當品味完一本著作后，你有什么總結呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的鈍感力讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

鈍感力讀后感1

翻開上個月的讀者，看到了卷首語中的一篇文章——《鈍感力》?？赐耆?，感覺頗好，那么和大家一起賞析下。鈍感力直譯為——遲鈍的力量。就作者本身的理解，鈍感力可以作為一個人的性格特征，也可以作為一種為人處世的方式。個人認為，所謂的鈍感力介于聰明與愚笨之間，但不應該理解為中庸。

眾所周知，周星馳有著“喜劇之王”的美稱。這是大家對他的二十年影視之路的肯定。他在熒幕上所表現(xiàn)出來的幽默感、搞笑動作為什么讓人覺得前所未有的“無厘頭”？星爺?shù)某绨菡吆陀懊詡兌紤摪l(fā)現(xiàn)他在影片中有這么一個特點：做事情之前都有個內(nèi)心活動過程，而把這個內(nèi)心活動過程通過幽默動作表現(xiàn)出來，讓大家覺得在情理之中。這個內(nèi)心活動的表演其實就是鈍感力的表現(xiàn)。綜觀眾多幽默喜劇，只有星爺才能把這種鈍感力表現(xiàn)得那么豐富，所以他取得了影視喜劇界中的巨大成功。

說到鈍感力，我想起另一個詞匯：杞人憂天。它可以說是鈍感力的一個反義詞。有這么一句俗語“一種米養(yǎng)百樣人”。生活中，每個人都有自己的個性，杞人憂天的人是存在的，他們總是看到事情的負面情形或者是把一些正常不過的事情理解為反常，從而產(chǎn)生一些不切實際的意想。而鈍感力雖然給予大家一種遲鈍、愚笨的感覺，但在我們理解和領悟之后，卻可以成為一種為人處世的好方式。

自己有這么一個朋友，他做事情不夠周到，作為他的好朋友覺得應該提醒他，就說了一句話。而他在聽了之后做了種種假設，猜想我說話的真實意圖。其實，我就說了：應該學會接受別人的意見。而他理解為：我對他不滿，我討厭他，我和他之間的關系出現(xiàn)了問題……這種“想太多”的朋友，我想生活中大家遇見的也不少。當然，這個與我們的個人修養(yǎng)、客觀環(huán)境、生活質(zhì)量等眾多因素有關，但這不也是杞人憂天的一種表現(xiàn)嗎？相信這些朋友如果能挖掘自身的鈍感力出來，在生活和工作事業(yè)里會有一個新的天地。

生命是有限的，生活是精彩的。我們在運用聰明智慧改造客觀世界的同時，也應當學會發(fā)覺自身的鈍感力。運用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，一些小事化無，你會發(fā)現(xiàn)生活原來是如此精彩。正如作者所說的“凡事看得過重得自尋煩惱的時代，應該宣告終結了”。鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！

鈍感力讀后感2

鈍感力，這個詞日本作家渡邊淳一的同名書籍《鈍感力》，在這本書中，渡邊淳一提到：“當今社會是一個壓力社會，磕磕絆絆的愛情、如坐針氈的職場、暗流涌動的人際關系，種種壓力像有病毒的血液一樣逐漸侵蝕人的安康?！比松蝗缫?，十之八九。這個世界充滿了各種各樣的噪音，無法到達的目標，無法追趕上的異性，無法減下去的贅肉。敏感的人會放大生活中的艱辛，任何微小的磨難都會讓心靈顛簸很久。

鈍感力它可以直譯成“遲鈍的力量”，是與敏感相對的一種表現(xiàn)，這說的是不易受外界因素影響，外在打擊不容易阻礙面向目標的決心。強調(diào)的是對抗困難的一種耐力，是厚著臉皮對抗外界的能力。無論周圍環(huán)境有多糟糕，都可以沉著應對。簡言之，就是忠于內(nèi)心，這件事行不行我先試試，不在乎是否會成功，覺得失敗就失敗，也沒有什么內(nèi)心過于敏感的人，往往會因為朋友的一句風言風語而畏畏縮縮，旁人的一句的打壓讓自己思慮過重，時間都花費在這些憂慮重重中，情緒變得，執(zhí)行力也消弭于無形。內(nèi)心的想法：算了，這事兒我好似干不成，我的能力承載不了。太在意別人的評價，太容易讓自己內(nèi)心受到傷害，外表上什么都不在意，其實內(nèi)心非常脆弱，喜歡觀察別人的一舉一動，一言一行，但凡表現(xiàn)出一點跟自己的預期不符，就覺得天塌下來了，《鈍感力》這本書里有一個例子： O先生是一個作家，剛出道時，他一度被認為是最有才華的青年才俊。但是，最近兩年，因為約稿少又被拒稿，0先生那么變得，漸漸喪失了創(chuàng)作新作品的欲望和斗志。久而久之，也不再約他，慢慢形成惡性循環(huán)，0先生失去發(fā)表作品的時機。鈍感力低的人，太容易因為負面反響而消沉。

擁有了鈍感力，即便天賦平凡，此生沒有獲得什么重大成就，也可以保持相對舒適和坦然的心態(tài)面對生活。因為終其一生，我們追求的也并非金錢和名利本身，而是金錢和名利帶來的內(nèi)心滿足與千帆過盡的平和。心大了，事就小了；事小了，人生就順了。

前段時間才看完渡邊淳一的《鈍感力》，鈍感力直譯為——遲鈍的力量。作者渡邊先生曾經(jīng)是一名醫(yī)學博士從醫(yī)學的角度，他用醫(yī)學的角度來論述了在男女愛情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面的表現(xiàn)和作用，更具合理性。渡邊先生的意思是我們應該表揚敏感，還是贊揚鈍感？作為我個人，我覺得選擇性的對某些事物敏感，對另一些事物鈍感，恐怕是他所欣賞的。

個人認為作者所講的“鈍感”其實是種大度，是種為人處世的哲學之道，當然鈍感就不屬于此類了?！垛g感力》提到的幾十年前，渡邊還在當醫(yī)生的時候，認識了那個“給人沒長進感覺”的醫(yī)生，無論上司如何的訓斥，他都不往心里去，刀槍不入似的，簡直能跟防彈衣可比，可見適當?shù)拟g感力確實他就是采取的一種積極的逃避和保護的手段，最終這位醫(yī)生，做到了院長級別，實例證明鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！相反的渡邊淳一曾目睹了不少身邊的精英，由于太過敏感，太脆弱、太強的自尊心而放棄了對理想的追求，甚至放棄了對生命的追求。這是一件十分令人惋惜的事，這既是個人的悲劇，也是社會的損失。

人生其實就是一個競技場，必須面對無數(shù)的內(nèi)在和外在的挑戰(zhàn)，當一個人無法改變外部環(huán)境的時候，能改變的也就只有你自己了。沒有人不向往成功，但是成功從來都不會輕而易舉地可以獲得，都需要經(jīng)歷無數(shù)的失敗，中國有句古話說：“失敗是成功之母”，當中的含義大家都知道，關鍵是在失敗以后，能不能頑強地站起來吸取教訓，這就變成一種人生的智慧，鈍感的智慧。以愛情為例，文中“被女方回絕一次就感到深受傷害”的那種人，以這種敏感、脆弱的精神狀態(tài)怎能追求到心愛而優(yōu)秀的女人？在我生活周圍，也不乏這樣的例子：大多是某男追求某女遇挫后歷經(jīng)幾年終于抱得美人歸，在這里，鈍感作為一種獨特的人生智慧，對當代社會中的人們都有全新的啟示。

鈍感力是我們生存在這個時代所必備的才能，用敏銳的心態(tài)去感知這個世界，固然能更快的體會快樂、領會精彩。但如假設能多些鈍感，也僅比別人遲一點，但并不影響快樂的體驗，甚至能讓我們在競爭劇烈、節(jié)奏飛快、錯綜復雜的現(xiàn)代社會中敏感而脆弱的心靈防止受到傷害。

人們總是說，遲鈍是事，其實有時候，擁有鈍力感是很不錯的呢！

這種認識，是我在讀完《鈍力感》這本書后的體會。

比方說，有一個人，她的視力太好了，雖然說視力好是好事，但是如果視力太好了，就不好了！正常人的視力是0.5左右，可她的視力卻到達0.8！看東西因太清晰而不舒適，很累很累。呵呵，不過醫(yī)院里只有近視或遠視的眼睛，可沒有超高視力眼鏡哦。所以，假設她的眼睛擁有一點鈍力感的話，就不必這么辛苦了！

還有例子呢！《鈍力感》的作者，有一次與他的朋友一起去公園散步，累了，就坐在公園的長椅上，過了一會，有幾只蚊子飛了過來，作者一邊趕著蚊子，一邊抓著腳上的包，難受死了！于是作者便提醒他的朋友：“哇~這里蚊子的真多啊！你也趕趕吧，要不然被咬了，又要難受幾天了！”“是嗎？我沒感覺啊，蚊子在咬我嗎？”朋友疑惑的說，“蚊子咬我，我從來都沒癢過?。　睂α?，作者朋友的皮膚就是有鈍力感，你看，皮膚有了鈍力感，不是輕松多了嗎，不必像我們那樣抓啊抓了！而且，遲鈍的人不易受到驚嚇，很少得心臟病、心肌堵塞……這些病。

現(xiàn)在，你還會說遲鈍不好嗎？你還會為自己的遲鈍煩惱嗎？多年來，和很多家長一樣，常接送女兒上課外班，為了不浪費時間，我習慣在附近的一間書店等候。還特意辦了那里的借書卡。

帝都的快節(jié)奏，使人心變得格外急躁，能靜下心來讀完一本書不是件容易事。能讀后令人反思回味的書，更是鳳毛麟角。

清晰記得那一天，書店的好書排行榜上渡邊淳一的《鈍感力》名列榜首，我突然想起這位著名的日本作家剛剛撒手人寰，我本不喜歡日本文學，但書名“鈍感力”引起了我的好奇心。本想隨手翻翻，卻開卷而不能棄。

這本書文字淺顯，娓娓道來，沒有采用過多的修辭手法（不知是翻譯的緣故？還是大道至簡？），但全書構造頗為嚴謹，很符合作者曾有的外科醫(yī)生的經(jīng)歷。也正因著這層身份，作者從人體的角度環(huán)環(huán)相扣地闡述了書的中心思想：很多時候，過于敏感不是好事，遲鈍一點反而有益。這讓我想起了咱們老祖宗留下了的成語“大智假設愚”。

我女兒近年在國外上學，我也因此參加了不同的幾個學校的華人家長群。某天，一個私校的家長群里，一位媽媽情緒劇烈地闡述了自己女兒的經(jīng)歷，概括一下內(nèi)容就是：班上外國女孩子向她女兒炫耀自己的名牌手表，并詢問她女兒所帶手表的品牌。她女兒因此而產(chǎn)生很大情緒波動，家長也覺得外國女孩子的攀比和炫富傷害到了自己女兒。

圍繞這個話題，群里的家長發(fā)言踴躍，根本上的觀點是：孩子受委屈了，要教育咱們自己的孩子，不和外國人比這些，只和他們比學習。學習好才真正值得驕傲。

說的挺勵志的，好似無可指摘，我卻總覺得哪里怪怪的。

先說買了新手表，心里快樂，拿出來炫耀一下，無論還是外國人，對于初中生這個年紀很正常吧。即使對于成人，想炫耀一下的心思也會有的，只不過大多數(shù)成年人學會了含蓄或低調(diào)，這應該和是哪國人沒有關系。我覺得可能是身在異邦，心里先存了自己是外來人的想法。

家長疼惜孩子的心我們都懂，可是，過于敏感只會令孩子更容易受傷。如《鈍感力》所說的，有時候反響遲鈍一點反倒是好的。無論對方是否存了攀比之心，在她炫耀說買了名牌新表時，稱贊一句“很漂亮”或“很時尚”，都是高情商的表現(xiàn)。我理解“鈍感力”就是不把小事放大，不輕易受到影響，也就是現(xiàn)在比較流行的“逆商”高的表現(xiàn)吧。

孩子在學生時代都比較容易受到家長的呵護，然而走上社會，家長這把“保護傘”的作用就會變小，當他們單獨面對挫折時，逆商上下就顯得尤為重要。在單位里，我作為領導，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些剛剛入職的大學生特別經(jīng)不起批評。我批評下屬向來格外小心用詞，雖然嚴厲，但也都是只針對工作不涉及任何人身攻擊，從沒有使用過“你怎么這么笨”之類的語式。

比方，“審計報告的這個數(shù)字錯了，錯誤的原因如果是不懂，我可以給你講；如果是經(jīng)歷問題我可以原諒，希望隨著經(jīng)歷的增加不要再犯；但如果是馬虎，就屬于責任心的問題，應該自己好好反省。”就是這樣的話，我說哭了一個大學生。當時我是低著頭邊審閱報告邊說的，等我抬起頭看她時，覺察這個女孩子已經(jīng)泣不成聲。我趕忙讓她坐下來平靜一下，然后問她：“我說錯什么讓你這么大反響？”

她答復：“您什么也沒說錯，只是我們在學校時，家長老師都以鼓勵為主，態(tài)度特別溫和，沒有這么嚴肅?！?/p>

說實話，工作本就是件嚴肅的事，我自認為絕不算嚴厲的領導，尚且有員工無法承受。

我們的孩子，家長小心翼翼防止的挫折，社會將十倍，百倍地施加給他們，那時候我們會覺察“鈍感力”是一把強大的內(nèi)心保護傘。其實，何止對于孩子，我們每一個人，都需要這樣一把傘為自己遮風擋雨，或是生活的快樂一些。

鈍感力讀后感3

多年來，和很多家長一樣，常接送女兒上課外班，為了不浪費時間，我習慣在附近的一間書店等候。還特意辦了那里的借書卡。

帝都的快節(jié)奏，使人心變得格外浮躁，能靜下心來讀完一本書不是件容易事。能讀后令人反思回味的書，更是鳳毛麟角。

清晰記得那一天，書店的好書排行榜上渡邊淳一的《鈍感力》名列榜首，我忽然想起這位著名的日本作家剛剛撒手人寰，我本不喜歡日本文學，但書名“鈍感力”引起了我的好奇心。本想隨手翻翻，卻開卷而不能棄。

這本書文字淺顯，娓娓道來，沒有采用過多的修辭手法（不知是翻譯的緣故?還是大道至簡?），但全書結構頗為嚴謹，很符合作者曾有的外科醫(yī)生的經(jīng)歷。也正因著這層身份，作者從人體的角度環(huán)環(huán)相扣地闡述了書的中心思想:很多時候，過于敏感不是好事，遲鈍一點反而有益。這讓我想起了咱們老祖宗留下了的成語“大智若愚”。

我女兒近年在國外上學，我也因此加入了不同的幾個學校的華人家長群。某天，一個私校的家長群里，一位媽媽情緒激烈地闡述了自己女兒的經(jīng)歷，概括一下內(nèi)容就是：班上外國女孩子向她女兒炫耀自己的名牌手表，并詢問她女兒所帶手表的品牌。她女兒因此而產(chǎn)生很大情緒波動，家長也覺得外國女孩子的攀比和炫富傷害到了自己女兒。

圍繞這個話題，群里的家長發(fā)言踴躍，基本上的觀點是:孩子受委屈了，要教育咱們自己的孩子，不和外國人比這些，只和他們比學習。學習好才真正值得驕傲。

說的挺勵志的，好像無可指摘，我卻總覺得哪里怪怪的。

先說買了新手表，心里高興，拿出來炫耀一下，無論中國人還是外國人，對于初中生這個年紀很正常吧。即使對于成人，想炫耀一下的心思也會有的，只不過大多數(shù)成年人學會了含蓄或低調(diào)，這應該和是哪國人沒有關系。我覺得可能是身在異邦，心里先存了自己是外來人的想法。

家長疼惜孩子的心我們都懂，可是，過于敏感只會令孩子更容易受傷。如《鈍感力》所說的，有時候反應遲鈍一點反倒是好的。無論對方是否存了攀比之心，在她炫耀說買了名牌新表時，稱贊一句“很漂亮”或“很時尚”，都是高情商的表現(xiàn)。我理解“鈍感力”就是不把小事放大，不輕易受到影響，也就是現(xiàn)在比較流行的“逆商”高的表現(xiàn)吧。

孩子在學生時代都比較容易受到家長的呵護，然而走上社會，家長這把“保護傘”的作用就會變小，當他們獨自面對挫折時，逆商高低就顯得尤為重要。在單位里，我作為領導，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些剛剛入職的大學生特別經(jīng)不起批評。我批評下屬向來格外小心用詞，雖然嚴厲，但也都是只針對工作不涉及任何人身攻擊，從沒有使用過“你怎么這么笨”之類的語式。

比如，“審計報告的這個數(shù)字錯了，錯誤的原因如果是不懂，我可以給你講；如果是經(jīng)驗問題我可以原諒，希望隨著經(jīng)驗的增加不要再犯；但如果是馬虎，就屬于責任心的問題，應該自己好好反省。”就是這樣的話，我說哭了一個大學生。當時我是低著頭邊審閱報告邊說的，等我抬起頭看她時，發(fā)覺這個女孩子已經(jīng)泣不成聲。我趕忙讓她坐下來平靜一下，然后問她：“我說錯什么讓你這么大反應？”

她回答：“您什么也沒說錯，只是我們在學校時，家長老師都以鼓勵為主，態(tài)度特別溫和，沒有這么嚴肅?！?/p>

說實話，工作本就是件嚴肅的事，我自認為絕不算嚴厲的領導，尚且有員工無法接受。

我們的孩子，家長小心翼翼避免的挫折，社會將十倍，百倍地施加給他們，那時候我們會發(fā)覺“鈍感力”是一把強大的內(nèi)心保護傘。其實，何止對于孩子，我們每一個人，都需要這樣一把傘為自己遮風擋雨，或是生活的快樂一些。

鈍感力讀后感4

前段時間，讀了著名作家渡邊淳一先生的《鈍感力》，受益匪淺。這本書很值得一讀。

“鈍感力”，從字面可以理解為：感覺遲鈍的能力，乍一看會給人一種“貶義”的感覺，但它并不等同于“遲鈍”，換言之，在這一本書中，可以將它解釋成“有意義的感覺遲鈍”，它強調(diào)的是對困境的一種耐力，是為人處世的態(tài)度和“為我們贏得美好生活的手段和智慧”。

所謂鈍感，是與敏感相對的鈍感，顧名思義，遲鈍的感受，包括感官的遲鈍、腸胃的遲鈍、情感的遲鈍等等。有的人被蚊子咬就會起紅皰，這是皮膚的敏感;而有的人被蚊子咬了沒事一樣，這是鈍感;有的人冷熱不適就會拉肚子，這是腸胃的敏感;而有的人吃了不干凈的食物也沒什么，是鈍感;有的人遇到一點不如意就煩惱，這是敏感;而有的人即使面對流言蜚語也能一笑置之，是鈍感。養(yǎng)育孩子需要鈍感。我們在養(yǎng)育孩子時，不要一味追求清潔干凈，越是無菌，人越容易生病，孩子適當吃些家中的雜菌也無大礙，反而可以豐富腸內(nèi)菌群，增加人們對外來細菌的抵抗力。

在日常生活中，或自身處置不當，或他人不予理解，收到批評、指責是常有的事。遇之，不煩惱，不氣餒。“鈍感力”可以屏蔽生活中所遇到的諸多不順，它恰似一種不讓自己受傷的力量?！扳g感力”不同于麻痹，后者是無能者自暴自棄的慣用伎倆，而前者則是積極有為者潛在的心理素養(yǎng)。適當?shù)臑⒚?，能夠避免許多不必要的麻煩，給心靈“減負”。當下，生活節(jié)奏加快，競爭壓力加大。“鈍感力”不失為一種合適的人生態(tài)度和生活方式。

喜歡《鈍感力》這本“閑書”，不是因為他的內(nèi)容有多精準，文筆有多華美，情節(jié)有多吸引人，而在于作者的另辟蹊徑，對鈍感力這種全新的提法，給了我另外一種看待生活和人生。

鈍感力讀后感5

前一陣逛書店，發(fā)現(xiàn)了《鈍感力》一書，這引起了我的好奇。在我內(nèi)心，鈍感的同義詞是遲鈍、木訥，是一個貶義詞。打開書的前言，才發(fā)現(xiàn)作者所認為的鈍感力比我的要廣義的多。作者認為鈍感力是一種不斤斤計較、開朗的生活態(tài)度。

作者認為人擁有鈍感力是很重要的，它是處理人際關系的法寶。當朋友之間發(fā)生矛盾時，它會使人以積極開朗、從容淡定的態(tài)度面對生活，不會讓人因為一些瑣碎小事而郁郁寡歡。它可以使人享受愉快而有意義的人生，是我們贏得美好生活的手段和智慧。

在這物欲橫流的時代，人們大都想使出渾身解數(shù)盡可能用自己的能耐精明地去獲得財富、權力、愛情、健康等……像《士兵突擊》許三多式的鈍感力的人不多，他的鈍感不是消極避世的“難得糊涂”，也不是“阿甘”式的傻，他常掛在嘴邊的兩句話是“不拋棄”，“不放棄”，是一種信念和追求，他這種活法一樣有他的精彩。當下，多數(shù)人正缺乏許三多這樣的“鈍感力?！?/p>

在現(xiàn)實生活中，鈍感力對我們來說也很重要。在家里、在學校，有時我們做錯了事，家長、老師會批評我們。對此，我們不應該過于敏感，覺得他們是不是對我們有看法，從而，不敢與他們溝通，做事小心謹慎。我們應該平靜地去面對這類事情，改正自己的錯誤，不要因為這種瑣事而影響自己的心情，否則會對自己更加不利。也只有這樣，自己才能吸取教訓，以正確的態(tài)度去面對挫折，才能使自己進步。

對一些不中聽的話，我們聽過之后就應把它拋在腦后。這種有益的鈍感，會使我們心情愉悅、身體健康。所以，學會鈍感，我們才能更加快樂地生活。

鈍感力讀后感6

《鈍感力》是當代日本著名作家渡邊淳一的代表作之一。在日文中有“鈍感”一詞，卻無“鈍感力”。年過七旬仍筆耕不輟的渡邊淳一對人生有深刻感悟，別具一格提出“鈍感力”一詞?！扳g感力”即“遲鈍的力量”，作者認為：“鈍感雖然有時給人以遲鈍，木訥的負面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。”

眾所周知，身心愉悅對我們的健康至關重要。對于生活中的流言蜚語，或者生活中的一些不如意，如果能夠做到不思前想后，不放在心上，就不會為其所累、受其傷害。這種有益的鈍感，與精神上的安定和保持心情愉快密不可分。在人際關系方面，同事的相處、朋友的交往、家人的溝通等，心胸寬廣的鈍感力可以避免因瑣碎小事而使人際關系受損。在身體方面，如果感官過于敏感，反而會給身心造成不必要的負擔。對感冒、疼痛、食物不潔等保持一些遲鈍，就不會輕易被病魔降服。因此，鈍感的人和敏感的人相比，鈍感的人會生活的更加悠閑自在。

在戀愛方面，誠實加上鈍感力，可謂如虎添翼。當男人追求女人的時候，鈍感可以成為一種有力的武器。很多女性都曾說：“就算多少有些不中意，但是在對方不厭其煩的邀請和竭盡全力的追求下，還是逐漸地被對方打開了心扉，慢慢喜歡，最后步入婚姻殿堂?！笨梢?，男人在追求的過程中，即使受挫，但能厚顏追求，保持“面子”的鈍感，就比其他人更有機會成功。戀愛階段，要想長期維持雙方的良好關系，不僅需要敏感，同時也更需要有益的、能夠容忍和原諒對方的鈍感。如果凡事都抱著眼里容不得沙子的態(tài)度，錙銖必較，彼此之間的關系就很快會土崩瓦解。

人人都渴望家庭幸福、婚姻美滿，殊不知鈍感力正是美滿生活的守護神。作者認為，是否擁有鈍感力，將決定和伴侶的婚姻能否長久，決定未來的生活是一片光明還是常被烏云籠罩。夫妻雙方無論是生長環(huán)境、興趣愛好，還是個人教養(yǎng)、價值觀等都有相異之處，因此夫妻之間出現(xiàn)琴瑟失和的情況并不意外。如果能對對方的各種令人不快的毛病忽略不計，保持恰到好處的鈍感，才可以更好地維系婚姻生活。

鈍感力是生存在當今時代所必備的技能。我們所處的時代比以往任何時候都更加滄海桑田、日新月異。要想精神飽滿地生活下去，就要適應這新的潮流、新的時代。而這種適應能力的原點就是對新環(huán)境的鈍感力。這種鈍感力可以使我們更好地適應自然環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境的新情況新變化。

一個人的成功，離不開才能。但能否成功，并不完全取決于才能。具備了恰如其分的鈍感力，敏銳和敏感才能成為真正的才能，從而在在人生的道路上發(fā)揮其應有的作用。

鈍感力，是一種能讓人們的才華開花結果、發(fā)揚光大的不可或缺的重要力量。鈍感力，助推我們營造更加美好的人生。

鈍感力讀后感7

前段時間，讀了著名作家渡邊純一的《麻木不仁》，受益匪淺。這本書非常值得一讀。 “不敏感”從字面上可以理解為：感覺不敏感的能力。乍一看，會給人一種“貶義”的感覺，但又不等同于“呆滯”。也就是說，在本書中，可以理解為“有意義的麻木不仁”，強調(diào)的是一種對困難的忍耐，一種對人的態(tài)度，一種“為我們贏得美好生活的手段和智慧”。

所謂不敏感，就是與敏感相反的不敏感。顧名思義，感覺不敏感包括感官不敏感、腸胃不敏感、情緒不敏感等。有的人被蚊子叮咬會長出紅色水泡，屬于敏感肌膚；有的人被蚊子咬了就沒事，這就是不敏感；而有的人吃不干凈的食物就沒事，就是不敏感；有的人遇到一點不順心就煩，這就是敏感；而有的人面對八卦還能一笑置之，這就是麻木不仁。為人父母需要麻木不仁。養(yǎng)育孩子，不能一味追求清潔。越無菌，人們就越容易生病。孩子在家里吃點雜菌問題不大。相反，它可以豐富腸道菌群，增加人對外來細菌的抵抗力。

在日常生活中，因自己處理不當或他人不理解而受到批評和指責是常有的事。遇到了，不要著急，不要氣餒。 “不敏感”可以屏蔽掉生活中很多不如意的遭遇，它就像是一種力量，讓自己不被傷害。 “不敏感”不同于癱瘓。后者是無能者自暴自棄的慣用伎倆，而前者則是積極有為的潛在心理素質(zhì)。適當?shù)淖杂勺栽?，可以避免很多不必要的麻煩，也可以給心靈“減輕負擔”。當前，生活節(jié)奏不斷加快，競爭壓力越來越大。 “麻木不仁”是一種合適的生活態(tài)度和生活方式。

我喜歡“閑書”《麻木不仁》，不是因為它的內(nèi)容多么準確，文筆多么華麗，情節(jié)多么吸引人，而是因為作者找到了新的出路。給我另一種看待生活和生活的方式

鈍感力讀后感8

《鈍感力》的作者是日本著名作家渡邊淳一，作者在這本書中，卻拋開情感話題，告誡現(xiàn)代人不要對日常生活太過敏感，要修煉“鈍感力”。

“鈍感力”，作為一種為人處世的態(tài)度及人生智慧，相比激進、張揚、剛硬而言，更易在目前競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯綜復雜的現(xiàn)代社會中生存，也更易取得成功，并同時求得自身內(nèi)心的__衡及與他人和社會的和諧相處。

作為一種獨特的人生智慧，對當代社會中的人們有全新的啟發(fā)。我們的社會是靠人與人之間的關系維持的。不管你的頭腦多么聰明，學__多么優(yōu)秀，如果不能很好地處理人際關系的話，就無法享受愉快而有意義的人生。在人際關系方面，最為重要的就是鈍感力。當受到領導批評，或者朋友之間意見不和，還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時，不要因為一些瑣碎小事而郁郁寡歡，應該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對待生活。鈍感力不僅限于精神方面，在身體方面也同樣如是，要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來，就必須擁有這種能力。人們謹小慎微，凡事看得過重的自尋煩惱的時代，應該宣告結束了。鈍感雖然有時給人以遲鈍、木訥的負面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。

鈍感力讀后感9

日本作家渡邊淳一的作品。渡邊淳一在三十歲以前是一名出色的醫(yī)學博士，本書是以一個醫(yī)生的角度來探討，對人身心健康有益的一種能力——鈍感。

作者在序言中寫道：不要因為一些瑣碎的小事郁郁寡歡，而應該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對待生活。鈍感雖然有時給人以遲鈍、木訥的負面印象。但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。

本書從人際關系、身體素質(zhì)，心里暗示，對待事物態(tài)度等方面說明了，適度的鈍感帶給人們的好處。

比如，在同樣的環(huán)境下，都是受到了蚊子的叮咬，敏感的人就會整夜煩躁不安，抓撓引起感染發(fā)炎，難以愈合。而鈍感的人，卻在毫無知覺的情況下，安然休息，毫發(fā)無損，對自己沒有絲毫的影響。

在某些時候，別人會對自己說一些不好的言語，有的人覺得這非常難以忍受，讓人郁悶感到壓力。但是從另一個角度來看，別人會說出那樣的話，你可以分析原因，這人是常常喜歡說這樣的話，還是在自己心情不好的時候說，如果聽者鈍感一點，就會發(fā)現(xiàn)這原因其實就在說話者的本身。

比如書中提到醫(yī)院的一位主刀教授，他常常在做手術的時候?qū)ψ约旱母笔趾蛥f(xié)助者無端指責，不是說“怎么動作這么慢“，就是說“眼睛往哪兒看?！比欢⒉皇浅鲇趷阂饣蛘呦胍肛熣l，只是這就是這個人的習慣。

很多人都受不了那位教授，只要是知道第二天要被安排到那位教授主刀的手術時候，想到第二天要受到訓斥，心中就會感到沮喪和畏縮。

但有一位S醫(yī)生就和大家不一樣，他不只是開朗豁達地面對自己所受的指責，而且還在每一次回答“是，是”，一邊完成助手工作的過程中，不斷近距離掌握教授手術中的要點，使得他后來成為醫(yī)療部最為出色的外科醫(yī)生，后來當上了院長。

書中寫道：那些高齡而健碩的人，基本上都不聽別人講話，偶爾聽上幾句，也就是聽聽就過去了，正是這種不太計較他人言語，不聽別人講話的做法，才是保持健康的秘訣。即使別人說些不中聽的話，也要聽完馬上拋到腦后。這種有益的鈍感，與精神上的安定和保持心情愉快密不可分。

書中提到“遲鈍的五官”?！叭藗兊母鞣N感官若過于敏感的話，會對人產(chǎn)生負面影響，鈍感的人和敏感的人相比，前者不會造成器官的消耗，可以更為悠閑自在、胸襟開闊地長壽下去?！?/p>

比如聽覺特別好的人，會因為比別人聽到的聲音更多更強烈而受到干擾，給人增添疲勞。嗅覺敏感的人，會嗅覺出別人感覺不到的氣味，特別是一些難以忍受的氣味，這樣一來，就會給自己增添不必要的煩惱。再比如有關節(jié)炎的人，在變天的前幾日便感覺疼痛難忍。

看完此書，我明白了敏銳聰慧是一種才能，但生活中是需要一點適度的鈍感，這樣才不會為瑣事動搖，這是一種良好的心態(tài)，一種健康生活的能力。

在生活中，工作中，在身體上，心理上，學會降低敏感度，保持寬容、淡定、平和的狀態(tài)，讓自己擁有一種不受傷的力量。

鈍感力讀后感10

渡邊淳一說，在人際關系方面，最為重要的就是鈍感力，當受到領導批評，或者朋友之間意見不和，還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時，不要因為一些瑣碎小事郁郁寡歡，而應該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對待生活。

其實，何止人際關系，生活也真的需要一種鈍感。

“鈍感”相對敏感而言，由于生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)代人過于敏感往往就容易受到傷害，而鈍感雖給人以遲鈍、木訥的負面印象，卻能讓人在任何時候都不會煩惱，不會氣餒，鈍感力恰似一種不讓自己受傷的力量。

于是我想，人除了對事物要有敏銳的洞察力，對變化要有很強敏感性之外，有時需要一種能力，那就是不要為一些他人或外界環(huán)境給自己造成的傷害過于敏感，要做有意義的遲鈍，它也許真是自我保護的好方法。用這個概念衡量自己，我是缺乏這方面的能力的。自己恰恰總是為一些外在的、自己左右不了又無法更改的事情煩惱，有時感情脆弱到不想和人打交道，不想面對任何事，原因是怕受傷害。

書中提到一個故事，一位老太太總是穿著艷麗不合時宜。但是沒有人直接對她提出，總是微笑著說：您穿得真漂亮！這實際上是接近諷刺的贊美，而老太太卻不知曉。她所具有的就是對諷刺的鈍感力。堅持活在自己的世界里，按自己的信條生活，走自己的路，不理會別人的眼光，自信地生活在紛繁的世界中，享受鈍感帶來的快樂，享受鈍感帶來的堅強。這是一種大智慧，于是贏得美好的生活。

是的，就好比有時候我們也提倡阿Q的精神。擁有鈍感的人，有的就是也許就是這種類似于自我寬慰的心態(tài)。有些事情發(fā)生以后，會產(chǎn)生一些不愉快，或是一些隔閡。對此，我們不需要耿耿于懷，更不該心存芥蒂。我們需要的是反省，糾正，然后遺忘，然后在不知不覺中，改良自己的心態(tài)。這就需要一種鈍感，讓自己不疼痛的力量，告訴自己別再去想。多想無益，受傷的始終是自己。當一個人無法改變外部環(huán)境的時候，能改變的也就只有你自己了。

有首歌中這樣唱到，在乎的人始終不對。前些天，在QQ簽名上看到有個朋友的簽名，也證實了這樣一種意思，他說，愛情就象是兩個拉橡皮筋的人，受傷的總是不愿放手的那個。是啊，不僅僅是愛情，任何情緒都是一樣的，當遇到了不如意的事情，何必要委屈自己，做一個受傷的人呢。灑脫點，一笑而過。

一個人最容易也最難做到的是控制自己，僅僅做好自己就可以了，別人也不需要你來操心，甚至害怕你來干涉。每個人都需要一些自己的空間，在一定的時候。把能掌控的事情做好，無論發(fā)生什么，不僅僅是樂觀，更多的，是自己尋找鈍感。鈍感不是麻木，麻木是無能的人慣用的伎倆，而鈍感，是想要好好生活的人應該有的心理，它讓人好過，讓人有希望，它是一種精神，給人美好。

成功的人往往是清醒的，成功的人又往往是遲鈍的。這是一個度的問題了，任何的感覺都需要一個度。適當?shù)拟g感力可以在一個人在還沒有被完全被擊垮的時候暫時麻痹一下自己，積蓄力量，整裝待發(fā)。“這個世界不過是一場生存游戲，所以必須要有頑強的意志。而要保持甚或加強自己的生存能力，鈍感力又是必不可少的。與其有銳利的敏感度，不如對于大多數(shù)事物不要氣餒，這股遲鈍的頑強意志，就是得以生存在現(xiàn)代的力量，也是一種智慧?！?/p>

如此，大智若愚，說的也許就是這了。

讓鈍感力來屏蔽生活中所遇到的不順，讓自尋煩惱的年代宣告終結。

鈍感力讀后感11

這本書介紹了一種生存哲學，就是頓感能夠帶給人們更幸福的生活。作者渡邊淳一，一位醫(yī)學博士，他在文章中，把醫(yī)學和人的情感相結合，從醫(yī)學的角度闡述其觀點的合理性。這本書的一些觀點在網(wǎng)上引起了一定的爭議，辯證的看待鈍感力，會給我們的生活帶來積極的影響。

與人相處，鈍感一點：

頓感相較于敏感，在人際交往中或許更實用。大家往往喜歡跟自己喜歡的人交往和相處，但生活中有些人是無法選擇的，這時候不妨頓感一點，面對不一樣的人和聲音，依舊保持初心不氣餒，迅速把一切不快統(tǒng)統(tǒng)丟到腦后，學會心胸開朗，不屈不撓向前看的精神。作者在文中舉了大量的例子佐證，沒人能夠傷害你，除非你同意。

身體健康，鈍感一點：

作者從醫(yī)學專業(yè)的角度闡述了鈍感力與身體健康之間的關系。比如：我們的血管是由自律神經(jīng)控制的，擁有有益鈍感力的人，其自律神經(jīng)不易陷入異常的刺激當中，能夠讓血管一直保持舒張狀態(tài)，從而使全身的血液可以暢通無阻地流遍全身。還有頓感對我們的腸胃和睡眠等等的影響。包括研究表明癌癥的預防和治療階段，鈍感力往往能起到積極的作用。這些都有力的證明了一點：我們的身體，更需要頓感力來適時的調(diào)節(jié)。

除了這些，文中還有比較有爭議的觀點，需要我們理性的去看待。歡迎大家品讀，交流。

鈍感力讀后感12

今日讀了日本知名作家渡邊淳一的《鈍感力》一書，這應該是我看的第二個日本作家的書，第一個作家是關于極簡生活的，這個是關于情緒的，現(xiàn)在梳理一下這兩個書的特點，都是關于讓生活精簡的。鈍感力更像是一種遇到事情，你要慢半拍，或者有的事情，你就不去回應的一種力量和感覺。

《鈍感力》

用時：約6小時

持續(xù)時間：4天

內(nèi)容：作者通過17個主題介紹了鈍感力在相關主題中的應用，在事件發(fā)展中，使用鈍感力會產(chǎn)生什么后果等等。

汲取知識：在人生過程中，不用太敏感，人生很長，鈍一些，活的持久和通透。我需要學習怎樣才能鈍一些，我認為應該再看看關于“逆商”培養(yǎng)的相關書籍。

質(zhì)疑：我對其中兩處有不同看法。

1.P28，作者認識的一位女性朋友，嗅覺十分敏感。當他丈夫有外遇的時候，她立馬察覺，鬧得不可開交。作者原話：“假使這位女性的嗅覺不那么敏感，她的家庭不也就能和睦相處、平安無事了嗎？”

反對-作者提供了事實、結論、邏輯。

（1）事實是，她與有外遇的丈夫鬧的不可開交。

（2）結論和邏輯一致，是，如果不敏感，能平安無事。

先辨別（1）事實，事實沒交代清楚她怎樣發(fā)現(xiàn)丈夫外遇的？是因為她嗅覺敏感，是聞到了丈夫身上其它味道？還是其它香水？還是其它人的味道？也可能是她感覺到丈夫不太關心她，或者丈夫更注重外表，或者丈夫回家晚......聯(lián)系上下文，作者傳遞的信息是，她能人特有的體味分辨不同的人?？赡苁撬劦搅苏煞蛏砩掀渌说捏w味？這里沒交代清楚?？傊?，她嗅覺很敏感。

（2）邏輯和結論：不敏感的話，就一定能和睦相處、平安無事嗎？如果妻子不敏感，發(fā)現(xiàn)不了丈夫外遇，妻子還能正常對丈夫，丈夫可不一定正常對妻子了。而且，丈夫把情感分了一部分給了外遇，那妻子接收到的情感就會少，這對妻子不公平！除非丈夫是個時間和情感管理高手，能做到對妻子付出跟以前一樣多。

2.p111左右，S小姐愛上一個已婚男人。

事實：S未婚女和一個已婚男相戀。 <反對，給婚外情支招，無論贊同不贊同，都不應該>

邏輯：作者不贊成婚外戀，他只是舉例說，S如果在感情上鈍一些，他們的愛情會持續(xù)下去。

<反對，就算鈍一些，愛情也不會永遠持續(xù)下去，感情很復雜>

我的評論：舉例不合適，明明是愛上一個渣男，兩人都不符合公序良俗，應該動之以情，阻止孽緣。

鈍感力讀后感13

我對“鈍感力”的第一映象，應該是某次知乎隨手翻閱別人的回答時，看到很多答主都在推薦人要擁有一種鈍感力。

其實，初看別人推薦這種能力時，對“鈍感力”并不感冒。

因為我淺顯的認為“鈍感”就是呆若木雞，或者說是反應遲鈍，這種給人的感覺會不會很木訥？

而我又正好是個稍微敏感的人，

當然，我的敏感是后天練就的，

我曾經(jīng)在十六七歲時，瘋狂的迷戀心理學，更準確的說是“行為心理學”。

因為那時的我很想讓自己成為一個聰明人，

通過別人的一個細微舉動，一個微表情猜到別人的當下心里活動。

小時候?qū)@些不懂，無知者最懵懂快樂。

可是后來看了大量行為心理學相關書籍后，這就使得我變的敏感起來。

別人的小心思，別人當下的心里變化，這使得我變得敏感。

與其說敏感，不如說成是“不自在”。

這種不自在，也會透過我的大腦無意識的反應出來。

雖然自己不察覺，但我相信別人肯定會有感覺。

其實這種東西不該知道，因為它只能反應當下的情緒變化。

所以我后來很后悔，不該知道那些不應該知道的東西。

當然，敏感的人，也有個好處就是很會察言觀色。如果在稍微有點情商，就能夠給別人投其所好的語言，這樣也會導致見人說人話，見鬼說鬼話。

自然就會給人不靠譜的感覺！

我知道這個問題的嚴重性，所以給自己的解決方案是：看破不說破。

并且培養(yǎng)自己刻意控制微表情變化和不適反應的意識。

渡邊淳一的《鈍感力》書中有很多關于鈍感的介紹。

其中最深刻的例子就是男人比女人怕痛，女人比男人更耐痛，這種是造物主賦予女人對疼痛遲鈍的耐力。

渡邊淳一舉的例證：

就是女人能夠承受分娩時帶來的癥痛，承受的原因歸結為女人比男人擁有天賦的“鈍感力”。

我淺顯的理解為對物理痛苦遲鈍的反應。

渡邊淳一還舉例，男人擁有鈍感力更容易追求到女性。

這是因為男女思維結構的不同，女人比男人更加有鈍感的存在。

穿花哨衣服的老奶奶因為鈍感力，所以能夠汲取別人的夸獎，而忽略別人輕蔑的語氣。

被上司責罵的員工因為擁有鈍感力，所以即使被上司辱罵，還是能夠第二天早上照常笑逐顏開的來上班。

當然，

我個人對渡邊淳一的舉例是持懷疑態(tài)度，因為他的這些例證在邏輯上有很多漏洞。

雖然不足以讓我相信他的例證。

但是我相信鈍感力的確有不可忽視的作用。

因為我猜測作者寫這本書時，他也不好找到科學的例證。

而渡邊淳一又是醫(yī)學博士出身，所以我相信他基于醫(yī)生視角對人體存在“鈍感力”的結論。

那么這本書除了一些疑問存在的偏頗，它還是給我很大的啟發(fā)。

前文我就說了，

我算是個半吊子后天敏感者，

那么我為了解決自己察言觀色的后遺癥，我選擇強行讓自己“看破不說破”，然后又有意識的節(jié)制敏感帶來的微表情微動作影響。

現(xiàn)在，

我是不是可以說，我缺乏的是“鈍感力”，我應該強行培養(yǎng)自己的是“鈍感力”。

通過鈍感力緩解自己的不足？

不管它叫“鈍感力”，還是叫“遲鈍力”，亦或者叫“看破不說破”。

我都把它們歸結為“鈍感力”，

因為“看破不說破”，也算是“鈍感力”的其中一種。

這種“鈍感力”不是先天的，還是需要后天培養(yǎng)。

那么，

一個后天敏感的人，再加上鈍感力，是不是就是更完美？

首先我認為，

鈍感力，不是遲鈍。

傻、木訥、呆板、反應遲鈍，都不是“鈍感力”。（抱歉，因為學識有限，我只能想到這幾個形容詞。）

鈍感力，應該是一種生活態(tài)度，一種處事哲學，一種成熟穩(wěn)重。

因為我即將26歲了，虛晃多年，似乎能夠摸到一些“鈍感力”的門道。

最后，鈍感力，應該是每個人成熟階段悟到的經(jīng)驗。

也許不需要看這本書，通過社會摸爬滾打，結合經(jīng)歷經(jīng)驗，自然會形成一種“鈍感力”。

擁有先天“鈍感力”的人是幸運的，也是不幸的。

沒有先天“鈍感力”的人也是幸運的，但不一定不幸。

如果能夠通過后天培養(yǎng)出“鈍感力”，那對生活，對人生，也許是有幫助的。

鈍感力讀后感14

我是一個愛看“閑書”的人。上學時，除了碼在桌兜里的教科書和教輔資料，書包里才藏著我的“真愛”。工作后，終于在經(jīng)濟上實現(xiàn)了“讀書自由”。這些“閑書”也讓我變得更加的豐富，可以更加達觀地看這個世界。近來偶讀到渡邊淳一先生撰寫的《鈍感力》一書，全書只有10萬余字，花了一個晚上看完全文，受益匪淺。

渡邊先生是位醫(yī)學博士，行醫(yī)多年。后棄醫(yī)從文，開始文學創(chuàng)作。本書用了十七章的篇幅，就是想告訴大家：并非只有靈活和敏感是才能。不為小事動搖的鈍感力，才是生存最重要、最基本的才能。

"鈍感力"一詞是日本作家渡邊淳一的發(fā)明，與"敏感"意思相對。按照渡邊淳一自己的解釋，"鈍感力"可直譯為"遲鈍的力量"，即從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進。鈍感雖然有時給人以遲鈍，木訥的負面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。

其實，作為教師也要培養(yǎng)“鈍感力”。我們在處理學生的問題時總是容易“上頭”。記得20xx年的夏天，我參加工作的第四個年頭，我承擔一年級的語文教學和班主任工作。一個叫小月的女孩子有點不一樣，她總是跪在凳子上，喜歡把裙子撩起來，喜歡用手抓其他的小朋友。我總是把她叫到我跟前動之以情、曉之以理，但是卻收效甚微，終于在一次次的失敗之后崩潰的朝“吼”了一句，依然記得當時其他小孩子不可思議的眼神和我當時“血氣上涌”的大腦。一直到因為她小學畢業(yè)，我依然能感受到她對我的疏離。如果當時“鈍感力”這個詞能夠出現(xiàn)在我的認知中，我想，我能夠更加平和和理性。

對于教師而言，鈍感力包含有一種隱忍力。教育者最忌心浮氣躁，因為我們面對的是一群從不成熟漸漸趨于成熟的孩子，他們必然會出現(xiàn)執(zhí)拗、叛逆、多變等狀況；他們在特定知識或技能領域內(nèi)不如老師反應得快，理解得深是正常的。這時，作為孩子人生道路上比較重要的引領人――老師，就需要良好的隱忍力。

對于教師而言，鈍感力也含有著難得的包容力。面對學生，我們是長輩，就應該有恰當?shù)拈L者風范。不可事事嚴，時時嚴，需知物極必反。束手束腳的教育不是真正的教育，它不但會營造了一個嚴肅、壓抑、沉悶的學習氛圍，破壞學生輕松的心情，壓制他們開朗活潑的性格，更扼制他們心靈的自由。老師要對學生的羞澀投以微笑，對學生的搗蛋報以和藹，對學生的煩躁給予諒解，對學生的稚嫩伸出援助，對學生的迷茫示以方向，接受他們身上的缺點，傾力改之。

喜歡《鈍感力》這本“閑書”，不是因為他的內(nèi)容有多精準，文筆有多華美，情節(jié)有多吸引人，而在于作者的另辟蹊徑，對鈍感力的這種全新的提法，給了我另外一種看待生活和人生的角度。

鈍感力讀后感15

這本書按照渡邊淳一自己的解釋，“鈍感力”可直譯為“遲鈍的力量”，即從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進，它是“贏得美好生活的手段和智慧”。鈍感力對精神以及心靈層面的重要性。讀完這本書以下幾點感觸頗深：

1、遭受挫折不消沉，精神頑強，很快振作，重燃斗志?？焖倩謴?，調(diào)整好情緒，重新站起來往前沖，對事不耿耿于懷，忘掉別人不好聽的話，保持自我精神上的安定。

2、面對壓力：壓力也分為良性壓力和惡性壓力一直保持心情愉悅，避免自律神經(jīng)超負荷，使血管一直處于舒張狀態(tài)，血液順暢。

3、受到表揚時：借著好話鼓起勁頭，受了表揚然后更加努力，順勢而為方便才是硬道理，心胸開闊，不較真，看得開，不過度。

4、受到諷刺時：不在乎諷刺和打擊，堅定自己的信念，不理會周遭目光，果斷實行。

5、適應新環(huán)境：調(diào)整環(huán)境適應力，自愈力，抵抗力，自我調(diào)節(jié)力。

6、較真時：做到寬容，一心一意的原諒。

這本書中講到人的思維只有鈍感系數(shù)和敏感系數(shù)相互平衡才更容易保持較為理性的思維。只有對各種令人不快的毛病忽略不計、泰然處之，才能開朗、大度地活下去。對健康而言，最為重要的就是讓自己全身的血液，總是能夠順暢地流淌，因此，做事不要總是思前想后，即使別人說些不中聽的話，聽完后馬上能夠拋到腦后，這種有益的鈍感，是保證血液暢通無阻的重要因素。