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2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇1）

“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！边@句話是我爺爺教我的。

那時我還小，認(rèn)識的字很少，也就二年級的水平吧。當(dāng)時的我正在外頭玩耍，爺爺突然把我叫進(jìn)屋子，手里拿著一本《論語》，說是教我認(rèn)字。當(dāng)他讀到這句話的時候，停了下來，教導(dǎo)我一定要好好讀書，說了許許多多的話，我聽不進(jìn)那些話，終于，忍不住掙脫他的懷抱，又到外面愉快玩耍了，只留下爺爺在他的書房里面一愣一愣地。

不過，從那時起，我的心中便不再一片空白與爛漫，開始填充一些東西了。比如說，我應(yīng)該好好讀書。

但是，單純的我依舊是迷茫的，不知道自己追求的東西，倒底是什么。納悶之余，那本《論語》又從我的身邊穿過了。

《論語》里說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”這貌似是我確實(shí)裝進(jìn)心里的第一句話。志向，是志向，我要追求的東西。做人，“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！边@是《論語》教會我的。從那一刻開始，我就有一種感覺，在我的生命中，不能沒有《論語》，它就像是我的啟蒙老師，我不能沒有它。

那一年，我十歲。恰是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！比松痪场?/p>

兩年之后，我上了初中，以一個初中生的身份，接受著各種挑戰(zhàn)，面臨著各種壓力。我十分疲倦，疲倦到無力翻開《論語》的一張張泛黃的紙。我渴望勝利與超越，努力地攀登，卻始終達(dá)不到我想要的高度。有時候，我甚至?xí)岩勺约海遣皇沁^于自以為是？有時候，我也會反省自己，是不是太過追逐功利，而失去了本心？但這些，都只讓我更加沮喪。我彷徨了，準(zhǔn)備放棄之時，我又翻開了我曾經(jīng)自以為讀懂了的那本《論語》。

安然地，我放下一切包袱，去讀它?！笆坎豢梢院胍悖沃囟肋h(yuǎn)。”“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄肮び破涫?，必先利其器?！薄x著讀著，我的心也漸漸平淡開闊起來，它仿佛告訴我：“你沒必要這么累，也沒必要這么早就放棄。”它激勵著我，要像個猛士一樣更奮然前行。他給了我繼續(xù)為理想志向拼搏的勇氣。

那年，我是個初中生。恰是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！比松牡诙辰纭?/p>

最后，我考上的我心儀的高中。我深知那不是幸運(yùn)。因厚積薄發(fā)，功到自然成。正所謂人生的第三境界“眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處。”

有理想，追逐理想，實(shí)現(xiàn)理想。我想，這該是人生的三大境界吧。而當(dāng)我們行走在人生的道路中，輪回于人生的境界里，若是能與國學(xué)經(jīng)典相伴，那可實(shí)在是一大幸事。

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇2）

散文家周國平先生說過：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑；豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏?！?/p>

生活在這個熙熙攘攘的現(xiàn)代社會，誘惑總是不期而遇，我們也常常在這一片光怪陸離中迷失自己，而心靈，也越發(fā)的貧瘠。沒有肥沃的土壤，何來朵朵絢爛的精神之花？現(xiàn)代人的心靈救贖之路又在哪里？

北宋大文豪蘇軾，早年因為家庭環(huán)境影響，立下了治世經(jīng)邦的出世思想，他參加科舉考試，追求功名。然而在遭遇了“烏臺詩案”之后，他被貶謫到黃州，開始了對自身的反省。他發(fā)現(xiàn)以前自己最大的毛病便是才華外露，想用詩文來轟動社會。而官場，也不過是一個把是非曲直忠奸善惡染成一色的大醬缸，他不屑與其同流合污。他極其誠懇地自我剖析，想找回一個真正的自己，漸漸回歸了安寧祥和的狀態(tài)，道出一句：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！?/p>

這是一種安靜的豐富，又如“不為五斗米折腰”的陶淵明，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，他們傲視世間的虛名浮利，保有靈魂的高潔，盡享人世間的種種快樂。

同是現(xiàn)代人，林清玄卻品出了不同的滋味——清歡，“清歡來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛，它對生活無求，不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。”在路邊看石頭，在林間聽鳥鳴，品味一壺清茶，欣賞一輪皓月，這些都能在他心中泛起美的波紋，蕩開圈圈漣漪。這也是一種豐富的安靜，一種內(nèi)在的淡定，無關(guān)乎物質(zhì)，只追求心靈的愉悅。

維克多·雨果如此描述了人心靈的面積：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！倍?dāng)我們也擁有了內(nèi)在精神的豐腴，我們的心靈也會像這般的寬廣闊朗。

莊子把對人生境界的修煉總結(jié)為兩個字：心齋，也即對心魂的齋戒。要筆直地面對自己，反躬內(nèi)省，無情地剝除自己身上一絲一毫異己的成分。于是有一天，我們懂得了史鐵生此話的意義：“現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇，地壇在我。”

此時，我們便擁有豐富的安靜了，也正如王國維所認(rèn)為的人生最高境界，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇3）

有這樣一個人：八歲時他從管風(fēng)琴上開始了對人生和宗教的理解；十八歲成為法國管風(fēng)琴大師的得意門生；同年，又用法語和德語寫出了《巴赫傳》，其深入獨(dú)到的見解驚動了整個歐洲，并被推為演奏巴赫的第一人。

如果放在當(dāng)今的中國，那他的家長肯定樂瘋了——自己的孩子不但贏在了起跑線上，而且還有可能成為一棵偉大的搖錢樹。

三十歲前，他又獲得了哲學(xué)與神學(xué)博士，出版了《康德的宗教哲學(xué)》《歷史上耶穌的研究》等著作，并因此獲得了自己母校（也是德國作家歌德的母校）的任教邀請。

就在大家都以為他將譜寫華麗人生的時候，他卻把目光投向了那遙遠(yuǎn)、寥廓、荒蕪、混沌、懶散、冷酷的非洲。

關(guān)于非洲，他僅僅在年幼時看過一座非洲人的雕像，他回憶說：“他臉上那憂傷而若有所思的神情，好像是在和我訴說黑暗大陸的悲痛?！痹诙⒅?，他無意中看到一篇文章，講述了非洲嚴(yán)酷惡劣的生存狀況，如何迫切需要醫(yī)療服務(wù)，并招募前往這個地區(qū)的志愿者。一座雕像，一篇文章，讓他開始重新審視自己的未來。

于是他回到醫(yī)學(xué)院，于八年后獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。雖然這只是他一生九個博士學(xué)位中的一個，卻是對非洲人民最重要的一個。三十八歲，他趕赴非洲，在那里用自己的積蓄建起了醫(yī)院，并開始免費(fèi)為貧窮的黑人治病，直到九十歲時在非洲去世……

他，就是史懷哲，一位大愛無疆的醫(yī)生。那些從他那里得到健康和生命的非洲黑人，帶著崇敬和驚喜的神情，把他尊稱為“歐剛加”——解救之神。愛因斯坦評價說：“對善和美的渴望，理想地集于一身，像史懷哲這樣的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?/p>

如果換了是你，你會像史懷哲那樣做嗎？放棄所謂的“機(jī)遇”和那些讓世俗眼紅的“成功”。是啊，這個世界跟不上史懷哲的腳步。它對史懷哲的理解需要一個過程。

最終，孤獨(dú)而長久的堅持讓史懷哲贏得了全世界的尊敬，20世紀(jì)50年代初，諾貝爾和平獎頒給了這位有史以來最偉大的志愿者和人道主義圣徒。

其實(shí)，人生的意義我也搞不懂。但我知道絕不只是——當(dāng)官、發(fā)財或者成名。

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇4）

《列子·黃帝》的記載中，黃帝憂于國家動亂，遂“晝寢而夢，游于華胥氏之國”，于夢中見到了自己的理想之國，等醒來便以此治國，海清河晏，天下大治。而后黃帝以夢中所見，譜成一曲，即名《華胥引》。傳說若三段齊奏，則顛倒迷離，見眾生萬象，償一切所愿。

三段曲，三種境界，三種人生。

第一曲，帝王曲。

半壺酒半扇玲瓏月，半把利劍問于天涯。

唐太宗李世民曾書《望終南山》：重巒俯渭水，碧嶂插遙天。出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。疊松朝若夜，復(fù)岫闕疑全。對此恬千慮，無勞訪九仙。

詩歌一開篇便透出一股帝王雄霸之氣，收束由景入情，面對如此美好河山，哪里還有人生煩惱憂慮？也不必尋訪神仙！這種磅礴大氣，也只有將江山裝于胸懷的帝王所有吧。

第二曲，文人曲。

半盞燈半夜孤笛聲，半杯茶半騎南城下。

這是我認(rèn)識的文人形象。他們既想在亂世中尋一份清靜，又掙扎于心中的熱血報國情懷。譬如納蘭性德，一生雖懂騎射好讀書，卻無法在一等侍衛(wèi)的御前職位上揮灑滿腔熱情。他淡泊名利，在內(nèi)心深處厭惡官場的庸俗虛偽，“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。

披寒衣，懷寒心，彼時落寞，此看更消長。

第三曲，隱士曲。

說到隱士，就不得不提陶淵明。他那“采菊東籬下，悠然見南山”，一筆勾勒出一支關(guān)于人生閑逸而自在、山靜穆而高遠(yuǎn)的輕快的曲子。

而隱士，大都是復(fù)歸自然的。陶淵明寫下此句時，剛剛從官場隱退，他厭惡官場的污濁、俗子的虛偽。他要拋下這一切，回歸本心，隱去一身浮華。

他隱出了隱士的風(fēng)骨，引出了隱士的情懷。自成一派。

他能嗅到真正的花香，聽到真正的鳥語。他摒棄帝王的追求，拋下文人的情長，一切在他看來不過色即是空罷了。煮一壺茶折一枝白梅花，撐一把青傘看泠泠雨落下。那一份波瀾不驚淡泊了一朝天下。

《莊子·大宗師》中，顏回與孔子之間有一則對話值得玩味：

顏回曰：“墮肢體，黜聰明，離行去知，同于大通，此謂坐忘?！?/p>

仲尼曰：“同則無好也，化則無常也?！?/p>

這是莊子對于隱士的評價。

當(dāng)文人帝王如困獸，困于這迷亂浮生。

只剩一曲，輕輕吟唱：

“春光還是舊春光，桃花香，李花香。惜賞花人不見，歌一闋，淚千行。”

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇5）

人生有多少次的迷茫，卻又有多少次我們選擇了重新站起，又走在了這條人生路上。我們一路彷徨，卻也一路擁有著。倘若人生有五，無非便是行走在路上，追逐著夢想，看到著希望，拼搏著奮斗，享受著快樂，最后讓心就浪跡天涯吧。

一路上，我們拼命探索著光明，我們在黑暗中跌跌撞撞，在路上拼命跌倒，卻也在路上努力拼搏著，我們一次又一次的站了起來，卻也經(jīng)歷過在路上被別人冷嘲熱諷，也經(jīng)歷過在路上被他人碾壓被他人超越的挫敗感。但我們卻仍是自己感動著自己，仍是自己努力做著我們自己，仍是一路上默默前行，也仍是一路上自己拼命忍受著寂寞和孤獨(dú)。我們看著別人置身于璀璨星河，于是我們更努力，我們也希望有朝一日我們可以置身其中。我們回頭望向我們走過的路，很驕傲，卻也明白，我們還要承擔(dān)很多很多，我么要走的路還很長很長。

我們行走著，為的不就是我們最初的夢想嗎？也不知是哪個夜晚，我們夢見了群星璀璨，也夢見了遙遠(yuǎn)星河，于是心中突然閃出一道光，我們拼命抓住那道光，拼命想要去闖，卻也一次又一次的發(fā)現(xiàn)，很難，很苦，卻也很值得。我們?nèi)プ穼ぶ?，一路奔跑著，不怕摔倒也不怕傷痛，我們就只想要成為我們心中理想的自己，我們也就只想將自己看不到的明天進(jìn)行到底。

但我們追逐著，卻可以在突然之間看到一絲星光，看到一絲黎明的曙光，那是屬于我們夢想的希望。因為有夢想存在，所以世間萬物都在發(fā)光，也因為有夢想，所以才使得世間萬物都能頑強(qiáng)于世間，于是，我們突然醒悟，為什么我們不去努力的摘尋天上的那顆明星？為什么它一定不會屬于我們？努力再努力，就一切皆有可能了。

有了夢想，我們用畢生為之奮斗，夢想不止，奮斗不息。于是我們在明天又很感謝于昨天的奮斗，奮斗后的一切都是那么美好，但同樣也是，當(dāng)一個人不去奮斗，就再也得不到想要的回憶，一生的記憶都變得蒼白。

于是，我們有了夢想，也去努力追逐，最終卻也終于是歷經(jīng)寒冬，熬來了春暖花開，于是我們開始嘴角有了微笑，也開始體會到了成功的喜悅，終是風(fēng)雨過后，彩虹盡顯。

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇6）

艷陽之日，巧遇一友，席間先是寒暄，之后肺腑之言如一江堤之決……

人生。紅橙黃綠青藍(lán)紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五種味道，各有所好，喜怒哀樂悲恐驚，情感交加。人生路其修遠(yuǎn)兮，低一下頭，那是為了昂揚(yáng)成擎天之柱，退一步那是為了踏越千山萬水，為破萬里浪，低一低頭，即便今日成淵谷，今秋化作飄搖的落葉，我想待明春依然會笑意盎然，傲視群雄，失敗了不是你失敗了，而是嘴大的人說你失敗了，沒有失敗的尷尬和忍辱哪來成功的喜悅？

境界。往往境界低估，試想！一個人到最高的境界，應(yīng)該是——無得無失，但是人們非?？蓱z，都是患得患失，未得患得，既得患失，做人要懂得人外有人，做事要明白天道酬勤！要知道人生有許多的無奈，失落，痛苦，當(dāng)你還有眼淚的時候就應(yīng)該慶幸應(yīng)該流淚，眼淚是緩解傷痛的武器，不要忍住不哭，而是該哭泣的時候就讓自己好好哭一場，出出那口悶氣，因為嘴大的想讓你哭你就得哭，你笑了反而會影響他的心情。

現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)的生活就是那么殘酷，它本身并不是可以實(shí)現(xiàn)所有幻想的萬花筒，生活和我們是相互選擇的，不該過分計較的就學(xué)著忘卻，別跟自己過不去，也別跟現(xiàn)實(shí)過不去，我們有我們的悲哀，現(xiàn)實(shí)有現(xiàn)實(shí)的難處，權(quán)有權(quán)的哀點(diǎn)，官有官的難處，應(yīng)當(dāng)學(xué)會原諒現(xiàn)實(shí)，原諒自己，因為咱沒有生活在高墻大院里，老祖宗也沒有留下什么，也沒有和嘉城先生攀過什么親戚……所以要看清了自己，看清自己的生活，看清現(xiàn)實(shí)，這樣也許會多幾分寬容，多幾分理解，牙掉了往肚里咽，有淚咱偷偷的掉，不張揚(yáng)，不氣餒，要明白胳膊是永遠(yuǎn)擰不過大腿的，要知道嘴大的不是專留吃肉的，你在他的掌控下，人到屋檐下，不得不低頭，當(dāng)今的社會權(quán)比天大??！壓在頭上的不只是一朵云，而是整個天空——陰森的天空。時刻要想開點(diǎn)，別那雞蛋硬往石頭上撞，因為你是腥不到人家的，人家吃慣了，這滋味已經(jīng)習(xí)以為常了，看開點(diǎn)，人家說石磙好吃，咱就說又香又脆，何樂而不為？

共鳴。命運(yùn)之神的一條準(zhǔn)則：如果一個人處心積慮要把所有的好處攏給自己，那就%的斷定你已經(jīng)患病……神經(jīng)病。 

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇7）

生命的最高境界就一個字，舍。

常言“取舍有度”，但事實(shí)上“取”遠(yuǎn)比“舍”容易得多?！叭　笔侨松鷣淼谋灸埽谩吧帷眳s是后天多次歷煉后才會悟到的。

舍去驕妄，驕兵必敗。一個人無論天資如何聰慧，能力多么高超。當(dāng)他身染傲氣出言狂妄的時候，他的失敗是已經(jīng)可以預(yù)見的了。麥克阿瑟是美國的軍中驕子。二戰(zhàn)后，成為日本實(shí)際上的最高行政長官，西太平洋所有美軍皆聽其指派，奉其將命；朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，是侵朝美軍的最高統(tǒng)帥。他聽聞數(shù)十萬中國志愿軍已渡過鴨綠江開赴戰(zhàn)場，面露譏誚之色，稱中國軍隊只是一群“洗衣匠”，并揚(yáng)言要在圣誕節(jié)前結(jié)束戰(zhàn)爭。在他的錯誤指揮下，美軍輕率妄進(jìn)，被志愿軍布下的口袋陣收拾得服服帖帖。慘重的損失逼迫他引咎辭職，他勢必要為自己的狂妄買單。

舍去虛榮，鏡花水月的美好不值得追求。有人說“對人誘惑最大的就是他人不切實(shí)際的恭維”，人都是好面子，聽到他人的抬起奉承，霎時感覺心花怒放也并無大錯。但沉浸其中難以自拔，甚至于真的以此為榮，失去對自己的正確認(rèn)知，那便是陷入了泥潭了。鄒忌與城北徐公比美，先后問了妻、妾、客，所得到的答案都是對他的'肯定。但他并沒有在奉承聲中失掉自知之明，而是清楚的知道“其妻心中有私，其妾心中有懼，其客心中有求”，正確看清自己，因此能成為一代名士。

人的一生所面臨的事很多，所要做的取舍狀態(tài)也很多。惟有舍去不當(dāng)?shù)牧?xí)慣，選擇好的品性、行為，方能圖謀成就。若無舍棄的智慧，又何談得到收獲？大到價值觀念，小到日?，嵤拢瑹o不需做到“精明地舍，適當(dāng)?shù)厝　薄?/p>

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇8）

比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽更高尚，這就是人生的最高境界人格。

華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃華而不實(shí)。機(jī)靈的腦袋下，空有一片混亂的思想。張揚(yáng)的性格下，空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的，不是外在的而是內(nèi)在的。

為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服；為陸游憂國憂民，以天下為己任的.品質(zhì)所震撼；為文天祥堅守目的，“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志所感動；為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國救濟(jì)糧的偉大人格而深深吸引；為袁隆平“勝不驕，敗不餒”的偉大人性美所激動不已……

現(xiàn)實(shí)生活中，把握人生中最純潔的一片天空，便為人生的最高境界。

蔚藍(lán)的天空中，有驕陽的高尚，有白云的純潔，有微風(fēng)的清澈。

生活在和平年代，我沒有什么高尚的人格。沒有什么高尚的精神，沒有什么眾所周知，令人稱頌的事跡，我只是默默地在做自己的本職工作，我只是羨慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我們，不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧靜的生活，而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。

人格的高尚體現(xiàn)了一個人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑，而體現(xiàn)為內(nèi)在的高潔亮麗。人性的美，不一定體現(xiàn)為驚天動地，而更在于心靈。

堅守自己做人的原則，做好自己的本職工作，也許在人生中有許多小污點(diǎn)，但始終保持一顆善良的心，就達(dá)到了人生的境界。

讓乘風(fēng)破浪的帆船勇往直前，讓亮潔的心靈沖向最高點(diǎn)，踏上人生高境界。

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇9）

“人鳥共處”是一種美好的境界。我們班的同學(xué)就體會到了這種神奇而又美妙的感覺。

今天早晨，我剛到班級旁邊的走廊，就看見安瑋站在門口，朝我喊：“葉楓！班里發(fā)生了一件大事！”接著就領(lǐng)我進(jìn)了教室，往墻上一指?！疤炷模　蔽殷@訝極了，原來墻上粘著一小塊稀稀爛爛的鳥屎！我心想：不會是班級里進(jìn)了一只鳥吧！我趕緊往四周張望，果然不出我所料，一只比麻雀略大的鳥兒在天花板下面盤旋，它好像把這兒當(dāng)成了馬戲團(tuán)似的，正在給我們炫耀它的飛行能力。我走到自己的座位上，放下書包，只見班級里沒有一個人在早讀。想想這也是合乎情理的，這只鳥在教室里一會兒飛；一會兒蹦；一會兒東張西望，誰還有心思看書中那不會動的漢字呢？我也被這小家伙的“表演”吸引住了，只見它有時在教室里飛竄；有時停在電燈上；小腦袋東張張、西望望，有時在電扇葉片上又蹦又跳……可愛極了！那只鳥兒突然落在前面的電燈上，對著我們昂首挺胸，似乎在說“我給你表演了這么多節(jié)目，你們怎么連一分錢都不給呀？”這時，倪老師進(jìn)教室見到了這只小鳥，對我們說：“這只鳥兒一定是來陪伴我們度過這個美好的早晨的?！蔽覀冃α诵?，便開始向小鳥展示我們朗朗的'讀書聲。可是，我有時還會悄悄地看看那小家伙。這只鳥兒多么有趣??！

我不禁想到了《珍珠鳥》中一句富有哲理的話“信賴不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”是啊，只有互相信任，才能創(chuàng)造出和諧美好的境界。與人交往也同樣如此，心照不宣、坦誠相待。讓我們學(xué)會依賴、親近別人，讓這樣美好的境界多一些吧！

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇10）

揚(yáng)和宇師出同門，都跟隨著一位當(dāng)代著名的小提琴家學(xué)習(xí)，兩人資歷相當(dāng)，也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚(yáng)心胸豁達(dá)，更善與人交流，而宇十分固執(zhí)，不善與人交流。

有一天，他們的師父對他們說：你們已經(jīng)跟我學(xué)習(xí)了那么久了，水平也都很出色，這樣吧，你們兩個各出去辦一場音樂會，來讓我考察一下你們兩個的真正境界。辦成了就算出師了，辦不成就繼續(xù)回來跟我學(xué)習(xí)。兩人都應(yīng)下了師父的要求，出去了。

他們先共同來到了一個演出大廳，咨詢相關(guān)事宜。演出大廳的負(fù)責(zé)人告訴他們，近期的時間都安排滿了，讓他們另尋別處。

之后的時間里，他們將整個城里的演出大廳，音樂廳，劇院都找了一遍，結(jié)果都是不能安排他們演出。幾天后，他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方，揚(yáng)仍留在那座城里，宇到了別的城市去。

一天，絕望中的揚(yáng)突然想到：音樂的本身是靈活的，而不是刻板的，何必拘于格套，非要在大廳中演出呢。于是，他找到了一家公園的負(fù)責(zé)人，向他表明了自己的想法，負(fù)責(zé)人聽后表示很感興趣，愿意合作。

幾天后，揚(yáng)完成了自己的音樂會，回到了師父的'住處去。師父聽完了他的匯報后，微笑著對他連連點(diǎn)頭。

又過了幾天，宇才回來，宇的樣子，十分狼狽。原來宇在別的城市很快就把身上的錢用完了，后來他把他的琴典當(dāng)了，才有錢買車票坐車回來，他的音樂會也隨之不了了之了。

這時候，師父開口了，道：揚(yáng)，你可以出師了，師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你還沒有懂得音樂真正的境界，再跟師父學(xué)兩年吧。 

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇11）

黃昏，溪清水冷，蘆花飛絮，黃葉飄墜，寒鴉噪林。夕陽依舊浮游在空中，金黃的余暉帶去我縷縷的思緒，給大地抹上了一筆凝重的色彩。不知什么時候起，我開始喜歡黃昏，對著夕陽思索人生。童年的純真，早似鳥影匿在長空消失得干干凈凈。取而代之的是，人生的指針拖著我的靈魂，日日夜夜在蕪雜的路口，做反反復(fù)復(fù)的選擇。――讓自己的一葉心帆，毅然飄向靈魂最隱秘的港灣，去歷險；抑或，隨波逐流，平平淡淡一生。――在自己的生命中，用自己的光環(huán)裝點(diǎn)別人，或者，采摘別人的鮮花來點(diǎn)綴自己……也許如今的'我正處在一個多思善感的季節(jié)。我有過煩惱，也有過快樂；有過興奮，也有過悲傷。心一會兒象溪水叮叮咚咚流過，一會兒又象在茫茫沙漠中跋涉?？奁鸟橊劊Ｑ笾械囊粭l船，都曾在我心中駐步。

直到那一天，當(dāng)我從夕陽中抬起茫然的雙眼，心中忽有所悟。人生也許就是這樣：由各種不同的變故，循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成。那種永恒不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去索取，是一種奢望。我們必須步出心中美麗的小天地，走出象牙塔，擠身于現(xiàn)實(shí)的世界。于是，我背起行囊，掛上背包，毫不猶豫地選擇了“雅各的天梯”。它不是通向天國，而是通向我人生的歸宿。我們必須一步一級地爬著，不能回頭，一回頭就成了上帝的“鹽柱”。因此，在這漫長的天梯上將有我淌下的血和汗，有我的彷徨，我的堅定。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。相信多年以后，歲月的風(fēng)雨，會把我本稚嫩的面容變成一個結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的，成熟的外表。它雖然不很精致，卻雕上了生活給予我的最好的禮物――累累的印痕和成功的驕傲。

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇12）

在人生中，如果真的有如果，誰都愿意退回哪怕是小小的一步。讓我們重新選擇，重新開始?？扇松┮蛔屓藷o法選擇的就是沒有如果。不能后退，只能前行。我們只能想一想如果，做一做假設(shè)，這種“如果”形單影只地站在現(xiàn)實(shí)面前，它只能是一種對比、一種假設(shè)。

人生可以有無數(shù)個“如果”，可真正實(shí)現(xiàn)起來的卻沒有幾個。所以還是不要沉浸在“如果”的想像中，還是讓想像的翅膀飛向未來的描繪中，付諸行動吧！

雖然我們不能退回至童年，但是我們?nèi)钥梢宰屪约鹤杂傻赝嫠?，即使在成人的`世界里，也會讓童年天真的笑聲充盈著生命的每一時刻。

雖然我們不能回到青年，但是我們依舊可以選擇不憂郁，不謹(jǐn)小慎微，不卑微膽怯，珍惜我們與朋友、家人間至純至真的情感，讓生命中不存在彼此之間誤會或矛盾。

雖然我們的親人不能安康至無限，但是我們?nèi)匀豢梢詫⒂H情無限地延伸至很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，讓愛穿透得更深些、再深些。

雖然我們無法再走回校園或坐在教室聆聽老師的每一句叮嚀，但是我們此時此刻仍可以珍惜生命中的每一寸光陰，讓充實(shí)取代空虛，讓執(zhí)著剔除消糜。

雖然我們不可能收回那些曾經(jīng)傷害過他人的話，但是我們?nèi)钥梢杂谜嬲\的微笑和衷心的祝福去溫暖那些曾經(jīng)被我們傷害的人。

雖然歲月無法倒流，但是我們?nèi)钥梢話弑M生命旅程中許許多多的遺憾、懊悔，讓生命更加快樂、愉悅。

別再讓如果擠占你太多的思維空間，如果越多，你的遺憾、后悔、無奈也就越多，不妨把如果放在未來的時空，用行動敲碎它的腦殼，生活的光彩讓你忘記了還曾想過如果

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇13）

“蓬生麻中，不扶自直”，近朱者赤，近墨者黑，以及農(nóng)村里一句很樸素的話，“跟好，學(xué)好，跟討飯的學(xué)討”都是人們的一種經(jīng)驗了。我想那句農(nóng)村俗語應(yīng)該更加生動形象的讓人知道習(xí)慣形成的道理，如我一樣，以前總不懂，聽大人說這句話只會記住；后來是疑惑，覺得這句話太片面了；而到現(xiàn)在，也不能真正理解這名話的含義，只明白字面上的意思。

其實(shí)，我們都知道這其中的意思，只是我們不能觀察到，缺少體驗，生活中，學(xué)習(xí)中，工作中，我們都有一種批評的標(biāo)準(zhǔn)，那就是一個集體的風(fēng)氣，在校園里經(jīng)常得到“校風(fēng)””班風(fēng)“學(xué)風(fēng)”等，為什么會有風(fēng)氣的形成。

自然界，人，動物都不能單一存在，而集體就需要接觸交往。尤其指人，人與人的交往就存在模仿學(xué)習(xí)。這樣一個個集體，一個人就容易受周圍環(huán)境的影響，因為畢竟個體的`力量太小，所以往往是少數(shù)服從多數(shù)的結(jié)果。水然就會被集體排斥。

在以前，如果將一個男孩送到一所女子學(xué)校學(xué)習(xí)，恐怕時間長了，這個男孩只會變得讓人受不了，你說他整天對著一個個女子面孔，只聽到女孩的聲音。即使他是再怎么血?dú)夥絼?，時間一長恐怕也將變得“溫柔體貼”。

但我們經(jīng)常聽說的“濁水與清水”的道理卻與這相矛盾，“一滴濁水，能使整杯清水變濁”而“一個男孩不可能讓一所學(xué)校的女孩全部變成“男孩”吧！”。

也并不矛盾，只不過人們所借鑒的事物不同，但所說的卻是同一道理呀，正如古人借物抒懷，借景寫情，古國老人長輩大多數(shù)喜歡教孩子記住一些道理，只因畢竟是孩子，才得借物，借現(xiàn)象說理。

清與濁的關(guān)系，好與壞的關(guān)系，明與暗的關(guān)系不是能說清的，但必須明白其中的道理，才去體悟生活，創(chuàng)造一個真實(shí)的自我，即使不完美存在。

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇14）

吃過晚飯，我和爸爸下起象棋來，棋盤上你來我擋，殺得難分難解。但是后來由于我的小小疏忽，走錯一步，被連連吃掉“車”、“馬”，雖然后來拼命抵抗，但仍以失敗告終。

面對棋盤，我不禁陷入沉思，僅走錯一步，就導(dǎo)致全局皆輸，真是太可惜了。再聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，有的人由于走錯一步，一失足成千古恨，真是悔不該當(dāng)初喲……思緒的翅膀?qū)⑽規(guī)Щ亻L沙少管所的演出現(xiàn)場。

“嘩嘩嘩”，一陣熱烈的掌聲響過，一位稚氣剛脫的青年開始對坐在臺下的'我們演說。他對我們訴說了他犯罪的經(jīng)歷與家人的傷心，使我們在場的老師同學(xué)感慨萬千，我們不少同學(xué)還悄悄地為他抹眼淚！他本是一位有才有藝的青年；本是一家人美好的希望和堅實(shí)的依靠；本是一個祖國未來的棟梁之材?？墒且驗槟且淮蔚臎_動，那一次的意氣用事，那一次的怒氣沖天，一切都葬送了。他的希望之夢破滅了，理想之花凋謝了，多么讓人為之心痛如割，我們都為這么一位有出息的人才被葬送感到惋惜。一個歡聲笑語的家變得悲傷哭泣，一個團(tuán)結(jié)和睦的家遭受了分離的痛苦。接著，這位青年為我們唱了一首他自己創(chuàng)作的歌《媽媽，我想你》。“媽媽，我想你。記得小時候在你懷中哭泣。媽媽，我想你，待到月圓之時才能歡聚?！倍潭痰囊皇赘?，足以讓人黯然淚下，泣不成聲。如果時光可以倒流，這位青年一定不會意氣用事，走錯人生的這一步棋。世上沒有后悔藥，現(xiàn)在，沒有自由的他只能坐在那潔白的高墻、冰冷的鐵門內(nèi)看那窗外皎潔的明月了。

啊，人生如下棋，面對漫長而復(fù)雜的人生“棋盤”，我們要小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真走好每一步。

2024年北京卷《打開》作文題目大全（篇15）

人，一種世界上的生命體，一種自以為聰明、可以超越大自然的生物。從百萬年前，人類就已到了世界上，統(tǒng)治著其他生物。而到了二十一世紀(jì)，情況還是沒變，只不過我們?nèi)俗兊酶斆鳌⒏萍?，不再是以前靠打獵維生、與大自然為伍的野人了。就因為這樣，我們更要多加小心。

我們從不知道我們從哪里來，當(dāng)然也不會知道我們死了哪里去。這種，叫大自然。我們以前靠他生活，現(xiàn)在則破壞它。它是一種我們永遠(yuǎn)不可能了若指掌的神秘物品，不，它是一種力量，維持世界平衡。就像人，好幾千年前，地球上出現(xiàn)生物；在千年后，演變成自大的人類。人，高智商、高EQ、更懂得生火、煮飯、甚至更多！但，那又怎么樣？我們終究難逃一死。文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”讓后人知道你故然是好，可是那時你已經(jīng)不知道到哪里去了，你也不會知道后人對你的評價。我常想：“我變很有名、賺很多錢又怎樣？死了后所有的.都不能帶走，那為什么我們要努力活下去呢？”像精忠報國的岳飛，明知道回去就是死，那為什么要回去呢？像袁崇煥，早先就料到將來會發(fā)生的慘事，那為什么還要去做呢？他們都在后人眼里得到極高的評價。只不過，市井小民就沒人在乎了，像我們，活著為了什么呢？錢？名利？還是活著是不得以的？

在我眼中，活著只是受教育，和別人建立感情、再去破壞它，人生受到時間的控制，一天一天過去，過著重復(fù)的每一天，有什么意義呢？很多書上都叫我們：做事要問心無愧，對社會有貢獻(xiàn)。我則希望你們早日找到生命的意義，活的快樂、充實(shí)！