關(guān)于師德心得體會(huì)
關(guān)于師德心得體會(huì)(5篇)
教育心得通過(guò)提升學(xué)習(xí)效果、促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)、提高自我評(píng)價(jià)和自信心、促進(jìn)知識(shí)分享和交流,以及實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃等方面發(fā)揮著重要的作用。以下是小編帶來(lái)的關(guān)于師德心得體會(huì),歡迎大家一起來(lái)收看!
關(guān)于師德心得體會(huì)【篇1】
作為一名基層教師,我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動(dòng),通過(guò)系列學(xué)習(xí),我對(duì)教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識(shí),對(duì)自己今后工作中應(yīng)該強(qiáng)化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。
一、應(yīng)進(jìn)一步重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。
二、行風(fēng)成敗、師德樹否,建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、 “春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對(duì)我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中,強(qiáng)化專項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。
三、現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求,真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對(duì)我們學(xué)校的重大而長(zhǎng)期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì)期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子,必須辦好螺絲釘?shù)慕巧瑥募?xì)處做起,全方位打造自己的師德形象;從實(shí)處堅(jiān)持,通過(guò)閱讀拓展教學(xué)視界。
關(guān)于師德心得體會(huì)【篇2】
開(kāi)學(xué)伊始,學(xué)校就把師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)材料發(fā)了下來(lái),兩百多天內(nèi)要抄寫出一萬(wàn)多字的筆記,還要上交學(xué)習(xí)心得體會(huì)??吹竭@樣的要求,我的心里沉甸甸的。新本子散發(fā)出的書紙的清香根本抹不去那份師德的沉重,老師就是在這平淡忙碌的生活中耗盡了自己的青春。但是,選擇了教師這份神圣的職業(yè),我終身無(wú)悔!
在學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)時(shí),我認(rèn)識(shí)到師德的底線是依法執(zhí)教。全國(guó)有一千多萬(wàn)教師,在這樣龐大的教師隊(duì)伍中,難免有個(gè)別師德修養(yǎng)極其低下的敗類。近幾年來(lái),嚴(yán)重摧殘學(xué)生的'事件層出不窮。從海南萬(wàn)寧“校長(zhǎng)帶女生開(kāi)房案”到云南陸良……這一樁樁令人發(fā)指和痛心、侵害學(xué)生的惡性的事件,不僅讓我們“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”蒙羞,而且讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到,傳道授業(yè)的人民教師尤其應(yīng)該遵守法律法規(guī);我們的一切教育教學(xué)活動(dòng),都應(yīng)該在國(guó)家法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。教師要依法執(zhí)教,就要尊重學(xué)生的基本權(quán)利。絕不能做侵害學(xué)生合法權(quán)益的事,而應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
在學(xué)習(xí)全國(guó)師德模范的先進(jìn)事跡時(shí),老師們的高尚師德深深地感染了我。在__中學(xué)參加班主任培訓(xùn)時(shí),我現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了多位專家的講座。從中我不僅學(xué)習(xí)到了許多班主任工作的技巧,而且讓我清醒地認(rèn)識(shí)到自己師德修養(yǎng)中的不足之處。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)或者違紀(jì)而大動(dòng)肝火,常常控制不住自己的情緒。
通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的講座,我才認(rèn)識(shí)到:時(shí)常向?qū)W生發(fā)火不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,還會(huì)影響正常授課。如果我們老師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無(wú)法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒;長(zhǎng)此下去,甚至還會(huì)造成老師與學(xué)生之間無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。可見(jiàn),一個(gè)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一個(gè)老師要控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,主要從以下三方面進(jìn)行:
一是要保持積極樂(lè)觀的情緒。老師性格活潑開(kāi)朗,學(xué)生與起相處就會(huì)輕松自然;受到這種積極情緒的影響,學(xué)生在老師授課時(shí)就會(huì)相當(dāng)愉悅,自然而然就喜歡上老師的課,學(xué)習(xí)成績(jī)隨之不斷提高,師生間的情感必然會(huì)更加深厚;我們老師不但是學(xué)生的授業(yè)恩師,而且更會(huì)成為學(xué)生的知心朋友。
二是要以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。學(xué)生畢竟是孩子,不犯錯(cuò)誤是不可能的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們老師絕對(duì)不能發(fā)一通無(wú)名之火。而應(yīng)該耐心教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所犯錯(cuò)誤的影響和危害,從心理上加以疏通和輔導(dǎo)。只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三是要及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。老師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我們不妨在自己快要發(fā)怒時(shí),多做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),等讓自己冷靜下來(lái)后,再回到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)。怒火熄滅了,我們才能更加清醒地處理問(wèn)題。
通過(guò)本學(xué)期全方位的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我領(lǐng)會(huì)了師德的真正內(nèi)涵。在今后的工作中,我要從思想上嚴(yán)格要求自己,真正做到平等愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生;在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí)地搞好教育教學(xué)工作;用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),規(guī)范自己的教育教學(xué)行為,做學(xué)生的榜樣,用自己的人格魅力去感染每一個(gè)學(xué)生。使學(xué)生輕松、愉悅、和諧的環(huán)境中,快樂(lè)的生活和學(xué)習(xí),幸福的成長(zhǎng)!
關(guān)于師德心得體會(huì)【篇3】
前不久,曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對(duì)于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考?!八f(shuō),人性皆善,但在社會(huì)上卻分成了善的類別和惡的類別。因?yàn)槊總€(gè)類別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚(yáng)善的風(fēng)氣和習(xí)慣,讓人們復(fù)歸于善。他又說(shuō),教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國(guó)”。當(dāng)時(shí)看過(guò)之后,因覺(jué)朱熹對(duì)于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,因此便在此折了一個(gè)角,以待日后重看時(shí)加以體會(huì)和揣摩。今天,寫師德心得體會(huì),因這幾句話有了體會(huì)的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。
1、修煉自己的學(xué)識(shí),讓它有如泉涌。
我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水?!彪S著年歲的流逝,我們的知識(shí)儲(chǔ)存越來(lái)越少,而知識(shí)又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué),就會(huì)掉隊(duì)落伍,跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái),雖然我一直閱讀,有時(shí)也動(dòng)筆,但閱讀的種類太單一,基本上是教學(xué)技巧類書籍居多,為了上課、教書而讀?,F(xiàn)在看來(lái),我覺(jué)得這類閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)可言,吃多了對(duì)身心健康并無(wú)多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學(xué)研究的深化,發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識(shí)的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養(yǎng)。著名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò):“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師,要不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔(dān)起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代,教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤(rùn)澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛(ài)祖國(guó)的文字、語(yǔ)言,同他們一道感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。
2、修煉自己的行為,讓它規(guī)范專業(yè)。
“千里之行,始于足下?!苯虒W(xué)之路漫漫,有書陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂(lè)的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動(dòng),我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè)的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書后,馬上學(xué)習(xí),及時(shí)充電,查閱資料,指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺(tái)前,反復(fù)閱讀,把握文本本義,找準(zhǔn)重、難點(diǎn),整合教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃,設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),精簡(jiǎn)課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后,及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴:或得或失,或短或長(zhǎng)?!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河?!庇蟹e累才有成長(zhǎng),有成長(zhǎng)才會(huì)有規(guī)范,有規(guī)范才會(huì)有專業(yè)。
3、修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗。
“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人”……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù),承載了社會(huì)對(duì)教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性凐于書桌上攤開(kāi)的道道習(xí)題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂(lè)空間,留給補(bǔ)習(xí)、學(xué)琴、abc……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競(jìng)爭(zhēng),有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(zhǎng)、學(xué)生與教師、教師與家長(zhǎng)、社會(huì)與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對(duì)立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識(shí)的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門;我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō):“為每個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神,以及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手?!敝R(shí)的學(xué)習(xí)固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對(duì)孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4、修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。
在我們看來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,達(dá)到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中,它在知識(shí)的寶庫(kù)里……”于丹在解讀《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō):孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好,真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō):無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識(shí)的寶庫(kù)時(shí),在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。
新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識(shí)海洋。新世紀(jì)要求我們對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值重新認(rèn)識(shí)和定位:從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè)時(shí);當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用知識(shí)發(fā)展自己時(shí);當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達(dá)他(她)對(duì)你的純真的謝意時(shí);當(dāng)你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿歡樂(lè)和光明的知識(shí)海洋,享受著人類文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí),那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!
關(guān)于師德心得體會(huì)【篇4】
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的`,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。
關(guān)于師德心得體會(huì)【篇5】
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。
熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對(duì)你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。
重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺(tái)上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。