能讓你事半功倍,下面分享【《蘇東坡傳》感悟(精選12篇)】,供你選擇借鑒。

《蘇東坡傳》感悟篇1

又是農(nóng)歷十五日,我抬頭望向夜空中溫潤(rùn)的圓月,不禁想起那句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,想起這樣一位翩翩立于世間的曠達(dá)才子——蘇東坡。從小我便喜愛讀蘇軾的詩(shī)詞,若是能有一本書帶我穿越時(shí)空,真正領(lǐng)略他的作品與人生,那便是這本蕩氣回腸的《蘇東坡傳》。

何人坎坷能比蘇東坡的一生呢?烏臺(tái)詩(shī)案,《湖州謝表》才情難抑,險(xiǎn)些喪命于新黨之手;朝政動(dòng)蕩,針砭時(shí)弊忠心進(jìn)諫,卻屢屢遭到放逐。不斷在重用與貶謫的蘇東坡,甚至生命將逝之時(shí)也是在回京的路途中奔波著。

文人墨客的作品,總是與他們的經(jīng)歷與心境有關(guān)。經(jīng)歷過如此坎坷的他又寫出了怎樣的文字?充滿坎坷的生活,本應(yīng)該對(duì)應(yīng)著悲傷凄涼的作品,可蘇軾呢?政績(jī)斐然、才情過盛,招來多少人的妒忌與陷害;耿直純良,卻成為他人利用的把柄。即使屢遭迫害,蘇東坡仍選擇不茍同,依然高聲吟誦著:“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”。這樣的勇敢與正直,本就已是一種可歌可泣的品格。他可以去抱怨遭受貶謫之苦,但卻選擇了“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”,竟能將貶謫稱為“此生最為奇絕的遠(yuǎn)游”,竟能將九死不悔書寫而出。他可以去暢談懷才不遇之情,但卻選擇了“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”,竟能勸服自己不要過多沉浸在悲傷之中,反而要及時(shí)享樂,與長(zhǎng)江共飲。這又是怎樣的樂觀與曠達(dá)!生于人間而又高于人間,不可不謂之超凡!

蘇軾曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩(shī)句:“惟愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異,沒有望子成龍的期盼,沒有要其出人頭地的要求,卻只希望孩子“愚且魯”,為何如此?細(xì)細(xì)一想,卻也了然。這不僅僅是父親對(duì)孩子真切的祝福、希望孩子一生順?biāo)欤且环N超脫的思想與觀念。蘇東坡嘗盡了人生的艱辛,在這樣動(dòng)蕩的背景下,才智為自己帶來了多少的波折與苦痛。位高權(quán)重也好,才情過人也罷,“老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒.唐”又怎比得上“詩(shī)酒趁年華”!

東坡之詞,壯者闊如海,恬者淡如茶,燦爛地屹立于文學(xué)之巔。東坡其人也正如其文,豪氣而曠達(dá)。合上這本《蘇東坡傳》,他那回蕩的正氣與豁達(dá)的吟唱,依然縈繞在當(dāng)今的人世間。

《蘇東坡傳》感悟篇2

論起那些古代的著名詩(shī)人,例如唐宋八大家,我都了解,在這些人中,最讓我欽佩的,就是蘇東坡了。

蘇東坡,是豪放派的最具有代表性的人物之一,他是個(gè)樂觀開朗的人,在被貶的時(shí)候,仍然能保持一個(gè)好的心態(tài),與友人一同出游。我欽佩他,是因?yàn)樗兄鵁o可比擬的才華,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,表達(dá)了他的豪邁;同時(shí),“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,是他的深情;還有著“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人,怎能不欽佩?

我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內(nèi)心世界,于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書籍中,我選中了這本《蘇東坡傳》。

從書中的標(biāo)題,很容易能看出這本書與眾不同的地方,這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著名作家,也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫一位才子,就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀(jì)四大人物傳記之一。

這本書寫了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放,大半生都過著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇,苦難深重,但他卻沒有抱怨和頹廢,總是那樣豁達(dá),總能找到快樂的理由。

蘇東坡受盡磨難,而依然快樂達(dá)觀,能成為豪放派的代表,固然可贊,而讀罷掩卷,我卻似乎有了一些新的體會(huì)。

蘇軾毫無疑問是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。 中行,行能得其中者,言不得中行則欲得狂狷者。狂者,進(jìn)取於善道。狷者,守節(jié)無為?!弊鋈俗鰝€(gè)狂者可以,但不能做一個(gè)狷者。

的確,蘇軾的才華,超過了幾乎當(dāng)時(shí)的所有人,有狂傲的資本,不過,從另一個(gè)角度看,他也為狂所連累,成為他各種挫折的根源。烏臺(tái)詩(shī)案,就是一個(gè)典型的的例子。

狂傲,說的好聽點(diǎn),是恃才傲物,說的難聽點(diǎn),就是自負(fù)。當(dāng)年,蘇軾做官時(shí),他好友的父親,陳-希亮,作為他的上司,不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章,蘇軾都要寫很多遍,因?yàn)殛?希亮怎么都能找到一點(diǎn)漏洞。有人說,陳-希亮是無中生有,他為此解釋說,是看出了蘇軾特別驕傲,怕他以后在官場(chǎng)上,會(huì)吃大虧,所以才打壓他,磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了,但是我想骨子里的東西并沒改。

蘇東坡的一生是異??部赖模彩菢酚^開朗的。他的那種身處逆境,卻始終保持積極向上的心態(tài),敗亦可喜的超然達(dá)觀,像他的詩(shī)詞文章垂名千史!

《蘇東坡傳》感悟篇3

深夜。孤燈。翻著泛黃的書頁(yè),嗅著淡淡的書卷氣,我的心靈也拋卻了浮華,得到了洗滌。

之前讀過很多東坡的詩(shī)詞,在我的印象中,他僅是一位北宋偉大的文人,留下遺芳百世的作品供后人品讀。這幾天讀完林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》,才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折事跡。

林語(yǔ)堂用極自由的散文筆調(diào),化嚴(yán)肅為簡(jiǎn)便,為我們講述了一代文豪——蘇軾的故事。蘇軾是唐宋八大家之一,他樂觀、豁達(dá),會(huì)享受人生,不故作深沉,開辟了文學(xué)的一塊新天地??蛇@位幾百年才能出現(xiàn)的一位曠世奇才,人生之路也并非一帆風(fēng)順,而是“一個(gè)被政敵迫害的政治家,一個(gè)終身顛沛流離的才子”。

政壇多風(fēng)雨,此后宦海沉浮,他一貶再貶,由黃州而惠州,由嶺南而海南,愈貶愈遠(yuǎn)。應(yīng)對(duì)接踵而至的人生苦難,生命的激流遭遇到不可繞行的暗礁,沖天而起的卻是最美的雪浪。蘇軾以一種全新的人生態(tài)度對(duì)待不幸,化解苦難,成就了絕美詩(shī)篇,成就了他被后人敬仰的“精彩人生”。

“人生如逆旅,我亦是行人”??嚯y面前,東坡的人生始終充滿期望和浩然之氣。

他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚。多情卻被無情惱,與其去趟政治渾水,倒不如求為“百姓之友”,求其“自退之道”。于是,他以一種全新的姿態(tài),開始了新的生活。“莫聽穿林打葉聲,何妨吟笑且徐行?!庇卸U意,有不羈,更有一種勇往直前的無悔。

易卜生說:“真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自我前進(jìn)的目標(biāo)。”蘇軾的曠達(dá)、超乎物我和兼濟(jì)天下之志,對(duì)于那些如他一樣漂泊淪落、屢不得志的士子來說,是一劑良藥,激勵(lì)著他們。如今時(shí)代發(fā)展越來越快,多少人在歷經(jīng)挫折之后迷失了自我,選擇了沉淪。而蘇軾,看透繁華,依舊堅(jiān)持著初心。我想,人生不如意事十之__,我們何不像蘇軾一樣,“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,來笑看風(fēng)云,笑對(duì)人生呢?

《蘇東坡傳》感悟篇4

由于一些事故,林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》我拿到手比較晚,聽大家在群里的誦讀,及誦讀的心得,我有些怯了。這是一本什么書啊,這么繞口,還有這么多字不認(rèn)識(shí),這不是自己為難自己?jiǎn)?加入至善讀書社,剛開始想著是讀一些優(yōu)美的散文,一些流行的小說,最好是拍成電視的劇本?,F(xiàn)在可好了,還有這么多難關(guān)需要過。

看著別人發(fā)到博客上的一篇又一篇讀書心得,我真有點(diǎn)震驚!每個(gè)人都從不同的角度來談感受,每個(gè)人的感受是那么的深刻,這是一本什么樣的書啊。一遍又一遍的合上又打開,深深的陷入了沉思。

《蘇東坡傳》章節(jié)很多,我主要是從是蘇東坡的童年與青年談起。

首先談一下舒東坡的家庭情況。

蘇東坡的父親在蘇東坡八歲到十歲之間,就一直進(jìn)京趕考,父親的積極上進(jìn),對(duì)蘇東坡的學(xué)習(xí)無疑有很大的觸動(dòng)和啟發(fā)。父親趕考鎩羽而歸,但其積累的學(xué)習(xí)的方法及淵博的知識(shí)對(duì)蘇東坡的教育有很大的幫助,父親可以矯正兒子的讀音錯(cuò)誤,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)存存在的問題及時(shí)糾正。

在蘇東坡的父親進(jìn)京趕考期間,蘇東坡的母親在家管教孩子,母親教蘇東坡《后漢書》、《范滂傳》,教育蘇東坡有正確的人生觀,激勵(lì)蘇東坡進(jìn)行苦讀專研。

蘇東坡的弟弟蘇轍,和他傳說中的妹妹蘇小妹都一起苦讀書。憂傷時(shí)相慰藉,患難時(shí)相扶住,彼此相會(huì)與夢(mèng)寐枝江,寫詩(shī)相互寄贈(zèng)。

家里各種圖書插列滿架,這樣的家庭氣氛,正適合于富有文學(xué)天才的蘇東坡發(fā)育。

從蘇東坡的父母對(duì)蘇東坡的教育,作為老師和母親的我不禁想到在教育學(xué)生和孩子的過程中,一定注意自身的修為,自身的素養(yǎng)對(duì)孩子的教育有很重要的影響。要給孩子好的教育,要想讓孩子學(xué)好的話必須給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這個(gè)環(huán)境是學(xué)校也是家庭。

蘇東坡非常聰明,十歲時(shí),已經(jīng)能寫出奇句。但他的聰明并沒有讓他懈怠。為應(yīng)付考試,學(xué)生必須讀經(jīng)史文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。背書時(shí)不僅僅注重文章的內(nèi)容,知識(shí),連文字措辭也不可忽略,好多時(shí)候整本書都給背下來了。這種記憶實(shí)在是艱難和費(fèi)事的苦事。蘇東坡正是用這種方法對(duì)所讀的書本理解的非常深刻,并能加以靈活的應(yīng)用。

我們?cè)趯?duì)學(xué)生的教育過程中,也想要成績(jī)。學(xué)生更想要那種不費(fèi)事就能得高分的捷徑。我們不是蘇東坡這樣的奇才。所以我們要付出更大的努力。當(dāng)沒有好的方法,沒有捷徑可走時(shí),簡(jiǎn)單吃苦的方法就是最有效的。所以我們要教育孩子能夠吃苦,只有付出才有回報(bào)、

再來想想自己,整天以各種忙為借口,變得越來越懈怠。想要教育好孩子們,必須自己不斷的提升自己。學(xué)習(xí)不分時(shí)候,走近舒東坡,熟悉蘇東坡就是自我改變的開始。一定要變成一個(gè)勤奮的人,一個(gè)積極向上的人,一個(gè)能激勵(lì)別人的人。

《蘇東坡傳》感悟篇5

《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾在合適不過了。

一位既平凡有偉大的政治家,哲學(xué)家,書法家,詩(shī)人等諸如此類稱號(hào)不勝枚舉。就是這么一個(gè)曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛,全身散發(fā)著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脫命運(yùn)的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地,無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風(fēng)、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進(jìn)他的骨子里。

黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個(gè)芝麻的小官只源于一場(chǎng)陷害,實(shí)則是被流放的罪犯。帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無可非議,他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無言,瞠目結(jié)舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現(xiàn)自我人生,令人刮目相看的他的態(tài)度上是史無前例的通透豁達(dá),力求在對(duì)待殘酷人生現(xiàn)實(shí)與挫折時(shí)達(dá)到上善若水的至高無上境界。而不是因?yàn)槿松蝗缫舛p易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。

烏臺(tái)詩(shī)案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺(tái)上的統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名,糟蹋了如詩(shī)如畫般高貴清冷的人兒,并且無賴之無止境,導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊,從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。充當(dāng)被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競(jìng)相審視和批評(píng)那文采飛揚(yáng)的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無邪的詩(shī)人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時(shí)他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調(diào)宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來,讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯(cuò)飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經(jīng)不自信的我挺起了脊梁。

最有趣的莫過于他竟然是個(gè)吃貨,在這個(gè)物欲橫流吃貨當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,誰(shuí)不對(duì)他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當(dāng)時(shí)的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來了。他不僅是個(gè)吃貨,還是個(gè)行動(dòng)派,自己經(jīng)常做出美味的食物,是個(gè)了不起的美食大咖。就是這些構(gòu)不成社會(huì)影響力也構(gòu)不成自我號(hào)召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。

他是天生的救世主。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當(dāng)?shù)鼐用裾?qǐng)教栽種,釀酒,過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內(nèi)心強(qiáng)大到無可撼動(dòng),一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書畫,無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們有很大的發(fā)展空間,無論是否被埋沒,無論是否有千里馬,也要如他般堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可埋汰命運(yùn)的不公,因?yàn)槌晒κ橇艚o永遠(yuǎn)堅(jiān)持真理的英雄。

在時(shí)空交錯(cuò)的季節(jié)里,溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發(fā)全部的熱情與愛意,將所有的苦難轉(zhuǎn)化為光明、微笑,使人爆發(fā)出令人咋舌的力量?,F(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該勇敢而又執(zhí)著,堅(jiān)定而又強(qiáng)大,面對(duì)一切苦難笑而不語(yǔ),可以用微笑擊退一切敵人。用自己對(duì)生活的愛意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來選擇我,不斷強(qiáng)大自己。

生活總是在你不經(jīng)意間給你最大的驚喜,命運(yùn)給他的厄運(yùn)逼他走向懸崖,他風(fēng)輕云淡,從名動(dòng)京師到烏臺(tái)詩(shī)案再到被貶黃州,一路堅(jiān)強(qiáng)不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動(dòng)的血液,思想里流動(dòng)的哲思不容許他對(duì)自己的背叛。命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),他的尊嚴(yán)不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達(dá)到超然于物外境界。他的淡泊寧?kù)o,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰(shuí)又能說這么一個(gè)溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對(duì)于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻(xiàn)自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?

也許沒有身邊知己,沒有愛情,甚至沒有親人,更甚者沒有一絲值得驕傲的資本,還會(huì)在天黑時(shí)獨(dú)自徘徊。請(qǐng)不必悲傷,何不讓書籍充當(dāng)伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責(zé)任感有能力的人,成為思想有厚度內(nèi)心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛生活的人,成為不拘小節(jié)仍舉止文雅的人??椿ㄩ_花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。

《蘇東坡傳》感悟篇6

夜里,躺在床上,輾轉(zhuǎn)難眠,心中似乎有著太多事情無法釋懷,親情、友情又或者是成績(jī),那令人厭惡的一幕幕不斷地在我的腦海中山東,如同一場(chǎng)永無止境電影,一鏡到底,不給你留下任何喘息的機(jī)會(huì)。煩躁、郁悶此時(shí)一股腦涌上了心間,睡意全無。我從床上坐起,拉開厚重的窗簾,讓外面的一絲光亮能夠透進(jìn)來。涼夜如水,只有那月光與我作伴,我癡癡地望著那月亮,仿佛看到了什么人的面影,我的心中泛起了一陣陣漣漪,那個(gè)名字幾乎脫口而出,但我望著那一輪明月中瀟灑自在的身影,最終還是沒有叫出口,我看著他朝我揮揮手,帶我乘著清風(fēng)走進(jìn)了那一幕幕過往……

蘇東坡歷經(jīng)六十余年的風(fēng)雨洗禮,一生可謂坎坷不平,在蘇東坡的仕途中,有多少奸佞小人因內(nèi)心的嫉妒與政治上的愚昧,不惜一切手段都要把這一位大文豪打擊地?zé)o路可退,一次次貶謫,一次次遠(yuǎn)離,我們的蘇東坡離那中原越來越遠(yuǎn),離那政治的成功越來越遠(yuǎn),有多少人為他傷心苦悶,但我們的大文豪卻不以為地對(duì)他的弟弟說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”,我們的蘇軾就是如此地灑脫自然,內(nèi)心歡樂自然,仿佛世間一切都只不過是一陣拂過水面,帶起一絲漣漪的清風(fēng)一般,無足掛齒。

自古以來有多少人想擁有如蘇東坡一般的豪氣與瀟灑,但最終都因一場(chǎng)雨而打消了此些念頭。的確,有多少人能夠像蘇東坡這般因走累而舊地而坐,因下雨而放聲大笑呢?

蘇東坡以坦蕩二字度過自己的一生,他不計(jì)較任何,縱情想了樂。他敢對(duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……,為人的率真自然當(dāng)真應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí),此般自然與率性豈是塵世中的凡夫俗子可模仿而來的?

如同林語(yǔ)堂所說,蘇東坡是一位樂天派,敢問這時(shí)間有什么東西能夠阻擋住他的步伐?有什么東西能使我們的大文豪感到畏懼?所謂的功名利祿,所謂的迫害在蘇東坡眼中又算得了什么呢?他的眼中只有天下的蒼生百姓,只有民間的疾苦罷了。那貶謫又怎能影響蘇東坡對(duì)民生的關(guān)心?

我們用他自己的話說,他過去的生活態(tài)度,一向是嫉惡如仇,遇有邪惡,則“如蠅在食,吐之乃已”。

我的眼皮漸漸地沉了,心中似乎多了一份清明,突然發(fā)覺自己內(nèi)心所煩悶之事不過是那許久未清理的書架上的一層薄灰罷了,輕輕一吹,便消失得無影無蹤了。

我又望向那輪月亮,只看見里面的人背對(duì)著我揮揮手,擺擺衣袖,走進(jìn)了一片虛無,留下了“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者?!焙鸵魂囁实男β?,我在心里默默地重復(fù)著這句話,看著那月亮露出了許久未見的笑容。

《蘇東坡傳》感悟篇7

蘇東坡是一個(gè)天生的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是心腸慈悲的法官,是散文作家,是新派的作家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是人佛教徒,是士大夫,是皇上的秘書。

可以說,蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。

蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定,從顯貴一直貶至卑微小吏,嘗盡世間疾苦。貶謫途中的'蘇軾也自嘲:有的不是學(xué)問,而是一肚子的不合時(shí)宜。

蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬(wàn)言書”,譏評(píng)時(shí)事,論辯是非,希望神宗改變變法的心意,不久就遭貶職。此時(shí)的蘇東坡依然胸懷大志,大不了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。一時(shí)興起,作詩(shī)幾首,卻被好事者誣陷,強(qiáng)加對(duì)君主大不敬的罪名,釀成一時(shí)轟動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩(shī)案”,身陷窘境,自己卻不是很在意,四處游玩,四處寫作,四處交友。以灑脫看待困境,以微笑面對(duì)人生。

人生充滿了失敗與挫折,你的態(tài)度決定你的人生。你積極對(duì)待,生活則充實(shí)、精彩、光明一片;如果你消極對(duì)待,生活則空洞、無趣、一片黑暗。

霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時(shí),被診斷患了“盧伽雷病”,不久,就完全癱瘓了。1985年,霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù),此后,他完全不能說話,全身只有三根手指能動(dòng),只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語(yǔ)言合成器與人進(jìn)行交談;看書必須依賴一種翻書頁(yè)的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)需要請(qǐng)人將每一頁(yè)都攤在大桌子上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。

霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中,以微笑面對(duì)人生成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人?;艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職,他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界,并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。

人生苦短,讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對(duì)人生,讓我們的人生更加充實(shí),更加精彩,更加光明!

《蘇東坡傳》感悟篇8

東坡先生是真性情之人,其作品膾炙人口,讓人感嘆不已。林語(yǔ)堂本身就是大學(xué)者,對(duì)東坡先生有深刻的認(rèn)識(shí),今日有幸,聆聽才子講述才子的故事,在感受惺惺相惜之余,真正獲益匪淺。僅序就讓人賞心悅目,眼前一亮,現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下:

“我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由,只是想寫罷了。多年來我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美,身邊除了一套精選精刊的國(guó)學(xué)基本叢書,還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書,把空閑的考慮都置之度外。那時(shí)候我就希望能寫一本書來介紹他,或者將他的一部分詩(shī)詞文章譯成英文,就算做不到,我也希望出國(guó)期間他能陪在我身邊。書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑?,F(xiàn)在我能動(dòng)筆寫這本書,我覺得很快樂,單單這個(gè)理由就足夠了。

鮮明的個(gè)性永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。世上有一個(gè)蘇東坡,卻不可能有第二個(gè)。個(gè)性的定義只能滿足下定義的專家。由一個(gè)多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,這倒不難。我可以說蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑,這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認(rèn)的,這種混合十分罕見,世上只有少數(shù)人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對(duì)自己完全自然,完全忠實(shí)。他天生不善于政治的狡辯和算計(jì);他即興的詩(shī)文或者批評(píng)某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露,全憑本能,魯莽沖動(dòng),正象他所謂的“春鳥秋蟲聲”,也可以比為“猿吟鶴唳本無意,不知下有行人行”。他始終卷在政治旋渦中,卻始終超脫于政治之上。沒有心計(jì),沒有目標(biāo),他一路唱歌、作文、評(píng)論,只是想表達(dá)心中的感受,不計(jì)本身的一切后果。就因?yàn)檫@樣,今天的讀者才欣賞他的作品,佩服他把心智用在事件過程中,最先也最后保留替自己說話的權(quán)利。他的作品散發(fā)著生動(dòng)活潑的人格,有時(shí)候頑皮,有時(shí)候莊重,隨場(chǎng)合而定,但卻永遠(yuǎn)真摯、誠(chéng)懇、不自欺欺人。他寫作沒有別的理由,只是愛寫。今天我們欣賞他的著作也沒有別的理由, 只因?yàn)樗麑懙煤妹馈⒑秘S富,又發(fā)自他天真無邪的心靈。

我分析中國(guó)一千年來為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡,現(xiàn)在談到第二個(gè)理由,這個(gè)理由和第一點(diǎn)差不多,只是換了一個(gè)說法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風(fēng)情、花朵的美麗與芬芳,容易感受,卻很難說出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力,永遠(yuǎn)教他太太或者最愛他的人操心——不知道該佩服他大無畏的勇氣,還是該阻止他,免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的力量,誰(shuí)也擋不了,這種力量由他出生的一刻就已存在,順其自然,直到死亡逼他合上嘴巴,不再談笑為止。他揮動(dòng)筆尖,猶如揮動(dòng)一個(gè)玩具。他可以顯得古怪或莊重,頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,我們由他的筆梢聽到一組反映人類歡樂、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂。他說自己生性不耐煩,遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,吐之乃已”。他不喜歡某一位詩(shī)人的作品,就說那“正是京東學(xué)究飲私酒、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”。

他對(duì)朋友和敵人都亂開玩笑。有一次在盛大的朝廷儀式中,他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家,措辭傷了對(duì)方,日后為此嘗到不少苦果。但是別人最不了解的就是他能對(duì)事情生氣,卻無法恨別人。他恨罪惡,對(duì)作惡的人倒不感興趣,只是不喜歡而已。怨恨是無能的表現(xiàn),他從來不知道無能是什么,所以他從來沒有私怨。大體說來,我們得到一個(gè)印象,他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。拙作要描寫的就是這種風(fēng)情,他成為許多中國(guó)文人最喜愛的作家,原因也在此。

這是一個(gè)詩(shī)人、畫家、百姓之友的故事。他感覺強(qiáng)烈,思想清晰,文筆優(yōu)美,行動(dòng)勇敢,從來不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向。他不知道如何照顧自己的利益,對(duì)同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨,老是省不下一文錢,卻自覺和帝王一樣富有。他固執(zhí),多嘴,妙語(yǔ)如珠,口沒遮攔,光明磊落;多才多藝,好奇,有深度,好兒戲,態(tài)度浪漫,作品典雅,為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,骨子里卻是道教徒,討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問比別人高出許多,根本用不著忌妒;他太偉大,有資格待人溫文和藹。他單純真摯,向來不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時(shí)代,難免變成政治風(fēng)暴中的海燕,昏庸自私官僚的敵人,反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他,一任一任的太后都成為他的朋友,蘇東坡卻遭到貶官、逮捕,生活在屈辱中。

蘇東坡最佳的名言,也是他對(duì)自己最好的形容就是他向弟弟子由所說的話:

“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!?/p>

難怪他快快活活,無憂無懼,象旋風(fēng)般活過一輩子。

蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒,知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn),是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂,但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見得。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。他的思想有印度風(fēng)味,脾氣卻完全是中國(guó)人。由佛家絕滅生命的信仰,儒家生活的哲學(xué)和道家簡(jiǎn)化生命的信念,他心靈和感覺的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬(wàn)日”,但這已經(jīng)夠長(zhǎng)了;如果他尋找仙丹失敗,塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去,但是他來生會(huì)變成天空的星辰,地上的雨水,照耀、滋潤(rùn)、支持所有的生命。在這個(gè)大生命中,他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子,他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的,他活得很快慰。這就是樂天才子蘇東坡的奧秘。 ”

《蘇東坡傳》感悟篇9

合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種.種雜緒像被書頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開始思考人生,思考命運(yùn)。

世界瞬息萬(wàn)變,人不過是滄海一粟,那么既然渺小,就無需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?

縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

我想,從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。

第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。

他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。

凡是興趣愛好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛好,像東坡肉,研制藥方,聽說曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚,被架空,生活也可以忙得不亦樂乎。

現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時(shí)免費(fèi)的無限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒有妙筆生花的文筆抒寫,但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。

《蘇東坡傳》感悟篇10

在這個(gè)寒假里,侯老師為我們推薦了一本書,叫《蘇東坡傳》,并且還要寫讀后感。開始,我很抱怨,推薦讀書怎么還送他篇讀后感啊!可我一讀這本書,我就放不下手來了!

我很敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格?!俺梢财湓?shī),敗也其詩(shī)?!庇迷谔K東坡身上在也合適本、不過了?!盀跖_(tái)詩(shī)案”讓我不禁感嘆:“天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與他為友的人也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的N次被貶到外地去。

好在蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和奇美的意境至今長(zhǎng)盛不衰而在他晚年生出之地,嶺南蠻荒之地。“日啖荔枝三百顆,不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)的心境的寫照。

我敬佩蘇東坡的才華、樂觀、豁達(dá)的性格和他的浩然之氣,蘇東坡雖然死了,但他的詩(shī)詞、他的精神卻永遠(yuǎn)活在了人們心中。正如林語(yǔ)堂所說:“蘇東坡已死,他的.名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將入他的詩(shī)詞一樣永留千古。

《蘇東坡傳》感悟篇11

他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記

一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣,《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。

他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!彼覍?duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。

周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說:“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生?!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

《蘇東坡傳》感悟篇12

我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的`林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬凶觥锻跚G公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。

和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。

在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。“你啊,滿肚子不合時(shí)宜?!笔替凭故沁@樣聰慧,一語(yǔ)道破蘇的宿命。

但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

2003653