中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。下面是小編為大家整理的樹立文化自信傳承優(yōu)秀文化作文，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲！

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇1

上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今日，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時的東西。所以，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢教師在打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動教師，就恭恭敬敬地立在門外，等候教師醒來。教師一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不守禮，無以立”，禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自我的身體將父母的'被子溫暖后，再請父母就寢；在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳承它能夠使我們的禮儀發(fā)揚光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇2

中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

“學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到教師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到?！边@是一首禮貌禮貌歌。

禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

小時候，父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的.人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一個高一的學(xué)生了，不怎樣愛叫人了，僅有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子?！苯處熞步?jīng)常說“在校必須要叫教師好，要做一個有禮貌的好學(xué)生?！笨墒谴丝痰奈?，總覺的自我是一個小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自我的朋友、同學(xué)笑話。

我承認這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事，異常是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自我不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位”我有信心說我不是這樣的!因為我做到，看見這樣的情景會主動讓位!

禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇3

如何對待傳統(tǒng)文化，在很長一段時間內(nèi)，曾經(jīng)不成問題。但走上近代社會后，在中西文明大碰撞中，我們開始對自己民族的傳統(tǒng)文化進行反思，并很大程度上調(diào)整了以前對傳統(tǒng)文化的看法。但是，這種反思，一直是在十分艱難的過程中前進。有前進，有障礙，有時甚至還會倒退。于是鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束已有一百六十年，但對傳統(tǒng)文化的反思，仍舊沒有根本性的突破。這種情況，在世界各國中，可謂絕無僅有，也使許多人感到大奇不解。

對中國傳統(tǒng)文化反思如此困難，有政治環(huán)境惡劣的原因。中國的政治家，在中國現(xiàn)代化過程中，其思想文化觀點相對保守，對專制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對中國傳統(tǒng)文化反思有了一定前進、突破，總會有一些從特權(quán)政治獲得甜頭的政治家，從幕后跳出來，用政治權(quán)力加以打擊。近代不是有一些軍閥，在國內(nèi)大肆鼓吹尊孔嗎？不懂思想文化，又要對思想文化橫加干預(yù)，是中國傳統(tǒng)文化反思難以前進的重要原因。

中國傳統(tǒng)文化構(gòu)成復(fù)雜，也是一個原因。中國傳統(tǒng)文化有數(shù)千年歷史。時間長，在其發(fā)展的每一個階段，都要增加一些東西，因此內(nèi)容十分豐富，構(gòu)成成份極其復(fù)雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑：想說愛你，又不容易。因為分明有著太多的腐朽成份。想恨你吧，又恨不起來。因為中國傳統(tǒng)文化又有許多至可寶貴的東西。

不能不說，中國傳統(tǒng)文化的構(gòu)成復(fù)雜的這個特點，令后人感到十分尷尬。也是對中國傳統(tǒng)文化反思難以前進的`一個原因。

中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，已進行了一百多年?？偟挠∠螅翘?。亞洲幾個發(fā)展中國家傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，比我們快得多。這可能同他們直接走上資本主義道路，便于接收同屬資本主義國家的西方世界先進成果有關(guān)。而我們則直接走上社會主義道路。由于我們在很長時間內(nèi)不能以開闊的胸懷理解馬克思主義，對于資本主義文明一直保持一種強烈的警惕性，不能積極地學(xué)習(xí)西方文化那些先進成果，結(jié)果反過來損害了我民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程。

但是，中華民族這個傳統(tǒng)民族，走向現(xiàn)代民族的腳步，是歷史發(fā)展必然要求，是誰也難以阻擋的。中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的。我們有理由相信，隨著國內(nèi)改革的深入，和國際上對外交往的增多，我們的胸懷將更開闊，我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認識得更深刻，各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙，將逐漸被打破，中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程必將大大加快。

這里還想就國家熱談一談自己的精淺想法。

這十多年后，又出現(xiàn)國學(xué)熱，涌現(xiàn)一些國學(xué)大師。但筆者發(fā)現(xiàn)，一些人只是就國學(xué)談國學(xué)，這已經(jīng)走入歧路。時代不同了。今日談國學(xué)，應(yīng)站在整個世界文化背景去研究。要研究國學(xué)，就必須精通西學(xué)。就必須了解現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢。一個現(xiàn)代國學(xué)家，就必須同時也是現(xiàn)代西學(xué)家。這樣，他研究國學(xué)，才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結(jié)論。要研究國學(xué)必須研究春秋百家學(xué)，大唐文學(xué)，魯迅文學(xué)；有人把千古罪學(xué)當作國學(xué)，其實把自己變成了千古罪人。

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇4

中國文化博大精深。有課本上學(xué)過的唐詩，有沒學(xué)過的宋詞和元曲；我們經(jīng)常提到的`秦（古箏）象棋（圍棋）書法（書法）繪畫（國畫）；和民俗節(jié)日（如中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)）等是我們的傳統(tǒng)文化。

但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔，他用成語接龍的方法，把2008年的成語圍成五個圓環(huán)，象征著2008年北京奧運會的五個圓環(huán)。第一環(huán)為：天下第一，同線，承前啟后，承繼人——志未成，忠于國，國利民福，長壽天空。第二環(huán)是：天下公平、公平誠實、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。第三環(huán)是：天下為一戶，家遇戶，短話長，長命百歲——食不甜，愿拜風(fēng)，風(fēng)向陽，而天空很美。第四環(huán)是：天下大和，一心一意，發(fā)財散財強正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環(huán)為：永遠、有威望、名副其實、實事求是——來去自如，由淺入深，領(lǐng)悟大義，義為薄。

陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國成語龍，從天開始，到天結(jié)束，形成五個大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇5

我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。

每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場更是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。

我每年都是會回爺爺奶奶家陪他們一起過年，媽媽和奶奶準備了豐盛的食物，聽著外面有許多“砰、砰、砰”的.鞭炮聲，每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就讓爺爺陪我放鞭炮，那心情別提有多美！到了晚會開始時，媽媽他們在包餃子，媽媽說過年就要守歲不許睡覺，我則一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好??！

中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來了歡樂和幸福還有團圓，作為我們新一代要加強學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇6

中國傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊，是中華民族文化的一個集成部分，它與竹文化、道教文化、儒家文化有著密切關(guān)系。歷來中國有"制扇王國"之稱。

在夏天，熱了就打開空調(diào)、吹風(fēng)扇。使我想起了一年夏天，在參觀故宮時滿頭大汗。我的心中產(chǎn)生了疑問，故宮中生活的皇帝和皇后怎么乘涼呢？

在“宮中好乘涼”的活動中，故宮老師為我們解答了一下。原來故宮四周有護城河，圍繞著故宮四周。在古代他們會把窗戶打開，讓風(fēng)吹進來叫做支窗，他們也會穿涼快的衣服，喝茶解暑……

讓我印象最深的是：他們使用扇子扇風(fēng)，有中國人發(fā)明的圓扇和團扇。也有古代少見的折扇，為什么在古代時期折扇很少呢？因為折扇是日本人發(fā)明的，起初先傳到朝鮮，再傳到中國。

說了這么多，終于到了激動人心的時刻，我們一起在圓扇上畫蘭花。大家畫的蘭花顏色各不同，有的畫藍色的、有的畫紅色的、而我我畫的是粉色的花瓣，剛開始大家都在報紙上練習(xí)畫蘭花，練好畫蘭花后，大家都開始在自己的扇子上畫蘭花。

手里拿著自己親自制作的扇子扇風(fēng)，感覺好涼快！仿佛回到了古代，體會到了古代人在宮中乘涼好方法，扇子代表著古代的歷史而且環(huán)?！?/p>

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇7

中國的傳統(tǒng)文化，猶如一條大河，源遠流長。里面有：中國結(jié)，雕刻，臉譜......其中讓我最喜歡的是春聯(lián)。

在春節(jié)來臨，千家萬戶寫春聯(lián)，貼春聯(lián)。寫春聯(lián)的時候可以用金色或黑色的毛筆來寫春聯(lián)。春聯(lián)的長度約95厘米，寬約12-20厘米。春聯(lián)有兩大部分組成。第一部分是兩條對聯(lián)，第二部分是有橫幅組成。下面我為大家講一個春聯(lián)的故事吧。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界。當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當早晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神茶，郁壘。如果鬼魂在夜間傷害了人，兩個神人就把他們捆起來，送去喂虎。鬼魂們都怕兩個神人。于是人們刻他們的模樣，放在自家門口，避邪。后來人們刻上他們的名字，在桃木板上寫對聯(lián)，結(jié)果同樣避邪。終于人們在紅紙上寫對聯(lián)。然后成了春聯(lián)。

中國的傳統(tǒng)文化很多我都喜歡，智慧和才干的人們我更喜歡。

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇8

寒假里的一天，我們飛揚七色花紅領(lǐng)巾假日小隊的伙伴們，一起來到綠博園少年宮做燈籠。

在手工室里，老師先向我們展示了今天要做的燈籠的樣子，并一一介紹了做燈籠的各種材料，同時教會我們用膠槍的方法，然后便讓我們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，做一款獨一無二的燈籠。

我先把燈籠的架子搭好，這樣燈籠的外型就確定了，是一個四四方方的正方形燈籠。我取了四張紅紙準備貼上去，但想想，我總該把我的燈籠裝飾漂亮一點吧?？吹阶筮叺耐瑢W(xué)在畫“?！?，右邊的同學(xué)在畫小豬，我想了想，我就寫三首小詩吧。說干就干，我把《元日》、《江雪》、《水調(diào)歌頭……明月幾時有》三首詩寫在了三張紙上，并在最后的那張紙上畫了個獅頭大銅門，寫上“開門大吉”。貼好后，我又系上繩子，下面掛上紅毛線做成的長須吊墜，提起一看，這個燈籠美極啦。我高興地大喊一聲：“大功告成！”攝影師趕緊走到我面前，說：“來，小朋友把燈籠帶上，我給你來個特寫！”我舉著燈籠，擺好姿勢，咔嚓一聲，我和我燈籠的合影定格啦！

通過做燈籠的活動，我感受到了做燈籠的樂趣，深深感到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇9

我國的傳統(tǒng)文化有很多，春節(jié)放鞭炮，清明節(jié)掃墓，元宵節(jié)看花燈，做陶泥和泥塑，剪紙和貼窗花，寫春聯(lián)……但我最喜歡的是皮影戲了。

皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因為它雖然只需要一個人操作，但是要做好這看起來簡單做起來難的技術(shù)，是要下很大功夫的，真是“臺上一分鐘臺下十年功”呀！

皮影戲的顏色絢麗多彩！有紅的，有黃的，有綠的，有黑的……它被分為皮影人物和動物，動物更是活靈活現(xiàn)呢！有栩栩如生的大公雞，逼真的站在世界的東方；有兇猛的“森林之王”，一吼震天響；有威武的神龍，騰云駕霧……

去年元宵節(jié)，我看了一場《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎，但他卻不畏懼，反而打了起來的情節(jié)。演得十分精彩，看的我目瞪口呆，心想：“這些操作者不但唱得好，而且都那么能干，各個都要文武雙全呀！”

中國傳統(tǒng)文化真是博大精深??！

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇10

中國的傳統(tǒng)文化有很多，有美麗的中國書法,有喜慶的中國結(jié),有各種各樣的京劇臉譜,有精美的剪紙……其中，我最喜歡剪紙了。

每次看到一些大師的精美作品時，我就能感覺到這門藝術(shù)的美麗，他們剪得非常精細，哪怕是一個小小的空隙，都可以剪得完好無損。剪紙一般用的是紅色的紙，紅色在中國代表著吉祥，在薄薄的易碎的紙上竟然能剪出這么美麗的作品，真讓人羨慕不已?。?/p>

看著這么美麗的作品，我也想來試試，“我來剪個‘囍’字吧！”我心想。于是，拿來一張紅色的正方形紙，對折再對折；然后在紙上畫七個同樣大小的長方形；接著沿著畫好的印子剪了下來。我迫不及待地拿給媽媽看，媽媽對我說：“這個‘囍’字不對稱，上窄下寬?！庇谑?，我又重新開工，剪好后，看著手中的作品，我的心跳加速了，再一次迫不及待地打開了它，“嘩啦”——‘囍’字散架了。我垂頭喪氣地只好再次重新開始。第三次，我想到了一個好辦法，就是先用尺子量，接著分好‘囍’字的空格。經(jīng)過一次次重新創(chuàng)作后，累得我滿頭大汗，‘囍’字終于在我手中誕生了。我興沖沖地展示給媽媽看，媽媽向我豎起了大拇指。

我真喜歡剪紙呀！這就是中國的傳統(tǒng)文化——剪紙。

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇11

中國文化，博大精深。今天我們參加了社會實踐活動，穿上漢服點上朱砂，來到了文化勝地—大足感受到了它優(yōu)美的地方習(xí)俗與博大精深的古代文化，讓我也體會到了中國文化是多么了不起?。?/p>

實踐活動的內(nèi)容很多，有觀看石刻，有拜孔子，還有寫生與參觀博物館。最讓人印象深刻的便是“茶藝”了。

館內(nèi)的桌子上擺著一道道功夫茶具。在激動之下，我們仔細傾聽著老師為我們講述如何泡茶：

1、將茶葉倒進茶壺之中，加入熱水，沒到茶壺的一半，端起茶壺，輕輕地左右搖晃，倒入分道杯﹙又名茶海﹚中，再分別倒進兩個小茶杯之中，用茶夾夾起一端，慢慢的清洗，最后將茶水倒出。老師告訴我們，第一道茶不能喝，是用來清洗杯子的。

2、打開茶壺，老師告訴我們，重新倒?jié)M熱水，再微微搖晃，老師提醒我們，因為是倒?jié)M水的，所以一定要小心，不然會被熱水燙到。這一次，要在分道杯上添加一個過濾壺，把那些細小的茶渣給擋住，倒出的茶自然很干凈、漂亮。

最后老師教我們喝茶的禮儀，左手托住茶杯的`杯底，右手護住杯身。第一步，品其香。我看著面前這一杯泛著微紅的茶，飄散著淡淡的紅茶幽香，用鼻子輕輕的吸了一口，沁人心脾，世界一下子變得安靜了。第二步，嘗其味。細細品味其中的味道，卻只有澀澀的苦。第三步，回味甘甜。再喝一口，兩股不同的茶葉味道相撞擊，居然產(chǎn)生了更奇妙的效果，是甜的！我驚訝起來，忍不住再喝兩口。

這一杯茶水之中，不僅僅是紅茶，還裝滿了祖先的智慧與同學(xué)們的一顆心。以前我不喜歡喝茶，苦苦的、澀澀的，一點也不好喝，在喜歡上茶之后，只知道它不過是一種水罷了。現(xiàn)在，我明白了，茶不是用來喝的，而是用來品的。古人云：“一器成名只為茗、悅來客滿是茶香。”這句贊美了茶美、具美的詩。我覺得更是歌頌了那些為茶，為茶具付出了畢生精力的人。當來來往往的人到街頭的小茶館坐坐，喝一杯下午茶，和周圍的朋友一起擺擺“龍門陣”，多么愜意??！喝這么一杯滿懷情意的茶，茶里更是裝著無數(shù)的匠人精神。

中國，多么偉大的中國！正是由這個個燦爛美麗，博大精深的文化所組成，茶藝，成了其中一個最不可缺少的文化。而它里面所深蘊的東西，是值得每一個同學(xué)學(xué)習(xí)的！

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇12

中華上下五千年，于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊。這是我們每一個華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學(xué)習(xí)的動力。

其中有三最為重要。

一是勿忘中華。

我們的傳統(tǒng)文化在千年來砥礪前行，不斷奮斗，經(jīng)暴風(fēng)洗禮，歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女，我們應(yīng)當珍惜這寶貴的資源，從中華文化當中汲取營養(yǎng)，將我們的民族發(fā)揚光大。

二是勿忘篤行。

要切切實實的實行我們所傳承的文化，深入實踐，將學(xué)習(xí)的文化知識充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運用，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質(zhì)和作為。

三是學(xué)為成人。

人的成長是一個漫長的過程而不是一蹴而就的。在成長的過程中，我們要積極的去了解自己的文化，去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想，使自己具備良好的言行舉止，擁有高尚的品格。只有在不斷奮進的路上，我們才能走的更遠，將我們的文化發(fā)展的更好！

具備了這些我們同時應(yīng)該深刻的了解并喜愛自己的文化。

首先，中華文化博大精深。單從字跡說起，有行書楷書草書，每一種都獨具一格，擁有不一樣的魅力。而我們的語言則被稱為世界上最難學(xué)習(xí)的語言。可見我們中華文化是十分具有內(nèi)涵的。

其次，泱泱中華，悠悠千載。五千年的`文化底蘊，在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時光沉淀，它所留下來的都是前人總結(jié)出的精髓所在。可以說單論文化底蘊，我泱泱大華無人可與之比擬。

最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ，更是一種民族的精神象征。五十六個民族各具特色，五十六個民族萬眾一心。我們的民族團結(jié)奮斗，共攜手，同發(fā)展。這就是我們的底蘊！

在正處于變革的時代中，我們應(yīng)該堅守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，保護好我們千百年來的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚光大。

歷史的車輪總是不斷向前，可是我大華五千年來的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕，我們所要珍惜的，是那些優(yōu)秀的。

不忘初心，方得始終。傳承中華文化 使我們每個莘莘學(xué)子該做的！

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇13

世間萬物，奇妙絕倫，無一不是大自然的杰作。多少文人墨客借著一個個“杰作”創(chuàng)造了無數(shù)震驚當代，甚至流芳百世的著作，這些著作用詩歌的浪漫；散文的雋永；小說的跌宕；戲劇的精彩，勾勒出源遠流長的“文化”兩個字。

文化中有文學(xué)藝術(shù)，文學(xué)中最早的一門藝術(shù)是詩歌，這門歷史悠久的藝術(shù)早已在人們心中根深蒂固。多少詩人用世間的天地悠悠，四季輪回寄托了自己凄涼的愁情，抒發(fā)了自己的豪情壯志，批判了現(xiàn)實社會的歪風(fēng)邪氣。

“前不見古人，后不見來者。”詩人陳子昂在埋沒人才的世間，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，痛斥了摧殘人才的君主?！澳钐斓刂朴?，獨滄然而涕下。”詩人又借用遼闊的天地與渺小孤寂的自己相比，表達了詩人無限的悲傷與無奈，以及強烈的愛國情懷。如此精妙的四句詩，借天地的悠悠，將詩人的感情揮灑得淋漓盡致，將當代的世事呈現(xiàn)得真實生動。

“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！痹娙送醪g用悲壯蒼涼的基調(diào)，準確地把握戎邊將士躍動的心律，意境高遂深遠，鮮明地體現(xiàn)出生活在盛唐時期人們所共有的精神特征。

古代的詩歌巧妙絕倫，千古絕倫。詩人用其精湛的才華與世間萬物，書寫了一首首質(zhì)樸無華的名詩，為中華文化奠定了更深，更久，更高的.基礎(chǔ)！

“唐詩，宋詞，元曲，明清小說?！彪m然，在明清兩代中，最盛行的便是小說了。我國古代四大名著之一——《紅樓夢》就成書于清代，這部小說名揚中外，堪稱世紀經(jīng)典，其間記載了大量清代貴族的史實，以及許多服飾和飲食文化，為后人考究歷史，研究當時的社會、政治、經(jīng)濟和生活做出極大的貢獻。與此同時，生動細膩的文筆刻畫仿佛將我們帶回了當代。如此豐富多彩的一部小說，幾百年來讓世人贊嘆——這是文學(xué)巔峰的凝結(jié)這是傳承世代的精華；這是文化璀璨的明珠。

清風(fēng)徐徐，流水潺潺，世代相傳，永生不息，正如中華文化，博大精深、源遠流長。各位文人墨客，濟濟一堂，讓原本樸實無華的文化變得絢麗奪目；各種文學(xué)藝術(shù)，匯聚一堂，讓原本絢麗奪目的文化變得燦燦生輝！

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇14

除夕夜播出的央視雞年春晚，不僅主打“家庭收視”概念，更設(shè)置了四個外景分會場。而整場晚會大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”，東西南北各地民俗文化符號的涌入，讓這場春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼，震撼了全場，唱得氣勢磅礴，唱得觀眾熱血沸騰；唱出了中國人的精氣神，也唱出了非遺文化的生機與氣場。

其實，在整個春晚舞臺，非遺元素不勝枚舉，比如歌手薩頂頂演唱歌曲時，云南彝族舞蹈演員所帶來的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹，海菜腔是滇南四大腔之首，被譽為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞，是云南南澗縣境內(nèi)彝族民間辦宴席上菜時，為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色，又富有生命力。

非遺元素的融入，彰顯了古老文化的魅力，也展現(xiàn)了中華民族的自豪感，正如薩頂頂接受采訪時所稱：“感謝來自云南南澗的跳菜團隊、‘花腰歌舞’的團隊，這兩個團隊在這個節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的`文化和自豪感，這一點特別重要?！?/p>

“民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，并通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合，讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚，具有多重內(nèi)涵。這是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。他們是傳統(tǒng)文化的基因，保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力，尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就是保護老祖宗篳路藍縷的歷史胎記，也是傳承他們在那個時代的智慧與才華。

作為全國民眾一道不可或缺的“年夜飯”，端上非遺這道菜，顯得不僅不違和，更讓人有一種親切感。不難想象那種場景，當彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定歡呼雀躍，激動萬分。而其他民族的同胞，同樣不會生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中華民族的豐富多彩。

樹立文化自信，傳承優(yōu)秀文化作文精選篇15

車水馬龍，倒映著國家的“繁榮”；燈紅酒綠，絢爛著社會的“昌盛”；歌舞升平，點綴著世間的“榮華”。而我站在靜默的巷角，面對雍容華貴的世人不知何去何從，本想以博深的.中華文化為伴，卻無處尋覓，只引來無限惆悵。

物質(zhì)充裕，經(jīng)濟發(fā)展，社會和諧，無人不說中國在崛起，無人不說炎黃子孫在世界扮演著越來越重要的角色，而這一切在我看來，只是一個讓多少人陶醉其中的假象，相反，中華民族在某一意義上來說，是在倒退的！倒退的原因就在于中華文化內(nèi)涵在逐漸流失，漸漸的剩下一個空殼讓世人景仰，而炎黃子孫卻美在其中，殊不知危機四伏。

當亂扔垃圾，隨地吐痰時時刻刻都在發(fā)生時；當人們出口就是臟字時；當我們追隨韓流，樂在其中時；當天安門廣場粘滿了口香糖時；我們的民族文化在哪里？難道這就是博大精深的中華文化的體現(xiàn)？當“超女現(xiàn)象”反映出娛樂圈的骯臟時；當三鹿，雙匯等企業(yè)為了利益而危害消費者健康時；當商標冠名于大學(xué)時；當有人戲稱我們?yōu)椤胞}荒子孫”時。源遠流長的中華文化在哪里？國民的素質(zhì)在哪里？我們又怎敢口口聲聲說自己是禮儀之邦呢？

縱觀歷史，德意志民族與大和民族是很優(yōu)秀的，雖然一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的罪惡為他們潑上了污水，但我們不得不去佩服他們那頑強的民族精神文化。德意志民族在兩次世界大戰(zhàn)后均能迅速崛起，成為世界強國，原因就在于。國家雖敗，但民族文化還在。再看日本，其在二戰(zhàn)后經(jīng)濟國力迅速恢復(fù)，更是創(chuàng)下了振興的神話。其實這都得益于強大的精神文化基礎(chǔ)。

當然，我們中華民族還不是很落后，還不是陷入深淵，無法自救。當長江學(xué)子舍命救人時；當教師義無反顧赴火救學(xué)生時；當災(zāi)后全體人民團結(jié)一致時，我看到了文化復(fù)興的希望，也只有全體中華兒女覺醒，撿起那如玩具般丟失的文化時，中國才能在真正意義上實現(xiàn)崛起。

從古到今，文化是一個民族盛衰的決定因素。文化在心，又何怕民族貧窮落后，文化在心，又何怕他國的壓迫與侵略。愿中華兒女早日醒悟，則中華民族偉大復(fù)興指日可待！