戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀(優(yōu)秀12篇)
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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇1
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》在我看來無疑是整個(gè)十九世紀(jì)最大的史詩,是近代的《伊里亞特》。整個(gè)世界無數(shù)的人物與熱情在其中躍動(dòng),在波濤洶涌的人間,矗立著一顆最崇高的靈魂,寧靜地鼓動(dòng)著并震懾著狂風(fēng)暴雨。他思想的自然的動(dòng)作,使他從關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的小說,引入描寫軍隊(duì)與民眾,描寫千萬生靈意志交融著的巨大的人群的小說。他在塞白斯多堡圍城時(shí)所得的悲壯的經(jīng)驗(yàn),使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的生命。
最初是一片靜止的海洋,俄羅斯社會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)前夜所享有的和平,開始的幾章,以極準(zhǔn)確的手法與卓越的譏諷口吻,映現(xiàn)出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個(gè)、Baile親王才發(fā)出一聲生人的叫喊:
“我們犯罪,我們欺騙,而是為了什么?我年紀(jì)已過五十,我的朋友……死了,一切都完了……死,多么可怕!”
在這些暗淡的、欺妄的、有閑的,會(huì)墮落與犯罪的靈魂中,也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠的人中,例如天真樸訥的RierreBesoukhoo,具有獨(dú)立不羈的性格與古俄羅斯情操的MarieDmitriwna,飽含青春之氣的Rostove;——在善良與退忍的靈魂中,例如Marie公主;——還有若干并不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人,如Andre親王。
可是波濤開始翻騰了,第一是“行動(dòng)”。俄羅斯軍隊(duì)在奧國。無可幸免的宿命支配著戰(zhàn)爭(zhēng),而宿命也更不能比這發(fā)泄著一切獸性的場(chǎng)合中更能主宰一切了。真正的領(lǐng)袖并不設(shè)法要指揮調(diào)度,而是如Koutouzoo或Bagnation般,“凡是在實(shí)際上只是環(huán)境促成的效果,由部下的意志所獲得的成績(jī),或竟是偶然的現(xiàn)象,他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽?wèi){命運(yùn)擺布的好處!純粹行動(dòng)的幸福正則健全的情狀,惶亂的精神重復(fù)覓得了它們的均衡。Andre親王得以呼吸了,開始有了真正的生活,……至于在他的本土和這生命氣息與神圣風(fēng)波流離的地方,正當(dāng)兩顆最優(yōu)越的心魂,Dierre和Marie公主受著時(shí)流的熏染,沉溺于愛河中時(shí),Andre在奧斯丹里茲受傷了,行動(dòng)對(duì)于他突然失掉了陶醉性,一下子得到了無限清明的啟示,仰身躺著,“他只看見在他的頭上,極高遠(yuǎn)的地方,一片無垠的青天,幾片灰色薄云無力地漂浮著?!?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇2
戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來了許許多多的災(zāi)難,為了世界的和平,為了無辜的老百姓,為了祖國,為了未來,我向全世界呼吁:“為了世界,為了人類,請(qǐng)停止戰(zhàn)爭(zhēng)吧!”
美麗的花兒,每天都向著人們頻頻點(diǎn)頭。高大的樹木每天都為人們遮擋著太陽,小鳥和森林的許多動(dòng)物都來樹上玩耍,人們每天都和小動(dòng)物玩著,鳥兒為人們唱歌,多么的動(dòng)聽啊!自從戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)后,世界就變的不太平了。垂頭喪氣的樹木彎著腰,似乎在抗議戰(zhàn)爭(zhēng)。小鳥和許多的小動(dòng)物都無家可歸了,甚至還有許多無辜的人被侵略者殺死了。還有的小孩成了孤兒,失去了親人。
我們要保護(hù)世界。我們要和平相處,使人類世界不再有不和平的現(xiàn)象。我們要謙讓,如果人類不謙讓,那么世界就不太平。我們要有愛心,不然世界就會(huì)變的冷酷無情,如果沒有愛心,病人就會(huì)因?yàn)闆]人捐血給他們,就會(huì)死亡。不能讓地球沒有花草樹木,不能過度砍伐樹木。我們不能傷害別人也不能傷害小動(dòng)物,小動(dòng)物是大自然給我們的,我們要關(guān)心它們。全世界的人都應(yīng)該行動(dòng)起來,為了世界,請(qǐng)制止戰(zhàn)爭(zhēng)!
戰(zhàn)爭(zhēng)還威脅這祖國,還威脅著和平之神啊!戰(zhàn)爭(zhēng)有什么好呢?從什么時(shí)候開始戰(zhàn)爭(zhēng)的呢?為什么要戰(zhàn)爭(zhēng)不要和平?你們就不能想想別人嗎?我們乞求你們能停止戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)不就是打個(gè)你死我活嗎,有什么好的。和平之神在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就給我們啟示了,這個(gè)啟示就是:想和平之神永駐人間的辦法只有一個(gè),那就是制止戰(zhàn)爭(zhēng)!
曼非,你得堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),雖然你失去了親人,但是你還有一個(gè)人還沒有失去—-那就是你自己,你可以自己獨(dú)立生活。我也非常憎恨戰(zhàn)爭(zhēng),你現(xiàn)在的心情一定是非常難受的吧!沒關(guān)系,你可以在學(xué)校交多點(diǎn)朋友,和朋友在一起的時(shí)光是很快樂的。相信你能挺過去的,加油吧!
為了世界的和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng)吧!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇3
曾經(jīng)有一位哲人這樣說過:“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成,人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭(zhēng)?!蔽屹澩@種說法,中國史上的第一位君王用戰(zhàn)爭(zhēng)吞并六國,統(tǒng)一文字之后,開始了王朝一代。隨后的滾滾長(zhǎng)江,浪花淘盡英雄,為統(tǒng)一之勢(shì)而戰(zhàn)爭(zhēng)。一幕幕的血腥沙場(chǎng),在機(jī)關(guān)算盡之后,英雄倒下。中國上下五千年的歷史,有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成,又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地?戰(zhàn)爭(zhēng)呵,每朝每代從刀光劍影中走入,再茫然地走出,用野蠻毀卻上一代的文明之后,再苦心打造自己這一世的文明,殊不知高堂上端坐的人換姓之后,自己曾經(jīng)的血汗又將融入支離破碎的輝煌,和斷瓦殘?jiān)乃囆g(shù)一起由歷史的波濤卷入一方深海。留下的,也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水,用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
在每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,都會(huì)有人合掌而虔誠的向上蒼祈禱和平,小民站在將士、馬匹留下足印后野草叢生的“良田”禱告,希望和平可以筑成萬民無饑的天下糧倉。帝王領(lǐng)嬪妃、子孫、群臣朝南而跪,希望和平一世使江山萬年固,皇家香火不息。不論是何種緣由,和平總是人們所期望的,戰(zhàn)爭(zhēng)狂人亦是如此。
和平不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題。遠(yuǎn)古時(shí)代,部落里的族人用手中的木棒拼命抵抗外族,用生命換取和平之后的牛羊成群,果實(shí)累累。以后的幾個(gè)世紀(jì),人們手持利刃跨上戰(zhàn)馬,馳騁沙場(chǎng)一生,用血為子孫擴(kuò)大領(lǐng)土,以使他們擁有永久的和平?,F(xiàn)在的和平,將各式各樣的強(qiáng)殺傷力武器搬上歷史的舞臺(tái)進(jìn)行激烈的“演繹”。我不知道將來的社會(huì)人們?yōu)榱撕推接謺?huì)怎樣,我只知道和平的代價(jià)很大。走進(jìn)史書中,和平用每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)換取,而此后又會(huì)因?yàn)榉N種原因使人們決定再次戰(zhàn)爭(zhēng)去創(chuàng)造新的和平。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)實(shí)在太大了,人們不得不發(fā)自肺腑的開始呼喚和平。
為了推翻秦朝的暴政,江蘇會(huì)稽立起了楚霸王項(xiàng)羽,他為了天下蒼生的和平而戰(zhàn),后為了證明自己絕非秦君的荒淫無道,一把火把當(dāng)時(shí)秦始皇極其奢華的阿房宮燒了個(gè)精光,一座中華最早的帝王別墅在大火中走到了盡頭。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,同時(shí)也毀卻了前世的文明。諸如此類的毀滅,我不愿多說。但中國統(tǒng)一之后,隨著努爾哈赤大帝的鐵蹄踏開皇城的朱門之后,中國人經(jīng)歷了大清康乾盛世的太平年代,天子腳下一方凈土,人民安居樂業(yè)。君王為了向各國來使炫耀大清的實(shí)力便大興土木,召集天下能工巧匠于北京西郊共同構(gòu)筑東方的“萬園之園”。歷經(jīng)150多年的時(shí)間,耗資幾億兩白銀,圓明園落成。其中以田園風(fēng)光為主,一墻之隔又別有一片天地。乾隆帝六次下江南欽點(diǎn)蘇杭美景建于其中,又加西方畫家將各國標(biāo)志建筑“畫”于其內(nèi),使圓明園濃縮了世界建筑藝術(shù)的精華,其中藏寶閣內(nèi)的珍奇更是琳瑯滿目。由于清政府的閉關(guān),君王的閉目塞聽而狂妄自大,終于使清國走向毀滅。1860年10月,英法聯(lián)軍攻占北京,置身于圓明園內(nèi),空身鉆入,披金戴銀滿載而出。園中無法搬走的物品持木棒以擊之,必至粉碎而后快,還聲稱這是上帝的指引。圓明園慘遭蹂躪之后,在英軍官額爾金的號(hào)令下,又是一把火。三天三夜火海的煎熬,這顆曾經(jīng)璀璨絕倫的明珠嗚呼哀哉。北京城被黑煙籠罩,滾滾黑煙的上方,上帝在哭泣!
把眼光轉(zhuǎn)向世界,美軍總是吧拳頭到處亂揮。在去年九月十一日,兩幢美國象征的世貿(mào)大廈在遭到襲擊后的短短幾秒中內(nèi)轟然倒地。時(shí)隔不久,美國就動(dòng)用大量軍力打擊阿富汗,哪怕掘地三尺也要揪出本·拉登。在枚枚不斷的炮彈之后,人民在這塊土地上心驚肉跳地生活,就連出門也要先向真神安拉虔誠地請(qǐng)示:“敢問路在何方?”
現(xiàn)在全球關(guān)注的巴以問題正愈演愈烈,一家以色列幼兒園的校訓(xùn)竟稱:“今天最可愛的孩子,將是明天最強(qiáng)有力的人肉炸彈。”戰(zhàn)爭(zhēng),讓太多正在成長(zhǎng)的孩子還未知青春的色彩就已走上了不歸之途。
歷史的每一頁都有血腥的場(chǎng)景,我不知道將來的歷史長(zhǎng)河會(huì)不會(huì)殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請(qǐng)大家記住戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛,帶著和平的心愿放飛手中的潔白,微笑地,看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇4
俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描寫了1805年至1820年俄國社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇5
在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,對(duì)他的喜愛與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國和俄國之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫?,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來輝煌與榮耀。
而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。
在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過上了幸福美好的生活。
和平的到來,是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說,每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得特別多的蘋果,所以,他是被上帝所愛的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇6
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇7
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》終于看完了,只想說托爾斯泰太偉大,每一個(gè)人物都是立體的。
我的視角很不同,最喜歡那十五六歲的少年軍官彼嘉,他熱情真摯,為了去前線,跟大人們磨,遇到戰(zhàn)俘還想著給他吃東西,溫柔地照顧他,彼嘉死了,杰尼索夫耳邊回蕩著彼嘉的一句話:“我吃慣甜東西。非常出色的葡萄干,你們?nèi)萌グ?”
我也喜歡庫圖佐夫,歷史上真實(shí)的獨(dú)眼將軍,托爾斯泰說“他的目標(biāo)只有三方面:第一,竭盡全力打擊法國人,第二,把他們打敗,第三,把他們趕出俄國,盡可能減輕人民和軍隊(duì)的苦難。(最終,人民愛戴他,皇帝討厭他)
娜塔莎和安德烈公爵的愛情悲劇讓人動(dòng)容,但托爾斯泰又是溫柔的,最終又有了皮埃爾,而皮埃爾對(duì)自己的懷疑,也因?yàn)槠拮幽人玫搅撕玫挠匙C,在妻子身上只反映他身上真正善的一面,他們彼此得到了救贖。
尼古拉和瑪麗雅這一對(duì)完全不同的人走在一起,一樣得到了幸福。
一個(gè)個(gè)豐富的人物,恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好,讀起來很流暢。
今晚開始看《生存與命運(yùn)》,據(jù)說是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇8
茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)罕見的長(zhǎng)篇小說。
本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái),以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種.種情景等人物數(shù)百人,描寫得栩栩如生。
書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí),對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在動(dòng)亂中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的安德烈公爵。他們?cè)且粚?duì)戀人,但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士,娜塔莎激發(fā)起了愛國熱情,改過自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學(xué)習(xí)。
安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中,處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破侖未果,作了俘虜,依然鎮(zhèn)定自若。
正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說:惡有惡報(bào),善有善報(bào),拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭(zhēng)因非正義而宣告失敗,最終被趕出了俄國,俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。
正由于這樣,羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來,皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對(duì)。
今天,世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭(zhēng),如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國家和人民渴望和平,需要生存,盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán),每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué),每個(gè)家庭都期望過上幸福的生活。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反對(duì)恐怖主義,反對(duì)以任何借口或形式的國家恐怖行為;熱愛和平,保障人們的基本生存權(quán)利,這正是我從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中所想到的。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇9
用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它,它是心靈的體質(zhì)。——題記
在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,對(duì)他的喜愛與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國和俄國之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾,他是安德烈留學(xué)歸來的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。而在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過上了幸福美好的生活。
戰(zhàn)爭(zhēng),充滿著殺戮,為了所信仰的去戰(zhàn)爭(zhēng),不去管生命的高貴。的確,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,我記得書中有這么一句話:“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),我想大概沒有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧,它不能與一切美好的事物相提,戰(zhàn)場(chǎng)不過是灑滿鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無情的,戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼中不過是事關(guān)國家利益和榮辱的“打架”。
我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭(zhēng)中我看到了俄國人民同仇敵愾,戰(zhàn)爭(zhēng),必定會(huì)有犧牲者,為了和平,他們甘愿為保衛(wèi)國家、人民流血。書中也有多處描寫在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下,人丑陋的欲望是多么令人厭惡,像放蕩的愛侖,示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵,他們的時(shí)代終將過去,迎來的只會(huì)是和平。
和平的到來,是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說,每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得特別多的蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的人。
結(jié)局,和平的年代真正來臨,婚禮,生育,就像小尼古拉說的:我所能做的,只不過是令愛的人都感到幸福。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇10
當(dāng)我站在客廳的落地窗前遠(yuǎn)眺著小城的萬家燈火,當(dāng)我凝望著街道上五光十色的車水馬龍,當(dāng)我欣然看著樓下公園里大爺大媽們神采奕奕地跳著廣場(chǎng)舞,當(dāng)我慢慢合上主席讀過的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的時(shí)候,我心潮澎湃,仿佛內(nèi)心有千言萬語。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰在這本書中描寫了1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程,以當(dāng)時(shí)四大貴族家庭的活動(dòng)為線索,反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件,以及各階層的現(xiàn)實(shí)生活,抨擊了那些談吐優(yōu)雅,但漠視祖國命運(yùn)的貴族,歌頌了青年一代在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的愛國主義和英雄主義精神。
期間,無論是氣勢(shì)磅礴的“奧斯特里茨”戰(zhàn)役,還是扭轉(zhuǎn)乾坤的“鮑羅金諾”會(huì)戰(zhàn),以及莫斯科的大火,拿破侖的潰敗,作者托爾斯泰用他的筆都一一作了生動(dòng)詳實(shí)的描寫,令人讀來宛如身臨其境。
讀了這本書以后我覺得我們今天的和平生活又何嘗不是用千千萬萬先烈的鮮血換來的。從民國初期的軍閥混戰(zhàn),到八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng),雖然我們這群00后的孩子從未經(jīng)歷,但是當(dāng)我們從新聞聯(lián)播、影視作品中了解到的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性已經(jīng)足矣讓我們感慨萬千。就在當(dāng)代,當(dāng)我還在媽媽溫暖的懷抱里撒嬌,在課堂里安心專注地聆聽著老師的教導(dǎo)時(shí),在遙遠(yuǎn)的敘利亞的人們卻在飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的痛苦,有多少人死在戰(zhàn)爭(zhēng)的魔爪之下?從2011年3月15日到2015年6月8日的1547天里,敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)就已確認(rèn)造成230618人死亡。聽到這樣的數(shù)據(jù),我腦海中立刻就浮現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的畫面:戰(zhàn)場(chǎng)上泥沙飛濺,炮聲、火光不斷,戰(zhàn)場(chǎng)上有給火槍上膛和大炮上膛的聲音,也有被炮彈、子彈打中,受傷戰(zhàn)士的慘叫聲,還有雙方交戰(zhàn)的廝殺聲。戰(zhàn)場(chǎng)上,有的戰(zhàn)士失去了臂膀,手臂流血不止,血肉模糊,有的戰(zhàn)士被炮火炸斷了雙腿,鮮血噴射,不久就因失血過多死去了……城市里大街小巷高樓坍塌,廢墟遍地,人們四處奔逃,婦女們驚慌失措的叫聲、孩子們絕望的哭泣聲,老人們悲痛的的哀嚎聲,彌漫著整個(gè)城市。有多少孩子失去了父親;有多少妻子失去了丈夫;有多少父母失去了兒子……我們的國家也是經(jīng)歷了這樣殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)才得以解放建立了新中國,才有了今天的和平繁榮!
“咕,咕……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的花窗上,我轉(zhuǎn)身看著屋內(nèi)溫馨的黃色燈光撒滿整個(gè)家,茶幾上擺放著精美的茶具、鮮嫩的果品、香甜的糕點(diǎn),媽媽正在書桌前靜靜地寫著書法,爸爸正在沙發(fā)上陪著外公外婆看著電視里正在播放《厲害了!我的國!》,當(dāng)一幕幕壯觀恢弘的大規(guī)模航拍鏡頭從眼前掠過,祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感,撲面而來。我自豪于生活在這樣一個(gè)和平、偉大的新時(shí)代,我們現(xiàn)在的和平生活是多么來之不易,希望戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)消失,和平的白鴿永遠(yuǎn)停留在世界的每一個(gè)角落。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇11
名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠;名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音;名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這三句話的詮釋。
這本書主要講述了在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下,一個(gè)個(gè)青年人為了愛情、為了事業(yè)、為了祖國而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,令人回味無窮、嘖嘖稱贊。
愚蠢之徒——羅斯托夫
尼古拉·羅斯托夫本來每年會(huì)有一萬盧布的收入,生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局,僅僅一個(gè)半小時(shí)后,這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f三千盧布。這筆錢對(duì)于他來說,簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。羅斯托夫的遭遇讓我明白:有些事情,走錯(cuò)了一步,就會(huì)付出慘重的代價(jià)。所以,我們要擦亮眼睛,拒絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。
勇敢之人——彼埃爾
在波羅金諾會(huì)戰(zhàn)中,彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人,為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取時(shí)間。突然,一名殺紅了眼的法國士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過來。在這生死關(guān)頭,彼埃爾奮力反擊。一場(chǎng)殊死搏斗后,彼埃爾勝利了。彼埃爾的事跡讓我明白:在危險(xiǎn)與困難面前,只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩。
頑強(qiáng)之人——安德烈
安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì)。在一次次的失敗后,死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì)。突然,一顆流彈在安德烈身旁炸響,他一下子跌倒在地,醫(yī)生趕忙過來給他治療。當(dāng)他醒來的時(shí)候,部隊(duì)已經(jīng)走了,而他的傷口也發(fā)炎了,但他強(qiáng)打精神,強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白:我們要扼住命運(yùn)的咽喉,而不是讓他來支配我們,我們要同命運(yùn)搏斗。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服。
朋友們,快拿起書讀一讀吧,讓我們一起品味其中的哲理,領(lǐng)悟人生的真諦吧!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文優(yōu)秀篇12
如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。