讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文 《共產(chǎn)黨宣言》讀后感想
《共產(chǎn)黨宣言》,是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟(Communist League)起草的綱領(lǐng),國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。下面就是小編精心整理的讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文 《共產(chǎn)黨宣言》讀后感想,歡迎閱讀!
讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文 《共產(chǎn)黨宣言》讀后感想(一)
記得當(dāng)年自己寫入黨申請(qǐng)書的時(shí)候,曾為了弄清楚什么是共產(chǎn)黨,我為什么要入共產(chǎn)黨,第一次接觸《共產(chǎn)黨宣言》,那個(gè)時(shí)候沒有多少工作實(shí)踐,只覺得《共產(chǎn)黨宣言》寫法新穎,讀起來很享受,像一部優(yōu)美的文學(xué)作品,深深吸引著我。之后每隔一段時(shí)間,我便要通讀一次。每次讀完,結(jié)合自己工作和生活閱歷,都有更深的感悟。入黨16年,不知讀了多少遍。如今工作19年了,有了實(shí)踐積累和人生積淀,再次通讀,更是感悟頗多、如沐春風(fēng)。有三點(diǎn)體會(huì),與大家分享。
首先,《共產(chǎn)黨宣言》是一座馬克思主義精神豐碑?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的問世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件,是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作。一經(jīng)問世,就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展,深刻改變了人類歷史進(jìn)程。它旗幟鮮明站在無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民一邊,熱情謳歌人民群眾在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的偉大作用,充分肯定了人民的歷史主體地位,充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨,確立了最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,并把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征,這一崇高理想站在了人類道義制高點(diǎn),成為一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝、堅(jiān)強(qiáng)不屈的堅(jiān)定信仰和不懼任何風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱,成為馬克思主義政黨團(tuán)結(jié)廣大人民砸碎舊世界、創(chuàng)造新世界的精神旗幟。
其次,《共產(chǎn)黨宣言》是活著的理論體系。近二十年來,西方各種機(jī)構(gòu)評(píng)選“千年思想家”“最具影響力的學(xué)者”等,馬克思都名列前茅甚至高居榜首?!豆伯a(chǎn)黨宣言》之所以能穿越170年的時(shí)空依然光芒四射,璀璨奪目,很重要的一點(diǎn)就在于,這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,為無產(chǎn)階級(jí)所運(yùn)用,而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林,從毛澤東到習(xí)近平,他們都在運(yùn)用這一理論,找出了本國社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律,從而取得了巨大成功,從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想都是在《共產(chǎn)黨宣言》的基礎(chǔ)上生根開花的。
第三,《共產(chǎn)黨宣言》歷久彌香、影響深遠(yuǎn)。在漫長人類文明史上,有很多傳世名著,但沒有哪一篇能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動(dòng)全世界最廣大人民的心魄。它的號(hào)召至今令我鼓舞,它的關(guān)懷至今令我溫暖,它的闡釋至今令我振奮,它的犀利至今令我清醒。它無懼歲月長河的洗禮,無懼時(shí)代的變遷,在當(dāng)今時(shí)代,依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。習(xí)近平總書記說“如果心里覺得不踏實(shí),就去鉆研經(jīng)典著作,《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍”?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表開辟了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元,雖然誕生于一百七十年前,但其闡述的基本原理沒有過時(shí),也不會(huì)過時(shí),值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究,不斷從中汲取思想營養(yǎng)。
我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要在思想上與時(shí)俱進(jìn),在工作中開拓創(chuàng)新。2018年11月2日,習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)發(fā)表重要講話,進(jìn)一步明確了當(dāng)代婦聯(lián)的使命,為我們?cè)谛缕瘘c(diǎn)上更高標(biāo)準(zhǔn)、更高水平地做好新時(shí)代婦女工作指明了方向,提供了根本遵循。作為婦聯(lián)維權(quán)干部,踐行《共產(chǎn)黨宣言》就是要以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引,落實(shí)好中國婦女十二大確定的目標(biāo)任務(wù),在黨領(lǐng)導(dǎo)下,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng),干好本職工作,爭當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員。
一是時(shí)刻不忘提高黨性修養(yǎng)。馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》精神構(gòu)成共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。我們要自覺把自己擺進(jìn)去,堅(jiān)持初心不移、保持使命在肩的政治覺悟和黨性自覺,在平凡的崗位工作中深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記諄諄教誨,在學(xué)習(xí)教育中不斷錘煉黨性,在思想上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,體現(xiàn)新時(shí)代婦聯(lián)黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。
二是努力提高維權(quán)業(yè)務(wù)水平?!豆伯a(chǎn)黨宣言》引領(lǐng)新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員的實(shí)踐養(yǎng)成。作為維權(quán)戰(zhàn)線一名黨員,我們必須干一行精一行,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《婚姻法》《婦女權(quán)益保障法》《反家庭暴力法》等法律法規(guī),深入基層了解貧困婦女、殘疾婦女、留守婦女、單親母親、老年婦女等特殊群體和家庭關(guān)于勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、婚姻家庭等方面的需求,全面提高業(yè)務(wù)能力,為群眾提供更專業(yè)的服務(wù)和指導(dǎo)。
三是不斷提升統(tǒng)籌謀劃能力?!豆伯a(chǎn)黨宣言》鑄成合格共產(chǎn)黨員在新時(shí)代條件下的使命擔(dān)當(dāng)。歷史的重任,我們一個(gè)個(gè)普通黨員一齊挑在肩頭,必須分工協(xié)調(diào)有序、充分協(xié)調(diào)。哪些工作可以結(jié)合起來做,哪些工作需要聯(lián)合其他部門做,哪些新的工作對(duì)象需要納入我們的視野,不僅依賴調(diào)查研究,還要培養(yǎng)敏銳性和洞察力,在工作中一點(diǎn)一滴的用心和積累,從親身實(shí)踐中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收獲自己。
四是要增進(jìn)與困難群眾的感情。《共產(chǎn)黨宣言》啟迪我們,團(tuán)結(jié)人民群眾、傳播黨的理念必須走群眾路線。維權(quán)工作,維的就是困難和弱勢(shì)婦女群眾的權(quán),如果不困難,如果不算弱勢(shì)婦女,她們也不會(huì)來找我們。維權(quán)工作者眼睛里要裝得下困難群眾,跟她們心貼心的交流,引導(dǎo)她們?cè)敢飧姨托母C子。說到底,就是不能脫離群眾路線,不能脫離工作對(duì)象,為群眾解難事、辦實(shí)事,不斷提升群眾工作本領(lǐng)。
讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文 《共產(chǎn)黨宣言》讀后感想(二)
看完一部《共產(chǎn)黨宣言》,使我對(duì)馬克思產(chǎn)生了全新認(rèn)知。在我心目中,他已不再是那個(gè)在高中政治課本上刻板的說理者,而是搖身一變,成為一位真實(shí)存在的思想深邃的革命家。
“半是挽歌,半是謗文,半是過去的回音,半是未來的恫嚇”,這是卡爾·馬克思對(duì)封建的社會(huì)主義的尖利評(píng)價(jià),也是封建的社會(huì)主義的真實(shí)寫照。實(shí)際上,相較資本主義,封建的社會(huì)主義更為可怕、落后,它披著維護(hù)工人階級(jí)的利益的虛假外衣,試圖遮擋舊時(shí)代的烙印,卻又不時(shí)顯露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作為封建時(shí)期的貴族,作為比資產(chǎn)階級(jí)更落后的階級(jí),這群人口中的“社會(huì)主義”顯然只是抨擊新興資產(chǎn)階級(jí)和自我泄憤的工具而已,真正代表工人階級(jí)利益的馬克思的社會(huì)主義是完全超脫了封建貴族的階級(jí)屬性的,它是屬于新的時(shí)代的,是屬于先進(jìn)的階級(jí)的。其實(shí),從馬克思對(duì)封建的社會(huì)主義的批判中也可以看出,馬克思的社會(huì)主義是完全孕育于工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)戰(zhàn)中,具有劃時(shí)代意義的偉論雄談。
與封建的社會(huì)主義類似的還有小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義,它同樣戴著虛偽的面具去批評(píng)資本主義,撕下面具后,人們只能看到它諂媚落后階層的丑惡嘴臉。意識(shí)學(xué)說與階級(jí)屬性一旦錯(cuò)位,無非有著兩種原因,一是因?yàn)橛邢穸鞲袼挂粯拥囊庾R(shí)先行者的存在,二則是處于劣勢(shì)地位的階級(jí)為了掩飾其腐朽性,而精心炮制的謊言。而辨別這兩種情況的最好方式是去發(fā)掘其最終目的——前者是呼喚新時(shí)代,后者是保衛(wèi)舊思想。顯然,這也成為小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義與馬克思的社會(huì)主義之間最明顯的差別。
對(duì)于德國的社會(huì)主義,馬克思也語帶貶謫之意。馬克思筆下的德國的社會(huì)主義是一件德意志聯(lián)邦政府恐嚇資產(chǎn)階級(jí)的鋒利武器。它完全脫離了德國的國情,僅僅是一部在閹割法國社會(huì)主義文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上形成的“翻譯著作”。馬克思認(rèn)為,人類歷史進(jìn)程是循序漸進(jìn),緩緩向前的,而社會(huì)主義階段是這個(gè)進(jìn)程中必然會(huì)經(jīng)歷的部分,但對(duì)于當(dāng)時(shí)正處在封建時(shí)期的德國而言,過早談?wù)撋鐣?huì)主義思想是不合時(shí)宜的,是跳躍著前進(jìn)的鹿馬,只會(huì)將德國置于更加危險(xiǎn)的境地。
縱觀封建的社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義和德國的社會(huì)主義,它們其實(shí)都是同一種性質(zhì)的社會(huì)主義——反動(dòng)的社會(huì)主義。它們以封建為目標(biāo),以腐朽為內(nèi)里,以光明為掩護(hù),以復(fù)辟為理想。但是,存在即合理,它們的出現(xiàn)恰恰反映了那個(gè)時(shí)代的真正面貌:封建階層、資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)并存相爭,封建階層代表即將結(jié)束的過去,資產(chǎn)階級(jí)代表正在發(fā)生的現(xiàn)在,無產(chǎn)階級(jí)代表馬上到來的未來。沒有階級(jí)愿意承認(rèn)自己是落后的、即將消亡的,即使認(rèn)知到,它們也會(huì)盡力一搏,以爭取最后生存的可能,所以,封建階層假意聯(lián)合代表未來的無產(chǎn)階級(jí),聲稱要為工人伸張正義,轉(zhuǎn)而達(dá)到攻擊資產(chǎn)階級(jí)的終極目的。總而言之,前面提及的三類社會(huì)主義都是跨越了兩級(jí)階級(jí)屬性后得到的奇怪產(chǎn)物。
讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文 《共產(chǎn)黨宣言》讀后感想(三)
不知何時(shí),春夜的幕簾被夜雨劃破。夜雨,敲出綺麗的樂章,敲出春天的聲響,敲出山頭的綠芽,使鄉(xiāng)村充滿了泥土的芬芳。
琴韻伴泥香共落,書香與夜雨齊飛。這是掃黑除惡以來罕見的少許春雨。我把手伸出窗外,任憑小精靈在我手心跳動(dòng)。翻開《共產(chǎn)黨宣言》,聞著紙墨傳出的淡淡清香,品味一種靜謐,體會(huì)一種陶然:“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級(jí)斗爭的歷史,即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭的歷史?!?/p>
客廳里傳來掃黑除惡微訪談的臺(tái)詞:“2018年1月黨中央國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭的通知》,決定在全國開展為期三年的掃黑除惡專項(xiàng)斗爭,掃黑除惡專項(xiàng)斗爭是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策,事關(guān)社會(huì)大局穩(wěn)定和國家長治久安,事關(guān)人心向背和基層政權(quán)鞏固,事關(guān)進(jìn)行偉大斗爭建設(shè),偉大工程推進(jìn),偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,全國將通過三年不懈努力,使我縣城市農(nóng)村各個(gè)區(qū)域黑惡勢(shì)力,違法犯罪得到嚴(yán)厲打擊,黑惡勢(shì)力背后的保護(hù)傘得到嚴(yán)厲打擊,使全社會(huì)得到全面治理,人民群眾安全感幸福感獲得感明顯提升。”
微風(fēng)習(xí)習(xí),心中不禁泛起了漣漪,是啊,黨的十九大報(bào)告在論述全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上時(shí)指出:一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。
黑惡勢(shì)力是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的毒瘤,是人民群眾深惡痛絕的頑疾,掃黑除惡不正是我們這個(gè)時(shí)期的另外一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)嗎?十九屆二次紀(jì)委二次全會(huì)再次把掃黑除惡放在重要位置,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要深化標(biāo)本兼治,奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。堅(jiān)持掃黑、打傘、反腐相結(jié)合,加大掃黑力度,讓群眾獲得最大的滿意度是新時(shí)代賦予我們,更是賦予新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部的責(zé)任。
雨,輕輕地下著;心,靜靜地想著。臥聽雨聲,好似漁者江邊的低吟,“青春”二字跳入我的腦海。青春正如春天一樣,她是一只高飛的小鳥,她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著理想,憧憬著未來;她是早晨的太陽,她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐;她是蓬蓬勃勃的生機(jī),是不會(huì)泯滅的希望,是一往直前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩。聽著聽著,白發(fā)漁樵遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,消失在天際。雨不知何時(shí)也停了,打開窗,呼吸雨后的空氣,那是一種宜人的清爽,它讓處在“萬紫千紅總是春”的日子里的年輕的我,對(duì)“初心”有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的獨(dú)有情愫,懂得了讓青春挽住春天的手,讓它在掃黑除惡的戰(zhàn)場(chǎng)上揮灑汗水,以此來踐行紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨的忠誠衛(wèi)士的錚錚誓言。
夜,深深的;風(fēng),涼涼的。深深地吸了一口氣,我知道前面有無數(shù)個(gè)春天等著青春去尋找。掃黑除惡的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響,作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,必須堅(jiān)定打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心,立足于自身工作崗位,為掃黑除惡貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文 《共產(chǎn)黨宣言》讀后感想(四)
1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的問世,意味著馬克思主義誕生,也意味著世界必將在馬克思主義思想的引領(lǐng)下,達(dá)到社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是共產(chǎn)黨人的初心,這是共產(chǎn)主義者的使命。
“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察,都聯(lián)合起來了?!惫伯a(chǎn)主義一誕生,就面臨著艱難險(xiǎn)阻,受到史上最猛烈的打擊,甚至那些惡毒之人說道,共產(chǎn)主義是史上最大的瘟疫。這是為什么?正如馬克思主義所言,新事物的誕生必將是曲折的,而越是生命力強(qiáng)大、越是盡善盡美的新事物,其必然越是受到舊事物的最頑強(qiáng)的抵抗。在我看來,資本主義才是最大的瘟疫,而共產(chǎn)主義則是結(jié)束這場(chǎng)瘟疫里唯一有效的疫苗。
而共產(chǎn)黨人又該是什么樣的?《共產(chǎn)黨宣言》指出,“一方面,在各國無產(chǎn)者的斗爭中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益;另一方面,在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益?!边@就要求共產(chǎn)黨人必須時(shí)刻牢記使命,始終懷揣著共產(chǎn)主義理想必將實(shí)現(xiàn)之夢(mèng),理想信念高于天。并始終以這種理想引導(dǎo)著自己人生之路,把夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為動(dòng)力將其貫穿到生命的全部,讓它成為你不斷進(jìn)步的最大動(dòng)能。是因?yàn)椴煌跣模伯a(chǎn)黨人之所以是共產(chǎn)黨人。
“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?!边@充滿氣勢(shì)的宣言,象征著馬克思主義的誕生,盡管時(shí)隔171年,這仍是世界上最偉大的著作,且這共產(chǎn)主義之聲愈發(fā)響亮。171年里,共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了無數(shù)的困難險(xiǎn)阻,只有中國共產(chǎn)黨人,在困境中突圍而出,在當(dāng)今世界為共產(chǎn)主義站住了腳。這是因?yàn)橹挥兄袊伯a(chǎn)黨人真正的理解并繼承了馬克思主義,并不斷將其完善;只有中國共產(chǎn)黨人不忘初心始終牢記自己的使命,并不斷為其奉獻(xiàn)。
紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨和國家的政治機(jī)關(guān),就必須清楚自己的定位,作為一名紀(jì)檢人,就必須是共產(chǎn)主義者,是馬克思主義最堅(jiān)定的擁護(hù)者。紀(jì)檢干部要時(shí)刻記住自己的身份,心懷共產(chǎn)主義的崇高理想,在馬克思主義的指導(dǎo)下,全心全意的投入到工作中,為共產(chǎn)主義者最高理想信念的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自我,從而才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)范文 《共產(chǎn)黨宣言》讀后感想(五)
眾所周知,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。自此之后,社會(huì)主義再不是空想?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使無產(chǎn)階級(jí)擁有了科學(xué)的世界觀和方法論,也使無產(chǎn)階級(jí)在日后的歲月中活躍于歷史舞臺(tái)之上。
通讀《共產(chǎn)黨宣言》,我驚嘆于這篇不朽之作。一針見血的觀點(diǎn),入木三分的見解,難怪它歷經(jīng)歲月的洗禮卻依舊永垂不朽!于我而言,我感觸最深的便是《共產(chǎn)黨宣言》中的辯證法思想。凡事都有兩面,物極必反,盛極必衰,這是永恒不變的真理。猶記得在《共產(chǎn)黨宣言》中的一句話:“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用?!彪m然隨著歷史的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)的弊端日益顯露,但不可否認(rèn)的是,它的確發(fā)揮過不可磨滅的巨大作用。馬克思的辯證法思想尤為突出的體現(xiàn)了他寬廣的胸襟和不凡的氣度。
對(duì)于一個(gè)有著堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)信念的人,馬克思并沒有一味地對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行批判,而是用辯證的思想看待資產(chǎn)階級(jí)。這一點(diǎn),實(shí)在是難能可貴的。歷史上不乏有完全否認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)在歷史上起到的積極作用的理論,過于偏激以致在付諸實(shí)踐時(shí)付出了慘痛的代價(jià)。
在中國,便有過這樣的例子。在那一時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的斗爭,資本主義與社會(huì)主義的矛盾,市場(chǎng)與計(jì)劃的沖突充斥著人們的思想。社會(huì)在此時(shí)也陷入了混亂之中,由于過分強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的消極影響從而忽視了它所展現(xiàn)的積極面,這便導(dǎo)致了中國走過一段彎路。但其后改革開放開啟了中國特色社會(huì)主義的新篇章。正如鄧小平同志所言:“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓。”的確,歷史已經(jīng)證明,改革開放是完全正確的。
我私以為,中國共產(chǎn)黨人與馬克思一樣,他們都辯證地看待資本主義,既承認(rèn)資本主義的消極性,同時(shí)也不否認(rèn)資本主義所擁有的積極面。他繼承了馬克思的辯證法思想,并結(jié)合中國的具體實(shí)踐加以改造,從而使中國特色社會(huì)主義理論體系得以形成,使中國走向了富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義道路。
《共產(chǎn)黨宣言》里不僅僅展現(xiàn)了辯證法思想,也第一次系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出了無產(chǎn)階級(jí)在歷史中不可替代的作用。馬克思無疑是www.simayi.net偉大的,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使全世界的無產(chǎn)階級(jí)有了理論指導(dǎo),自此之后,無產(chǎn)階級(jí)革命也在世界的各個(gè)角落發(fā)芽生根。他推動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。
從俄國的十月革命到中國的社會(huì)主義革命,《共產(chǎn)黨宣言》的思想無處不在,歷久彌新,生生不息。它指導(dǎo)了一代又一代的革命,集中闡釋了“推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”的觀點(diǎn)。在馬克思思想的領(lǐng)導(dǎo)下,全世界的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來,共同反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的壓迫。也由此才出現(xiàn)了十月革命的勝利,才出現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯智慧的結(jié)晶,是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。它無懼歲月長河的洗禮,無懼時(shí)代的變遷,在當(dāng)今時(shí)代,依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。正如在中國,馬克思主義依舊是當(dāng)今社會(huì)的主流思想。它指導(dǎo)著我們國家政策的改變,指導(dǎo)著我們向新的時(shí)代邁步。而《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想,也確定了我國高校立德樹人的根本任務(wù)。
而作為新時(shí)代的我們,更應(yīng)該熟讀《共產(chǎn)黨宣言》,堅(jiān)定馬克思主義思想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡上自己的綿薄之力。馬克思主義不會(huì)過時(shí),《共產(chǎn)黨宣言》的意義猶在,我們應(yīng)該繼續(xù)樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,成為新時(shí)代的好公民。為人民服務(wù),為祖國爭光。我堅(jiān)信,未來的中國依舊會(huì)以馬克思主義為主流思想,堅(jiān)信馬克思主義的我們一定會(huì)讓社會(huì)主義社會(huì)更加美好和諧。