最新《葉問4》觀后感影評(píng)5篇_看葉問4有感
片尾響起了川井憲次創(chuàng)作《一代宗師》配樂，銀幕上回顧著《葉問》系列的各種精彩瞬間，那是一個(gè)傳奇人物、一代宗師的落幕。以下是小編整理了關(guān)于最新《葉問4》觀后感影評(píng)5篇_看葉問4有感，希望你喜歡。
最新《葉問4》觀后感影評(píng)篇一
上映前這部片子爭(zhēng)議還是蠻大的，好像還改過(guò)檔期，沒怎么關(guān)注，也不是太清楚具體怎么回事。一開始之所以會(huì)去看只是因?yàn)閲?guó)產(chǎn)系列電影本就不多，功夫片在如今更是如此，葉問系列這么多年一直看下來(lái)，總歸是要去看到最后的。
看完后還是覺得蠻不錯(cuò)的，符合葉問系列一貫以來(lái)的手法。這一次的沖突源于美國(guó)社會(huì)的種族歧視，從學(xué)校到軍隊(duì)都有這么一部分人存在。如今的我們可能已經(jīng)很難有當(dāng)年那樣的一種別人從根本上否定這個(gè)民族、人種的經(jīng)歷和感受。中國(guó)沒有種族歧視的根基和歷史，地域歧視也越來(lái)越多只是拿來(lái)搞人黑人，最多也只是對(duì)某個(gè)群體的某一方面特性有意見，但種族歧視是全方位否定你作為人的存在，否定一個(gè)民族、人種、國(guó)家存在必要性和合理性。理所當(dāng)然的，葉問遇到了，也出手了。
只是這一次，給我的感覺確實(shí)生活氣息濃厚，總還有一種生活的艱辛在里面。他得了癌癥，兒子叛逆，遠(yuǎn)赴美國(guó)卻又屢屢不順。
最后在李小龍對(duì)師傅的祭奠和對(duì)整個(gè)系列的回顧總結(jié)了葉問一生每每在民族遭遇危機(jī)的時(shí)候或主動(dòng)或被動(dòng)的站出來(lái)承擔(dān)歷史責(zé)任，展現(xiàn)了一代宗師的家國(guó)情懷，而穿插在其中家人、友人也體現(xiàn)了其平凡人的幸福。算是對(duì)整個(gè)系列的總結(jié)和升華，一路看下來(lái)的人真的感動(dòng)不已。
最新《葉問4》觀后感影評(píng)篇二
葉問4 這部片導(dǎo)演完結(jié)這部片子的意愿很明確也很強(qiáng)烈。一開始就把癌癥擺出來(lái)，讓觀者知道他最終的結(jié)局。
4，相比較于前三部，激烈的打斗場(chǎng)面是必不可少的。但是增加了很多感人的細(xì)節(jié)。比如葉問看著辯解的葉正，為了自己的興趣向他爭(zhēng)吵，葉問卻打了他;葉問告訴肥波自己得了癌癥，兒子聽電話時(shí)那抽搐的哭泣;葉問打贏美國(guó)佬海軍，那蒼老的臉加上如釋重負(fù)卻迷茫的心情……
這部片子，講述的不僅是詠春，更是葉問，是家庭教育，是中國(guó)功夫，是國(guó)家實(shí)力，是種族歧視……五部電影，(加上《葉問前傳》不是甄子丹主演)講述了葉問的一生，這位武術(shù)宗師， Kung fu這個(gè)單詞的起源之人。沒有葉問，就沒有李小龍的傳奇。中國(guó)功夫發(fā)揚(yáng)到世界的進(jìn)程又會(huì)推遲幾十年。
我真的很喜歡詠春，最大的原因是甄子丹主演的葉問電影，也是因?yàn)槲腋赣H從前習(xí)武的遺傳，讓我對(duì)武術(shù)感興趣。曾經(jīng)因?yàn)榭戳巳~問，讓我從網(wǎng)上買詠春拳的書籍，跟著光盤練習(xí)小念頭、尋橋。但是最后還是半途而廢。我一直不是一個(gè)善于堅(jiān)持的人，學(xué)習(xí)武術(shù)我沒有堅(jiān)持下來(lái)，但是喜愛武術(shù)，喜愛詠春，喜愛甄子丹，我卻從未停止下來(lái)。
《葉問4》完結(jié)了葉問的一生，但沒有完結(jié)詠春拳，沒有完結(jié)中國(guó)功夫，沒有完結(jié)我對(duì)武術(shù)的熱愛。
致敬
最新《葉問4》觀后感影評(píng)篇三
葉師傅…結(jié)束了，感謝多年陪伴
票價(jià)良心，教育意義深刻…每季都有葉師傅的教誨，這一終章講的是對(duì)子女的教育和種族歧視，讓人有很深的體會(huì)，對(duì)孩子不應(yīng)該是像詠春葉師傅和太極萬(wàn)師傅那樣，未明清狀況就先指責(zé)自己的孩子，甚至讓孩子也學(xué)習(xí)一味的忍讓;更不該像美國(guó)的海軍教官一樣，對(duì)孩子縱容，不問分明只憑主觀臆斷，才導(dǎo)致培養(yǎng)出與頑劣社會(huì)人士早戀的，還有著嫉妒任何比自己優(yōu)秀的人的個(gè)性的孩子。
每次看葉師傅的戰(zhàn)斗，都仿佛身臨其境，掌心也總不自覺冒汗，屬于中國(guó)人的電影才更能調(diào)動(dòng)中國(guó)人的心情。最后的回憶時(shí)刻幾乎淚就懸在眼前，是啊，雖然親身去影院觀看也就系列中的兩部，但它卻依然給我留下了無(wú)限的感動(dòng)。那些人一直在說(shuō)著《黃飛鴻》系列是中國(guó)功夫片最經(jīng)典的，那是因?yàn)檫@部系列是他們?cè)H身看過(guò)的，是那個(gè)年代急需民族自信心和民族凝聚力的時(shí)刻，它應(yīng)運(yùn)而生，成了一代人不滅的記憶;而現(xiàn)在的《葉問》，雖不說(shuō)劇情總體老套，無(wú)非是電視劇中常有的英雄橫空出世，迎戰(zhàn)各路豪杰的套路，但它勝在不只是為了讓觀眾們一時(shí)的情緒激昂，在我們走出影院后，還能想到葉師傅那種淡泊名利的精神，總是心平氣和的語(yǔ)氣。我說(shuō)，現(xiàn)在的00后這些年輕人能夠從中學(xué)到很多。
——民族自信心和凝聚力在如今的中國(guó)已是空前強(qiáng)大，強(qiáng)于過(guò)去任何的時(shí)刻。現(xiàn)在的我們，把步子放在了對(duì)每個(gè)人的培養(yǎng)上，繼承中華傳統(tǒng)的精神，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)的文化，歷代無(wú)數(shù)人繼承的道理，此時(shí)，就展現(xiàn)在了“葉問”這么個(gè)人物的身上——“仁”，就是這么個(gè)字，先師口中相承，無(wú)數(shù)先輩身行力踐，終于到了我們這代人該繼承的時(shí)刻。
國(guó)家近年來(lái)的對(duì)黑勢(shì)力的遏制，主要源頭就是在校園內(nèi)的宣傳，說(shuō)明國(guó)家也清楚，黑勢(shì)力之所以猖獗就是因?yàn)樯鲜兰o(jì)中國(guó)的幾十年的苦難中許多苦難人的早逝，導(dǎo)致其兒女傳承斷層，那時(shí)候的人，每個(gè)人都在擔(dān)心著下一天，想的是利益，想的是不擇手段讓自己活得更好，從而自己也懶得去教育，去發(fā)揚(yáng)，目光短淺在自己的生命。
現(xiàn)在的我們擁有了，吃穿不愁，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勢(shì)必成功，是時(shí)候要拾起前人打碎的石像了。葉問和黃飛鴻電影中雖然也有著大量虛構(gòu)和藝術(shù)加工，但那些幕后的人們確是真實(shí)想告訴我們，愛國(guó)的心永遠(yuǎn)是真的，仁義的精神也永遠(yuǎn)是真的。
也沉痛悼念因癌癥而過(guò)世的葉師傅，同時(shí)感謝甄子丹，感謝能呈現(xiàn)出了這么個(gè)讓我崇敬的，繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神的人物。感謝《葉問》系列陪伴我長(zhǎng)大，如果問我說(shuō)中國(guó)電影有什么場(chǎng)景能像《iron man》里的打鐵聲一樣經(jīng)典，那么我一定會(huì)說(shuō)——《葉問》里葉師傅的打木人樁聲。 順便一句，最后那記踢襠踢出了精髓
最新《葉問4》觀后感影評(píng)篇四
《葉問4》的上映，某種程度上來(lái)說(shuō)，和隔壁的《星球大戰(zhàn)9：天行者崛起》意義相同——它們都可能是一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。
《星戰(zhàn)9》為天行者家族貫穿始末的9部電影史詩(shī)劃上了句號(hào)，而在看完《葉問4》后，相信不少人也會(huì)不禁問道：這會(huì)是功夫片的落幕了嗎?
這么說(shuō)似乎有點(diǎn)夸張，因?yàn)槲覀兊膰?guó)產(chǎn)電影從不缺少動(dòng)作片，但我竊以為那些作品與所謂的功夫片是有不同的。
如張藝謀導(dǎo)演的《影》和姜文導(dǎo)演的《邪不壓正》等，雖然都有重頭的動(dòng)作戲，但其動(dòng)作元素和美術(shù)、攝影一樣，是完全服從于敘事的，不能算是真正意義上的“功夫片”。
如《繡春刀》系列，是近年來(lái)難得質(zhì)量上乘的國(guó)產(chǎn)動(dòng)作片，但其動(dòng)作設(shè)計(jì)中已經(jīng)揉合了泰拳、摔跤、柔術(shù)等多種武術(shù)元素，與傳統(tǒng)的功夫片有一些區(qū)別。
至于像徐克的“狄仁杰系列”，雖然還有港片中那些武行痕跡的功夫戲份，但徐老怪早已經(jīng)將注意力轉(zhuǎn)移到特效的應(yīng)用上了。
我心中的功夫片，是以展現(xiàn)中華武學(xué)為主要目的電影，功夫在電影中的地位，甚至要與故事的重要性看齊，而武打場(chǎng)面的呈現(xiàn)，則一定要具有很高的觀賞性，且不能僅依靠用鏡頭和剪輯來(lái)完成——這無(wú)疑對(duì)演員也提出了很高的要求。
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)篩選下來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)如今的華語(yǔ)電影中，真就只剩下《葉問》系列這么一塊招牌了。成龍大哥雖然還在敬業(yè)地冒險(xiǎn)，但已經(jīng)快打不動(dòng)了，而吳京則更加熱衷于在各種類型的商業(yè)片中嘗試。
所以，我們看《葉問4》，看的就是功夫，就是甄子丹，就是袁和平。
在《葉問4》中，葉問“打過(guò)”的人，既有唐人街的中國(guó)拳師，也有美國(guó)校園的小混混，既有空手道的高手，也有美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的軍官，而像以往的《葉問》系列一樣，袁和平為甄子丹設(shè)計(jì)的武打動(dòng)作都是有“針對(duì)性”的。
葉問打小混混的時(shí)候，出手非?？酥疲叶际墙逃?xùn)性質(zhì)的攻擊，如揪耳朵、打屁股這種。這里既是表達(dá)對(duì)手與葉問差距太大，以至于葉問在格斗中游刃有余，也是側(cè)面彰顯葉問的宗師風(fēng)范，不屑與小輩動(dòng)真格。
而在與外國(guó)的空手道高手和美國(guó)軍官比試的時(shí)候，攻擊節(jié)奏和技巧性自然就上來(lái)了。
有一些網(wǎng)友將《葉問4》與抗日神劇對(duì)比，這樣的吐槽有點(diǎn)夸張了。葉問沒有飛檐走壁的神功，更沒有以血肉之軀對(duì)付坦克大炮。值得注意的是，《葉問4》的故事發(fā)生在上世紀(jì)六十年代，歷史上的葉問彼時(shí)已經(jīng)是古稀之年了，而電影中即使主角光環(huán)再?gòu)?qiáng)大，也沒有讓葉問像前三部中那樣逆天。
更加重要的是，《葉問4》中的葉問還有著身患癌癥的設(shè)定，身體機(jī)能自然更加脆弱一些，無(wú)論是力量、續(xù)航能力和抗打擊能力，葉問都是遜于對(duì)手的，這就使得他無(wú)法在格斗中和對(duì)手進(jìn)行有效的“等價(jià)交換”，至于“占便宜”就更難了。
所以我們看到，《葉問4》中的葉問在和高手對(duì)決的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)喘不過(guò)氣來(lái)的情況，這是前三部中很少出現(xiàn)的，無(wú)疑是葉問體能下降的表現(xiàn)。
而在和空手道高手和美國(guó)軍官的“生死之戰(zhàn)”中，葉問所使用的招數(shù)，不僅全力體現(xiàn)了詠春拳“近身不饒人”的貼身短打特點(diǎn)，所謂的“宗師范”也少了一些，多了一些更加實(shí)際也更兇狠的打法。
如《葉問3》中“詠春內(nèi)戰(zhàn)”時(shí)張?zhí)熘舅褂玫拇羵麛撤窖劬Φ摹皹?biāo)手”，在詠春一脈中屬于比較傷和氣的殺招，一般以武會(huì)友時(shí)是不會(huì)用的?！度~問3》正是以此細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)張?zhí)熘镜墓?，而《葉問4》中“年老力衰”的葉問不僅用了“標(biāo)手”，甚至連更加“下三濫”的“撩陰腿”都用上了。
這樣的動(dòng)作設(shè)定，一方面是體現(xiàn)葉問的身體機(jī)能下降，無(wú)奈之下要運(yùn)用更豐富的技巧來(lái)彌補(bǔ)，另一方面也是對(duì)于敵方充滿惡意的殘酷攻擊的回應(yīng)。
甄子丹扎實(shí)的功底和袁和平合理的設(shè)計(jì)，最終讓《葉問4》中的葉問依然很“能打”，也打得很好看，而同樣值得注意的，還有其他動(dòng)作演員的表現(xiàn)。
陳國(guó)坤再次出演李小龍效果不錯(cuò)，事實(shí)上他也是現(xiàn)階段最適合演李小龍的演員了，《葉問4》中也給了他足夠的篇幅來(lái)展示實(shí)力。
陳國(guó)坤不僅重現(xiàn)了李小龍?jiān)诿绹?guó)空手道比賽中的經(jīng)典畫面，還在一場(chǎng)街頭格斗中全面展示了李小龍的武術(shù)風(fēng)格，堪稱全片最精彩的武打戲份之一。
另一個(gè)值得注意的演員是吳樾，他這次飾演的是唐人街的華人領(lǐng)袖萬(wàn)宗華，本身是一位太極拳宗師。
看過(guò)片子的朋友可能會(huì)注意到，無(wú)論是在與葉問的切磋中，還是與空手道高手的比試中，吳樾飾演的萬(wàn)宗華，都體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的搶攻欲望和極為剛猛的格斗風(fēng)格，比《葉問2》中的洪金寶還要大開大合。
是不是覺得這與我們印象中太極拳“以靜制動(dòng)、以柔克剛、后發(fā)制人”的風(fēng)格大相徑庭?
我們常見的慢吞吞的養(yǎng)生太極拳和真正格斗中的太極拳自然是不一樣的，但如果仔細(xì)觀察袁和平為吳樾設(shè)計(jì)的動(dòng)作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)吳樾雖然打得剛猛，但太極拳“因勢(shì)利導(dǎo)、借力打力”的武術(shù)思想其實(shí)都有體現(xiàn)，而吳樾本也是一位八極拳高手。
能夠讓觀眾領(lǐng)略到太極拳的另外一面，吳樾的表演從某種程度上來(lái)說(shuō)，也算是一個(gè)小小的突破。
最后，談一談故事。
有些人覺得功夫片往往只顧“打”，忽略了文戲，其實(shí)有失偏頗，除了在武戲上的獨(dú)樹一幟，人物塑造和情感升華的講究同樣是《葉問》系列可圈可點(diǎn)的地方。
《葉問4》的故事看似與前作“一脈相承”，第一部在大陸打日本人，第二部在香港打洋人，第三部在香港打泰國(guó)人、黑人外加“詠春內(nèi)戰(zhàn)”，第四部則終于“沖出亞洲”，來(lái)到了美利堅(jiān)的領(lǐng)土上。
但《葉問4》真正一脈相承的，其實(shí)是對(duì)于葉問這個(gè)人物的塑造，是將葉問一步步“打造為人”的過(guò)程。
我們知道前兩部《葉問》系列中，葉問的斗爭(zhēng)都是為了民族大義和自尊，人物形象很高大，有種“神性”蓋過(guò)了“人性”的趨勢(shì)。
到了第三部中，導(dǎo)演葉偉信開始將葉問的活動(dòng)范圍“縮小”，葉問保護(hù)的對(duì)象變成了一所學(xué)校或自己的家庭，而在第三部的結(jié)局中，更是將葉問和妻子的感情進(jìn)行了升華。
到了《葉問4》中，葉問的情感糾結(jié)則系于小兒子葉正身上。喪母的男孩子進(jìn)入了叛逆的青春期，而作為父親的葉問雖然愛子心切，卻與兒子的溝通始終有力不逮，很普通的家庭故事，就像你想追求你的音樂夢(mèng)想但你爸媽非讓你考公務(wù)員一個(gè)意思。
遠(yuǎn)赴美國(guó)幫兒子找學(xué)校的葉問，在與萬(wàn)宗華的女兒萬(wàn)若男的來(lái)往中，漸漸明白了孩子的心思，也明白了自己作為家長(zhǎng)不該左右孩子的人生決定，更應(yīng)該支持孩子。最終葉問回國(guó)后表示尊重兒子的選擇，父子之間也完成了和解。
其實(shí)無(wú)論是葉問在大洋彼岸和種族歧視的斗爭(zhēng)，亦或是和兒子之間父子關(guān)系的轉(zhuǎn)變，都體現(xiàn)出了一個(gè)貫穿四部《葉問》系列的思想核心，就是“尊重”。
從葉問那句著名的“這個(gè)世上沒有怕老婆的人，只有尊重老婆的人”，到洪金寶的“為了生活我可以忍，但侮辱中國(guó)武術(shù)就是不行”，到這一部中葉問所說(shuō)的“學(xué)武之人的初心”， 四部《葉問》，最終呈現(xiàn)出了一種略帶儒家色彩的武學(xué)精神：
儒者可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。
最新《葉問4》觀后感影評(píng)篇五
從《葉問》到《葉問4》：大幕落下
從2008年的《葉問》到2019年的《葉問4》，“葉問系列”11年的長(zhǎng)跑，隨著《葉問4：完結(jié)篇》的上映而終告大幕落下。
近年來(lái)，刻畫上個(gè)世紀(jì)“武林往事”的港片們，雖然一直沒有消失在我們的視野中，但必須承認(rèn)的是，關(guān)注此題材的作品已經(jīng)稀缺。我們都知道，華語(yǔ)功夫片的黃金時(shí)代早已逝去，并且每況愈下。
當(dāng)然，《武俠》、《一代宗師》、《師傅》、《箭士柳白猿》在其中都算是不錯(cuò)的作品，而成功的系列卻只有一個(gè)：“葉問系列”。在逆流中，“葉問系列”仍能不斷地推出新作并獲取市場(chǎng)成功，如今回想起來(lái)，這幾乎是一件難以復(fù)制的事。
“葉問系列”最受歡迎的地方，就在于它傳承并改造了傳統(tǒng)功夫片的內(nèi)核，塑造出一位足夠撐起四部電影的人物。
《葉問》最初設(shè)置在1935年的佛山，當(dāng)時(shí)的葉問已經(jīng)步入中年，卻要面對(duì)國(guó)破家亡的威脅。整個(gè)系列沒有從葉問的少年與青年時(shí)期開始著筆，這著實(shí)是一個(gè)關(guān)鍵的選擇。
因?yàn)檫@個(gè)系列的跨度不小，所以編導(dǎo)也在不斷地對(duì)葉問的人物形象與影片主題做出調(diào)整。
第一部中的葉問面臨著國(guó)仇家恨，即便自己的性格低調(diào)，但對(duì)立面仍隨著時(shí)代洪流而不斷涌現(xiàn)。他對(duì)此的回應(yīng)與對(duì)抗也顯得更為“意氣風(fēng)發(fā)”，是他的全盛時(shí)期。
《葉問2：宗師傳奇》延續(xù)了前作中的人物形象。葉問從佛山到香港，有著立足的艱難。時(shí)代發(fā)展下，武林的格局在逐漸收縮，葉問自身的格局卻在擴(kuò)大。
《葉問3》和前兩部產(chǎn)生了較大的不同，對(duì)于步入老年的葉問，電影有了更多日常生活的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)。他開始把自己的生活重心從武術(shù)移向照顧生病的妻子與家庭之上，溫柔好男人的形象深入人心。
而《葉問4》則是對(duì)葉問的最終書寫。打戲之外的人物形象，塑造得要比打戲本身更加出彩——兩鬢稍許霜白的葉問，在人生的最后時(shí)光想要讓兒子葉正走上正途，太極宗師萬(wàn)宗華則與他互為鏡像，“異鄉(xiāng)與異客”的題旨不由地令人慨嘆。
《葉問4》的主題之一，關(guān)于中國(guó)文化如何面對(duì)世界，其實(shí)也是“葉問系列”一以貫之的核心問題。
從《葉問》中與日本軍的對(duì)抗，到《葉問2》對(duì)英國(guó)拳手的反擊，再到《葉問4》對(duì)美國(guó)軍方的歧視還手。葉問的人生充滿了顛沛流離，里面是二十世紀(jì)國(guó)家的沉浮、武林的沉浮，每個(gè)階段都需要不同意義上的反抗。
被“中華總會(huì)”的老師傅們斥為“標(biāo)新立異”的李小龍，是這個(gè)問題在新時(shí)代下的答案——要走出唐人街，用武術(shù)去改變外國(guó)人對(duì)待中國(guó)的偏見。
李小龍?jiān)凇度~問2》和《葉問3》中都曾作為“彩蛋”而出現(xiàn)，此次在《葉問4》中，他在美國(guó)的事業(yè)起步，和葉問師徒團(tuán)聚。不再僅是作為客串，影片中還高度還原了李小龍?jiān)诿绹?guó)空手道大賽上的名場(chǎng)面和街頭一整場(chǎng)的打戲。這些場(chǎng)面，都意味著武術(shù)發(fā)展的新時(shí)代到來(lái)。
這種“新”也體現(xiàn)在拍攝手法的轉(zhuǎn)變。從《葉問》到《葉問4》，每一部的拍法都不盡相同，里面包含了每個(gè)時(shí)代的不同氣息。從老佛山、老香港，再到六十年代的香港和七十年代的舊金山。我們可以看到，葉問越來(lái)越老，但《葉問4》卻是四部曲中“最新”的。在場(chǎng)面調(diào)度、打斗招數(shù)上，都越來(lái)越像一部標(biāo)準(zhǔn)的好萊塢電影。
《葉問4》中的打斗戲分為兩種方向：與美國(guó)軍方人物的幾段打斗重頭戲、李小龍的街頭打斗，更傾向于動(dòng)作的力量與視覺沖擊;而與“自己人”的比試，比如葉問和萬(wàn)宗華在家中的切磋，是限定空間下的騰挪閃躲，在之前的每部《葉問》中都有，這種動(dòng)作戲把重點(diǎn)放在細(xì)節(jié)上，很多招點(diǎn)到為止，體現(xiàn)詠春拳短打寸勁以及和太極拳之間的互補(bǔ)特點(diǎn)。
這兩種方向的打斗戲，都保持了系列的一貫水準(zhǔn)，前者在場(chǎng)面上更有氣勢(shì)，后者在動(dòng)作上行云流水。
無(wú)論是葉問在武術(shù)上的造詣，還是人物本身的塑造，前三部都已經(jīng)做了足夠的工作。所以，《葉問4》更傾向于一種人生最后階段的總結(jié)。葉問與兒子葉正之間親子關(guān)系的這條線，在簡(jiǎn)單的書寫下獲得了動(dòng)人的情感。最終，葉問回家教葉正練拳，讓葉正把自己練拳的畫面攝錄下來(lái)時(shí)，攝影機(jī)開始“回顧”他的一生，此處的“回憶殺”釋放出了整個(gè)系列積攢的能量。
葉問人生的最后一程，仍是“一代宗師”，但更是一個(gè)慈父。甄子丹對(duì)待自己的這四次表演，每次都有些許的差異，而這一次則是最出彩的——握拳時(shí)發(fā)抖的雙手、充滿遺憾卻又懷著釋然的雙眼，他將老年葉問的動(dòng)作與眼神細(xì)節(jié)詮釋到位，從中也可以看出他與角色在走過(guò)四部電影后所產(chǎn)生的真實(shí)情感。
據(jù)說(shuō)，這會(huì)是甄子丹最后一部功夫片。對(duì)于他，也對(duì)于這個(gè)系列，《葉問4》這個(gè)完結(jié)的落位點(diǎn)雖然存在著些許缺憾與不足，但仍舊打動(dòng)人心，是一次不錯(cuò)的落幕。
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