在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會1

通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我對臨床醫(yī)學(xué)新進展這門課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，拓展了視野，同時也讓我認識了幾位風(fēng)格迥異但同樣知識淵博的老師。這門課程雖然授課時間比較緊促，但涉及的內(nèi)容廣泛，涵蓋多個學(xué)科，不僅包括臨床專業(yè)的新進展，還包括信息技術(shù)的新進展，這是我們我們臨床常用的，卻是不懂所以然的盲區(qū)，更不要說最新的動態(tài)及國家發(fā)展的方向了，這次課程的學(xué)習(xí)真是大飽眼福。

4月19日來自北京同仁醫(yī)院楊金奎老師分別介紹《認識糖尿病》、《糖尿病的百年回顧》、《中國2型糖尿病防治指南介紹》這三個方面的內(nèi)容。糖尿病是危害人類健康的常見病，隨著社會的發(fā)展及生活水平的不斷提高，飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生改變；還有農(nóng)村人口城市化，體力勞動減少，腦力勞動增多，再加上人口老齡化，使糖尿病的發(fā)病率在逐年上升。據(jù)英國《每日郵件》報道，英國國家醫(yī)療服務(wù)體系的精神病醫(yī)學(xué)家，麥克斯.彭伯頓醫(yī)生在周刊雜志《旁觀者》中寫到：作為一名醫(yī)生，從醫(yī)學(xué)的角度上來講，他寧愿染上艾滋病也不愿患上2型糖尿病。這聽起來可能會讓人覺得很震撼，然而他說事實可以證明：2型糖尿病的預(yù)后比艾滋病的要嚴重很多。他總結(jié)：最近的數(shù)據(jù)顯示，多虧高效抗逆轉(zhuǎn)錄病毒療法，艾滋病已經(jīng)不再影響患者的壽命長短，然而，2型糖尿病卻能剝奪患者10年的壽命。糖尿病是一種慢性終身疾病，因此其治療是以長期有效的控制血糖、防止或延緩并發(fā)癥的發(fā)生，發(fā)展為原則。這次課程通過對糖尿病的知識系統(tǒng)的回顧，有了更全面的認識，為我們在社區(qū)開展健康教育、宣傳、指導(dǎo)奠定了堅實的基礎(chǔ)，社區(qū)醫(yī)生肩負著糖尿病知識推廣重擔(dān)，責(zé)任重大。對于我本人來說，受益非常大，家屬好幾位是糖尿病，對他們很好的健康指導(dǎo)有了扎實的理論基礎(chǔ)。

4月26日來自天壇醫(yī)院的神外科王伊龍老師給我們講授了“腦血管疾病研究的進展與方向”，作為一名社區(qū)醫(yī)生我們近距離接觸全國知名專家，了解了腦血管疾病的治療國內(nèi)外最新動態(tài)，也掌握了一些藥物使用的最佳方案。團隊嚴謹?shù)目蒲心芰Ω俏覀儦J佩有加。

5月10日來自國家衛(wèi)計委統(tǒng)計信息中心孟群主任介紹衛(wèi)生信息化這幾年的進展，以及存在的問題。醫(yī)療信息化在我們?nèi)粘９ぷ髦泻艹Ｓ?，但是具體的運作及未來的發(fā)展方向我們是知之甚少，這次孟主任的課給我們進行了普及，平谷區(qū)即將推行的醫(yī)聯(lián)體概念也不再是模糊的概念，對于孟主任重點介紹的“醫(yī)療一卡通”的我們也非常期待，因為各地醫(yī)院信息化建設(shè)發(fā)展的不均衡，要想達到全國統(tǒng)一使用，可謂是前景美好，困難重重，我們拭目以待。

5月24日基層衛(wèi)生司社區(qū)衛(wèi)生處周巍副處長介紹社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)發(fā)展的現(xiàn)狀、主要問題及處理存在的問題對策。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是提供基本衛(wèi)生服務(wù)，提高人民健康水平的重要保障。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)覆蓋廣泛、方便群眾、能使廣大群眾獲得基本衛(wèi)生服務(wù)，也有利于滿足群眾日益增長的多樣化衛(wèi)生服務(wù)需求。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)強調(diào)預(yù)防為主、防治結(jié)合，有利于將預(yù)防保健落實到社區(qū)、家庭和個人，提高人群健康水平。 社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)可以將廣大居民的多數(shù)基本健康問題解決在基層。積極發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，有利于調(diào)整城市衛(wèi)生服務(wù)體系的結(jié)構(gòu)、功能、布局，提高效率，降低成本，形成以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)為基礎(chǔ)，大中型醫(yī)院為醫(yī)療中心，預(yù)防、保健、健康教育等機構(gòu)為預(yù)防、保健中心，適應(yīng)社會主義初級階段國情和社會主義市場經(jīng)濟體制的城市衛(wèi)生服務(wù)體系新格局。所以通過學(xué)習(xí)更加明白自己身上的重擔(dān)，在臨床工作中積極的發(fā)揮作用，更好地為老百姓提供服務(wù)，全科醫(yī)學(xué)乃至社區(qū)衛(wèi)生的服務(wù)發(fā)展靠在基層的我們好好的守護及努力。

通過短短幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，理論知識逐漸增強，科研視野不斷拓展，在未來的工作中以嚴格的標準要求自己，遵守我們這個行業(yè)的職業(yè)道德，做一行，敬一行，愛一行，以理論知識指導(dǎo)實踐，在實踐中領(lǐng)悟書本的精髓，使自己的專業(yè)知識融會貫通，每天進步一點，爭取早日達到更高的層次。因為醫(yī)學(xué)是一門具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科，我們醫(yī)生就要做這方面的“科學(xué)家”、“藝術(shù)家”和“道德家”。如果說建議的話，不妨再加些醫(yī)學(xué)倫理及醫(yī)學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)方面的課程，讓大家通過這個課程班不光在專業(yè)上有所提升，整體素質(zhì)不斷的提高。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會2

一、醫(yī)學(xué)人文教育的背景與現(xiàn)狀

一是醫(yī)學(xué)人文教育課程設(shè)置隨意性大，存在著不合理性。由于醫(yī)學(xué)人文教育尚未形成學(xué)科優(yōu)勢，缺乏專業(yè)化、科學(xué)化和規(guī)范化的管理，導(dǎo)致部分高校的醫(yī)學(xué)人文課程開設(shè)不規(guī)范，設(shè)置隨意。絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校將人文教育設(shè)置為選修課，且片面地將思想政治教育與醫(yī)學(xué)人文教育混淆，偏重對政治信仰的強調(diào)，缺乏對生命的關(guān)注和倫理的思考，使醫(yī)學(xué)人文教育失去了應(yīng)有的空間。

二是醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)內(nèi)容偏重理論記憶，缺乏與實踐的結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容側(cè)重概念、理論原理和知識框架的講授，與社會實踐脫節(jié)，缺乏引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)案例中剖析所蘊含的人文精神，淡化了醫(yī)學(xué)中人文價值和人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生感到醫(yī)學(xué)人文教育空洞、枯燥。

三是醫(yī)學(xué)人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)課缺乏融合與滲透。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。目前醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)課程設(shè)置與人文課程設(shè)置缺乏橫向聯(lián)系，各自孤立，相互融合性差。

四是醫(yī)學(xué)人文教育的連貫性差，未在醫(yī)學(xué)生大學(xué)生涯中開展全程教育。醫(yī)學(xué)人文課程的開設(shè)僅是局限于某個階段、某個學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，多在臨床專業(yè)課開設(shè)前便結(jié)束，致使學(xué)生在關(guān)鍵的臨床學(xué)習(xí)期無法得到人文精神的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)人文教育缺乏系統(tǒng)性、全程性，學(xué)生對人文精神的理解以及人文知識在醫(yī)學(xué)中的滲透和應(yīng)用能力不足。

五是醫(yī)學(xué)人文教育的形式單一、方法陳舊。醫(yī)學(xué)人文教育多重視理論教學(xué)，有的甚至照本宣科，教學(xué)方法和手段落后，教育形式簡單，教育陣地只固定在課堂，尚未開拓豐富多彩、靈活多樣的教育空間。

二、醫(yī)學(xué)人文教育的實施途徑

分析國內(nèi)外醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀和研究成果，雖然醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展迅速，但仍偏重醫(yī)學(xué)人文教育課程理論的構(gòu)建。真正將醫(yī)學(xué)人文教育滲透到學(xué)生內(nèi)心的靈活多樣、行之有效的方法與途徑還有待深入探索。筆者在深入研究中國醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀、發(fā)展及存在問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校醫(yī)學(xué)人文教育的實施過程，探索了加強醫(yī)學(xué)人文教育的新途徑、新思路。

1.開展全程醫(yī)學(xué)人文教育

醫(yī)學(xué)人文課程應(yīng)從醫(yī)學(xué)生步入學(xué)校開始，貫穿于大學(xué)教育始終。按照不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點針對性的設(shè)置相應(yīng)的課程與學(xué)習(xí)模式。實施臨床前期、臨床見習(xí)期、臨床實習(xí)期的全程醫(yī)學(xué)人文教育。重點加強臨床見習(xí)期、實習(xí)期醫(yī)學(xué)人文教育的滲透，從醫(yī)學(xué)人文角度進行案例分析與專題講解，開展床邊教學(xué)，讓學(xué)生親自與病人溝通，詢問病史、查體等，使學(xué)生建立真實的情感體驗。引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在臨床實踐過程中應(yīng)用醫(yī)學(xué)人文知識，能從醫(yī)學(xué)、道德、法律、政治等多個層面去分析、解決醫(yī)療問題，使臨床見習(xí)、實習(xí)既是醫(yī)學(xué)專業(yè)技能實踐的過程，也是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)形成的過程。

2.改革傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生人文精神

應(yīng)用不同的教學(xué)方法，可以對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生不同作用。采用啟發(fā)式教學(xué)和研討式教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師可運用問題教學(xué)法、案例教學(xué)法，以“哲學(xué)問題”“社會問題”“倫理問題”“法律問題”“案例問題”等為導(dǎo)向，讓學(xué)生開展小組討論，提高其主觀能動性。引導(dǎo)學(xué)生在探討與交流中獨立構(gòu)建知識體系，勇于面對當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)面臨的難題，培養(yǎng)學(xué)生嚴謹治學(xué)、關(guān)愛病人、敬畏生命的道德觀念。通過布置團隊任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、合作精神和奉獻精神。還可以采用情景教學(xué)法模擬臨床情景，分配給學(xué)生不同角色，可使其扮演醫(yī)生、護士、病人、家屬等角色，在醫(yī)療實踐過程中感受人文關(guān)懷的意義，體會人文精神對臨床工作的重要意義和價值?？傊扇§`活實用的教學(xué)方法，把人文教育滲透、融合到醫(yī)學(xué)專業(yè)教育中，從而促進醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

3.營造醫(yī)學(xué)人文教育的濃厚氛圍

健康向上的校園文化環(huán)境對學(xué)生優(yōu)良品德的形成具有積極的影響，對提高學(xué)生人文道德修養(yǎng)具有一定的促進作用。和諧的校園人文環(huán)境就是一種人文素質(zhì)教育形式。一方面打造校園物質(zhì)文化環(huán)境，建設(shè)突出人文特色，具有文化品位和藝術(shù)價值的景觀，營造高雅的文化氛圍。另一方面建設(shè)校園精神文化環(huán)境，開展豐富多彩、健康向上的校園文化活動，舉辦各類文化藝術(shù)活動。定期舉辦人文專題講座和讀書活動，開展醫(yī)學(xué)生義診活動，讓學(xué)生在實踐中獲得人文教育。

4.加強師資隊伍建設(shè)，強化教師醫(yī)學(xué)人文教育能力

教師通過“教”把自己所具備的知識、技能、品德傳遞給學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過吸收、內(nèi)化，最后形成自身素質(zhì)。教師自身良好的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生人文素質(zhì)水平的提升。因此，只有提高教師自身人文素養(yǎng)，才能培育出高素質(zhì)人文內(nèi)涵的學(xué)生。強化教師人文教育能力首先要注重教師師德培養(yǎng)，在校園里樹立師德標兵與教師楷模，弘揚其先進事跡，號召師生學(xué)習(xí)，從而起到激勵、感染的作用。此外還要通過多種途徑和措施加強師資隊伍建設(shè)，一方面對非醫(yī)學(xué)出身從事人文專業(yè)教育的教師培訓(xùn)相關(guān)醫(yī)學(xué)知識，給予一定時間安排到醫(yī)院參觀學(xué)習(xí)，完善其知識結(jié)構(gòu)。另一方面通過舉辦人文教育培訓(xùn)、講座、進修等形式督導(dǎo)教師進行醫(yī)學(xué)人文科研，深化改革醫(yī)學(xué)人文教育方法和內(nèi)涵，有效的提高醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的人文素養(yǎng)及醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)能力。

5.開辟醫(yī)學(xué)人文教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

開辟醫(yī)學(xué)人文教育的第二課堂，利用網(wǎng)絡(luò)平臺如教師博客、QQ群等，建立學(xué)生與教師間的隨時互動，針對熱點問題、典型病例展開討論并進行知識共享，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣，培養(yǎng)學(xué)生團隊合作、人際溝通、語言表達、分析和解決問題的能力，在潛移默化中將人文精神內(nèi)化，讓人文內(nèi)涵無形的融入到臨床實踐活動之中，促進其醫(yī)療過程達到預(yù)期的良好效果。

三、總結(jié)

總之，醫(yī)學(xué)人文教育要打破學(xué)科界限，與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育融合滲透，要在醫(yī)學(xué)生整個大學(xué)期間乃至職業(yè)生涯中全程接受教育和不斷學(xué)習(xí)。并采用靈活多樣、行之有效的教育模式與方法，將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神，再將人文精神內(nèi)化為學(xué)生的人文素養(yǎng)融入到臨床工作實踐中，從而真正達到醫(yī)學(xué)人文教育的目的。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會3

第一章緒論

1醫(yī)學(xué)心理學(xué)的定義：是研究心理現(xiàn)象與健康和疾病的關(guān)系的學(xué)科，是根據(jù)我國醫(yī)學(xué)教

育發(fā)展的需要而建立起來的新交叉學(xué)科，它既關(guān)注心理社會因素在

健康和疾病中的作用，也重視解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的

心理或行為問題。

2生物心理社會醫(yī)學(xué)模式：一種系統(tǒng)論和整體觀的醫(yī)學(xué)模式，它要求醫(yī)學(xué)把人看成是一個多層次的，完整的連續(xù)體，也就是在健康和疾病問題上，要同時考慮生物的、心理和行為的，以及社會的各種因素的綜合作用。

3醫(yī)學(xué)心理學(xué)對疾病和健康的思考：(1)人是個完整的系統(tǒng)，大腦通過神經(jīng)系統(tǒng)將全身各部分聯(lián)系起來。(2)人同時有生理活動和心理活動，心，身之間相互聯(lián)系，相互作用(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的，人是自然和社會的(4)心理因素在人類調(diào)節(jié)和適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境活動中具有一定的能動作用。

第二章心理學(xué)基礎(chǔ)

1、心理的本質(zhì)有二：心理是腦的功能，心理是腦對客觀現(xiàn)實的主觀能動的反映。

2、感覺(sensation)是人腦對直接作用于感官的客觀事物個別屬性的反映，是最基本的認知過程。

感受性：感覺器官對適宜刺激的感覺能力。適宜刺激：足夠作用時間和適宜的強度

感覺的特征：感受性與感受閾限，感覺的適應(yīng)、感覺的對比、感覺性的補償與發(fā)展、感覺的相互作用、聯(lián)覺

3、知覺(perception)是人腦對直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。

知覺特性1整體性2、選擇性3、理解性4、恒常性

4、遺忘規(guī)律

⑴遺忘進程先快后慢，德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先發(fā)現(xiàn)

⑵遺忘往的多少與記憶材料的性質(zhì)和長度有關(guān)(前、倒攝抑制)

⑶遺忘的多少與個體心理狀態(tài)有關(guān)

⑷與個體學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)方式有關(guān)

5、情緒(emotion)：人受到情景刺激時，經(jīng)過是否符合自己需要的判斷后，而產(chǎn)生的行為變化、生理變化和對事物態(tài)度的主觀體驗。

情緒基本分類：快樂，憤怒，悲哀，恐懼

情緒狀態(tài)分類：心境，激情，應(yīng)激

情感的分類：道德感，理智感，美感

6、人格的概念：人格指一個人的整個精神面貌，具有一定傾向性的，穩(wěn)定的心理特征的總和。

人格的特征：1)獨特性與共同性2)社會性與生物性3)穩(wěn)定性與可塑性4)整體性

馬斯洛的需要層次論P30：1)生理的需要

2)安全的需要

3)歸屬和愛的需要

4)尊重的需要

5)自我實現(xiàn)的需要

7、動機沖突的四種形式P32：1)雙趨沖突2)雙避沖突3)趨避沖突4)雙重趨避式?jīng)_突(注意區(qū)分)

8、挫折的定義P32：動機受到干擾阻滯、被迫暫時放棄或完全受阻所導(dǎo)致的需要不能滿足的

情緒狀態(tài)，都稱為挫折。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會4

首先，感謝院領(lǐng)導(dǎo)、科主任，護士長給了我這次進修學(xué)習(xí)的機會。在短短的時間里，我深切地感受到人民醫(yī)院先進的醫(yī)院管理模式、周到的職業(yè)安全防護等諸多地方值得我們學(xué)習(xí)。其次通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我對怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護理人員有了深一步的認識。

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的思想主要是人性化、時代化、制度化、規(guī)范化。人性化就是要以人為本，言行舉止要充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧，一切以病人為中心，設(shè)身處地的為人著想，重視與病人及家屬的溝通。制度化就是根據(jù)醫(yī)院的實際情況，結(jié)合時代的需要制定適合本院的規(guī)章制度并嚴格執(zhí)行。時代化就是要不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進的護理思想適應(yīng)社會發(fā)展的需要，為病人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這些不僅是培訓(xùn)學(xué)習(xí)的新思想，也是時代對于護理提出的新的要求。

隨著時代的發(fā)展，對護理的要求越來越高。以前我學(xué)習(xí)的護理知識已跟不上社會發(fā)展的需要。通過這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多新知識。

首先：1、護理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，護士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧，因此，面對未來的醫(yī)療競爭和社會需求，護士禮儀能表達護理人員的形象，贏得社會效益和經(jīng)濟效益。

2、這次培訓(xùn)也使我們的執(zhí)業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成長為一名有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有能力，有水平的護士奠定了良好的基礎(chǔ)，也幫助我們在平凡的工作中發(fā)現(xiàn)專業(yè)的價值和自身的價值。常言道：三分治療，七分護理。作為一名臨床護士，我們與病人接觸最密切，應(yīng)該給與病人親人般的關(guān)懷，時刻了解他們的需要，滿足他們的需求，要用我們的愛心去幫助每一個患者。這不僅能提高醫(yī)院的護理質(zhì)量，同時給患者增加戰(zhàn)勝疾病的信心。

3、注意護理安全，避免醫(yī)療糾紛。人民醫(yī)院各種安全標識齊全，注意安全、小心地拔針后沿血管方向按壓5分鐘、預(yù)防壓瘡等。其次，護理人員時時處處都會提醒患者及家屬相關(guān)的注意事項，以此來避免糾紛。雖然他們時常與病人溝通但卻有很強的自我保護意識。他們注重提高服務(wù)質(zhì)量，避免醫(yī)療糾紛，這一點也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

4、通過本科階段護理理論的學(xué)習(xí)，我認識到隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，我國護理模式逐步從以疾病為中心轉(zhuǎn)向以病人為中心，用整體護理模式替代傳統(tǒng)功能制的護理模式，而與患者時時溝通交流是關(guān)鍵，也是做好整體護理的關(guān)鍵。

5、人民醫(yī)院有一套自己獨特的嚴格的管理制度。例如日班為夜班做好一切用物準備，搶救物品齊全。病人概況及報告應(yīng)由值班護理人員評價和記錄，要求字跡整齊、清晰、簡明扼要、有連貫性，運用醫(yī)學(xué)術(shù)語。進修護士或?qū)嵙?xí)護士填寫報告時，帶教護理人員或護士長要負責(zé)修改并簽名。相比較人民醫(yī)院，我們吉慶醫(yī)院的管理制度有些松散，今后要針對我們醫(yī)院的實際情況，借鑒學(xué)習(xí)人民醫(yī)院的管理，制定出適合我們醫(yī)院的一套管理制度并嚴格執(zhí)行。

通過學(xué)習(xí)和比較，我認識到我們醫(yī)院的護理還存在一些問題。

1、服務(wù)態(tài)度不夠好，我們的護理服務(wù)還局限在打針、輸液、發(fā)藥等單純的護理工作，而沒有注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)，言行舉止沒有充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧。

2、護理觀念落后與時代脫軌，我們的護理還是采用傳統(tǒng)功能制的護理模式，沒有與時代的發(fā)展的要求想適應(yīng)。

3、管理制度比較松散，沒有人民醫(yī)院的管理嚴格和正規(guī)。

針對上述問題，我認為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒人民醫(yī)院優(yōu)秀的地方病做到如下整改：首先需要轉(zhuǎn)變觀念，加強整體護理理論的學(xué)習(xí)。在平凡的崗位上，我們要堅持為病人服務(wù)的信念的同時，也要嚴格的在學(xué)習(xí)上要求自己，不斷更新知識，提高技術(shù)水平，臨床與實踐相結(jié)合，在工作中不斷充實和完善自我。

觀念的轉(zhuǎn)變首先是認識的轉(zhuǎn)變，通過學(xué)習(xí)整體護理理論，學(xué)習(xí)與之相關(guān)的護理程序、護理哲理及護士行為準則，了解國內(nèi)外護理學(xué)發(fā)展的動態(tài)，明確開展整體護理的意義。同時根據(jù)病人的特點，學(xué)習(xí)相關(guān)心理特征、營養(yǎng)知識、預(yù)防保健知識、疾病護理等有關(guān)?？评碚摰男逻M展，使我們在觀念上得到根本轉(zhuǎn)變，開闊視野與思路，進而做到以點帶面，為整體護理的開展奠定了思想基礎(chǔ)。

其次，作為一名醫(yī)務(wù)人員做到微笑是最基本的，微笑可以給病人帶來溫暖、安慰和希望。同時醫(yī)務(wù)人員還應(yīng)對病人予以寬容，做到將心比心，設(shè)身處地的為人著想，要好好用所學(xué)去實踐，真心地關(guān)心他人，重視與病人及家屬的溝通，采取有針對性的整體護理。

第三，在當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系十分緊張的情況下，我們不僅要嚴格遵守技術(shù)規(guī)范，還要崇尚學(xué)習(xí)，增強法律觀念，強化法律意識，提高服務(wù)質(zhì)量，提高人文素質(zhì)，避免醫(yī)療糾紛。

第四，針對管理制度有些松散的問題今后要針對我們醫(yī)院的實際情況，借鑒學(xué)習(xí)人民醫(yī)院的管理，制定出適合我們醫(yī)院的一套管理制度并嚴格執(zhí)行。

在人民醫(yī)院進修的時間雖然倉促，但我會在今后的工作中摒棄懶散和不良的態(tài)度！把自己所學(xué)的東西學(xué)以致用。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我明白了醫(yī)院要適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，不僅僅使要跟上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的步伐，而且更重要的是提高我們的道德水平、專業(yè)技能和臨床護理質(zhì)量。最后，我會在今后的工作中，在院領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實實工作，決不辜負醫(yī)院對我的期望。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會5

為了提高醫(yī)院護理質(zhì)量管理水平，規(guī)范病房管理，在護理部的安排下，20xx年6月30日—7月1日，我院護士長一行9人赴山西省人民醫(yī)院進行了參觀學(xué)習(xí)。此次的學(xué)習(xí)對我的觸動很深，不僅拓寬了視野，增長了見識，還對我的日常工作有非常大的幫助。

我參加工作23年，斷斷續(xù)續(xù)赴省人民醫(yī)院學(xué)習(xí)了好多次，對我的印象，省人民醫(yī)院在兩任護理部主任的領(lǐng)導(dǎo)下，變化特別大。

首先，對我觸動最深的是病房管理。病房管理較以前有了翻天覆地的變化。所有參觀的病區(qū)既整齊規(guī)范又不失溫馨護理站，治療室管理標識清楚，物品擺放整齊。值班室，辦公室整潔干凈，整個病區(qū)，包括樓道衛(wèi)生間、管道井，均一塵不染無死角。而且，所有的工作都做到了常態(tài)化。

其次，人文素養(yǎng)有了很大的提升。省醫(yī)培養(yǎng)了一批敬業(yè)、優(yōu)秀的護士長。她們不僅業(yè)務(wù)水平高，而且都總結(jié)了一套自己的管理辦法。消化科護士長的“三化管理”，即管理人性化，服務(wù)精細化，工作智能化。人性化管理，為護士提工作提供發(fā)展平臺，不斷提升護士的幸福指數(shù)，滿足護士合理要求，提高護士工作積極性，保證護士的工作質(zhì)量。重拾醫(yī)學(xué)人文精神，加強內(nèi)涵建設(shè)將崇高的職業(yè)信仰，融入醫(yī)務(wù)人員的血液和基因，變成發(fā)自內(nèi)心的自覺行動。服務(wù)精細化，不斷完善病房設(shè)施，注重細節(jié)管理，創(chuàng)建溫馨病區(qū)，關(guān)愛患者，提供便民服務(wù)，美化患者住院環(huán)境，實行一二三四工程。即一種真誠：對病人真誠。二個明白：明白病情，明白費用。三個一：出院時一個問候，回家后一條短信，隨訪中一個電話。四個到：話說到，藥用到，腿跑到，心盡到。工作職能化，培訓(xùn)信息化，質(zhì)量控制信息化，患教會信息化，健康教育信息化，遠程教育信息化。日間門診手術(shù)病房護士長從病房環(huán)境管理到人才建設(shè)，從護理質(zhì)量安全與建設(shè)到科室的文化建設(shè)，都有自己獨到的管理辦法。內(nèi)分泌科護士長從排班和交接班的角度引出護理不良事件及護理缺陷的警示，以及SBAR在集體交接班、日常交接班、床旁交接班、轉(zhuǎn)科交接班中的應(yīng)用，得出規(guī)范的交接班模式有利于提高護理質(zhì)量，促進患者安全，提高溝通效率的結(jié)論。婦科護士長多種宣教的展示，科室資料的整理，合理的人員分工，都值得我去借鑒。急診科彈性排班，科室文化建設(shè)，儀器的規(guī)范管理，急診標識的應(yīng)用對我日后的工作有很大的啟迪。每個護士長有每個護士長的優(yōu)點，每個護士長有每個護士長的方法。

還有就是所參觀科室人員積極、團結(jié)、敬業(yè)、任勞任怨的工作氛圍非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他們把醫(yī)院當(dāng)成了自己的家，每個人都會為科室的發(fā)展貢獻自己的一份力。就連衛(wèi)生員都把科室當(dāng)成了自己的家。在參觀消化科時，正趕上洗衣房把洗好的床單被罩送到病區(qū)，衛(wèi)生員阿姨主動幫護士整理，她說，反正我也沒事能幫就幫她門點兒。就連守門的師傅都非常的敬業(yè)。這樣的事例在護士長的口中還有很多。

兩天的參觀學(xué)到了很多東西，有很多東西值得我們?nèi)ソ梃b，盡管我們條件有限，但是只要我們努力，我相信，她們能做的我們也一樣能做到。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會6

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是用倫理學(xué)理論和原則，來探討和解決醫(yī)療衛(wèi)生工作中人類行為的是非善惡問題。

倫理學(xué)或稱道德哲學(xué)，是對道德的哲學(xué)研究。道德是關(guān)于人類行為是非善惡的信念和價值，體現(xiàn)在關(guān)于人類行為的規(guī)則或準則中。倫理學(xué)是對道德的哲學(xué)反思，對人類行為的規(guī)則或準則進行分析，提供論證，以解決在新的境遇中不同價值沖突引起的道德難題。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)來源于醫(yī)療工作中醫(yī)患關(guān)系的特殊性質(zhì)。病人求醫(yī)時一般要依賴醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)知識和技能，并常常不能判斷醫(yī)療的質(zhì)量；病人常要把自己的一些隱私告訴醫(yī)務(wù)人員，這意味著病人要信任醫(yī)務(wù)人員。這就給醫(yī)務(wù)人員帶來一種特殊的道德義務(wù)：把病人的利益放在首位，采取相應(yīng)的行動使自己值得和保持住病人的信任。

所以，刻劃醫(yī)患關(guān)系基本性質(zhì)的是信托模型：信托關(guān)系基于病人對醫(yī)務(wù)人員的特殊信任，信任后者出于正義和良心會真誠地把前者利益放在首位。

“健康所系，生命相托”的信念早已深深植入我們的心靈，但我們是否思索過對于生命的感恩？在生命面前，一切都顯得那么的渺小，是她創(chuàng)造了絕美的奇葩，留給世間無限的美好。無私奉獻的遺體捐獻者，成就了我們嫻熟的技術(shù)，貢獻生命的實驗動物，賜予了我們扎實的理論，敬畏生命，善待捐獻遺體；崇尚醫(yī)德，關(guān)懷實驗動物。對于捐獻尸體，我們應(yīng)該持一種敬畏的態(tài)度，對于實驗動物，我們應(yīng)該懷一顆感恩的心靈，“精神與日月同輝，愛心與天地共存”，思想上的一小點，行為上的一小步，通過思索生命的“洗禮”之后，定會走出醫(yī)學(xué)事業(yè)上乃至全社會、全人類的一大步。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)則有兩個新的方面：其一，由于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)已經(jīng)從醫(yī)生與病人間一對一的私人關(guān)系發(fā)展為以醫(yī)患關(guān)系為核心的社會性事業(yè)。作為一種社會性事業(yè)，就要考慮收益和負擔(dān)的分配以及分配是否公正的問題，尤其是衛(wèi)生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數(shù)人得到最佳醫(yī)療服務(wù)等涉及衛(wèi)生政策、體制和發(fā)展戰(zhàn)略問題。這構(gòu)成了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)一個新的內(nèi)容，即公益論。

其二，以往的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)提出的醫(yī)生的道德義務(wù)，或道德價值和信念都是絕對的，是一種“至上命令”，因為它們的權(quán)威被認為來自神圣的宗教經(jīng)典，或來自不朽的醫(yī)圣。因此，不管是以法典還是案例體現(xiàn)的這些規(guī)范或價值無條件地適用于一切情況。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會7

我們現(xiàn)在已經(jīng)是大二的學(xué)生，但我相信我們，甚至是大多數(shù)的醫(yī)學(xué)生都不一定具備很高的醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文素養(yǎng)的核心是對人類生存意義和價值的關(guān)懷。 當(dāng)初我們選醫(yī)學(xué)院校的時候，可能更多的并不是說想要治好多少的人，要幫人們減輕痛苦，我們更多的想法是希望畢業(yè)后能找到一個好工作。也正是因為這樣，我們只是抱著這樣的目的，一味的學(xué)習(xí)，工作，以致可能最后變成一臺活的機器。當(dāng)前醫(yī)學(xué)大學(xué)教育存在“過窄的專業(yè)教育、過強的功利主義傾向，過弱的人文素養(yǎng)”的狀況，為此要更新教育觀念，在教育工作中堅持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程體系與結(jié)構(gòu)，鼓勵醫(yī)學(xué)生參加社會實踐活動，提高綜合素質(zhì)?；蛟S我們應(yīng)該認真的審視，反省一下如何才能有效提升自身人文素養(yǎng)，怎樣才能成為一名合格的醫(yī)務(wù)人員。 世界衛(wèi)生組織在1946年成立時，其序文中界定健康是一種“身體、心靈及社會交往的健全和諧的狀態(tài)，而不僅僅是沒有罹患身體或精神疾病”因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅是治療的手段，更是社會人與人之間的問題。由此可知，一個優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，不僅需要會為病人治療身體上的疾病，同時也應(yīng)具有愛心、耐心能夠關(guān)心人，能給予病人心理上的安慰。正如，醫(yī)學(xué)研究的對象是人，服務(wù)的對象也是人，任何醫(yī)療的交往都是人與人之間身心救助的故事。它不僅僅是人與機器，技術(shù)之間的對話，或者人與精神之間的故事，無論技術(shù)如何發(fā)展，人道原則，人本立場，人性光輝永遠是醫(yī)學(xué)的價值皈依與醫(yī)學(xué)職業(yè)的職業(yè)操守。 相比一個有高超技藝但素質(zhì)低下的醫(yī)生與一個人文修養(yǎng)更好的醫(yī)生，可能大多數(shù)病人都更樂意讓一個有更高人文素養(yǎng)教育的人為自己看病。如若每個醫(yī)生都更加注重自身的人文修養(yǎng)，如今緊張的醫(yī)患關(guān)系也會得到相當(dāng)大程度的改善。根據(jù)社會學(xué)家塔爾科特的理論認為，醫(yī)生和病人的關(guān)系就如同親子關(guān)系一般：醫(yī)生協(xié)助病人作為一個完好的健康人回到社會，因此對醫(yī)學(xué)生的人文精神更應(yīng)該注重培養(yǎng)。20xx年10月1日，新華社報道，衛(wèi)生部長高強坦言，醫(yī)患關(guān)系緊張主因在醫(yī)務(wù)人員，如服務(wù)態(tài)度，服務(wù)質(zhì)量，醫(yī)患之間的溝通是屬于每個醫(yī)學(xué)生將來能夠做到的，也是人文精神在醫(yī)務(wù)工作人員中缺失所引起的。因此，提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實意義。

我們應(yīng)該從下面幾個方面提高人文素養(yǎng)：

一、醫(yī)學(xué)生從自身提高人文素養(yǎng)

提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)很大程度上取決于醫(yī)學(xué)生本身。首先應(yīng)該樹立一個作為義務(wù)人員應(yīng)有的素養(yǎng)，不是說只要擁有治好別人身體上的技術(shù)就行，而應(yīng)要求各方面的素養(yǎng)都較高。即道德素養(yǎng)文化，包括者治觀，人生觀，價值觀等；專業(yè)素養(yǎng)，主要指專業(yè)知識，基本理論，基本技能以及自我學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新能力；心理素質(zhì)及身體素質(zhì)等綜合素質(zhì)全面提高。

醫(yī)學(xué)生應(yīng)該清楚的認識到，作為醫(yī)務(wù)人員與其他工作從事著的不同，它不僅是我們謀生的工具，更重要的是它賦予了我們責(zé)任與義務(wù)。同時部分醫(yī)學(xué)大學(xué)生對國家現(xiàn)行政策的認識還不夠深刻。畢業(yè)大學(xué)生在擇業(yè)過程中，沒有做好就業(yè)心理準備，不能很好的認清當(dāng)前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，缺乏吃苦的精神，這樣就出現(xiàn)了有些學(xué)生畢業(yè)很長時間找不到工作。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認真思考，盲目從眾，導(dǎo)致到了工作單位后覺得不滿意，到處跳槽，跳來跳去，最后自己都不知道自己想做什么工作。所以醫(yī)學(xué)大學(xué)生還沒有完全適應(yīng)雙向選擇的人才就業(yè)市場，心理素質(zhì)和專業(yè)能力仍需進一步加強，這還要有一段較長的適應(yīng)期。

另一方面，隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代醫(yī)學(xué)大學(xué)生的道德價值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如有相當(dāng)一部分大學(xué)生認為“只講奉獻，不求索取”的觀念已與時代不符，應(yīng)根據(jù)實際情況多奉獻多索取，少奉獻少索取，不奉獻不索取，甚至希望不勞而獲。這些現(xiàn)象表明，一方面，當(dāng)代大學(xué)生的個性已相當(dāng)鮮明，與過去那種千篇一律的思維方式大不相同，有了創(chuàng)新意識；但另一方面，也說明大學(xué)生中“極端個人主義”的消極思想也有所抬頭，對事業(yè)獻身精神和對集體奉獻精神有所減弱，甚至有些極端的學(xué)生認為一切利己就好。正是這種錯誤的觀念使得醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)顯得低下。

醫(yī)學(xué)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質(zhì)。在醫(yī)學(xué)院校，同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚，但是同學(xué)們的人文社會科學(xué)方面的知識卻并不豐富，所以給人的感覺醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生不活潑，缺乏青春的朝氣。而其他院校的學(xué)生雖然知識面比較的寬廣，可是他們相對缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們在課程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識，更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感，它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時，還應(yīng)該加強自然科學(xué)的學(xué)習(xí)。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面，醫(yī)學(xué)生受到了多年的教育，從整體上來講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。另一方面，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)，使我們能夠面對挫折失敗的打擊，具有較強的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂觀的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題，不斷提高自我教育的能力?？偟膩碚f就是要培養(yǎng)自身的培養(yǎng)高度的責(zé)任感和同情心，樹立尊重患者、關(guān)懷患者的高尚職業(yè)道德；樹立“以人為本”的價值觀和“救死扶傷”的職業(yè)觀等人文精神理念，做到愛崗敬業(yè)、無私奉獻；注重醫(yī)學(xué)以外的知識學(xué)習(xí)，注重閱讀，培養(yǎng)良好的文學(xué)修養(yǎng)；培養(yǎng)自身的寫作能力和良好的語言表達能力，培養(yǎng)對音樂、繪畫、書法等藝術(shù)興趣，提高綜合素質(zhì)培養(yǎng)。

二、學(xué)校方面加強對醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育

大學(xué)校園是學(xué)生最開始接觸社會的地方，作為生活學(xué)習(xí)的地方，學(xué)校的環(huán)境特別是學(xué)校的教育對大學(xué)生的人文素養(yǎng)有很大的作用，因此學(xué)校應(yīng)緊跟時代的步伐，采取多種措施促進大學(xué)生素質(zhì)提高。學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、

有紀律的醫(yī)學(xué)生，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標的重要內(nèi)容，也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標。現(xiàn)代社會的發(fā)展對醫(yī)學(xué)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地救死扶傷，發(fā)揚白求恩精神。學(xué)校可以從以下幾個方面著手：

1、醫(yī)學(xué)學(xué)校應(yīng)該提供更有利的教育條件和更好的教育方法

從學(xué)校的角度來講，學(xué)校應(yīng)該更新教育觀念、教育思想，以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的需要，學(xué)校應(yīng)不斷的完善學(xué)分制和教育制度改革，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，把握住教育的大方向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方面變被動為主動。同時學(xué)校應(yīng)該加大資金投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動，給學(xué)生們提供更加廣闊的生活空間和活動舞臺。

2、開展醫(yī)學(xué)社會學(xué)的學(xué)習(xí)與研究

開展醫(yī)學(xué)社會學(xué)有利于提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)，合理構(gòu)建其綜合結(jié)構(gòu)。它能幫助醫(yī)學(xué)生獲得人為科學(xué)和行為科學(xué)的知識與技能，有助于醫(yī)學(xué)生在醫(yī)療實踐中加深理解社會人文因素在疾病過程中的影響和作用，有助于我們?nèi)媪私獠∪撕妥约?，有利于提高我們在醫(yī)療實踐中采取有效的診斷、康復(fù)措施的能力。

3、豐富校園生活

每個學(xué)生在進入大學(xué)之前，都對大學(xué)生充滿著美好的期待。在我們的想像中都認為大學(xué)是那種自由自在，豐富多彩的，然而進入大學(xué)后才知道，那些想像中的大學(xué)生活或許只會出現(xiàn)在電視，電影中。而現(xiàn)實生活是進了大學(xué)卻好像還是重復(fù)著高中時的生活，甚至壓力更大，特別是在醫(yī)學(xué)院，感覺一直都在學(xué)習(xí)，而且都是那么枯燥。因此，我覺得醫(yī)學(xué)院校更應(yīng)該開展更多的課外活動，這樣既可以讓我們在緊張的學(xué)習(xí)中得到放松，同時也對我們的身心健康教育有很大的幫助。有利于幫助我們塑造完整的人格。

4、加強醫(yī)學(xué)生的實踐

在校園里，無論學(xué)習(xí)好多，那始終都是理論上的，一個學(xué)生，無論理論知識多么的夯厚，沒有實踐操作，一切都是空的和虛的。學(xué)校應(yīng)多組織醫(yī)學(xué)生去醫(yī)院學(xué)習(xí)，參加志愿活動或者多聽取一些講座，參觀一些標本，實驗室，或者多進行PBL案例分析，鼓勵學(xué)生多動手，多實踐，在實際操作中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。

三、國家方面提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)

正如我們所知道的一樣，隨著社會的發(fā)展和近些年來西方的消極思想對大學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀帶來了巨大的沖擊，享樂主義、拜金主義、利己主義、個人主義盛行。這導(dǎo)致了有些醫(yī)學(xué)大學(xué)生在這股思想的沖擊下迷失了自我，陷入了腐化墮落的泥沼。因此應(yīng)該加強馬克思主義世界觀人生觀的教育，使醫(yī)學(xué)生能夠分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進素質(zhì)的全面發(fā)展。同時，如今的醫(yī)患關(guān)系的不斷緊張，病人對醫(yī)生的質(zhì)疑、不相信和誤解也對醫(yī)務(wù)工作人員的工作帶來了困難。

為解決這一問題，國家應(yīng)在一定程度上加大對醫(yī)學(xué)院校的投入，出臺更多的更合理的政策。另外也可以在醫(yī)學(xué)上進行一些教育上的改革，一方面要借鑒外國成熟的經(jīng)驗，引進對我國有用的東西，另一方面要從我國實際出發(fā)，與整個經(jīng)濟體制改革協(xié)調(diào)起來，跟上國民經(jīng)濟的發(fā)展，使醫(yī)學(xué)教育在訓(xùn)練醫(yī)護角色中更好的發(fā)揮作用。

就目前而言，如何提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一個難點，更是一個重點，同時也是社會發(fā)展的必須。提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要靠自身，學(xué)校，社會等多個方面的力量。人文素質(zhì)的提升對我們自身乃至整個社會都是大有好處的。我相信，只要結(jié)合各個方向的力量，同時每個人都加強對自身人文素質(zhì)的提高，那整個醫(yī)學(xué)生的總體人文素養(yǎng)的提高也是指日可待的。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會8

醫(yī)學(xué)常識是一個非常重要的領(lǐng)域，它關(guān)系到我們的健康和生活質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識，我們可以了解人體的構(gòu)造和功能，掌握一些基本的醫(yī)療技能，這是每個人都應(yīng)該具備的知識。在我學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中，我有了一些心得體會。

首先，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要有基礎(chǔ)知識。醫(yī)學(xué)是一個涉及多學(xué)科的綜合性學(xué)科，它需要我們具備一定的生物、化學(xué)、物理等基礎(chǔ)知識。在初步學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識之前，我們需要對這些基礎(chǔ)知識有一定的了解和掌握。只有掌握了這些基礎(chǔ)知識，我們才能更好地理解醫(yī)學(xué)常識，并將其應(yīng)用于實際生活中。

其次，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要注重實踐。醫(yī)學(xué)并不僅僅是理論知識，更是一門實踐性很強的學(xué)科。通過實踐，我們可以更好地理解和掌握醫(yī)學(xué)常識。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中，我們可以通過觀察和實驗來加深對知識的理解。例如，學(xué)習(xí)人體的結(jié)構(gòu)和功能可以通過解剖實驗和模型來進行，學(xué)習(xí)急救技能可以通過模擬實際情況進行演練。只有通過實踐，我們才能真正將醫(yī)學(xué)常識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用的能力。

第三，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要不斷更新。醫(yī)學(xué)是一個不斷發(fā)展和更新的領(lǐng)域，新的科學(xué)研究和技術(shù)革新都會對醫(yī)學(xué)常識產(chǎn)生影響。因此，我們要時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷更新自己的知識。通過參加學(xué)術(shù)講座、閱讀醫(yī)學(xué)書籍和期刊，跟蹤醫(yī)學(xué)新聞和科研成果的發(fā)布，我們可以了解到最新的醫(yī)學(xué)常識，不斷提升自己的醫(yī)學(xué)水平。只有不斷更新，我們才能跟上時代的步伐，為人們的健康保駕護航。

第四，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要有應(yīng)用意識。醫(yī)學(xué)常識是為了解決實際問題而存在的，因此，我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的目的是為了能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實際生活中。我們要從實際出發(fā)，學(xué)習(xí)與自己實際情況相關(guān)的醫(yī)學(xué)常識，并學(xué)會運用它們。例如，了解一些常見疾病的癥狀和治療方法，學(xué)會預(yù)防和處理一些常見的意外傷害。只有將醫(yī)學(xué)常識與實際問題相結(jié)合，我們才能真正發(fā)揮它的價值。

最后，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要有責(zé)任心。醫(yī)學(xué)常識關(guān)系到我們自己和他人的健康，因此，我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中應(yīng)該有責(zé)任心。我們要尊重醫(yī)學(xué)常識的權(quán)威性和專業(yè)性，遵循醫(yī)學(xué)倫理和法律規(guī)定，不隨意傳播和應(yīng)用醫(yī)學(xué)常識，避免給自己和他人帶來損害。只有具備責(zé)任心，我們才能在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中真正成長，并為社會健康做出貢獻。

綜上所述，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識是一個需要長期投入和不斷努力的過程。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中，我們需要有基礎(chǔ)知識，注重實踐，不斷更新，有應(yīng)用意識和責(zé)任心。只有通過不懈的努力，我們才能真正掌握和運用醫(yī)學(xué)常識，為自己和他人的健康保駕護航。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會9

作為一名學(xué)生，任何時候?qū)W習(xí)都是我們生活的重要組成部分。學(xué)習(xí)需要總結(jié)前人教訓(xùn)、吸收新知識并形成自己的體驗心得。作為一個人類語言模型，我有著無限廣闊的記憶、理解和表達能力，本文將圍繞學(xué)習(xí)常識心得展開，闡述我的一些經(jīng)驗和體驗，幫助大家更好地學(xué)習(xí)。

一、找到學(xué)習(xí)方法。

每個人的學(xué)習(xí)方法不一樣，一些喜歡閱讀，一部分人則更青睞參加課程或聽講座，還有要使用技術(shù)手段。唯一需要的是耐心和實踐。了解自己的學(xué)習(xí)方法并充分使用是很重要的，可以輕松提高效率。

二、定一個計劃。

無論學(xué)習(xí)任何事物都要有計劃。制定一個詳細的學(xué)習(xí)計劃，將每一個階段的學(xué)習(xí)計劃落實，然后定期重新評估和更新它。這樣的方法不僅使您的學(xué)習(xí)有系統(tǒng)有條理，又能提高自己主動學(xué)習(xí)的能力。

三、問問題。

當(dāng)我們不清楚某些內(nèi)容時，我們需要找到問題，或者我們有一個問題，我們需要找到答案。在學(xué)習(xí)的過程中，遇到不明確的問題是非常常見的，我們需要勇于和老師或其他同學(xué)溝通，分享知識和問題，確保學(xué)習(xí)的愉悅和有效率。

四、持續(xù)學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)不是一次性的，我們需要持續(xù)地閱讀書籍、參加課程或工作坊，觀看視頻、運用新鮮的技術(shù)！終生學(xué)習(xí)可以讓你保持跟上時代的腳步，學(xué)習(xí)頻率可以讓你更深刻地記住和理解內(nèi)容。

五、總結(jié)并總結(jié)得當(dāng)。

總結(jié)可以使我們更深入地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，當(dāng)我們完成一項學(xué)習(xí)任務(wù)時，總結(jié)是必不可少的。根據(jù)學(xué)習(xí)目的進行總結(jié)，形成有效的觀點和作者對內(nèi)容的概括或補充，把這些方法、知識體系牢記于心，使生活中的每個時刻都能夠活用。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會10

醫(yī)學(xué)是一門廣博而深奧的學(xué)科，涉及許多領(lǐng)域的知識。在這個信息爆炸的時代，了解一些基本的醫(yī)學(xué)常識，將有助于我們更好地保護自己的健康。通過分享醫(yī)學(xué)常識，不僅可以幫助他人，還可以加深自己對這方面知識的了解和記憶。在這篇文章中，我將分享我對醫(yī)學(xué)常識的心得體會。

第二段：生活中的實用醫(yī)學(xué)常識。

在日常生活中，我們遇到各種各樣的小病小痛，掌握一些實用的醫(yī)學(xué)常識可以幫助我們更好地應(yīng)對。比如，了解常見的感冒癥狀和治療方法，可以幫助我們迅速緩解癥狀并防止病情惡化。另外，知道正確的急救方法也非常重要，遇到緊急情況時可以給自己或他人提供及時的救助。通過學(xué)習(xí)和分享這些醫(yī)學(xué)常識，我們可以為自己和他人的健康做出貢獻。

第三段：健康飲食的醫(yī)學(xué)常識。

飲食對我們的身體健康至關(guān)重要，了解一些關(guān)于飲食的醫(yī)學(xué)常識可以幫助我們合理地安排飲食。例如，了解食物的營養(yǎng)成分和功效，可以幫助我們做出明智的選擇。此外，學(xué)會區(qū)分健康食品和不健康食品也很重要，避免攝入過多的高熱量食物和過多的添加劑。通過分享這些醫(yī)學(xué)常識，我們可以推廣健康飲食的理念，幫助更多人掌握正確的飲食知識。

第四段：身體保健的醫(yī)學(xué)常識。

保持身體健康需要日常的保健工作，了解一些相關(guān)的醫(yī)學(xué)常識可以幫助我們更好地照顧自己的身體。比如，了解正確的體檢方法和周期，可以幫助我們及時發(fā)現(xiàn)身體的異常狀況。此外，學(xué)會正確的運動和休息方法，可以幫助我們保持良好的身體狀態(tài)。通過分享這些醫(yī)學(xué)常識，我們可以引導(dǎo)他人形成健康的生活習(xí)慣，預(yù)防一些常見的疾病。

第五段：關(guān)注心理健康的醫(yī)學(xué)常識。

心理健康同樣重要，我們需要了解一些與心理健康相關(guān)的醫(yī)學(xué)常識。如了解常見的焦慮和抑郁癥狀，可以幫助我們及早發(fā)現(xiàn)個人或他人可能存在的問題，并采取適當(dāng)?shù)拇胧┻M行干預(yù)。此外，了解放松和減壓的方法，也有助于我們調(diào)整自己的心理狀態(tài)。通過分享這些醫(yī)學(xué)常識，我們可以為他人提供心理支持，幫助他們保持良好的心理健康。

結(jié)尾段：

通過分享這些醫(yī)學(xué)常識，我們不僅可以幫助他人，還可以不斷加深自己對醫(yī)學(xué)的認識和理解。醫(yī)學(xué)常識的分享是一個雙向的過程，通過學(xué)習(xí)和分享，我們可以共同提高健康意識，更好地保護自己和他人的健康。希望通過每個人的努力，醫(yī)學(xué)常識的傳播能夠越來越廣泛，為全社會的健康做出積極的貢獻。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會11

學(xué)習(xí)是每個人終身發(fā)展的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)的過程中，除了掌握各種知識技能外，學(xué)習(xí)常識也是一個非常重要的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)常識不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)，還可以提高我們的生活素質(zhì)和工作能力。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻地認識到學(xué)習(xí)常識的重要性，并從中積累了一些心得體會。

學(xué)習(xí)前的準備工作十分重要。首先，應(yīng)該明確自己學(xué)習(xí)的目的和目標，并制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計劃。其次，要有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境?？梢赃x擇舒適安靜的桌椅和燈光，避免因外界環(huán)境干擾而影響學(xué)習(xí)效果。此外，還要選擇適宜的學(xué)習(xí)時間，充分利用黃金學(xué)習(xí)時間，注意保持身心健康，保證充足的睡眠和飲食。

二、良好的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)會適用的學(xué)習(xí)方法和技巧是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。首先，應(yīng)該有良好的閱讀習(xí)慣。認真閱讀，突出重點，將知識點理清楚，有助于減少盲目學(xué)習(xí)所浪費的時間和精力，提高學(xué)習(xí)效率。其次，要注重思考和總結(jié)。在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該不斷思考所學(xué)內(nèi)容的實際應(yīng)用以及與自己經(jīng)驗、知識的聯(lián)系等，形成自己的思維模式和認知結(jié)構(gòu)。最后，要實踐所學(xué)，加強鍛煉，掌握實踐經(jīng)驗。

三、自我評估和反思。

學(xué)習(xí)常識不只是記憶知識和技能，還要學(xué)會理解知識和運用知識。在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該經(jīng)常對自己進行自我評估和反思。自我評估可以通過不斷做練習(xí)、模擬考試等方式，找到薄弱處，并制定針對性的提高計劃。反思則可以幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法和技巧的不足之處，以便加以改進。

四、交流合作和分享。

在學(xué)習(xí)常識的過程中，也需要適當(dāng)進行交流合作和分享。在團隊中，我們可以分享知識和心得體會，互相借鑒和學(xué)習(xí)，從而更好地提高學(xué)習(xí)成果。同時，也要學(xué)會傾聽他人的意見和建議，避免不必要的錯誤和困惑，從而在學(xué)習(xí)中取得更好的結(jié)果。

五、持之以恒，不斷提升。

持之以恒是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)的道路上，難免會遇到各種挫折和困難。當(dāng)此時，我們需要堅定信念，持之以恒，迎難而上。在學(xué)習(xí)過程中，要不斷汲取知識、積累經(jīng)驗，不斷提升自己。只有堅定信心，勇于挑戰(zhàn)，才能在今后的學(xué)習(xí)和工作中取得優(yōu)異的成績。

總之，學(xué)習(xí)常識是提高學(xué)習(xí)效率和個人素質(zhì)的重要途徑，需要我們在學(xué)習(xí)中重視和積累。只有通過良好的學(xué)習(xí)方法、自我評估和反思、交流合作和分享等多種手段，持之以恒地學(xué)習(xí)，才能達到學(xué)有所成的目的。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會12

在讀高三暑假的時候參加了一次社會實踐也就是打了一次暑假工，在縣里的醫(yī)院幫老百姓辦合作醫(yī)療本。在那個暑假感覺很累很枯燥，每天寫呀寫，手都寫酸了，坐的時間也長與難受，但是特別受人尊重、受人敬仰，從那時我就有了學(xué)醫(yī)的念頭，于是第二個學(xué)期選擇了臨床醫(yī)學(xué)這個專業(yè)，并有幸的進入西北民族大學(xué)，于是進入了大學(xué)的生活，迎來了大學(xué)里的第一次社會實踐，也是我更加了解社會實踐的重要意義。

敢于參加社會實踐中困難的挑戰(zhàn)是一種基本的個人素質(zhì)與膽識。那幾天凍雨四濺，北風(fēng)瑟瑟觸水寒，冰凍幾十厘米，我還是進入了社會實踐的人群中，想通過再一次親身體會社會實踐給自己更進一步了解社會，閱讀社會，適應(yīng)社會。在社會實踐中增長見識；在磨練中增強毅力；在困難重重中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自己的素養(yǎng)；想通過社會實踐來拯救自己和別人的差距與不足。

在當(dāng)今社會，在就業(yè)問題中，你會感覺到：無經(jīng)驗者往后排，茫茫人海獨徘徊，你沒有經(jīng)驗，自然而然做什么都感到陌生而猶豫。為了拓展自身的知識面，社會經(jīng)驗，工作經(jīng)驗，我們必須擴大與社會的接觸面，增加個人的社會競爭能力，逆水行舟，背水一站的決心超越自我。在社會實踐中培養(yǎng)自己的智慧和技能；在社會實踐中成熟，少一點嫩氣；在社會實踐中多份堅強，少一份脆弱；在社會實踐中多了一味工作經(jīng)驗味，少了一味書生氣味；在社會實踐中學(xué)會了獨立自強，減輕了父母的操心親戚朋友的擔(dān)心；在社會實踐中找到了又一位良師益友，減輕了老師教學(xué)的負擔(dān)也提升理論教學(xué)與實際操作的互動；在社會實踐中自己的一切事物都要自己去解決，增強了自己的自信心，從社會實踐中知道了眼高手低的教訓(xùn)，體會了自己的動手能力也警示了自己的不足。在學(xué)校里，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎什么得學(xué)。

在社會上，工作中，可能會遇到書本上沒有學(xué)到的也有可能是書本上的知識一點用不到的，也有可能是書本上理論擴展的變式問題現(xiàn)象。在社會上，更得到那些社會經(jīng)驗豐富的人溝通交流，使自己在以后工作之前得到了免費的練習(xí)，在以后工作能不會和別人對話時不會應(yīng)變而煩惱，會使談話冷場的現(xiàn)象打預(yù)防針也使自己體會到人與人之間的默契；在做事過程中更加融洽取到事半功倍的效果，別人給你的意見，自己要聽取耐心虛心地接納。自信人生三千里，自信固然好，但如果在工作中太過于自信就變成自負麻木，這種剛愎自用的行為導(dǎo)致工作的滯慢，心情不快。這些在社會實踐中，自己深有體會，為了以后工作打下不該犯的毛病作出堅固的做人基礎(chǔ)。紙上得來終覺淺，深了此事要實踐。這次社會實踐上我懂得了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的做人經(jīng)驗。這次社會實踐上我更加理解“在山山泉清，出山山泉濁”的考驗。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會13

一晃大學(xué)已經(jīng)過去四年的時光，我們也進入了臨床的實習(xí)階段，也向醫(yī)生邁進了一步，雖然離成為一個合格的醫(yī)生還有一段很長的距離，但畢竟這個距離在一步一步地縮小。

現(xiàn)在xx縣中醫(yī)院實習(xí)，雖然僅僅一年多，但是通過和老師的接觸，給我的感觸很多，也讓我明白了很多道理！給了我心靈的禮德，讓我想起了中學(xué)讀過的一本書《論語》。

1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？醫(yī)學(xué)注重的是理論和實踐，理論是指南針是依據(jù)，只有具備過硬的理論知識，才能夠正確地做出判斷。經(jīng)常不斷地看書，彌補一下自己以前所未注意到的問題，在讀書中尋找樂趣，會發(fā)現(xiàn)在知識的海洋中遨游，其樂無窮！

經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)掌握了一些理論知識，但是醫(yī)學(xué)是一門實踐的科學(xué)，我們必須積極地投入到實習(xí)當(dāng)中，在實習(xí)的過程中，進一步強化自己的理論水平，同時也可以提高自己的動手能力，為自己將來成為一名合格的醫(yī)生打下堅實的基礎(chǔ)。

2、有朋自遠方來，不亦樂乎？這里匯聚了四面八方的醫(yī)學(xué)生朋友，“相逢即是緣”！能夠認識這么多的朋友，難道不是人生一大快事嗎？雖然來自不同的地方，但是來這里的目的很簡單就是學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論和實踐水平。既然來到了這里，聚在了一起，融入了xx縣中醫(yī)院這個集體，我們就是朋友，應(yīng)該團結(jié)互助！希望我們可以在一起度過這一生中難忘的實習(xí)時光！

3、溫故而知新，可以為師矣溫習(xí)過去學(xué)習(xí)過的知識，從中可以有新的收獲，對知識的認識就可以提高一個檔次。實習(xí)的過程中，我們不僅可以抽時間看看課本，還可以在臨床的實踐中和課本的知識相結(jié)合，上升一個新的高度。我不求可以為老師，最重要的是自己可以能夠有所心得，可以和大家分享！

4、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹馐牵骸叭齻€人一起走路，也定有值得學(xué)習(xí)的老師。選擇優(yōu)點而學(xué)習(xí)，看到短處而改正自己?！蔽覀冞@么多人在一起實習(xí)，雖然學(xué)校各有差異，但是學(xué)習(xí)的知識都是一樣的。每一個人都有其獨特之處，也有自己的不足之處。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，謙虛地向他人學(xué)習(xí)，來彌補自己的不足之處；看到他人有什么缺點，審視一下自己，是不是也有這樣類似的毛病，多反省一下自己，“一日三省己”，又如孔子說的另外一句話那樣：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

5、敏而好學(xué)，不恥下問我相信能夠考上醫(yī)學(xué)院的學(xué)生都是很聰明的，已經(jīng)經(jīng)歷了N年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了扎實的理論功底。但是臨床上不僅僅要求我們要有理論標準，還要求我們實際操作能力，因而我認為任何一個人都是我們的老師，除去醫(yī)生和護士，還有很多人是我們的老師，包括某些患者，他們在某些問題上或許比我們知道的要多得多，我們應(yīng)該謙虛地向他們請教一些我們不明白的東西，不要認為這是很沒面子的事情。其實這些都沒有什么！人的一生本來就是不斷學(xué)習(xí)的一生，醫(yī)生更是如此，如果我們不多學(xué)習(xí)，跟不上時代的潮流，遲早會成為社會的棄兒，因而我們要向任何一個比我們強的人請教。把自己永遠放在學(xué)生的位置上，不斷地學(xué)習(xí)，彌補自身的不足，力求更上一層樓！

6、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝我們應(yīng)該不僅有遠大的理想抱負，有較高的境界，能夠有一顆仁愛之心，并且能夠在此基礎(chǔ)上提高自己的技術(shù)水平，擁有嫻熟的技藝，這樣才算是一個比較合格的醫(yī)生！

7、逝者如斯夫！不舍晝夜時光歲月就像流水一樣，我們應(yīng)該把握生命中的每一分鐘，努力實現(xiàn)自己心中的夢想，等到我們老去的時候，回想過去，我們不會因為自己沒有好好把握自己的青春年華而悔恨就行了！

醫(yī)學(xué)不僅僅是自然科學(xué)，而是社會科學(xué)和人文醫(yī)學(xué)這三者結(jié)合在一起的綜合性學(xué)科。它是運用護診技術(shù)和人文關(guān)懷的精神去無微不至的關(guān)心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。

作為即將成為新世紀高素質(zhì)醫(yī)生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現(xiàn)我們價值的就是擁有一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。

“才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者，無不以嚴謹誠愛為奉獻，但凡大醫(yī)者，無不嚴謹治學(xué)而恪守醫(yī)德，“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚之品德。縱觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學(xué)歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)；扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍“醫(yī)中之圣”嘗遍百草，再獻“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)建；葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德。自古以來，行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”奉為圭卓，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師。

“人命至重，有貴千斤，一方濟之，德逾于此”，千年前孫思邈如是說，千年后的今天，軍醫(yī)華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執(zhí)著，實踐著醫(yī)乃仁術(shù)無德不立。在“SARS”恐怖中，千千萬萬的三醫(yī)大醫(yī)者依舊如是，為搶救生命，為畢生信念，在生死攸關(guān)的時刻，不顧個人安慰，選擇奉獻，不惜犧牲。學(xué)校個層次醫(yī)者爭先恐后報名參加救護，立下生死狀。最后在SARS戰(zhàn)役中創(chuàng)造了三個“0”的奇跡。

然而現(xiàn)實不容我們樂觀。一段時間以來，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)確實受到一定“破壞”，出現(xiàn)一些“滑坡”違反醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的事件時有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關(guān)心關(guān)愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是關(guān)心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導(dǎo)致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀的我們，今后一定得在這方面吸取教訓(xùn)，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。

我們堅信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護之，時刻提醒自己是一名醫(yī)生，是一名有血有肉的大醫(yī)。對患者無論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要像對待自己的親人一樣替他們著想，時時處處以病人的利益為重，做一個濟世愛民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生，成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫(yī)！

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會14

學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，它的觀點與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同。系統(tǒng)的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學(xué)習(xí)中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí)，可知其概要。然入精則不易。自古以來，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。

將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述。

一、從傷寒論從門，先難后易

本人意見，傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。

1、背誦《醫(yī)宗金鑒、傷寒心法》和《長沙方歌括》。

2、看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。

3、看注解成無已《注解傷寒論》?！秱骼碚摗贰斗浇狻?。

徐大椿《傷寒論類方》，柯韻伯《傷寒來蘇集》，尤在涇《傷寒貫珠集》《金匱心典》方有執(zhí)《傷寒論條辨》，錢璜《傷寒溯源集》丹波元簡《傷寒論輯義》劉渡舟的<傷寒論十四講>、<傷寒挈要>鄭欽安的<傷寒恒論>等。重點學(xué)習(xí)對象：鄭欽安及陳修園

二、學(xué)習(xí)好辯證，明病因病理。

本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點：內(nèi)經(jīng)。

三、學(xué)習(xí)好本草及方劑，用藥如神。

本人推薦：《施今墨對藥》《蟲類藥的應(yīng)用》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》《刪補名醫(yī)方論》

四、學(xué)習(xí)名家醫(yī)案，以廣見識

《章次公醫(yī)案》《葉天臨證指南醫(yī)案》《朱進忠醫(yī)案》《蒲輔周醫(yī)療經(jīng)驗》朱良春的有關(guān)醫(yī)論《疑難病證思辨錄》《經(jīng)方實驗錄》

其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。

五、勤于實踐，不斷提高。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會15

第一段：引入醫(yī)學(xué)常識的重要性（200字）。

醫(yī)學(xué)常識是指對于一些基本的醫(yī)學(xué)知識、預(yù)防保健和常見疾病等方面的了解和掌握。在現(xiàn)代社會中，由于生活方式的改變和環(huán)境的惡化，人們面臨著越來越多的健康問題。正因如此，普及醫(yī)學(xué)常識變得尤為重要，它不僅可以幫助我們更好地保護自己的健康，還能提前預(yù)防和識別一些疾病，以便及時就醫(yī)。因此，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握一些基本的醫(yī)學(xué)常識。

第二段：掌握基本的醫(yī)學(xué)常識（200字）。

掌握醫(yī)學(xué)常識并不需要我們成為專業(yè)的醫(yī)生，而只需要了解一些基本的醫(yī)學(xué)常識即可。例如，我們應(yīng)該知道身體的基本結(jié)構(gòu)和功能，明白每個器官的作用和重要性。此外，掌握一些常見疾病的病因、癥狀和治療方法也是十分重要的，這樣可以在疾病初期識別和應(yīng)對，避免因拖延而導(dǎo)致疾病惡化。

第三段：預(yù)防保健的重要性（200字）。

預(yù)防勝于治療，這是我們熟知的道理。普及醫(yī)學(xué)常識可以幫助我們更好地預(yù)防疾病。通過了解一些常見的健康問題和預(yù)防方法，我們可以在日常生活中注意生活習(xí)慣的培養(yǎng)，如合理膳食、適量運動、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等。這些預(yù)防措施可以有效減少各種疾病的風(fēng)險，提高身體的免疫力。

第四段：醫(yī)學(xué)常識在日常生活中的應(yīng)用（200字）。

醫(yī)學(xué)常識不僅僅可以在疾病預(yù)防和治療中發(fā)揮作用，也可以在日常生活中幫助我們更好地解決一些小問題。例如，在飲食方面，我們應(yīng)該了解食物的營養(yǎng)價值和危害性，避免不良飲食習(xí)慣對健康的影響。此外，我們還可以通過了解一些簡單的急救措施來自救或救助他人，在突發(fā)狀況下，這些知識可能會挽救生命。

最后，普及醫(yī)學(xué)常識需要依靠多種途徑和推廣方式。無論是學(xué)校、社區(qū)、媒體，還是家庭教育，都可以扮演普及醫(yī)學(xué)常識的角色。學(xué)校可以將醫(yī)學(xué)常識作為課程內(nèi)容加入學(xué)生學(xué)習(xí)中，社區(qū)可以舉辦一些健康講座和培訓(xùn)，媒體可以通過報道和宣傳來將醫(yī)學(xué)常識傳遞給更多的人。同時，家庭也是孩子學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的重要場所，父母可以通過日常生活的點滴教育，培養(yǎng)孩子對健康的關(guān)注和興趣。

總結(jié)：普及醫(yī)學(xué)常識的重要性不言而喻，它能夠幫助我們更好地保護自己的健康，提高對疾病的識別和預(yù)防能力。同時，醫(yī)學(xué)常識也能在日常生活中發(fā)揮重要作用，解決一些小問題。通過學(xué)校、社區(qū)、媒體等多種途徑的推廣，我們可以更好地普及醫(yī)學(xué)常識，讓更多的人受益。每個人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和掌握醫(yī)學(xué)常識，才能更好地保護自己和他人的健康。