浮生六記讀后感作文優(yōu)秀范文大全5篇
《浮生六記》里面的文章寫得坦率真實，值得大家閱讀。今天小編在這給大家?guī)砀∩涀x后感，我們一起來看看吧!
浮生六記讀后感(一)
終日錯錯碎夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。這是唐代詩人李涉的《題鶴林寺壁》。清人沈復大概也是特別喜歡“偷得浮生半日閑”這句詩的意境，才給自己的散文取名浮生六記。早就有同學給我推薦過這本書，前兩天閑來無事信手翻開一看竟入了迷，愛不釋手一口氣把它讀完了，看完了古文的覺得有些地方看的不太通透，又把白話文的找來看了一遍，于是才算心滿意足。它雖然是一部比較短小的描寫家常生活的散文，但是平淡的家常生活在沈復筆下卻是妙趣橫生，生活中雖有坎坷顛沛，但他和妻子陳蕓始終相濡以沫舉案齊眉，他們的美好愛情羨煞旁人。
一盞清茶一縷煙，浮生偷得半日閑。在清朝這應該是地主階級才有的生活品質，沈復就生在一個地主階級家庭，小時候定過娃娃親但是對方早夭，十三歲的時候隨母親一起回娘家遇見陳蕓后對陳蕓一見傾心，便告訴母親此生非陳蕓不取，沈復母親對秀外慧中的陳蕓也頗有好感，隨為沈復陳蕓定下親事。陳蕓比沈復還大兩個月，她也生在一個地主階級家庭，但是由于父親早逝家道中落生活清苦。陳蕓從小聰穎靈慧，不僅擅長詩詞，做起女紅也是絕對的一流，家境困頓之時曾靠陳蕓做女紅來支撐家庭生活。
他們定親之后，有次陳蕓的表姐結婚，沈復和母親同去參加婚禮，其他人都穿的比較艷麗，獨有陳蕓在一群人中顯得格外素雅，端莊大方氣質出眾。沈復不喜歡吃蜜餞甜食，一旁的陳蕓心領神會，輕輕拽了拽沈復的衣袖，帶他來到自己居住的暖閣，她提前為他準備了粥和青菜，沈復一見清粥打呼及時，正要拿起筷子大快朵頤時，聽到陳蕓堂兄在外面喊:蕓妹快出來。陳蕓一驚，生怕堂兄發(fā)現沈復在房里，怕堂兄笑話她，急急地走到門口準備把房門關上，邊走邊對他說:太累了，我準備睡了。說時他已經抬腳進了房間，見到沈復面前放著清粥小菜，撲哧笑了出來，半是玩笑半裝作生氣的對她說:剛才我問你要粥吃，你說已經吃完了，沒想到你藏著給你丈夫吃，真是女大不中留啊!說完眾人哄堂大笑，陳蕓聽了，臉紅到脖子跟，低著頭跑了出去。讀到這里仿佛眼前正有的有一個柔媚嬌羞的姑娘匆匆跑過，陳蕓還未出嫁就那么的體貼沈復，對沈復的喜好觀察的細致入微，可見她真是一個冰雪般聰穎的女子，被堂兄取笑后的嬌羞更是表現出了古代女子特有的矜持。好一個聰慧矜持的奇女子怎能不讓人心生憐愛。
自從藏粥被取笑之后，他們偶爾見面始終保持著距離，沈復倍加思念陳蕓。結婚后陳蕓進入沈家對待下人極有禮貌，協助沈復母親把家里收拾的井井有條，深得沈家公婆的喜愛。夫妻二人舉案齊眉恩愛非常，兩人在滄浪亭度過了一段吟詩做賦，談古論今，品花賞月把酒言歡的神仙眷侶生活。讀到這里不禁想起了《秋燈鎖憶》中的將坦和秋芙。這兩對夫妻有許多相似之處，最大的相同點就是夫妻間心靈的契合度?！肚餆翩i憶》中曾有這樣的一段，雨天將坦經過芭蕉樹，興致一來提筆在芭蕉葉上寫下了“是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟?！钡诙烨镘嚼m(xù)曰“是君心緒太無聊，種了芭蕉又怨芭蕉”。這一對一答中透露出了夫妻間情趣和心靈的契合。
沈復和陳蕓也一樣，陳蕓雖然外表纖弱，又多忙于家務固守禮節(jié)，但是私下里和沈復相處她卻又是另一番模樣，吟詩對賦她絲毫不差，對于古代文人大家的點評也是見解獨到清晰準確，她的才情讓沈復為之折服，沈復 還曾感嘆:可惜你是女人，不方便出門。若你是個男人，我一定和你一起訪名山，搜勝跡，游遍天下那該多好?在男尊女卑的封建社會里沈復能發(fā)自肺腑的對陳蕓說出這樣一番話，可見他是有多么的愛陳蕓，多么的尊重陳蕓，他想和陳蕓一起去經人生中所有的美好。一想到生死終將會兩人隔開，沈復竟拉著陳蕓的手說:“來世如果你是男人，我就做女人，生死相從?！泵鎸φ煞蜻@樣的深情告白，沒有哪一個女子不會不為之感動，不禁感慨陳蕓遇到沈復真是幸運了。
或許是他們夫妻太過于恩愛了，遭到了上天的妒忌，厄運終于降臨到了他們的頭上。公公想納妾，沈復的母親不知情以為是陳蕓從中引薦，就這樣陳蕓莫名奇妙的得罪了婆婆，后來又因為弟弟借債幫忙擔保，后弟弟有矢口否認的事加深了公公對陳蕓的誤會，斥責驅逐陳蕓。沈復深知陳蕓委屈但也無從辯解，他隨陳蕓一起離開了家，幸得友人幫助住進了蕭爽樓。離開了父親經濟上的支持他們的生活非常清苦，他們主要靠沈復賣字畫陳蕓做女紅維生。在封建禮教下陳蕓得罪了公婆就等于犯了死罪，正是沈復的不離不棄解救了她，在封建家長制之下違背父母之命是大不孝，但是沈復卻愿意為了陳蕓違背父母之命用自己的行動與封建禮教抗爭。
同樣是得罪了公婆不同的人命運卻完全不同。陸游和唐宛也是一對恩愛夫妻，陸游深愛唐宛，唐宛開罪了陸母，硬是活生生被陸母拆散了，昔日的恩愛夫妻最終變成了陌路人，再次相逢唐宛已成他人婦，縱使對面不得語，空留一首《釵頭鳳》。劉蘭芝與焦仲卿也是不例外，劉不得焦母喜愛，“君當如磐石，妾當如蒲葦，磐石無轉移，蒲葦韌如絲”誓言猶在，終是敵不過現實，兩人還是無奈的分開。唐和劉雖然與丈夫深愛，但是在封建禮教的面前唐劉二人的丈夫最終不得不選擇了向封建家長屈服，相比之下陳蕓是多么的幸運，沈復為了她做出巨大的抗爭不離不棄，生死相伴。第一次被逐出家兩年后誤會解除，沈復和陳蕓又回到了沈家，然好景不長又因為憨園女的事，陳蕓徹底的得罪了公婆，又被公婆堅決的逐出了家門。沈復安頓好了兒女依然選擇了和陳蕓一起離開。這次離開家后徹底與家庭決裂，沈復和陳蕓過上了顛沛流離貧病交加的生活，他們的生活多是靠朋友的接濟。艱難時刻陳蕓減輕丈夫負擔，帶著病堅持用十天繡完了心經，因心力交瘁病發(fā)生亡。陳蕓深愛丈夫臨終前含淚與沈復話別，感念沈復此生的不離不棄，希望她去以后沈復能得到公婆的原諒，回到家中再娶一位賢良的女子替她去照顧他，結束這顛沛流離的生活。
歷史上不乏德才兼?zhèn)?，集美貌與智慧于一身的奇女子，在歷史的長河中陳蕓不是最有才的，她不是最貌美的，她不是家室最顯耀的，她只是一個聰穎靈秀的普通女子。但她絕對是幸運的，幸福時恬淡安適，顛沛時有沈復不離不棄，即使香消玉殞，她仍然時時活在沈復心中、筆下。
浮生六記讀后感(二)
《浮生六記》是一本自傳體小說。文章寫得坦率真實。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷。《浮生六記》，分為《閨房記樂》，《閑情記趣》，《坎坷記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。四記穿插相聯，所記所敘雖然都是日?，嵤拢降瓱o奇，然情真意切，一點沒有忸怩作態(tài)，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風徐徐拂面。
沈復，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生于衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾后家道中落。雖是平民百姓，沒有功名，卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧，有段時間甚至是饑寒交迫，他和妻子陳蕓卻志趣高尚，情投意合，始至不渝。他們吟詩，作畫，郊游，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。而后來，終于因為封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓死后，三白“從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳”。
書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當時的社會，體味著世間百態(tài)。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比，蕓自是多了一份內涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝，空流下兩行痛淚。
蕓雖思想高超，卻在處理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害盡人皆知，小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很嚴肅的，父母，兄弟媳婦都住在一起。初始，蕓娘處處小心翼翼，后來漸漸放松了，在公開場合也和三白并起并坐，當然就有人看不順眼，慢慢起了閑話。
有一年，三白隨父親在外任職，沈父說蕓能筆墨，就代沈母寫信。后來家中有了些閑言，沈母以為蕓寫信不清楚，就不讓她寫。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興，便不解釋。超然大度的蕓娘，獨在家事上唯唯諾諾!可見封建家教之害人啊!
就篇幅所占的比例來說，《浮》應該是快樂、幸福、積極的，這些都應和了我曾經的人生觀:充滿光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”，改變了我的看法。開篇的“閨房記樂”和“閑情記趣”所描寫的夫妻恩愛，歡樂融洽，使我的心情十分舒暢，也再次讓我充分的看到了生活的光明，“耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者”，這是怎樣的幸福生活!也許就是因為這太快樂，太幸福了，所以當我讀到妻子蕓“受責于公”、“失愛于姑”后與作者四處流浪，最終客死異鄉(xiāng)時，我的眼淚無可抑制的流了下來。
生活在今天，我不會經歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但誰能保證，我不會遇到其他的不幸嗎?疾病、失去親人、沒有工作……這并不遙遠，每天都有那么多人躺在醫(yī)院的病床上，奔波于各類人才市場。顯然，我的人生觀過于理想化了。對人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻。想來這也是我過去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面，過分樂觀，冒冒失失，失敗后又沒有及時總結經驗，只是一味地將過失歸咎于客觀原因，從未檢查過自己的錯誤。重新打開《浮生六記》，看到“閑情記趣”，再看到“閨房記樂”，沈復在經歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心，去接愛生活中將要到來的一切吧。
我想我已經明白了我以前對于生活的過于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態(tài)度，在做事前全面的考慮，無論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂，但我們可以將它轉化成另一種快樂，我們不僅要自己戰(zhàn)勝困難，也要盡我們所能幫助他人，為他人創(chuàng)造快樂與幸福。
浮生六記讀后感(三)
初讀沈復的《浮生六記》，竟有許多感動。依然是太容易感動的人。
“凡事喜獨出己見，不屑隨人是非”，“不貪屠門之嚼”，日子過得輕淡，沈三白應是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細細讀來，讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時，心中的那份牽掛，也似不經意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫情寫景，對蕓娘看似不經意，那份平淡而真實的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書達禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點出，就這么不經意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng)，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒;著小帽領襪皆蕓自制，也必整必潔;夏荷初開，蕓置條葉于荷心取香……一點一滴，皆平白敘來，娓娓道出，可羨可嘆，夫復何求的感覺，真讓人羨煞!
沈三白生性爽直，落拓不羈，既不追名，也不逐利，獨對蕓娘用情至深，讓依然好感動。然而世事無常，終歸是“恩愛夫妻不到頭”，卷三中盡訴失妻之恨，又讓依然唏噓不已……
不知是友人無心，還是有意，送來的《浮生六記》，是從卷四開始的，然后是卷二，接著是卷三，最后是卷一。依然是先得其閑，寫景寫物，抒胸暢懷，讓人感慨萬千;再得其趣，飲食起居、花木蟲草、山水風月，引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉凄涼，真切傷情;讀到卷一閨房記樂，又是句句心聲，事事真情，竟是卷三中情癡更深處的感覺……
整理往日心情，一些感想，隨筆記來，隨意貼來，讓人見笑了。
浮生六記讀后感(四)
清秋夜雨，燈影映窗紅?？赐炅?浮生六記 也該寫點什么很少看這種言情類的貨色，但，我感動于沈復與陳蕓的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的誠摯恩愛至逝世不渝，我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫于塵俗。
《浮生六記》，分為《閨房記樂》，《閑情記趣》，《崎嶇記愁》，《浪游記快》，后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》，這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯，所記所敘固然都是日常瑣事，平鋪直敘，然情真意切，一點不靦腆作態(tài)，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。
打開《閨房記趣》，沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消?！?這是他年少時初見陳蕓的情景。 那夜，蕓給他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香時，蕓堂兄擠身而入，戲謔笑道:“我要吃粥你不給，本來是專門給你夫婿籌備的!” 呵呵，當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑，圓滿姻緣一粥引之。
爾后便是兩人成親，一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情并不驚天動地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。
夫妻飲茶談詩論詞，蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕，李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴，不如學李之生動?！?/p>
春景，三白欲攜蕓遠出遠足，蕓巧扮男裝，見人問則以表弟對之。呵呵，竟無人識辨。
夏日，蕓頭戴茉莉花，三白戲謔說佛手為香之君子，茉莉為香之小人，何以親小人而遠君子，蕓亦笑說:“我笑正人愛小人。” 夫戲妻謔，笑俗為雅。
浮生六記讀后感(五)
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復所著，因同為蘇州人，便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居于滄浪亭旁，他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方，我因幼時去參觀過，能大致在腦海里勾畫出園林的樣子，便不覺得枯燥乏味。
這本書讓我印象深刻的，并不是沈復，而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓，我想，是中國文學中最可愛的女人?！?，蕓娘的可愛之處在于，在一個女子無才便是德的時代，她生而穎慧，幼時“即能成誦”《琵琶行》，還自己學會吟詩作對，對于詩歌，有自己獨特的見解。她的可愛之處還在于，她賢淑能干，懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草，還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一種食盒，形如梅花，內置中五六只瓷碟，裝上飯菜，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝，同沈復一起參加廟會。因那時并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復物色小妾，要既漂亮又有韻味才行，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園，但因種.種原因，沈復未能娶到憨園，這也讓后來蕓娘的病情更嚴重。
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