當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎大家分享。

《傅雷家書(shū)》讀后感1

在這個(gè)暑假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。

《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。

每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài)，體現(xiàn)在著字里行間中。

父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，我們要會(huì)利用這一筆寶貴的財(cái)富，才能夠獲得真正的成功。

傅雷是站在一個(gè)朋友的角度上寫(xiě)的家書(shū)，是寫(xiě)下來(lái)的家常話(huà)，除藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。給予自己兒子幫助和建議，幫兒子剖析一個(gè)問(wèn)題。

父愛(ài)就是一本書(shū)，一本滿(mǎn)含生活哲理的書(shū)！

《傅雷家書(shū)》讀后感2

《傅雷家書(shū)》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。

傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

《傅雷家書(shū)》讀后感3

在《傅雷家書(shū)》中，給我們展示了一段深刻的父子之情。

因?yàn)閺男「道讓?duì)傅聰?shù)纳钇鹁舆M(jìn)行嚴(yán)格把控，導(dǎo)致了父子之間的感情不是很好，長(zhǎng)大后兩人的隔閡越來(lái)越大，可是在家書(shū)中不難看出，在收不到兒子的來(lái)信時(shí)，傅雷對(duì)兒子的思念全部都顯現(xiàn)了出來(lái)，又怕影響到兒子的學(xué)業(yè)，只好把這份感情強(qiáng)壓心中。

在家書(shū)中，每當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，他總能及時(shí)勸慰?jī)鹤討?zhàn)勝挫折，泰然處之；在兒子跌入低谷時(shí)，他也可以激勵(lì)起兒子的內(nèi)心；在兒子演出成功時(shí)，他可以用平常的話(huà)語(yǔ)安撫兒子躁動(dòng)驕傲的心靈；在兒子猶豫不決時(shí)，他也可以為兒子客觀的權(quán)衡利弊和解決問(wèn)題。兒子在數(shù)萬(wàn)里之外正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏，爸爸卻好似對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般，殷切的注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，可以告訴他什么時(shí)候應(yīng)該加緊苦練，什么時(shí)候應(yīng)該精神放松，什么時(shí)候又該反思不足。所以在傅聰成才的道路上，我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。同時(shí)，在他們討論音樂(lè)藝術(shù)方面時(shí)，傅雷首先是強(qiáng)調(diào)技巧，然后是要能真正領(lǐng)悟作品本身，同樣給了傅聰很大的啟發(fā)。

我認(rèn)為書(shū)信是最為真切的文字，他流露出了作為父親的真情實(shí)感，甚至可以讓廣大的父母?jìng)儺a(chǎn)生共鳴。傅雷夫婦一生苦心孤詣培養(yǎng)的兩個(gè)孩子都很有成就，這與他們的諄諄教誨不可分割。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

在讀《傅雷家書(shū)》的過(guò)程中，我注意到傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一種人生精神，人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰，也啟發(fā)了我。

如果沒(méi)數(shù)錯(cuò)的話(huà)，他提到了四次。其中一段原文是這樣寫(xiě)的：“下功夫叫自己心理上松動(dòng)，包管你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。只要憑愚公移山的意志，存著我盡我心的觀念；一緊張馬上就叫自己寬弛，對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松?！?/p>

我認(rèn)為這種隨時(shí)調(diào)整自身精神的習(xí)慣不單適用于傅聰比賽前，也適用于學(xué)生考試前，適用于我。像我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，時(shí)常會(huì)有大考小考如果精神一直處于長(zhǎng)時(shí)間緊繃的狀態(tài)，不利于心理健康，也不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有太多幫助，反而會(huì)適得其反，陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前，也應(yīng)做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。

這時(shí)回顧傅雷說(shuō)這話(huà)的背景——傅聰每小時(shí)練習(xí)鋼琴八小時(shí)以上。他的充分練習(xí)是他放松精神的前提。這也告訴我，并不是你什么都不做，還一昧放松，考試也能出好成果的。在你有一定的付出，一定的努力后，達(dá)到了放松的前提，再是調(diào)整的時(shí)間。而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好基礎(chǔ)，徹徹底底地掌握老師講的知識(shí)。

這時(shí)再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之?！蹦菢訜o(wú)掛無(wú)礙的心，只求竭盡所能，無(wú)愧于心，效果反而好，才能希望有好成績(jī)。這就是傅雷要求傅聰做到的，也是我要求自己努力做到的。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑?。整封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔，無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走，使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé)，對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了，但也體現(xiàn)出了深沉的父愛(ài)，傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。

此后的幾十封信中，角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解，雖然寫(xiě)的都是事，但流露著的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的情。

書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許，都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前，傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿(mǎn)滿(mǎn)的音樂(lè)會(huì)，并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng)，父親并看不到，也有一屢屢憂(yōu)傷，這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)。可無(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂(yōu)著父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書(shū)，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì)覺(jué)得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻;因?yàn)樗怯H人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

《傅雷家書(shū)》，滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他（傅聰）今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。

作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：

“第一，把人格教育看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。

第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

第三，即以音樂(lè)教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)?！?/p>

對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃道渍f(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家?！?/p>

這是傅雷的教育觀。

從這本家書(shū)中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，感受一個(gè)永遠(yuǎn)保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字里行間透露出對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)傅聰?shù)囊笄衅谕?/p>

“關(guān)山遠(yuǎn)阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象征著你這個(gè)遠(yuǎn)方游子永遠(yuǎn)和產(chǎn)生你的民族，撫養(yǎng)你的祖國(guó)、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。

傅雷對(duì)傅聰言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng)，當(dāng)傅聰精神有些消沉?xí)r，傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！庇龅揭恍┛鄲灨械降统潦钦５氖?。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅聰，也給我們說(shuō)明了在人生中，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)發(fā)生大大小小的予盾和苦惱，正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，走過(guò)一段消沉，會(huì)越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。他用被愛(ài)寄予的文字鼓勵(lì)傅聰一步步向人生高處邁進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量，傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著，屢獲成就，成為一名人格卓越的音樂(lè)家，少不了傅雷對(duì)他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著傅雷與傅聰對(duì)祖國(guó)的無(wú)盡熱愛(ài)。

這一切高尚的精神，源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng)造一顆赤子之心?！俺嘧庸陋?dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū)，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，感受其中的赤子之心。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

這一次，我讀了《傅雷家書(shū)》，這是著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給親朋好友的信件，其中有一篇學(xué)外文的對(duì)我?guī)椭艽蟆?/p>

在信中，傅雷先生說(shuō)，讀外文不能太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重新來(lái)過(guò)，犯不上。開(kāi)頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，象應(yīng)付考試般的臨時(shí)強(qiáng)記是沒(méi)用的。在這一段話(huà)中，傅雷結(jié)合了自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)，告訴我們“欲速則不達(dá)”的道理---學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，切勿貪多，貪快。只有每天學(xué)習(xí)保證有所收獲，日積月累，循序漸進(jìn)，才能獲得真正的成功。

對(duì)于自己的孩子，他還建議把功夫花在語(yǔ)感上。他說(shuō)外文在國(guó)外學(xué)更好，所以目前貪多務(wù)得也不會(huì)有太大的進(jìn)步的。我覺(jué)得這句話(huà)一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。我到國(guó)外旅行的時(shí)候，早上一睜開(kāi)眼睛，聽(tīng)到的廣播里的就都是英語(yǔ)；在商場(chǎng)里，店員說(shuō)的也是英語(yǔ)；想和別人交談，人家說(shuō)的都是英語(yǔ)；向別人問(wèn)路，可別人根本聽(tīng)不懂中文。漸漸的，在我腦海里沉睡的記憶被喚醒了，那些我以為已經(jīng)忘記的單詞，重新展現(xiàn)在了我的眼前。我終于能大致聽(tīng)懂別人說(shuō)的話(huà)了。在媽媽的鼓勵(lì)下，我和別人試著聊起天，后來(lái)居然還談到了自己家鄉(xiāng)的美食美景，風(fēng)俗習(xí)慣。這充分證明了傅雷先生說(shuō)的話(huà)，學(xué)語(yǔ)言，好的環(huán)境必不可少。

我覺(jué)得，書(shū)信是最真切，自然的文字。思想到哪里，文字就到哪里。因此，讀《傅雷家書(shū)》，我們讀到的是一顆崇高的心。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

書(shū)本是人類(lèi)前進(jìn)的階梯，書(shū)本是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師。與書(shū)對(duì)話(huà)，就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的傳奇，去賞識(shí)千年曾經(jīng)的春花秋月、夏雨冬雪，去領(lǐng)會(huì)陳舊大地的山川河流、風(fēng)土人情。

讓咱們輕輕地吟，去感觸村莊布衣的閑情野趣，離愁別緒，去體悟文明英才的高遠(yuǎn)志向，報(bào)國(guó)情懷。

《傅雷家書(shū)》，一本集教育與愛(ài)于一身的經(jīng)典名著，沈敏特曾分析“《傅雷家書(shū)》的文明風(fēng)格應(yīng)該說(shuō)是尖端的”?！陡道准視?shū)》是一部很特別的書(shū)，傅雷用自己的閱歷教訓(xùn)兒子待人要謙善，干事要謹(jǐn)慎，禮儀要得當(dāng)，遇窘境不泄氣，獲大獎(jiǎng)不自豪，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、品格的莊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具有、品格杰出”的藝術(shù)家，于此一起，他對(duì)兒子的日子，也有有利的輔導(dǎo)，他輔導(dǎo)兒子怎么勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，怎么正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，傅雷提出定見(jiàn)和主張可以說(shuō)是傅雷思維的折光，乃至可以說(shuō)是傅雷必勝最重要的作品。此書(shū)愛(ài)情純真、質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家書(shū)的規(guī)模，是可以使咱們更好進(jìn)步本身涵養(yǎng)的好書(shū)。值得咱們每一個(gè)人仔細(xì)去閱覽、去品嘗。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。

從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。

世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不一樣。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了追求完美者，因此他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。

在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然理解而感到十分悲哀與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，個(gè)性是在兒子面前，正因他是一位堅(jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

父親是一種稱(chēng)呼，父親是一種職責(zé)，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!

《傅雷家書(shū)》讀后感11

今天，我終于把我要看的《傅雷家書(shū)》看完了。一直以為《傅雷家書(shū)》只是寫(xiě)一些無(wú)聊的事情，但是看完了這整本書(shū)以后，讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。

《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏的家書(shū)。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考，因材施教的體現(xiàn)，正因?yàn)槿绱?，傅雷夫婦成為了中國(guó)夫婦的典范！

傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的，只有這樣才有效果，才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎？俗話(huà)說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的！

傅雷對(duì)孩子的愛(ài)與關(guān)懷，再一封封家書(shū)中便可以看出，他們通過(guò)書(shū)信一起討論問(wèn)題，分享趣事……回想起來(lái)，發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)樂(lè)曲的領(lǐng)悟是格外深的，都有一番自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這是使我萬(wàn)萬(wàn)想不到的。

許多優(yōu)秀的作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書(shū)》，它最大的不同之處就在于這個(gè)本書(shū)是以書(shū)信的格式寫(xiě)的，使我讀起來(lái)別有一番風(fēng)味。

《傅雷家書(shū)》讀后感12

讀了《傅雷家書(shū)》，我的內(nèi)心感觸很深，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這本書(shū)，我看出來(lái)作為父母的傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)，甚至?xí)驗(yàn)閮鹤記](méi)有給他們回信而有種種猜測(cè)，他們會(huì)擔(dān)心兒子的身體是否抱恙，精神狀態(tài)是否飽滿(mǎn)，精力是否充沛。

因?yàn)槿ゲㄌm學(xué)習(xí)音樂(lè)，所以傅聰有了好的教授，再加上自己的勤奮用功，他在七個(gè)月內(nèi)就可以在國(guó)際比賽上拿第三名。在信中他們會(huì)交流談心，把自己的見(jiàn)解毫無(wú)保留地告訴對(duì)方。他們像父子，但更像是朋友。在商量去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的那段時(shí)間里，為了讓傅聰有更清晰明了的決斷，他為傅聰羅列出了幾個(gè)十分重要的問(wèn)題，可以看見(jiàn)他也是為了傅聰做足了考慮的。

同時(shí)，在家書(shū)中，除了傅雷對(duì)于兒子深深的愛(ài)意，他也是極注意傅聰?shù)奈膶W(xué)修養(yǎng)的，對(duì)于書(shū)籍方面有嚴(yán)格的選擇。像是讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，日本人幾百年來(lái)都把它當(dāng)做枕中秘寶；《人間詞話(huà)》是最好的文學(xué)批判，青年們讀的太少，肚子里要不是先有上百首詩(shī)，幾十首詞，讀此書(shū)也就無(wú)用；“毛選”中的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，可多看看，這是一切理論的根底，還有一些可以選讀的書(shū)籍；而《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》可仔細(xì)看看。這些書(shū)籍可以使人變得冷靜，客觀，謙虛，對(duì)音樂(lè)的理解除了直覺(jué)方面，還需要理論方面和邏輯方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)，所以即使是你的直覺(jué)，也還是需要哪些學(xué)士來(lái)證實(shí)，自己才能放心。

《傅雷家書(shū)》展現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)孩子的細(xì)心培養(yǎng)與指導(dǎo)。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。

這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。

從書(shū)中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書(shū)封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”他的確是孤獨(dú)的。

當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過(guò)：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對(duì)家庭，對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。

傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí)，他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書(shū)信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱(chēng)職的父親。他對(duì)孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。

再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的話(huà)，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類(lèi)拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數(shù)是寫(xiě)給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主，自覺(jué)了。

《傅雷家書(shū)》是本書(shū)，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界，更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，根據(jù)教育價(jià)值，可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有立刻去閱讀，因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié)，但一讀之下，感觸頗深！書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流，也有大量對(duì)人生的探討，還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索，其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?！弊x后感。這句話(huà)表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心，尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志，實(shí)踐的意志?！边@句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng)，成為一個(gè)有意志力的人，而得到這些，需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多，政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá)，傅雷的教子之道讓我們收益良多。

我向同學(xué)們推薦這本書(shū)，因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔?，幫助我們更好的成長(zhǎng)，同時(shí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義！

《傅雷家書(shū)》讀后感15

讀1955年3月20日，傅雷給傅聰回信后，讓我懂得了努力才會(huì)有回報(bào)。

“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來(lái)了你今日的成功！可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折?！边@是傅聰在國(guó)際樂(lè)壇的競(jìng)賽中名列第三后，傅雷給他寫(xiě)的回信，而傅聰在這之前又經(jīng)歷了什么？他一天要練八小時(shí)琴，經(jīng)受著神經(jīng)的高度緊張。是什么讓他取得了如今的成功？是努力練習(xí)。

在日常生活中，我們每天都在練習(xí)著，對(duì)我們學(xué)生而言，學(xué)習(xí)就是必不可少的練習(xí)，在學(xué)習(xí)中遇到不會(huì)的題、理解不了的知識(shí)便是最大的考驗(yàn)；考試中，免不了經(jīng)歷挫折，但這時(shí)的我們不能灰心喪氣，我們要更有勇氣去面對(duì)他，一次次刷到類(lèi)似的題，久而久之，便不再困難了，會(huì)取得成功。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

而一次的的成功算不了什么，傅雷也對(duì)兒子寫(xiě)到：“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還很長(zhǎng)呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)?！鄙?，學(xué)習(xí)，逆水行舟，不進(jìn)則退。

正如“偉大的人民教育家”陶行知先生，他畢生從事教育事業(yè)，為開(kāi)辟一條適合中國(guó)國(guó)情，為人民大眾服務(wù)的新教育道路，艱苦探索，大膽實(shí)踐，幾十年如一日，做出巨大貢獻(xiàn)。他從小就有愛(ài)國(guó)之情，救國(guó)之志，他鞠躬盡瘁，因長(zhǎng)期勞累過(guò)度，不幸逝于上海，他值得被世人歌頌。